为什么叫他苦命天子？从沈阳故宫藏咸丰帝谥宝，看咸丰悲苦一生

源济

为什么叫他苦命天子？从沈阳故宫藏咸丰帝谥宝，看咸丰悲苦一生

Original 文史君 浩然文史 2022-11-27 17:30 Posted on 山东

随着列强的到来，清帝国对外战争的失败，在鸦片战争隆隆炮火声中，东方这个古老的帝国开始了步履蹒跚的近代化历程。咸丰皇帝——他是中国最后一位握有实际权力的皇帝；他也是最后一位按清朝先祖要求通过先皇的秘密立储继位的皇帝。他长在深宫，在位期间正值中华“数千年未有之变局”；他不谙世界大势又贸然和英法开战。他开创了“同光中兴”的前奏；却也埋下了清朝灭亡的种子。

慈禧咸丰

咸丰皇帝作为清朝入关后第二个没有在北京皇城而在承德去世的皇帝，死后庙号为“文”。光绪朝时仿其生前玺印，将后世给他的谥号篆刻其上，此称之为谥宝，即现存沈阳故宫博物院的清文宗显皇帝谥宝，咸丰谥号为什么是“协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝”，这些字是怎么来的，我们还得从咸丰的一生讲起。

清文宗显皇帝谥宝

一、父债子偿

故事得从咸丰帝的爸爸道光帝时讲起。

鸦片战争的爆发，大清帝国无力反击，这不仅仅道光帝是用主和派、主战派就能改变鸦片战争的事情。换句话说，即便用了林则徐对战争的结果也不会产生根本性的转折！ 

英军战舰

我们没有近代化武器、没有近代化的军队、没有近代化的快速运输道路，而且当时的一般人没有今天这样的国家荣辱感，他们不认为鸦片战争和自己有关，打仗嘛，那完全是皇帝和官员的事。以这样的国家资源，换任何一个皇帝都未必能比道光做得好。

但是，道光皇帝的错就是在丧权辱国后拒不变革、思想僵化、不思进取、贪图一时苟安。鸦片战争后和平长达8年，清朝仍旧碌碌无为。道光在世的时候虽然没了更大的风浪，但是报应就落在了自己儿子身上。

道光帝蜡像

二、青年发奋

1850年道光帝去世，19岁的四皇子奕詝根据金銮殿正大光明匾后的先皇遗诏继位，次年（1851年）改元咸丰。

刚改元没多久，洪秀全就来“祝贺”了，同样的1851年南方发生了太平天国暴动。这群“造反的长毛贼”居然势如破竹，转战南方多省，经济上极大地破坏了清朝本就先天不足的、脆弱的资本主义萌芽，政治上也大有推翻清朝统治的趋势。

洪秀全

“长毛”在南边闹，在北京刚继位的咸丰帝也没闲着。咸丰帝虽然长在深宫，没接触过世界大势，但作为一个有血性的青年人，知道鸦片战争我们打败了，丢人；更难受的是在1842年后的8年间，父皇仍碌碌无为。所以继位后仅8个月的咸丰，就进行了人事大变动。先把不思进取的先父皇宠臣、“无为”的代表、首席军机大臣穆彰阿罢免，从而体现自己力图进取、革新朝政、中兴大清的决心。

19岁的青年刚失去父亲，还有面对大清一堆烂摊子，怎么办，只能找老师了。

咸丰罢免穆彰阿，决策的主导权就落入了咸丰老师杜受田的手中。这是因为，咸丰能夺嫡，全赖老师的鼎力相助，以老师为肱股最为稳妥。杜受田是士大夫出身，当老师还行，教书育人也是一流，可是把儒家书本上的知识运用到实际上就脱节了。面对大清危机，做为大清的实际决策者，老先生反而去四书五经和大清祖训中找解决办法，又搞传统的一套什么澄清吏治、罢黜奸佞、皇帝勤勉。

杜受田故居

一套仅靠人喊的口号，没有实际制度保证，完全不行。当然不能完全责怪杜受田，跟据近代史专家毛海建先生的《苦命天子》所说，“杜受田本人的最大缺陷是缺乏实际经验”，他没去过基层，完全是书斋学者。可是杜老师绝对是个以治国齐家平天下为己任的人，经验也是可以靠积累的嘛。但是咸丰的悲剧就在于，这么勤勉为国的老师于1852年视察江苏灾区时染病去世了，1853年“长毛”又攻占了南京。接连发生的悲剧给咸丰帝打击极大，22岁的青年只能独自面对乱局。

三、用人失误

随着老师杜受田的去世，决策权集中到了皇帝手中，皇帝只能靠自己决策了。

外交，咸丰以叶名琛为肱骨，对叶名琛可谓言听计从。只因叶名琛是两广总督，直接接触洋人，对洋人可谓是官方大员中最熟悉的人了。叶名琛也自命不凡，认为丑夷不过贪图钱财，自信我叶某人驭夷有术，能保大清两广不乱，成为咸丰帝的南天一柱，结果叶大人在1857年成了英法联军俘虏，其名言“不战不和不守；不死不降不走”，然后客死加尔各答。

