《720行》：现代道士的古代修行

源济

现代道士的古代修行
搜狐图片  2015-8-20

在中国广袤的深山丛林，或喧闹街市的角落，隐没着大约9000处道观，据国家宗教局2014年的数据，约4.8万名道士出家其中。作为道教文化的主要传播者和形象代言人，道士在常人眼里多了一份神秘色彩。在山西的北武当山道院，一群职业道士以接近现代人的生活方式，进行着一次古人意义上的修行。




北武当山道观，道教圣地之一，位处山西省方山县境内，环境清幽，对道士修行而言，无疑是个佳处。北武当山西侧形状酷似一头巨龟，东边颇像一条长蛇。




道观里修行的道士有十多人，师兄弟道士李宗东和张宗红，同属宗字辈，是道观里的名人。两人一老一少，是众人眼里的忘年之交，经常在一起切磋道义，习武练功，交流书法等。图为两位道士在研习书法。




道兄名叫李宗东，道号消风子，出道至今已有18年，他说自己出家是因为对道教的信仰。但李宗东并不愿意提及自己的年龄，偶有人问起，他只答：“无量寿福”。




李宗东住在道院里的太和殿，既是书房也被当作卧室，装饰也很简陋。来北武当山之前，李道士先后在山西阳城西山道院，甘肃牛头山、五泉山等地修行过。图为道士李宗东在等待他的小狗“小黑”。




道弟名张宗红，道号道成子，是山西临汾本地人，2008年在北武当山出家，36岁的他成了这里最年轻的道长。张道长自己介绍，出家前曾事商业，但都不如意，经商失败后，曾经在道院山下附近的村子里行乞。张宗红还说，自己天生不吃肉，和人相处不便，便想找个清静之地。听说山上有道观，便上山出家了。图为张宗红道长携众道士演习礼仪。




不同于世俗之人对道士清苦寂寞的想象，按照道院的规矩，道士除了不允许吃荤腥和犯色戒，生活上与常人并无大异。张宗红年轻，被分住在离山顶膳房旁的石头窑洞里，室内有通铺土炕和自制的书桌，还有台小电视，吃水洗漱靠雨水。图为道长做功课归来。




文革期间，该道观曾遭到严重破坏，在1971年，又不幸经历了一次烧山事故，文物几乎被破坏殆尽。改革开放后，当地政府将此地作为重要的旅游和文化资源，进行了相当力度的开发。




道院归方山县宗教局管理，每月能有约十万余元的收入，主要来自香火钱。每年农历三月初一到初三，是北武当山始于唐代的传统庙会，彼时游人倍增，香火钱等的收入会更丰。两位道士说，在道院里，每人每月有1200元的工资。




影视剧当中，道士们过着逍遥自在的生活，但事实上，道院有非常接近现代企业的管理制度，虽不是朝九晚五，但修行的道士也要打考勤，早晚课的内容通常是习《道德经》。




在山上修行之余，他们也会定期下山，到山下附近的村庄或县城采购生活用品。而下山，通常需要徒步走下1455个台阶，采购回来再沿着1455阶石阶把日用品背上山。




张道士在山下有家，一个季度回家一次，他说他看不惯山下算命看风水的“道士”，而且，它还提议，对于骗钱骗人的假道人，应该打假。图为张宗红道士在给香客授道。




克服、甚至说拒绝了尘世众多的诱惑，两位道士选择了这样的生活；或者是在与道家的接触中，他们找到了适合他们的终生追求。两位道长谈及现在的修炼生活，都说对自己的职业很满意。图为李道长在石阶上挥动拂尘，向来客展示修炼动作。