随着数码影像技术的日益精进，手工数码上色技术也日渐成熟。将手工着色的数字化操作，作用于历史照片，可以使读者更加贴近历史真实场景，感受到历史照片的脉搏与呼吸。
20 世纪初的那些年，中国呈现出一种新旧交叠的状态，当时的北京城更是这种状态的集中体现。
△ 前门大街路面整修
在正阳门城楼高处向南俯瞰前门大街，左侧的苦力们正在整修路面，更换条石。这是1915年由京师市政公所发起的北京城现代化改造工程的一部分，除此以外，在北侧拆除了年久失修的千步廊，扩大了天安门前的广场，开放了中山公园，广泛种植行道树，拆除正阳门瓮城以解决前门地区的交通问题，等等。
△ 千步廊拆建为广场
清代的天安门以南的区域是由东面的长安左门、西面的长安右门以及南面的大清门围成的T形广场。其中，天安门至大清门的御路两旁原是连廊，称作千步廊，千步廊外是六部、五府和军机事务机构的办公地点。经历了义和团运动及清帝退位后，千步廊的建筑不仅完全丧失了作用，而且残破不堪。1915年，在朱启钤的主持下，千步廊被拆除，这里成为一片空旷的广场。中华门至正阳门之间称为棋盘街，同样在朱启钤的主持下，棋盘街增建了两个花园。这张照片是在正阳门城楼上向北拍摄的，远处的景山、北海白塔、紫禁城角楼、午门、西华门、东华门清晰可见。1952年被拆除的长安左门和长安右门也静静地矗立在长安街上。
△ 改造中的正阳门箭楼
自北向南看正在改造的正阳门箭楼。1915年，德国建筑师罗斯凯格尔受北洋政府委托对正阳门进行改造，这也是此次北京城改造计划的头面工程。在瓮城城墙被拆除后，箭楼两侧原来连接城墙的位置被罗斯凯格尔饰以一个白色的月牙，并在每个箭窗顶部设计了半圆形的装饰，完美地将西方风格元素融入这座古老的建筑。
△ 铁轨从崇文门瓮城穿过
1900年，津芦铁路在北京的终点站马家堡车站被烧毁。义和团运动结束后，为了方便在危机发生时驻京外侨撤离，原来的铁路延伸 到前门东侧。由于铁轨从崇文门瓮城穿过，与进出崇文门的道路形成岔道，因此往来这里的行人、车辆都要等没有火车时才能通行。
△ 从鼓楼上向南望
从鼓楼上向南望，远处可见地安门以及景山，右边远处可见北海琼华岛上的永安寺白塔。从这张照片可以看出，经过1915年的现代化城市改造后，道路中间是经过平整的车道，与人行道由排水沟进行分隔，而且当时的车辆遵循靠左行驶的规则，直到1945年才改为靠右行驶。
近日，在许多数码技术专家和文史考证专家的帮助下，清末民初的160张北京黑白老照片得以通过先进的手工数码上色技术还原色彩，重获新生。
△ 颐和园昆明湖
1912 年共和肇建之后，根据中华民国南京临时政府与清政府拟定的《清室优待条件》，颐和园仍是清皇室的私产。自1914年起，逊清皇室就将这座园子售票开放，当时常有外国人进入游览，园内甚至有专门的游船和船夫，负责载运游客荡舟昆明湖上。只是参观条件非常严苛，且票价昂贵，门票收入的2/3要交给清内务府，以补贴皇室的开支。
△ 光着身子的孩子们
或许是因为炎炎夏日，或许是因为家里太穷，这些游荡玩耍在街头的孩子几乎都没有穿上衣。民国以后，平民教育在各界的推动下有了显著发展，各地都兴起了办学高潮，但是无力进入学堂读书识字的穷人家的孩子依然不在少数。教育的缺失使得这些孩子只能用短浅的眼光观察世界，他们静静地面对着照相机，眼睛里少了几分灵气，多了一分木讷。
△ 北洋女学生
北洋政府时期，尤其是“五四运动”以后，革新的思想有了实质的体现。在教育部的推动下，初、中、高级教育机构的水平有了提高， 入学人数也增加了，更大的进步是女性受教育的权利得到了重视。1920年，北京大学首次招收女生。之后南京高师也开始招收女生，一些进步的中学开始男女同校，甚至同班。照片中的14位女学生穿着统一的服装，手握文凭，意气风发，展现出一种与过去传统的中国女性截然不同的精神风貌。
△ 南口车站
