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[影乐之声] 如何评价郭麒麟、吴镇宇主演的电视剧《边水往事》?

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发表于 2024-9-2 02:56 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


如何评价郭麒麟、吴镇宇主演的电视剧《边水往事》?

舒心酱 知乎日报 2024年08月31日 08:01
这个暑期档的荧幕上,由郭麒麟、吴镇宇主演的《边水往事》成为最火爆的网剧之一。一时间这个虚构的异域边城离奇故事,牵动着广大观众的心,也再次展现了国产精品网剧的传播力与影响力。
如何评价这部别具特色的电视剧?一起来看看答主们的回答吧。

如何评价郭麒麟、吴镇宇主演的电视剧《边水往事》?

| 答主:闲人电影
与原著相比,剧版《边水往事》可谓是大刀阔斧。
除了逃离三边坡的主线没变,其他支线几乎都做了大更改,如把所有故事都搬到了国外,沈星决定留在三边坡是为了找舅舅。
由此引发了一连串章节故事,从而开始沈星的勇闯八关,假酒生死局、傀儡还魂记、惊魂麻牛镇、勇闯封锁区、赌场逆袭记等。
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虽在大尺度和黑暗面上较之小说逊色些许,但好看度有过之而无不及。
《边水往事》的开场很聪明,先以喜剧吸引人,再释放诡异、悬疑留住人,后以爽感让人停不下来的追更,其中加入解构人性,世间法则的内核,华实相称,言之有物。
如第一二集,开局是郭麒麟的轻喜剧风,松弛感的演法十分讨喜,好景不长,剧情刚过半危机袭来,舅舅找桑康要钱数日未归,沈星找舅舅被昂吞设计栽赃嫁祸。
沈星想要自证清白便去找猜叔,但昂吞也在此,沈星刚要指认昂吞却被猜叔来了一刀,沈星的结局如何,猜叔为何要那样做,拓子哥会怎样做?悬念留足,叫人有看下去的欲望。
到了第二集,拓子哥与沈星合谋夺取昂吞性命,事后被猜叔发现,此时,沈星的债主坝子哥也找上门来,接下来事态如何发展,沈星又是怎么活下来的,猜叔会怎样处理?《边水往事》每集都会有扣人心弦的点。
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第三四五集在悬念重重上不如前两集,但在人性解构上堪称戏眼,贪嗔痴展现的淋漓尽致。
傀儡戏的木偶代表的就是人性的险恶,为了眼前的利益和一时的气愤赌命、杀戮,如矿上的段老四,没什么智慧,只有一身莽撞,因鲁莽而送命。
在镇上赌石的孙老板完全是赌徒心理,深陷其中无法自拔,最终输的倾家荡产成为疯子,为争夺鸽血红,唱高戏的师徒俩因别人的贪欲命丧黄泉,这三集引发的思考让《边水往事》有内涵,不空洞
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第六七八则描绘的是三边坡狠、决、绝。
在麻牛镇,信仰有价格,刚成年的兰波都能杀人不眨眼,法律视如儿戏,撞死人花钱就可狸猫换太子。
艾梭看似儒雅和气,其实心狠手辣,豢养孤儿军壮大自身,结婚十二年的媳妇背叛了他,他就让她消失(活埋)。
这三集一出来起到了承上启下的作用,承上先前沈星说「你们都是鬼,你们都该死,我要回国」,启下沈星结尾为何要回国,即使猜叔和拓子哥对他特别好,算是画龙点睛之笔了。
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第九十集上演了犬牙交错的多方势力的勾心斗角。
