《中国人的一天》第1669期：穆斯林斋月

源济

腾讯 2014.07.27
穆斯林斋月
本期作者：库尔班江-赛买提

斋月是穆斯林一年中最高贵的月份，是伊斯兰教历九月，一般为30天，结束后就是开斋节。封斋从黎明到日落，不吃不喝不吸烟，拒绝丑行和秽语。(库尔班江-赛买提...





斋月是穆斯林一年中最高贵的月份，是伊斯兰教历九月，一般为30天，结束后就是开斋节。在斋月里，全体穆斯林尽可能进行全月斋戒。封斋从黎明到日落，不吃不喝不吸烟，不行房事，拒绝丑行和秽语，其意义除了完成宗教义务外，也为穆斯林提供了一个实践自我控制与净化身心的机会，提倡以资济贫、行善等行为。(图文/库尔班江-赛买提)





居住于北京的维吾尔族自由摄影师库尔班江-赛买提信仰伊斯兰教，他封斋的同时，在这里分享了2013年在新疆库车县拍摄的斋月里新疆穆斯林的一天。他想通过这组图片和附带的故事，呈现一个生活化的、直观的斋月，化解斋月的神秘感。图为2013年7月9日，南疆古城库车，中午12点，大部分商铺都还未开门。斋月里，人们的作息会稍微调整，凌晨准备斋饭，吃完后做晨礼，再念《古兰经》，天蒙亮才睡。





阿依木古丽因为身体原因没有封斋，她在家为孩子们做了顿抓饭当午餐。还在长身体的儿童不一定要封斋，除非孩子自己主动表示愿意封斋。





斋月的开始和结束都以新月牙的出现为准，所以不同伊斯兰国家进入斋月的时间也不完全一样。2014年的斋月是从6月29日开始的，正好赶在夏天，白天很长。新疆时间下午两点，街坊邻居的妇女们会三三两两聚在一起，做点儿家务和针线活儿。





新疆时间下午三点，巷子里两位老奶奶坐在一起聊天。其中一位是出来卖晚上做斋饭用的菜，路上路过老朋友家，两个人唠唠家常。斋月也让大家有更多的时间和精力，去找找老朋友或亲戚。





今年62岁的乌麦日亚汗，前几年刚从工作了20年的单位退休，老伴儿去世4年多了。她有6个孩子，2个女儿，4个儿子，最大的孩子39岁。三女儿没有工作，斋月的时候就过来陪她。





新疆时间三点半，女儿在家帮忙除旧迎新，乌麦日亚汗在收拾灶台。





新疆时间四点半，乌麦日亚汗为晡礼准备做小净，每日五次礼拜是她固定的功课。穆斯林做礼拜前必须在大净的基础上进行小净，而不许在容器或澡池内用浑水洗，除非是在流动的、未被污染的河水中，或较大的水库与池塘中。小净与每日5次礼拜紧密相连。





新疆时间四点半，一个瓜农的库房迎来了一位出手大气的买家，他一下子买了一大车哈密瓜，要拉到清真寺前面，等开斋的时候免费发给人们。斋月期间提倡更多地行善，特别是有条件的，所以大多数人都会自发的利用自己的条件为大家提供各种封斋和开斋的便利。

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新疆时间四点四十，乌麦日亚汗在做晡礼，也是当天的第三次礼拜。礼拜对于所有穆斯林男女来说，是一种义务。





乌麦日亚汗做完礼拜，和三女儿一起包馄饨。馄饨用维吾尔语说，音译就是“曲曲尔”，维吾尔族传统家常美食之一，也是内地的传统美食之一。





新疆时间七点半，清真寺门口的街上，有条件的人已经主动摆好了长长的地毯，摆好美味的瓜果和馕，抓饭在锅里做着，这样的晚斋内容每天都不一样，想这样做善事的人很多。





一位妇女买了一箱西瓜，和十几张馕，虽然经济情况有限，但她还是尽可能的出力，想创造一种便利，因为开斋的时间很讲究，到点必须进水进食，路边就有这样人，随时都在想做善事。





新疆时间八点，清真寺门口，年长者被邀请坐在中间，大家等待着太阳下山的那一刻。





乌麦日亚汗也在做最后的准备。夏天十分炎热，容易缺水和上火，她拿出自己酿的酸奶，因为家里没有冰箱，就从外面买了冰块，做成酸奶刨冰。





新疆时间八点，当太阳把它最后一丝光藏在身后。库车响起此起彼伏的宣礼声。





举意后，喝一口水，咬一口馕，开斋了。清真寺前，人们三三两两一起分享着简单但美味的食物，享受着这份美好。





太阳早已落山，乌麦日亚汗在家人的陪伴下，结束了斋月的一天。斋月就是这样每天都感恩且知足的三十天。





开斋过后，男人们还会留在清真寺里，做昏礼（一天的第四次礼拜）。做完后大家不会离开，而是留在原地阅读古兰经、圣训等经典，之后就是宵礼（一天的第五次礼拜），除平日诵读的祷文外，他们还会在夜晚诵读一本特殊的祷文，该祷文比一般的祷文长2至3倍，被称为“他那威”。