叶名琛

内政，则以肃顺为脊梁。咸丰朝后半期，肃顺可谓穆叱咤风云。肃顺最大的功绩就是正视了自身，他直言“咱们旗人混蛋多，他们懂什么？”“满人糊涂不通，不能为国家出力，惟知要钱耳”，认为满族高官等特权阶级太过腐朽，必须要给汉族地主权利。然后肃顺顶住了满族贵族的巨大政治压力，强力举荐了曾国藩、左宗棠等汉族士大夫，这二位就是“中兴大清”“剿灭发捻”的名臣。当然肃顺的外交手段不比叶名琛高，肃顺也认为丑夷可驭，结果招致了英法联军进北京，咸丰去承德北（bi）巡（nan）。

四、堕落苦命

第二次鸦片战争清朝失败后，咸丰遗传道光的性格就显现了。道光遗留给咸丰的不仅是一个烂摊子，还有性格。什么性格呢，平庸！——面对失败严重缺乏韧性，很容易被一次失败所打到，然后自信心全无，最终堕落温柔乡，习惯得过且过的生活。

咸丰

第二次鸦片战争，清军兵败如山倒，皇帝逃离北京，英法联军火烧圆明园。圆明园什么概念，那是清朝几代皇帝的杰作，咸丰帝现在把祖宗的产业丢了，咸丰帝自然是又急又气，以至于无颜再回北京，索性就驻跸承德，过起了灯红酒绿的生活。《晚清笔记》：“咸丰季年，天下糜烂，几于不可收拾，故文宗以醇酒美人自戕”。

当然第二次鸦片战争只是咸丰彻底堕落的导火索，咸丰堕落这一过程一直在发酵，从什么时候起呢？都说中外反动势力联合绞杀太平天国，但又何尝不是中外势力联合逼疯咸丰皇帝。洪秀全一路高歌从广西打到南京，太平军北伐还差点端了北京；南边没乱完，英法联军又来了，咸丰皇帝身边没一件好事，愁啊！

当然这种性格也有好事，为什么道光没选恭亲王奕䜣继位，就是因为咸丰像自己，道光想给大清找一个不折腾的守成之君，但是放错时代了，大清正面对“千年未有之变局”，天下已无成可守，道光再找一个和自己性格一样的常人当皇帝，这无疑给本已动摇的根基又踹了一脚。咸丰的过错还体现在给了慈禧插足政治的机会。咸丰31岁在承德避暑山庄去世，庙号文宗。

咸丰

看完咸丰帝悲催苦命的一生，我们再来解读后世为何给他这种谥号。咸丰皇帝的谥号是“协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏庄俭显皇帝”,一般来看皇帝谥号、庙号这些，除了先皇一生功绩外，还表达了对先皇缺失部分的弥补，如清德宗光绪的庙号就是慈禧认为光绪生前缺“德”，所以在光绪死后给他补上；放到一般人家也有显示，闰土这名不也是五行缺土嘛。

咸丰帝在位时候运气太差，上天完全不垂怜，所以给他加上了“协天”“翊运”希望他去世后能有运气吧。“执中”“垂谟”“懋德”“端仁”“宽敏”这是称赞咸丰人品好，从咸丰青年发奋还敢于任用汉族士大夫来看，的确如此。“振武”则是指咸丰在位期间经历的多次战争都失败了，所以希望咸丰去世后，在那边的世界能振武。“圣孝”“渊恭”则是每个皇帝必须有的品质，孝父母、恭师长。至于“庄俭”历史上没有一个皇帝是真正庄俭的，这也是个美好希望吧。

至于庙号何以为“文”，茅海建先生在《苦命天子》中的说法就是，“奕詝登基后朱批朱谕的文字功力在清代诸帝中还属中上，字也写得不坏，对儒家礼教和清代制度均为熟悉。”

文史君说：

咸丰皇帝不像先祖乾隆那么“雄才大略”，但也不是一个暴虐昏庸之主，茅海建先生在《苦命天子》一书中所言，“咸丰帝奕詝当了11年的皇帝，没有过一天安生的日子……内忧外患，遍地硝烟”，可见咸丰和崇祯有的一拼。纵观咸丰一生，虽然短命还丧权辱国，但苦命异常，咸丰的功绩就在于任用曾国藩、左宗棠，为自己去世后彻底剿灭“发捻”、开创“同光中兴”奠定基础。有心杀贼、希望中兴、能力不足、无力回天，苦命天子一词恰到好处的总结了咸丰帝一生，这也是常人遇上大时代的无奈吧。 

参考文献：

1.毛海建《苦命天子》上海人民出版社1995年。

2.  安立志《帝国的“替罪羊”叶名琛》《同舟共济》2018年1月

3.  徐群兄《为官勤谨的帝师杜受田》《联合日报》2017年2月

（作者：浩然文史·紫橘）