念佛的真实含义是什么？

大牛Steve

    念佛的真实含义是什么？

2024年7月19日

     《佛藏经》卷1：

      “云何名为念佛？见无所有名为念佛。舍利弗！诸佛无量不可思议、不可称量，以是义故，见无所有名为念佛。

      实名无分别，诸佛无分别，以是故言念无分别即是念佛。

      复次，见诸法实相名为见佛。何等名为诸法实相？所谓诸法毕竟空无所有，以是毕竟空无所有法念佛。

      复次，如是法中，乃至小念尚不可得，是名念佛。

      舍利弗！是念佛法断语言道，过出诸念不可得念，是名念佛。

      舍利弗！一切诸念皆寂灭相，随顺是法，此则名为修习念佛。

      不可以色念佛。何以故？念色取相贪味为识，无形、无色、无缘、无性，是名念佛。

      是故当知，无有分别、无取、无舍，是真念佛。”

大牛Steve

      ＂胜义谛则是以正智缘于真如＂这个概念很重要，这其实就是实相念佛，见诸法实相是名见佛。

      缘，在这里是生起的意思。那“应无所住而生其心”里面的无所住呢？无所住是指超越七转识的觉知心，而生其心，就是以正智缘于真如。

      真如是什么？狭义的真如是指第八识能藏的心体，广义的真如是指一真法界。那什么是正智，正智可以是核心要义，可以是总纲，譬如：“三界唯心、万法唯识”。不是句就是正智：「我」的身心乃至器世间，全体都是阿赖耶识流注种子所现起的功能差别，若离开业力与妄想，什么都不是。

      六祖惠能是依＂应无所住而生其心＂而明心见性的，你要是认为能够开悟的话，这么重要的话得有个起码的理解才行。