伊朗和以色列都是中东地区的强国。伊朗境内的主体民族为波斯人，而以色列是由犹太人建立起来的国家，两个国家的民族、文化、宗教信仰皆不相同，这也导致现代伊朗和以色列的关系呈现复杂多变情形。
目前，两国关系较为紧张。主要原因有两点：巴勒斯坦问题以及伊朗核问题。在国际舞台上，两国常常针锋相对。
伊朗领导人多次喊话要“从地图上抹掉以色列”！而以色列则要轰炸伊朗核设施，并多次对伊朗支持的真主党、哈马斯、叙利亚进行打击。伊朗的多名高级军官及科学家死于以色列的间谍组织参与的暗杀。两国现在看来是水火不容。
但在历史上，波斯人却曾多次帮助犹太人，并且即使到了现代，伊朗和以色列也曾十分亲善。从2000年的历史进程来看，两国之间的友谊远大于相互之间的敌视。
公元前586年，犹大国被新巴比伦国王尼布甲尼撒二世派军攻灭。耶路撒冷的所罗门圣殿被破坏，王室成员、祭司、工匠等数万人被掳掠至巴比伦，这些人被称为“巴比伦之囚”。
不过，新巴比伦帝国的国祚很短。公元前538年，波斯居鲁士大帝征服了巴比伦帝国。由于在征服巴比伦时受到过犹太人的帮助，居鲁士大帝对犹太人十分宽容。他不仅释放了这些被掳的犹太人，还归还了大量的被掠夺的物品。在居鲁士时期，大约有4万犹太人返回巴勒斯坦。
那时，波斯帝国对于统治区域内的宗教较为宽容。犹太人向居鲁士提出在耶路撒冷重建圣殿的请求，居鲁士很爽快地答应了。这样，在波斯人的支持下，回归的犹太人在耶路撒冷重建了圣殿。因此，犹太人极为感激这位君主。
当然，并非所有犹太人都回归巴勒斯坦，留下的犹太人也一直受到波斯人的宽容对待。随着波斯帝国内的犹太人的地位不断提高，犹太人的聚集地犹地亚获得了独立自治行省的地位，且一直持续到波斯帝国灭亡。
由于犹地亚是独立自治行省，赋税大大减少，还被允许发行自己的货币，很快犹地亚地区的经济就变得繁荣起来。因此，犹太人对波斯帝国不仅非常感激，而且十分忠诚。当亚历山大大帝消灭波斯帝国时，很多犹太人都拒绝投降，因为他们不想背叛波斯。
公元前330年，波斯帝国被亚历山大的希腊军队所灭。此后，波斯人和犹太人都成为希腊人的臣民。直到公元前129年，波斯人建立的帕提亚帝国最终赶走了希腊人。
而犹太人，则长期处于罗马帝国的控制下。犹太人曾两次发动大规模起义，都遭失败。在公元136年，他们被迫离开世代居住的巴勒斯坦，开始了四处流浪的生活，大量犹太人散居欧洲各地。
进入中世纪后，天主教逐渐成为欧洲各国的国教。由于天主教与犹太教的教义大不相同，且因为民族情绪、经济纠纷和文化冲突，导致欧洲各国开始歧视、排挤甚至屠杀犹太人。
在中世纪天主教的压力下，犹太人不得不选择离开，再次踏上流浪的旅程。而这次又是波斯接纳了很多犹太人。此时的波斯处在萨珊王朝时期。在那时的波斯境内，犹太人的数量呈现稳步增长之势。
萨珊波斯是在伊朗境内建立的大帝国，存续时间长达430多年，也是丝绸之路上举足轻重的强国。然而，由于阿拉伯帝国的入侵和伊斯兰教的传播，波斯境内犹太人的命运又迎来转折。
犹太人拒绝伊斯兰教，被阿拉伯人视为二等公民，还被剥夺了政治和社会等平等权利。此后，波斯又先后被阿拉伯人、蒙古人征服，直到16世纪初的萨法维王朝的建立，才改变了这种被长期统治的情况。
波斯的萨法维王朝，是以伊斯兰什叶派为国教的帝国。萨法维王朝建立初期，对境内的犹太人并不友好。萨法维王朝的统治者强迫犹太人皈依伊斯兰教，否则就要加征人头税。萨法维王朝还关闭犹太教堂，禁止犹太教信仰。
于是，萨法维王朝的犹太人想到了一个折中的办法。他们表面上装作是穆斯林，私底下依然信奉犹太教。直到1661年，萨法维王朝才颁布法令，宣布犹太人有信仰自己民族宗教的权利。
从此以后，伊朗境内犹太人的生活一直十分安稳。到了20世纪，伊朗犹太人的处境得到进一步改善，宪法赋予犹太人平等的社会地位，甚至赋予犹太人在议会中拥有一位代表的权利。这对犹太人的社会地位来说已经是莫大的提升了。
现代以色列建国时，伊朗则进入到巴列维王朝时期。以色列与巴列维王朝的关系先有曲折后变得默契。