如果光是打打杀杀,人情世故,《边水往事》还是在小范围内作画,格局不够大,但这两集一下子从复仇、商战上升到地盘、主权之争。
达班的猜叔、麻牛镇的艾梭、大曲林的陈会长,以及民间武、政府军,他们之间剑拔弩张,大战一触即发,而导火索是让人讨厌的毛攀。
盘根错节的利益纠纷,人心不足蛇吞象的愣头青,老谋深算、笑里藏刀的大佬们,生死之交的兄弟情,这两集让故事趋向白热化。
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这种剧作结构的做法很讨巧,能骗观众一时,但《边水往事》与其他悬疑剧不同的是它的投机取巧只是引子。
真正让该剧为人乐道的原因还是扎实好看的内容,明快的节奏,演技在线的配角与没有拖后腿的主角。
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当然,剧中也有一些不足,郭麒麟过于主角光环,一遇危险就神兵天降,逢凶化吉,别人都看重他,到哪都大开金手指。
如被拓子哥暴揍,又被猜叔捅了一刀,后被细狗装进袋子绑着石头扔进河里半天愣是嘛事没有,身揣鸽血红却突破层层关卡安然无恙的回到达班。
猜叔跟艾梭合作不顺,他就能立马发现破局的办法以及布局的秘密,差点谈崩时,他又能找到被当地奉为神兽的貘,即便是到了战火纷飞的封锁区也能平安无事的到林场伐木,还能碰巧遇到舅舅。
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但这种人设与文本之所以让人看着不突兀,一是因为剧情铺垫的够足。
以鸽血红为例,在《周易解梦》中发现鸽血红后,沈星并没有立即逃走,他知道宝石可以解决自己眼前的麻烦,但也深知磨矿山每个人都觊觎宝石,自己一个外人根本无法出关。
所以从王安全那里探口风,讨价还价之间看出王安全并非真心合作,于是给他说了个藏宝石假地方,王安全果然丢下他一个人去找宝石,而沈星则继续扮比丘出关,期间得到了两个真比丘的帮助顺利出关。
他能得到帮助,因为他本性善良,给一对饥肠辘辘又被人赶走的兄妹买了饭,恰巧被路过的真比丘看过,真比丘为何把藏有鸽血红的碗还给了他,当地人又为何尊敬他们?因为他们真心修禅,当地信仰宗教。
更何况剧中一直在突出沈星是个聪明人、有义气、有担当,只是经历的事少看起来有点憨,如他拿到鸽血红后没有据为己有,而是交给了猜叔,猜叔给他的赏赐也没要,只是求猜叔能够帮他打听一下舅舅的消息,这些条件综合起来,沈星能从磨矿山回到达班就不奇怪了。
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二是因为这是爽的构成部分。
沈星在三边坡是一个弱者从弱变强的故事,不得已被留下,可他依然严格要求自己,不杀人、不碰毒,嫉恶如仇、善良乐观、孝悌忠信。
舅舅对他好,供他念书,将他抚养成人,他便豁出命去报答舅舅,想办法给工人们搞钱,为的是舅舅回来后人心不散,工程能够继续搞,哪怕自己身陷囹圄也不忘初心。
猜叔对他有恩,拓子哥视他为弟,他就一心一意的为他们干活,帮他们解决燃眉之急,兰波救过他的命,他记着报答,在生死一线的林场中从毛攀手里护住兰波。
这样一个有情有义的角色观众自然不想看到他身首异处,希望他可以一往无前,所以每当千钧一发时总能化险为夷,导演深谙观众的心理,与有逻辑的爽搭配起来,观众自然就爱看了。
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遗憾的是,《边水往事》没有流量明星,也没有大钱投到宣发上,导致该剧不温不火,始终难以出圈。
只能靠着口耳相传的自来水来扩大热度,希望口碑带来的长尾效应能够让该剧大火起来,出好剧不容易,不该让其埋没。

在电视剧《边水往事》中让你印象最深刻的情节是什么?


