zt病中（宗舜法师）

阿七

病中（宗舜法师）
在医院一晃就是四十天。四十天的住院生活，五味杂陈。有来探病的朋友跟我说，把这些经历写下来，一定对他人很有意义。我说，我很难再去回忆那些痛苦的经历，比如三年前在南京做的自体干细胞移植，在无菌仓（层流室）里如烤鱼一般的正面完了是反面的反复煎烤。一遍一遍去撕开结痂的伤口，让人看到的是血，而在自己是痛。
    在病中固然能深刻领会一些生命的奥义，确如古人诗说的：“病后方知身是苦，健时总为别人忙。”但我得到的期盼却是，但愿众生无病！永远无病！身心都无病！——因为病太苦了！我既然苦不能耐，他人又如何可耐？！
    今天是阳历元旦，2010年，我几次错写成2001年，朋友们的祝福短信不断，被浓浓的情义包裹着，让我有写点什么的念头。好吧，就是——在病中。

   1、安静
    病房最安静的时候是上午，尤其是七点到十点半的时候。护士来输液，基本五分钟搞定，而大队人马查房，更是如龙卷风一般，副院长、主任、副主任、医生、实习医生、见习医生，基本上三分钟卷过。留下的是安静。于是我诵经、读书。
    因着明海大和尚的提倡，我也和“法华经班”的居士们一起，开始重诵《法华经》，已经一年多了。越诵越有滋味，越读越觉殊胜。相遇《法华经》有十七个年头了，过去也曾反复读诵。但现在读来，胸中激荡着“无量珍宝，不求自得”的喜悦。后因全世界都灾障频繁，我提议每天诵经后，一定加诵《普门品》，祈求观音菩萨加持，大家也都这么做了。
    早课诵《法华经》成为我的习惯，在病房中，也是如此。每天上午的诵经时刻，是病房最安静的时刻，也是我最安静的时刻。南窗有和暖的阳光照进来，房间的另一边，照顾我的丁阿姨也在诵《法华经》，低着头，轻轻翻着经本，一页，一页。喃喃的诵经声，若有若无地传来，一句，一句。
  
    2、闲快活与如何说
    贤菱居士是我的博友，不是新浪的，是凤凰网的。凤凰华人佛教的博客，是保华帮着转载文字开的，也承她料理，我实在没有精力去逐一回复留言，一来二去，就忘记那个博客了。贤菱居士看视频节目《问道》，然后找到凤凰网博客，再然后找到我。我告诉她有新浪的博客，她回去看了，短信我说，原来还有这么多内容啊。又去看了微博，发短信来说：“原来还有这么活泼的师父啊！”我看了，苦笑无语。
    某日，忽接贤菱短信：“无事闲快活，唯有隐居人。林花长似锦, 四季色常新。或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。”诗是寒山子的名篇，写隐逸虽乐而不忘世人受苦的意思，辞义俱佳。想想，病中的日子，是随着点滴，点点滴滴溜走的，闲是够闲，苦也够苦啊，哪里快活得起来。这不是哪壶不开提哪壶嘛。苦笑，回短信曰：“教我如何说。”贤菱回：“呵呵呵，师父不用说什么啊，看到这首诗觉得挺好，与您分享而已……”我这才发现，我这“幽默”太冷，“教我如何说”也是寒山子的诗——“吾心似秋月，碧潭秋皎洁。无物堪比伦，教我如何说。”
   
    3、方师探望
    方广锠师看到我的博客才知道我生病，专程和师母一起，从通州到医院探望，并送来药费。有一年多没见到先生了，没有看到先生有什么变化。他说先是在英国继续查敦煌卷子，然后在上海授课，回京后又去了一趟大连，才回来不久。我说，带累先生亲自来探望，是在是折我的福，愧不敢当。先生手一挥，说我们不说这个。仔细询问病情、治疗方法后，先生一再安慰，嘱咐配合医生，耐心养病。我说整个情况还不错，不吃不喝，还能长胖，体重从85斤涨到92斤，完全被营养液“催肥”了。先生笑道，能长胖就说明病好起来了。先生兴奋地说，最近有个大发现，敦煌《坛经》的“旅博本”找到了！我大为震惊，问现在哪里，先生说就在大连博物馆，大连方面专程请他去看过，可以确定是敦煌遗书无疑！和其他敦煌本《坛经》不同的是，这个本子上有当时留下的句读和分段！这是让我最兴奋的发现，因为这样可以澄清很多现代人的误读，也会为让哲学界乃至语言学界在一些问题上的争论，有个可资参考的借鉴。先生说，他正在积极促成出版。看见我“见猎心喜”的样子，先生把头用力一摆，说：你安心养病，这些事情你不要管！
    坐了一个多小时，先生和师母道别，我和十恭送。见先生穿的外套，十分眼熟。便问：这是在西园做的那件吗？先生说：是啊，穿了快十年了，这个式样穿着舒服。在我的记忆里，大约是1999年或者2000年，先生到西园寺，正赶上寺院给在家学生发“居士服”，就是一套糅合中式对襟和僧装短褂而设计成的衣裤，竖领盘扣。先生一见，大加赞叹，对我说这样的衣服宽松方便，早就想在北京做一套，就是不知道哪里有做。愿意出钱请我们代做一套。我笑道，这是学生的服装，先生肯穿，那真是和学生打成一片了。记得普仁大和尚当时也在场，为此笑了好一阵子。后来我曾好几次见先生穿这身衣服参加会议，讲课。现在一晃，居然近十年了！

