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摩西头上怎么长着犄角?

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发表于 2012-4-20 02:53 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


犹太人,《圣经》与基督教的产生:第五章 摩西与出埃及
  
  
  5.8a 摩西头上怎么长着犄角?
修木读史@天涯社区


http://blog.tianya.cn/blogger/tr ... amp;PostID=40683260



图五十九:米开朗基罗的摩西雕像。米开朗基罗自认为这是他所有雕像中最为逼真的。据说完成后(1515年),米开朗基罗在雕像的膝盖上敲了一下,说:“开口说话!”后人对雕像有两种不同的解释。有的人认为这是摩西第一次带回来两块石板,看见民众围着金牛狂欢,正准备把右手搂着的石板砸碎。也有人说,这是摩西第二次带回石板,准备装入法柜时的情景。注意摩西前额长了两只角。
  
  ===
  
  摩西是一面大旗,既使是亚伦派,也得通过摩西之口说出他们想说的话,这样才具有“耶和华的晓谕”的权威性。在亚伦派与摩西派之间的角力中,摩西派攻击亚伦,不免也会引起亚伦派的不满与回击。只是摩西的地位太崇高,亚伦派表达不满时要做得委婉一些。
  
  摩西第二次上西奈山,从上帝那里又拿回来两块新刻有十诫的石板,其后有一段奇特的描述(出埃及记34:29-35),说摩西与耶和华面对面相见回来之后,脸上发光,弄得大家都不敢正眼看他,他只好在脸上蒙着一块帕子。照一般理解,摩西脸上如果只是红光焕发,大家没有不敢看的道理。有研究者认为[1],圣经作者其实是暗示,摩西脸上有严重灼伤,让人惨不忍睹。这应该是出自亚伦派的手笔。摩西的地位很高,只有他一个人可以见上帝,没人可以和他平起平坐,连亚伦都要称他为“主子”。可是《圣经》中,特别是摩西派自己写的神本之中,又总说上帝出现时电闪雷鸣,光亮无比,一般人都应该躲得远远的,避免受到伤害。摩西派正是以这样的描述,来突出摩西的特殊与不凡。亚伦派不服,却不能正面对抗,只能顺水推舟:好,他是特殊,他可以面见耶和华,别人都不行,可惜见完之后,脸部严重灼伤,破了相。按照祭司的规定,破相的人跟长麻风的人一样,不能当祭司,这不是从另一个角度说明祭司的位置应该留给亚伦?有意思的是,《圣经》最初翻成拉丁文时,译者将“发光”翻成“长角”,因为希伯来语中二者的读音相近。译者应该是意思到这段叙述的不寻常之处。如果单单是脸上红光焕发,也不至于大家都不敢看摩西,因此采用了“长出一对角”这个更为古怪的意思,反正面见上帝本身就是不寻常的。文艺复兴时期,不少艺术家都采信了这一说法,连米开朗基罗的著名雕像之中,摩西也有一对犄角,倒是为摩西的表情增添了几分严肃。
  
 
 楼主| 发表于 2012-4-20 02:54 PM | 显示全部楼层
 另一个有趣的故事,在民数记的第25章。它先讲到有以色列人与外族通婚,受到上帝的谴责。接着话题一转,说当时亚伦刚刚去世,摩西领众人在会幕前举哀。有一名以色列人带着他的妻子,一位米甸女子,也出现在致哀的人群中。亚伦的孙子非尼哈看见后,手拿长矛,跟在那对夫妻身后,“便将以色列人和那女人由腹中刺透”。上帝耶和华看到这血腥的场面,大为赞赏,晓谕摩西:要让非尼哈的后裔永远担当祭司,因为他会为耶和华吃醋,为以色列人赎罪。接着上帝更进一步,晓谕摩西“要扰害米甸人,击杀他们。”
  
  初看过去,这不过是亚伦派又一次强调他们可以永远垄断祭司职位,采取果断行动捍卫耶和华的是亚伦的孙子。摩西在整件事中只是接受上帝晓谕的旁观者。但是细品起来,却又另有一番滋味。被杀的人是什么罪过?因为他娶了米甸女子为妻。可是我们前边已经说过,还有另一位大名鼎鼎的人物,也是娶米甸女子为妻,他的老岳父还是米甸祭司,向耶和华上过香,还教人如何组织民众呢。现在时过境迁,上帝竟然特意晓谕摩西,要与米甸人为敌。摩西要是真的听到上帝这样吩咐,肯定得吓出一身冷汗。说起来,这其实是圣经版的指桑骂槐。也难怪摩西派的人,要写一个“白雪公主”的故事,其用意是在警告亚伦派:想拿摩西的外族婚姻做文章?小心上帝让你的先祖长麻风!
  