伊朗巴列维王朝建于1926年，礼萨·汗是首位国王。他在位期间废除了针对犹太人和其他少数民族的歧视性法律。1941年，著名的巴列维继承王位后，继续其父的改革政策。
1948年，以色列建国。现代以色列主要由犹太人建成，又在阿以战争中扩张自身领土，这样以色列就与当地阿拉伯人乃至整个阿拉伯世界为敌。
而伊朗虽然已成为伊斯兰教国家，但其主体民族是波斯人，与阿拉伯人在历史上的冤仇较深。另外，当时中东泛阿拉伯主义盛行，巴列维王朝对此非常警惕，尤其对于有领土纠纷且有民族宗教矛盾的伊拉克，巴列维王朝更是视为主要危险。
另外，巴列维王朝还要面对苏联的威胁。1941年，苏联曾武装侵占伊朗，致使巴列维王朝的国王被迫退位。还有一点，巴列维王朝始终坚持走世俗化道路，在意识形态方面较为接近西方。
由于上述原因，巴列维王朝既不见容于阿拉伯国家，又与苏联不和，最后只能与以色列形成战略关系。对于以色列的单独建国，巴列维王朝在开始时并不赞成。个中原因既有宗教因素，也夹杂着缓和与阿拉伯国家关系的考量。
以色列建国前夕，巴列维王朝曾向联合国提出在巴勒斯坦建立一个由阿拉伯和犹太两个联邦构成的国家，但此项方案最终被否决。1948年，巴列维王朝还曾投票反对以色列加入联合国。但这些举措终究不能阻止两国的友好和接近。
1950年3月，伊朗巴列维王朝决定给予以色列实质上的承认，同时默许伊拉克的犹太人经伊朗领空飞往以色列。
第一次中东战争后，伊拉克境内的犹太人的处境急剧恶化，而以色列又急需增加人口，因此帮助伊拉克犹太人回归以色列就是当务之急。伊朗的默许算是帮了以色列的大忙。
与伊拉克犹太人的遭遇形成鲜明对比的是，伊朗巴列维王朝的犹太人没有受到歧视或破坏，他们移民以色列的渴望并不那么强烈，大部分的犹太人选择继续在巴列维王朝的统治下生活，直到70年代末。
以色列与伊朗巴列维王朝还在军事领域有过秘密合作。1961年，以色列为伊朗培养了400名飞行员、伞兵和炮兵，两国的高级军官相互访问。以色列还帮助伊朗建立起一支秘密警察织“萨瓦克( SAVAK)”。另外,在巴列维时期，伊朗还是以色列最重要的武器销售市场。
除了军事领域，两国之间的贸易来往也十分活跃。由于以色列得罪了阿拉伯国家，大部分石油只能从伊朗进口。从50年代末至70年代末，以色列获得的石油70%以上来自伊朗，并且常年维持这一比重。伊朗则从以色列进口大量农业、灌溉设施。
在第四次中东战争之后，以色列与埃及能达成停火协定，巴列维王朝起到了重要的作用。巴列维对以色列承诺，一旦以色列交还埃及的西奈半岛后，伊朗将满足以色列的石油需求。此后，两国之间的关系就更加密切了。
不过，世事难料。巴列维王朝的国王们虽然都奋发图强，锐意进取，迫切希望伊朗能走向现代文明，但是在变革中不可避免地出现了腐败、贫富分化加剧的现象。这使得底层百姓对巴列维王朝日益不满。
更重要的一点是，伊朗的世俗化改革触犯了寺院经济和神职人员们的利益。因此，从60年代开始，宗教势力开始反扑。霍梅尼等人利用贫民阶层的不满发动了伊斯兰革命，最终在1979年推翻了巴列维王朝的统治。
巴列维王朝之后的伊朗伊斯兰共和国与以色列的关系急转直下，由友好变为相互敌视。时至今日，伊朗与以色列的关系都一直很紧张。
当前，伊朗与以色列的关系仍然紧张。哈马斯、真主党、巴勒斯坦问题、伊朗核问题等横亘在两国之间，并且这种紧张关系近年来似乎还有升级趋势。不过，历史上波斯人和犹太人相互友好的时间远远长于近几十年来的敌对关系。基于这种历史上的原因，或许两国开展积极对话和协商才是明智之举。
参考文献
何志龙：《20世纪伊朗与以色列关系评析》，《世界历史》2007年第4期。
范鸿达：《波斯与犹太:民族和国家关系的演变》，《首都师范大学学报》2010年第4期。
章波：《巴列维时期伊朗和以色列战略关系的成因》，《西亚非洲》2007年第2期。
何志龙,靳友玲：《巴列维时期伊朗与以色列的关系》，《暨南学报》2009年第2期。
（作者：浩然文史·石头）
狗仔卡
发表于 2023-11-14 10:27 PM
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