◣阿弥陀佛◥____净空法师：我们只有一条生路：念佛求生净土

阿七

我们只有一条生路：念佛求生净土

1 死生事大，无常迅速。
2 不知道死生事大，是往生的最大障碍。
3 一生中，最重要的一件大事，就是了生死。
4 死，修行人念念不忘此字，则道业自成。
5 除阿弥陀佛之外，什么念头都没有，就能自在往生。
6 真正没有贪心的人，不与人争的人，念佛才能往生。
7 平时一切都放下，业障就消了；临终时，心不贪恋、心不颠倒。
8 对亲情，不能有丝毫牵挂；有丝毫牵挂，你就不能自在往生。
9 真正肯放下一切万缘，生死就了了；放不下，是往生的最大障碍。
10 内息妄念、外息攀缘；一切放下，净心念佛，即可往生。
11 一个真正发心想往生的人，哪有时间去接触那些不相干的外缘！
12 佛的基本教诲是：“孝养父母”、“奉事师长”、“慈心不杀”、“修十善业”这十六个字。你如果做不到，即使你一天念十万声佛号，也不能往生。
13 依照一部经典修学、老实念佛，一定有成就。
14 功夫好的人，生死自在：想什么时候去，就什么时候去；想多住几年也不碍事，这是世间第一等殊胜事。
15 对一切人事物，不能有一个恶念，我们才有把握往生。
16 西方极乐世界，是“诸上善人俱会一处”；如果我们不是上善，纵然念佛也不能往生。

17 “断恶修善”是修福，“破迷开悟”是修慧；有福有慧，临终时心不颠倒、头脑清楚。 18 福慧双修，临终往生就自在，就不会有障碍。
19 恶人恶事，绝不放在心上；如果放在心上，我们的心就不善，往生就成障碍。
20 心纯善、口纯善、行纯善、条件俱足，这样才能往生。
21 无论是顺境逆境、善人恶人，决定不生轻慢心，决定不生分别心，都是以真诚、平等、恭敬来对待，这种人念佛，必上上品往生。
22 弘法利生的事情，也不要放在心上；你要是放在心上，把这当作一桩大事去做，你不能往生。
23 弘法利生的事情，要随缘做，绝对不攀缘做；攀缘做，障碍我们往生，这个损失太大了！
24 我们一生不能成佛，是烦恼在作祟、傲慢的习气太重、总觉得高人一等，所以把自己的道业障碍住了。
25 居士成佛的人很多，出家人堕地狱的也不少；问题不在出家、在家，而是在“真修行”。
26 把妄想、分别、执著放下，就能自在往生。
27 遇到任何境缘，不起心动念，保证能往生。
28 起心动念、言语造作，与经典相应，就一定能往生。
29 临终时，神志清楚、心不颠倒，即得往生；神志清楚，往生极乐世界，是自己做得了主。
30 把经典上的教诲，落实在生活中，才是真修。这样，才有把握求生净土。
31 临终时，若想不昏沉，平时必须真修行。
32 能不能往生，决定于信愿之有无；念佛人一定要有深信切愿，才能往生。

33 往生品位之高低，决定于念佛功夫之浅深；念佛人一定要净心念佛，往生品位才高。
34 心量越大，往生越有把握。
35 在这一生中，不念佛往生，就不是佛的弟子。
36 世间已经乱了，我们只有一条生路：念佛求生净土。
37 什么事情都不要过问，一心一意求生极乐世界。
38 来生，往哪里去，决定于最后一念。
39 帮助人往生，是世出世间法最大的功德。
40 大慈菩萨云：“真正能帮助两个人往生，比自己修行精进。”
41 帮助别人助念，帮助别人往生，对自己决定有殊胜功德。
42 净土法门的殊胜，就在“带业往生”。
43 能将五戒十善做好，往生就有把握。
44 凡是往生极乐世界的人，个个都是普贤菩萨。
45 净宗法门的殊胜，在于它是二力法门；我们一定要靠佛力接引，而自己只要专精，就有感应。
46 诸佛如来期望我们的，乃是成佛、成菩萨的大善；成佛、成菩萨，就一定要深信净土、念佛求往生。
47 如果见到阿弥陀佛来接引，依旧保持心地清净、如如不动，往生的品位就高。
48 往生是生，不是死，而是真正的“永生”；不会再有生死，再有轮回了。