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发表于 2012-5-3 11:46 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 shoujie 于 2012-5-3 11:51 编辑
傻蛋吞椰酥 发表于 2012-4-20 14:54
 另一个有趣的故事,在民数记的第25章。它先讲到有以色列人与外族通婚,受到上帝的谴责。接着话题一转,说 ...


你的原话,贴在这里:

。。。。有一名以色列人带着他的妻子,一位米甸女子,也出现在致哀的人群中。。。


靠!你篡改圣经也太下三滥了吧。民数记里有说是那个人的“妻子”吗?

(这里是25章中文原文。。。但是,俺怀疑你中文不好看不懂)

25:1                以色列人住在什亭,百姓与摩押女子行起淫乱
25:2                因为这女子叫百姓来,一同给她们的神献祭,百姓就吃她们的祭物,跪拜她们的神。
25:3                以色列人与巴力毗珥连合,耶和华的怒气就向以色列人发作。
25:4                耶和华吩咐摩西说,将百姓中所有的族长在我面前对着日头悬挂,使我向以色列人所发的怒气可以消了。
25:5                于是摩西吩咐以色列的审判官说,凡属你们的人,有与巴力毗珥连合的,你们各人要把他们杀了。
25:6                摩西和以色列全会众正在会幕门前哭泣的时候,谁知,有以色列中的一个人,当他们眼前,带着一个米甸女人到他弟兄那里去。
25:7                祭司亚伦的孙子,以利亚撒的儿子非尼哈看见了,就从会中起来,手里拿着枪,
25:8                跟随那以色列人进亭子里去,便将以色列人和那女人由腹中刺透。这样,在以色列人中瘟疫就止息了。
25:9                那时遭瘟疫死的,有二万四千人。
25:10                耶和华晓谕摩西说,
25:11                祭司亚伦的孙子,以利亚撒的儿子非尼哈,使我向以色列人所发的怒消了。因他在他们中间,以我的忌邪为心,使我不在忌邪中把他们除灭。
25:12                因此,你要说,我将我平安的约赐给他。
25:13                这约要给他和他的后裔,作为永远当祭司职任的约。因他为神,有忌邪的心,为以色列人赎罪。
25:14                那与米甸女人一同被杀的以色列人,名叫心利,是撒路的儿子,是西缅一个宗族的首领。
25:15                那被杀的米甸女人,名叫哥斯比,是苏珥的女儿。这苏珥是米甸一个宗族的首领。
25:16                耶和华晓谕摩西说,
25:17                你要扰害米甸人,击杀他们。
25:18                因为他们用诡计扰害你们,在毗珥的事上和他们的姊妹,米甸首领的女儿哥斯比的事上,用这诡计诱惑了你们。这哥斯比,当瘟疫流行的日子,因毗珥的事被杀了。
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发表于 2012-5-3 11:49 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 shoujie 于 2012-5-3 11:54 编辑

原来饭饥们靠的是这种篡改圣经的下三滥手段。饭饥们真的应该先去吃shi  ...

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 楼主| 发表于 2012-5-3 04:47 PM | 显示全部楼层
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Please go to the author not editor.


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 楼主| 发表于 2012-5-3 04:50 PM | 显示全部楼层
其实作者如果此处按 守节 这厮 所说为错误,改一下看上去更能反映两派的斗争
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发表于 2012-5-3 05:30 PM | 显示全部楼层
你把人家的全集收录过来得了,省得一篇文章发一个帖子。
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发表于 2012-5-3 06:29 PM | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2012-5-4 03:53 AM | 显示全部楼层
回复 kubuwa 的帖子

长篇评阅太麻烦,
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