李舒｜傅山：我为什么看不起赵孟頫

源济

傅山：我为什么看不起赵孟頫

原创： 阿舒 山河小岁月  5天前

我这个人有个毛病，容易爱屋及乌。

喜欢的人，连带着他的阿猫阿狗一草一木，都充满爱意；反之，要是有人说我喜欢的人的坏话，我便立刻割了席，拂袖而去。

 

去年，北京画院搞傅山的《我来添尔一峰青》展览，好朋友几次拉我去，我都踟蹰不前。我其实蛮喜欢这个老头的，不去的原因只有一个——傅青主讨厌我在书法界的男神赵孟頫。

傅青主就是傅山，他批评赵孟頫，说“予极不喜赵子昂，薄其人遂恶其书，痛恶其书浅俗如无骨。”又跟子孙专门写了个文说，你们记住啊，千万不要写赵松雪的字啊，因为要是练了他的再去练唐楷，手腕子就给写坏了（腕杂矣！）

最讽刺的是，写这段话的时候，傅山是专门用赵体来写的。

 

我看到这段的时候就炸裂了，我们赵松雪哪里俗气啊，你们给评评理，我们的字写出来是这样的好伐啦！

▲  赵孟頫去年在故宫有展，我去看了n遍。

还有，有本事你别学啊，哦，你年轻的时候学了赵松雪，得了人家的好处，然后忽然说，你们不要学啊，写了他就写不好唐楷啦，那写过他的你，岂不是也写不好吗？

 

说这话的语气，特别像相声里说的“上炕认识娘们，下炕认识鞋”！翻脸无情的渣男，说的就是你傅青主。

更何况，这个家伙推荐的头脑汤一点也不好吃！

 

一到太原，所有人都跟我说，啊，你要去吃傅山发明的“清和元头脑”。“头脑”又名“八珍汤”，是由黄芪、煨面、莲菜、羊肉、长山药、黄酒、酒糟、羊尾油配制而成，外加腌韭菜做引子。王仁兴先生在《中国饮食谈古》中引山西民间传说介绍：“在傅山的建议下，这家饭馆起字号为‘清和元’，八珍汤则易名‘头脑’。每逢傅山给体弱需要滋补的人看病，便告诉他们去‘吃清和元的头脑’。”“清”和“元”的言外之音，不言而喻。

 

当地朋友说，要吃头脑，需要起早。据说，早年太原人天不亮就起来吃头脑，所以当地有俗语称为“赶头脑”，因为太早，经营头脑的餐馆门前都挂一盏灯笼作标志。

 

于是，寒冬腊月里，爱睡懒觉如我，也凛然从被窝里爬起来，睡眼惺忪跟着朋友去吃当地最正宗的头脑。

 

然而，端上来的一瞬间，我彻底蒙了。

一碗半稠的汤糊里，若隐若现的是三大块肥羊肉，一点藕和山药。喝下去一口，一股浓重的酒味，强撑着喝下去，渐渐漾上来的是药味，一点也不夸张，只要一口，就足够把我吓醒。虽然朋友一再提醒我“慢慢会喝出食材的甜味”，但真的，抱歉，这碗没有放盐的酒味羊肉补药，我实在是喝不下去了。

 

这个故事的详细版，我写在了我的新作《潘金莲的饺子》里，你会发现，这个头脑汤，其实西门庆也喝过。 还没买书的同学们，欢迎下单 ↓

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但是我只想跟傅山同学说一句话，如果头脑汤真的是你发明的，其实“反清复明”的大业是很容易实现的，因为你只需要跟他们说：

要是不“反清复明”，就叫你们天天喝头脑汤！

 

傅青主，就是一个中二青年。

他年轻的时候做过很多热血漫画的男主角才会干的事情。

 

因为过目不忘闻名乡里，他和别人比赛背书，关在房间里不吃饭从早背到晚，终于赢了。

 

他的老师被抓了，押到北京。他就跑到北京去营救，天天写“揭帖”上访，看见宦官锦衣卫，就往人家身上塞，发展到后来，只要是没胡子的就凑上去。还带着一百多个学生围攻内阁，结果——还真的把老师给救出来了。