京张铁路连接了北京与塞外重镇张家口，途经居庸关、八达岭、沙城、宣化等地。由于站房数量较多，且大都是一些小站，不需要单独设计，因此京张铁路沿线站房的外观大同小异。照片中是南口车站，只有寥寥四人在等火车。
△ 由南向北的户部街
这是由南向北拍摄的户部街。户部街在千步廊东侧，即今天安门广场东侧的道路。路西是中华门和棋盘街花园，远处可见天安门及部分紫禁城宫殿，路东近处的空地是美军操场。1901年的《辛丑条约》规定，东交民巷使馆区周围划定一片区域作为各国驻军的操场。美军操场北面是东交民巷，巷西口矗立着一座牌楼，上有“敷文”二字匾，牌楼北是法国医院。
我们也有机会从中一窥百年前古都的真实风貌，见证北京的城市改造历程，体味从前百姓们的喜怒哀乐……
△ 远望景山
景山位于北京中轴线紫禁城以北，与北海一样，也是明清两代的皇家御苑。李自成攻入北京时崇祯皇帝自缢于此，这座别名“煤山” 的小山丘便因此被载入史册。与现在相比，以前景山上的树木稀疏很多，山上的五座亭子清晰可见，而现在从北海的白塔下望过去， 即使在冬天，也只能看见山顶的万春亭，较低的四座亭子几乎都被树丛掩盖了。景山与北海之间的平地上，南边（照片右边）是大高玄殿，靠近景山西门的攒尖顶（圆形尖顶）建筑是大高玄殿的乾元阁。照边左边的院落部分是民房，御史衙门也在这里。
△ 紫禁城西北角楼
紫禁城西北角的角楼因年久失修，窗户已经不翼而飞，诉说着当时国力的衰微。城墙外沿护城河修建的房子是仓库，在 20世纪50年代被辟为故宫工作人员及其家属居住的大杂院，现已清退并大部拆除。筒子河里种满荷花，这些水域自清代起就出租给农民用来种藕和养鱼。
△ 东单牌楼
自北向南拍摄的东单牌楼，一名警察正站在牌楼下指挥交通。东单牌楼始建于明代，四柱三楼式，坊额书“就日”二字。1916年，北洋政府将“就日”改为“景星”，与之相对，西单牌楼的“瞻云” 二字改为“庆云”。1923年因修建有轨电车而拆除了东单牌楼。
△ 美国兵营建筑
美国兵营位于使馆西侧，原有东、西两座营房，都是一层的连廊建筑。为了扩充驻华军队，1918年在原有的西侧营房基础上修建了新的营房，从原来的一层变为四层。这张照片是在正阳门城墙上向东北拍摄的正在修建中的西营房。远处正在修建的是北京饭店。
△ 奥匈帝国水兵
奥匈帝国水兵在使馆内进行列队操练。
△ 漫步街头的日本女子
第二次鸦片战争之后，各国获准在北京设立使馆，到1900年庚子事变之后，各国又获准将驻军布署在京津一带，加上过去几十年里各口岸城市工商业的发展，至少在东部的大城市里，外国人已经不再罕见了，市民们也逐渐习惯在街头巷尾偶遇几个外国人。这四位撑着伞的日本女性漫步在北京街头，从容自在。
△ 北京的飞行表演
1903年，莱特兄弟在美国第一次载人飞行成功。1911年，在意大利与奥斯曼土耳其帝国的战争中，飞机第一次加入战场。1911— 1912年，法、比、德、俄、英等国的飞行家，相继带着飞机到中国进行飞行示范表演，这种据说可以用来扔炸弹的新鲜玩意儿引起 了北洋政府的兴趣。1913年，袁世凯批准从法国购进12架高德隆G3型双翼飞机，并在南苑开办航空教练所，培养飞行员和机师。照片中的外国女士正捧着奖杯，可能是准备颁给一位完成表演的飞行员。
△ 赛马活动
赛马是欧洲人酷爱的运动，清末这项运动传入了中国，上海、天津等设有租界的城市都有专门的赛马场。驻北京的外国人也有专门的跑马场，位置大概在今天的八宝山以南。照片中的骑手骑着一匹典型的中国马，周围的观众正为他的获胜而鼓掌。马主人一手牵着马， 一手脱帽向大家表示感谢。
△ 玩鹰人
老北京人有很多玩乐的方式，玩鹰是其中的一种。这种玩乐方式源于清朝入关后为了让八旗子弟不致荒废骑射之术而举行的木兰秋闱，训练鹰的初衷是帮助打猎，内务府下面有一个部门专司此职，叫养鹰鹞处。由于皇家养鹰，后来逐渐上行下效，八旗子弟又渐渐远离骑射，于是驯鹰就演变成一种纯粹的玩乐。照片中这几个玩鹰 的年轻人，看这打扮和架势，在当年大概也是很拉风的。20世纪20年代以后，旗人的生活日益窘迫，玩鹰的人日渐减少。