    4、新人故人
    先生走后，我躺在病床上想了很多。都说衣不如新人不如故，我想，重点是合适不合适，与新旧无关。合适，也可以说是投缘。投缘与否，也与新旧无关。
    这次生病，故友依然对我不离不弃，倾心相助。相识十五年，与我同年同月同日生的唐世名兄，从上海飞到医院探望我后，晚上又飞回上海。当我面对素未谋面，在西园寺做义工的慈云居士，问她这次来北京还有什么安排的时候，她淡淡的说，没有，就是来看望法师的。我真的不能压抑我的惊讶！而她还是淡淡地说，一直很喜欢读法师的文字，已经打算见法师一面，哪怕待一分钟也好。
    来探访的朋友，很多都是我的博友。他们认识我，我不认识他。是的，这些“潜水员”们。往往他们抱着那些比笑靥还灿烂的花儿出现在病房的时候，总是告诉我，法师，我是你的博友。

    5、山重水复
    28日，上午7点50分，阳光已经从东窗悄悄洒入。在严格禁水24天，禁食34天，只能输和口服昂贵的营养液后，管床医生董大夫笑容可掬地对我说：师父，您今天不用输液了，可以喝点粥了。我却愁容满面地对他说：董医生，你来看看，好像原来出脓的地方，又肿起来了。董大夫仔细检查，忍不住叹口气说，看来又是有脓了，赶紧做个彩超吧。结果出来，果然又出现新的脓肿。主治医生周大夫看过检查结果，一脸凝重地说：我实在不愿意给你做手术，但是现在看来这个手术在所难免。已经保守治疗三十多天，如果肠瘘能够闭合，不会出现今天的状况。现在你只是喝了点水，就刺激有新脓肿出现，将来总不能永远禁食禁水吧。只能将出现瘘管的那一段肠道切除。要不然，你可能会不断地重复发病。
    接下来，就是立刻再次穿刺引流，将脓排除，等待炎症消退，观察身体状况，再确定什么时间手术。
    到今天，2010年元月3日，依旧禁食，算下来已经四十天没有吃任何东西了。没有新的脓流出。精神、体力尚佳。最新消息是，明天会邀请肠道病专家来会诊，确定营养方案，进一步恢复体力，以利择日手术。

   6、众生度我
    已经很久没有写点什么了，虽然常用病来作为搪塞自己和朋友们的理由，但内心始终难免一份歉疚。尤其是对常来博客，惦记着我，看上我一眼的朋友。禹磊几次说，师父，好久没有看你写东西了，要不我们再来个同题作文？我口头上应着，心里却很挣扎。因为病痛的折磨，精神时时都是疲惫不堪的。已经不敢承诺什么，推辞掉所有的应酬，将自己蜷缩在生命的角落里，希望能疗治伤痛，身体的，心灵的。
    在病中，本不适宜写什么东西，只是每天无奈地看着生命随着点滴，一点一滴的流过去，流去过。一点一滴，机械地，简单地流过去。每次都不顾护士的警告，将滴速加快。不能忍耐滴注营养液卡文漫长的十八个小时，加快到十二小时滴完。心里明白这样做会影响心脏，只是想挣扎一下，反抗一下。那种态度上的不甘。
    常常告诉大家，人应该为自己活，不要为别人活。在病中，享受着亲人朋友的关爱，那种从每个毛孔渗透到心灵最深处的关爱，幸福，感恩，再幸福，再感恩。并没有沉溺的感觉，时时却在反省自己生命的存在价值。《普贤行愿品》说：“譬如旷野砂碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果悉皆繁茂。生死旷野菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。何以故？若诸菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。”过去我只是解读为只有慈悲度众生，才能自己成佛。在病中，我发现其实一直都是众生在度我！是众生的慈悲，成就我们的道业。离开众生，菩萨不能成佛。离开你们，我甚至不能生存！
    在病中，感恩你们，所有关爱我的朋友。
    在病中，祝福你们，新年安康如意！
近况说明：
宗舜因克罗恩病引发肠瘘致腹部出现脓肿，于2009年11月24日在北大医院住院治疗。经穿刺导流、禁食、肠外营养补充等治疗；病情平稳，有望渐渐痊愈。请大家不必担心！
   感恩大家的各种支持和帮助。
   值此多病之际，深盼大家多诵：“南无药师琉璃光如来！”、“南无观世音菩萨！”名号。祈求佛力加被共渡难关！
最新方案：
经医生诊断，此次是肠道溃疡穿孔，形成脓肿。前四十天保守治疗效果不明显，只能手术切除穿孔的那段肠道。时间定于元月7日（周四）上午。烦劳朋友们同诵南无观世音菩萨、南无药师琉璃光如来，加持宗舜，度过难关。若能诵持《药师经》、《观世音菩萨普门品》乃至发心读诵《妙法莲华经》，更是增福无量，灭罪无边！
感恩朋友们，有三宝，有你们，就有我。
来源：http://blog.ifeng.com/article/3974240.html