| 答主:舒心酱
恐怖的「杀人比杀牛还不值钱」既视感。

一,系统性的命如草芥
《边水往事》的故事在一种「人命如草芥」的残酷基色上展开。前有内讧的叛军杀人后集体欢呼,后有孩子逃跑被毛攀所杀、三个变两个;利益大网中身不由己的他们,杀与被杀都是血色「平常事」。
曹保平导演此前诸多犯罪题材电影,一贯粗粝大尺度、一贯讲绝境中的人的濒死挣扎,本质上或许都是一种「穷途末路」,善恶如烟火、绝境中濒死绽放。
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《烈日灼心》贼摇身一变成了兵,烟头烫手、命运灼心,兜兜转转逃不过遮不掉、日日临渊久久战栗。
《涉过愤怒的海》,亡女之父和凶手之母,某种意义上都生不如死、都穷途末路。
《李米的猜想》中开出租车的、坐车的毒贩子,各自被困在有形无形的逃亡路上;《追凶者也》嬉笑怒骂、本质依旧绝望。
《狗十三》乍看不一样,青春家庭教育题材,而被烹熟的那条狗,是少女被锁在看不见的家庭牢笼中、一边怒放一边枯萎的走投无路。
如果说曹保平导演的各路代表作,是某种特殊处境下人的绝望挣扎、抵死泅渡,相对「个案」;那么他监制的这部《边水往事》,则是一种更制度化的、更整体无序的蛮荒之地语境,更笼罩更无垠。
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他此前背景基于内地的作品,整体框架依旧在规整序列之中,大多只是奔逃的个体命运出了岔子;而《边水往事》是一种群体性失控、一种彻底的近乎无序状态,野蛮的「血与火」拳头规则、「金与银」利益链条。
这些年落地东南亚(或架空)的影视剧越来越多,部分影视剧因内容取舍或需求先后,提及东南亚某地公检法不作为框架背景、仅仅是一笔背景、一笔阴影,并不纵贯展开。而边水更全景式更宿命式更悲悯式,讲述了「丛林法则」式境地下的命如草芥。
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你看,《边水往事》很大尺度,而这种大尺度往往和男主一脸震惊的表情一同出现。从菠萝大叔到少年兰波熟练大开杀戒、再到第 9 集叛军内讧杀人后欢呼,沈星的震惊随着尺度增大而不断升级。
真正的「大尺度」,其实不是血腥脑浆物理层面上的,而是对人性的疯狂病变深挖深探;
与其说满屏番茄酱就是大尺度,不如说「真正叫人灵魂战栗」才是内核的渊深不见底、风浪翻如雷。
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《边水往事》显然是后一种,让人看绝境之下的命如草芥、人似修罗。
兰波杀敌、在他自己眼中大概是少年英勇、义不容辞;而在以沈星视角为代表的正常人视角中,是少年为牛就大肆屠戮、沦为恶之刀枪却浑然不自知。
内讧的叛军发出胜利欢呼,在沈星视角中,剥除正反对错是非价值依附之后,是他们以血腥杀戮为乐。
你看,剧作展示他们大杀特杀,但和 cult 片不同,《边水往事》里杀戮不是疯癫过火的暴力爽学,而是一种正视残酷基底再「以卵击石」的不死之志、不灭之光,一种惊奇刺激外衣之下的人文悲悯。
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二,山歌、山路、山人
第 9 集叛军内讧的头目,一通血腥杀人操作之后,回到故乡山头唱山歌。
密林深深、树色青青,歌声悠悠、日光暧暧,他们唱着我听不懂的歌,但那显然是一种更古朴、更在地、更原生态的叙事。
自然中轮回流变的花花果果,和各种武装组织的你争我夺,有象征性相似、但更多的是不同。
歌中天然的归属感,和他们杀人夺地、流血漂杵的行为,很有反差。
好似意外的点睛一笔,看似是不重要的附加项,但给修罗恶鬼标注了一点很有质感的「故乡山林气」。
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当我们说山林山歌,往往是某种愉快劳作,或者某种贫寒纪元。
要么是山林隐逸、世外缥缈出仙气;
要么是渔樵问答、自歌自舞自开怀,山林躬耕桃花源;
要么是悲苦封闭模式,穷山恶水中、众人衣食无着落。
