中国汉字与周易的关系

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中国易学的卦符是一种象；主审者理、明理者象、对待者数、流行者气。这是中国易学的合理内核。汉字的发明，产生了一种能与语言相结合的、成为能书写具体事物的名称、表现具体名称对象事理的符号。所以，汉字不仅是记录当语的文字符号，而且是负载着古代知识和文化观念的全息标志”

 

常秉义先生还有一个与萧启宏不谋而合的卓见，他们对汉字的形象、音韵、阴阳、向背之义作了如下的深刻地剖析：“汉字易符学认为，同形同宗，同音意同，把字形和字音都看作是象。形是象的阳面，音是象的阴面，字与字之间，都有一分为二、对立统一、互为其根、分层扩展的关系，它所表现的是一个八卦次序图的结构模型”。

 

由此他们得出了一个结论： 　　(1)易学理论是中国传统理论的基石。 　　

(2)汉字在易学思维的全面影响下，形成了道器浑一、阴阳合一、五常统一、形意象一、象数归一的表意表音文字。 　　如上所述，汉字的源头就在八卦之中，因而汉字也就蕴含着八卦的全息：天、地、太阳、月亮、雷、风、高山、陆地、海洋、川泽，也可以称之为“宇宙间的八大件”。这“八大件”的全息及其法则不仅可以从八卦中获得，也可以从汉字中获得。