自然灾害跟人心的关系!

恐慌小猪

凡夫普遍认为现在这个世界，许许多多的灾变与我们人不相关，是天然灾害、自然灾害，把责任都推掉，推得一干二净。他能够说出一番大道理来，我们迷人听听觉得说得不错，满有道理，把责任推干净。佛不是这个说法，佛讲世界上种种自然的灾害，从什么地方生？从人心想生。人心善，我们生活环境就善，风调雨顺；人心不善，外面环境就乱。
　　环境与人心有密切的关连，佛在经上常讲‘依报随著正报转’。物质的现象是阿赖耶的相分，精神的现象是阿赖耶的见分，见、相同源，同一个自证分。精神的现象、物质的现象，都是从自性中变现出来，而且是先有精神，再有物质，那物质与我们心理怎么会没有关系！诸佛如来所住的，即华严经所讲毗卢遮那佛的华藏世界，以及阿弥陀佛的极乐世界，都是一真法界；和凡夫所居住的六道十法界，这里面一切的一切依正庄严，都是‘唯心所现，唯识所变’，你把这个基本的道理参透了，你就晓得所有一切外面自然灾害，与我们的念头息息相关。

dividend_growth

你要把旋风，大水，旱灾跟人类连在一起，也许不错；

但你把火山，地震，陨星跟人的精神状态联系起来，恐怕就没说服力了。

所有宗教都说“人心善，则大吉”，问题是有人就是要做恶，要玩“虎入羊群”的游戏，你咋办？

连共产党都试图改造人性，结果还是“greed is good"那边搞的好！

恐慌小猪

2# dividend_growth
凡夫用“眼，耳，鼻，舌，身，意”六根所看到的，所意识到的，其实是虚幻的，片面的！只认识到了地震等自然灾害的相分，这些自然灾害的缘起究竟是什么？目前的科学尚未有定论。真正的定论应该是永恒不变的真理，科学研究为什么永无止境，就是因为随着新技术新思维的产生，不断地推翻前面所谓的定论！这不是佛探索真理的方法论！

恐慌小猪

我们学佛目的就是要了解宇宙人生的真相，目的就是要超越三界、超越十法界。学佛这件事情我们总得要清楚，为学与为道不一样，古德所谓‘为学日益，为道日损’，这话说得好。为学是什么？求学问。世间法求学，是求天天学问有进步、有长进。为道则不同，为道叫日损，损是放下，为道要放下，放得愈多愈好。放下一分，就开一分智慧。

恐慌小猪

我们要看破世间所有一切，佛在《金刚经》上告诉我们：‘凡所有相皆是虚妄’，‘一切有为法如梦幻泡影’，一切法假的，没有一样是真的。楞严会上佛也说：‘当处出生，随处灭尽’，都是告诉我们十法界理事的真相。我们六根面对六尘境界，念头才起就要提得起觉观，功夫就会得力；功夫得力，身心清净。如来广大秘密境界是什么？就是宇宙人生的真相。你以清净心、真诚心、平等心面对这个境界，这个境界逐渐逐渐你就体会到，逐渐逐渐你就能明白。

dividend_growth

3# 恐慌小猪

就因为科学还在发现新的，所以就咬定地震跟人类活动（甚至精神状态）有关？

当然可能性不是没有，但有多少概率呢？

恐慌小猪

6# dividend_growth



心清净，身就清净；身心清净，境界就清净。确确实实境随心转，不是身随境转。古来道场都建在风水绝佳之处，为什么？出家人有德有行，心地清净，原本不好的风水也变成绝佳风水，是这个道理，境随心转。所以道场风水绝佳，不是有意选择，是出家人到那一坐，坐上几天，境界自然就转变，现在人讲，磁场就不一样。所以你真修行，心清净、身清净，身心清净就能转变风水，外国人讲你就能转变磁场。

dividend_growth

6# dividend_growth

心清净，身就清净；身心清净，境界就清净。确确实实境随心转，不是身随境转。古来道场都建在风水绝佳之处，为什么？出家人有德有行，心地清净，原本不好的风水也变成绝佳风水，是这个道 ...
恐慌小猪 发表于 2010-1-19 15:14

这道理不错，小猪如想推行佛法，还是避免那些”地震是人类所造成的“言论吧。

恐慌小猪

8# dividend_growth
谢谢兄弟的好意，“真谛”是凡夫不容易理解和接受的，所以慈悲的释迦牟尼佛才不辞辛劳地住世49年，苦口婆心地随顺愚痴的众生从“俗谛”说起，而渐渐地引入“真谛”！惭愧的是小猪的智慧有限，还不能理事无碍地圆融变通！说到底，还是自己的问题，我要继续精进修持！谢谢交流！