△ 雍和宫盛况
每年农历的正月底，雍和宫内都会人头攒动，人们欲争相一睹 “打鬼”的场面。“打鬼”是京城百姓对这一活动的俗称，它正式的称呼叫“金刚驱魔神舞”，藏语称“羌姆”，蒙古语称“布扎克”， 是黄教特有的宗教乐舞。这是一种极为隆重的宗教大典，乾隆年间传入北京，旧时主要在雍和宫、黑寺和弘仁寺举行。照片中围观的人既有满族，也有汉族，有成人，也有儿童，个个翘首以待，可见当时之盛况。
△ 满族妇女
照片中的女子是典型的满族妇女打扮，梳着旗头，身穿长及脚面的旗袍，外罩坎肩，天足穿着花盆底绣花鞋，鞋底不高。这种装扮，尤其是头饰，在各种以清代为背景的影视剧里极为常见。清中期以后，满汉两族在服饰上互有仿效，民国时流行的旗袍和长袍马褂， 都源于传统的满族服饰。
△ 青楼女子
在风月场所谋生的女子，装扮就是她们的招牌。这三名青楼女子的衣着都称得上鲜亮华丽，珠宝首饰闪闪发亮。
△ 闲暇喝茶的老人们
六位老人聚在一起吸烟、喝茶，享受着自在的闲暇时光。岁月已经在他们的脸上留下深深的痕迹，世道再多变故也不过是冬去春来，年复一年而已。
△ 驼队
在那个公路尚未兴起、铁路刚刚起步的年代，骆驼依然是中国北方最重要的长途运输工具，大量的驼队连接着北京与关外、蒙古草原以及更远的亚洲腹地的贸易。与通往南方的运河一样，它们也是北京赖以生存的经济命脉。
△ 吃苦耐劳的驴子
驴子是农民的好帮手，它能吃苦、承载力强，既能运货又能耕地， 还能当坐骑。照片中，这个农民正牵着他的驴子站在田埂边冲着照相机微笑，大一点的孩子害羞地把脸转向一边，较小的孩子则骑在驴背上，好奇地看着照相机。
△ 抬花轿
抬花轿是中国传统婚礼仪式的核心部分，轿身四周罩着红色的绫罗帷幕，上边绣着龙凤呈祥的图案，四角挂着丝穗。照片中的婚轿等级不低，由八人抬，显然这是大户人家的婚礼。
△ 平民百姓的葬礼
平民百姓的葬礼没有富贵人家那般排场，但也不容敷衍。棺材用料很足，对普通人家来说已经很够分量。亲属们披麻戴孝，乘坐马车一同前往下葬地点。
△ 街道洒水的工作
进入民国后，政府提倡新的生活习惯，教育民众讲究卫生，并积极治理主要干道的环境。北京素以大风和满城黄土闻名，为了降尘， 政府派遣专人每天为街道洒水。照片中的两名“环卫人员”正在进行洒水工作，他们戴着大檐帽，从制服上可以得知他们属于内城左一区。民国时对北京城进行了行政区划，内城左一区即今天王府井、 南池子一带。
△ 北京公园门口的巨人
万牲园是现在北京动物园的前身。这里原是慈禧去颐和园途中休息之处，光绪三十二年（1906），商部奏请辟为农事试验场之用，蒙准后，“继更拟议就场中略事营筑点缀，建为公园，任人游览”，于是在原三贝子花园的基础上并入广善寺和慧安寺，筹办农事试验场，附设万牲园（动物园），并于宣统二年五月二十日（1910 年6月26日）开园， 命名为“北京公园”。20世纪初至 40年代，万牲园曾先后雇用过四个两米多高的“长人”在门口检票，成为当时一景。据记载，这四人中一人姓耿（一说勾），一人为刘玉清，一人为魏集贤，一人为张恩成。其中刘玉清曾被美国导演看中而远渡重洋去好莱坞拍戏，可惜他在镜头前的表现并不好，且遭到了不公正对待，后回国。这张照片记录了一位外国妇人在万牲园门前和检票的“长人”的合影 ｡
-The End-
资料来源：《彩色的老北京 : 手工上色老照片还原故都风貌》
图片经中信出版集团授权使用
编辑：陈婉婷
校对：
狗仔卡
发表于 2021-1-23 06:21 PM
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