《边水往事》这首山歌,约略有几分接近贫苦后者,但又截然不同。
满手是血、满身孽债杀回的悍匪,在古老土地山林间高歌,不再是单纯被哀悯的他者,也不是我自高蹈出尘外、主动隐逸的隐者,而是打着在地烙印的归来的「掠夺者」。
回到故乡的山林里,当剥削压迫所有人的土阎罗。
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你看,恰恰是山林之歌的传统美学属性,和由血色之人歌唱的特殊所属,二者之间的矛盾反差,造就了更有张力的一幕。
山林山人山歌,在剧中不是第一次出现。
拓子哥归家看老母,母老家贫侄子幼,事事堪哀;那锅清水煮鸡蛋,更是让他的来时路平添几分凄怆,且有了更广阔的土地悲情阴影。
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麻牛镇众人看着艾梭命「妻弟」(bushi)对妻子行刑,则是另一种古老愚昧又无声的残忍。
他像顶端最贪婪攫取压榨的「当地无名之土王」,却也在扮演假装脉脉温情的大家长;宗族土地传统的扭曲延展,在此构成了一种复杂又奇特的双刃样貌。
你看,《边水往事》中形形色色恶人群像,不是异域观光式的浮光掠影,而是一种更深远更洞若观火的「炼狱群像」。
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三,血色中的一点星光
第 9 集中并置两条线,一边是所谓上流社会的衣香鬓影,前有昂贵食物、后有陈会长说话几次三番不看人,都是财富、都是算计、都是博弈;
另一边则是山林中伐木工人们干活,底层又原始、蛮荒又残酷。
两条线都血色都残酷,但前者将血色包裹在金色外衣的不动声色之下,后者将血色放置在原始的青翠群山中。
两端对比很鲜明,棋子和执棋者身份又随时可能血腥对调,那朱门酒肉已臭、刀下幼童将死,无一字说「残酷」,却极其残酷。
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兰波带着两位小朋友荷枪实弹外出干活,四舍五入像一个高中生带着两个幼儿园小朋友武装工作;斗不过恶人被擒,逃跑过程中「三个孩子变成两个」。
特别毛骨悚然的就是这「三个变两个」,已播内容甚至没有孩子被杀害的直接画面,此事一直只存在于第三方转述中。
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一种转述,是大佬们谈判桌上的砝码;
另一种转述,是兰波心心念念要替小朋友报仇,自己都成了俘虏当了苦力、依旧要死要活惦记情意、企图血债血偿。
前一种是对人命的轻漠,活生生的孩子不过是一点轻飘飘的棋子,生与死、轻与重之间、不谈血色但分分钟叫人胆寒;
后一种是原始而又真挚、势单力薄而又九死不悔的稀缺情感,以卵击石、很悲剧,在吃人的黑色丛林中讲情义、很奢侈。
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你看,兰波上线后戏份并不多,但角色质感几转几折,从「乖巧发慈善粮食」到「为牛为路就疯狂杀人」,再到不敌更恶的恶人们被擒,丛林法则中残酷长大的孩子,在人命如草芥的格局中依旧保留着人的天然天真(当然复仇中也不乏惯性的斗狠成分),更叫人唏嘘。
如果说少年杀人让人胆寒,那么他不顾一切为小朋友报仇的情意和正义,则又是黑色丛林中不曾泯灭的一道光。
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同样的是拓子哥,细狗出事就逃亡、又怂又真实;而刀山火海封锁区,拓子哥坚持要去,他和沈星在一群人监视之下意外会面那一瞬,是一种「点点微光照亮层层死地」的力量。
你看,层层黑遍地血叫人恐惧,而这满目黑色中那些不肯熄灭的人性之光,比如沈星一心找舅舅、赠与姐弟小宝石,比如拓子哥闯生死关救沈星,比如小兰波一心复仇,比如猜叔重点讲生意但也讲一点情义。
长路似风灯,暗夜如星光。


题图来源:《边水往事》

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