 

别人买他的书法，他给人家写 “乱嚷吾书好，吾书好在何”。

 

他讨厌赵孟頫，主要还是因为赵孟頫身为宋朝宗室，投靠了元朝，做了贰臣。所以，他喜欢柳公权的一句话：心正则笔正。

 

然而我想说，你老人家呢，有时候的作品是这样的？

 

这时候，您的心里住着一个疯子吗？

▲ 拍摄于去年的北京画院傅山展：傅山 草书 绢本 李商隐赠庾十二朱版诗

为什么中二青年年轻的时候学赵孟頫，到了中年却如此讨厌呢？因为那时候，他的国家灭亡了。

 

说起来，傅家和明朝皇室还有那么一点关系。傅青主的曾祖父傅朝宣，是一个很好看的小哥哥。可能太好看了，一传十十传百，就这样传到了宁化王王府。宁化王是朱元璋的孙子，晋恭王朱惘第五子，宣德八年袭封，他听说了傅朝宣的帅气，于是就把女儿嫁给了他。

 

这个故事搁到现在，绝对可以写一个要多凄美有多凄美要多虐有多虐的网文小说，限于篇幅，请你们自行脑补。我只是说一下这个故事的结局——

 

很多很多年之后，傅朝宣快临死之前，说了一句话：“子孙再敢与王府结亲者以不孝论，族人鸣鼓攻之！”

 

朱家的女婿，真是不好做啊！

 

如果没有甲申国变，傅山的人生会是怎样的呢？也许，他会是一个最快活的书生，写字吟诗作画，教儿子读书。

 

没有如果，当崇祯皇帝把脖子伸进歪脖子树上的腰带结时，他作出了自己的选择。

 

明朝的百姓，每个人都要作出自己的选择。

 

傅山的选择是，妈的，老子要反抗到底。

 

所以，在梁羽生的《七剑下天山》里，他就成了七剑之首，哇，他肯定特别满意梁羽生给他的这个人设。

▲ 傅山拳法是真的有的，看起来真的像武林绝学！

 

实际上，他就是一边给人看病，一边秘密联络支持起义军。

 

对，他除了会画画，会写字，还会看病。而且，他开的痛经药方到现在还在用哦，他的专著《傅青主女科》至今仍是中医妇科的必读之书。（但他的药方写得也很潦草，不知道是不是从傅山开始，中国医生开药方就越来越像写天书了！）

他如此专注于妇科，大概和他的妻子张静君有关。在他26岁那年，他的结发妻子去世了。

 

他一辈子没有再娶，和儿子相依为命。

 

冲着这一点，好感度up10。

 

 

“反清复明”这项事业不好做，除非你跟韦小宝一样聪明，否则被抓起来的概率很大。

 

清顺治甲午（1654）年秋，因为涉嫌参与组织反清活动，傅山被抓起来了。动了刑，他没有招供。这个事件，在历史上被称为“朱衣道人”案。

 

这个事情，傅山自己心里觉得，大概要死了。他做好了死的准备，然后，绝食九日。

 

他的好基友戴挺栻派人捎去素绢，让他写书。白谦慎老师曾经在《傅山的交往和应酬》写过，“戴廷栻在经济上给予傅山种种帮助”，“从买米、买麦、买布、买沺、卖字画筹措经费，到提供出游时所用的脚力和牲口”，“戴廷栻简直就是傅山的经济代理人”。

 

我想，这时候，他送绢索字，用意有二：

 

1、我知道你要死了，有什么要托付我们的，留给我们的，就写吧！

2、我知道你想求死，但我们还需要你，活下去，为我们再写点东西。

 

后世研究者觉得2的可能性较大，但我觉得傅山收到这些绢时，心里想着的是1。

 

他写下的手卷是《开我慧者并太原三先生传》。

 

确切的说，这个手卷上有两篇文章，一篇叫《开我慧者》，一篇叫《太原三先生传》。

 

我先说说《太原三先生传》。这三位先生目前没有更多的资料，他们分别是献明王先生、虚舟钱先生、太原诸生梁檀先生。我简要解释一下，这三位先生没有功名，他们在当时大概属于“隐士”，在明亡之后，也坚持做了遗民。

 

据说，傅山在被关进去之前，曾经答应为这三位先生作传。现在被抓了，君子一诺千金，他在狱中，便写了这《太原三先生传》。戴廷栻在《晋逸诗序》中提到，这是傅山的绝笔式的嘱托: “此吾所知太原三人，吾爱之，敬之。其性情如此，子定解。爱之，敬之。幸为传之，无使泯焉无闻。”

 

这个《太原三先生传》写得很传神很好的，我印象最深刻的一句是写王先生家贫，家里来了客人“中出小米饭二碗。黄咸菜二碟。过对谧云：‘客待食则食些。我盖不敢让。’” 在文章的最后，他写下：“甲午菊月朱衣道人山记於忧患中。”

▲  甲午菊月朱衣道人山记於忧患中

另外一篇，叫《开我慧者》。这篇文章，更有遗书的意味。

傅山在这篇文章里，重点写了如何读书，如何治学。

有个你解惑的好老师很重要，但除了好老师，你必须要培养自己有独立的观点。

不要见异思迁，比如今天看了杜甫的诗，你觉得好；改天看了李白的又觉得好；等看了元稹的，再次觉得好，这不行，要有立场。

 

书一定要读完。读了九十九，差那么一点没读完，你也不能说自己已经读完了。

 

写文章这样的小事，大丈夫是不愿意做的，但是我们作为一位有风骨有气节的文人，如人饮水，冷暖自知，心中依然执着，就要一直写下去。

 

……

 

前几日黄昏，我在匡时拍卖的办公室里，看到这个手卷的真迹在面前缓缓展开，当看到“枫仲要书，辄复与之”八个字的时候，我忽然看到了狱中的傅山，我相信，那时候，他显然已经做好了赴死的准备，他的心里从没有过这样的安详，国仇家恨，反清复明，一切都要画上句号。

这时候，他不再是那个容易愤怒的中二青年，他找到了那个最初的他，最真挚的他，最接近内心的他，不是傅青主，不是朱义道人，而是傅山。

一个读书治学写文章的文人，如此而已。

 

我相信他在那一刻无比平静。

请将屏幕横向旋转90度观赏

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本图片已获得匡时授权。这幅手卷会在北京匡时2018春季“澄道——近现代书画夜场”出现，不知道谁能把它带回家，羡慕。

 

傅山没死成。

 

因为朋友们的解救，他最终被释放了。为此，他很痛苦，中二如他，后悔没能慷慨赴死，只好写下“病还山寺可，生出狱门羞。有头朝老母，无颜对神州”。

 

他的人生还要继续苦下去。后来，又有人把他抬到北京，康熙皇帝赏识他，要给他官做，他再次绝食，可是不奏效，他终于被迫接受了清朝的官职。

 

他宁可自己写的《开我慧者》是真正的绝笔吧。

 

1684年，78岁的傅山去世了。在这之前，他已经白发人送黑发人，送走了他的独子傅眉。傅山晚年，终于理解了赵孟頫，他写了一首《秉烛》：

 

秉烛起长叹，奇人想断肠。

赵厮真足异，管婢亦非常。

醉岂酒犹酒，老来狂更狂。

斫轮余一笔，何处发文章。

 

每个人都有选择的权利，虽然我看不惯赵孟頫的选择，可我还是要说，赵孟頫这个人，连带他老婆，不是普通人啊！这个人，真是比不了，比不了。

临死前，他对孙子说，要以朱衣黄冠入殓。

 

这是他最后的答案。

 

在中国，傅山这样的人，还是太少太少了。

*参考文献：

1、侯勇，《枫仲要书，辄复与作——傅山<开我慧者并太原三先生传>综述》

2、白谦慎，《傅山的世界》，生活·读书·新知三联书店，2006-4

3、白谦慎，《傅山的交往和应酬》，上海书画出版社，2003-12

4、何高民，《关于朱衣道人案的题本》，《晋阳学刊》1982年05期