虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣

嘁哩喀喳

虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣

　　客观地讲，就现有的证据来看，我不能肯定有“神”，也不能肯定“神”不存在。但是，我们可以肯定：如果真的有“神”的话，这个“神”绝对不是基督教的那个“神”耶和华／耶稣。尽管我们认为耶和华不存在，这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研究基督教的“神”。有些基督徒说，如果你不承认耶和华的存在，你怎么能说耶和华残暴／虚荣／可怜什么的呢？这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中十分常见的事，例如，我们不相信猪八戒存在，但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。

　　下面，我们来看看基督教的“神”耶和华／耶稣是多么的虚荣，无能，和可怜。

1）基督教的“神”希望所有的人都崇拜它

以赛亚书 45:23         我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回，万膝必向我跪拜，万口必凭我起誓。         

罗马书         14:11 经上写着，主说，我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万口必向我承认。

“十戒”也说得很清楚：

出埃及记
20：3        除了我以外，你不可有别的神。        
20：4        不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物。        
20：5        不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代，

需要说明的是，“忌邪的神”的英文原文应该是“嫉妒”才对。也就是说，人们崇拜别的“神”/偶像的话，基督教的“神”耶和华/耶稣就会妒火中烧，就会抓狂。

其次，“万膝必向我跪拜，万口必向我承认”的准确含义是“每一双膝盖必向我跪拜，每一张口必向我承认”。这句话肯定又是吹破了的牛皮。因为，我也指着自己起誓，万一基督教的“神”真的存在，我也绝对不向他跪拜。呵呵！


2）基督教的“神”很喜欢“得荣耀”，大家看看这个“神”虚荣的程度：

利未记 10:3 于是摩西对亚伦说，这就是耶和华所说，我在亲近我的人中要显为圣，在众民面前，我要得荣耀。亚伦就默默不言。

以西结书 28:22         说主耶和华如此说，西顿哪，我与你为敌，我必在你中间得荣耀。我在你中间施行审判，显为圣的时候，人就知道我是耶和华。

哈该书         1:8 你们要上山取木料，建造这殿。我就因此喜乐，且得荣耀。这是耶和华说的。

看看，给这个“神”建造一个神殿，基督教的这个“神”就“得荣耀”了。真是笑死人了。

“圣经”里讲“荣耀”的地方至少有三百多处（包括“新约”里面耶稣喜欢“得荣耀”），我就不一一列举了。反正，基督教的这个“神”很喜欢“得荣耀”，就差没有大喊“求求你们崇拜我吧”。



3）基督教的这个“神”很在意自己的名声

以赛亚书 48:11         我为自己的缘故必行这事，我焉能使我的名被亵渎，我必不将我的荣耀归给假神。


4）基督教的“神”很想培养出一些“义人”来，以便“得荣耀”：

以赛亚书 60:21 你的居民都成为义人，永远得地为业，是我种的栽子，我手的工作，使我得荣耀。
以赛亚书 45:25 以色列的后裔，都必因耶和华得称为义，并要夸耀。

（但是，根据“圣经”，却“一个义人都没有”，见后面引用的经文。）


5）基督教的“神”很无奈，以色列人不肯听他的：

耶利米书 13:11         耶和华说，腰带怎样紧贴人腰，照样，我也使以色列全家和犹大全家紧贴我，好叫他们属我为子民，使我得名声，得颂赞，得荣耀。他们却不肯听。

真是丢人啊，号称“全知全能”的“神”，渴望“得名声，得颂赞，得荣耀”，但是，“他们却不肯听”！！！哈哈，真是太可笑了。



6）而且，最后一个“义人”都没有：

罗马书 3:10 就如经上所记，没有义人，连一个也没有。

这个虚荣的基督教的“神”也真是挺可怜的，忙乎了半天，“没有义人，连一个也没有”！


7）最后，只好使用暴力了。如果大家不将“荣耀”归给基督教的这个“神”的话，大家自己小心了：

玛拉基书         2:2                 万军之耶和华说，你们若不听从，也不放在心上，将荣耀归与我的名，我就使咒诅临到你们，使你们的福分变为咒诅。因你们不把诫命放在心上，我已经咒诅你们了。

使徒行传         12:23                 希律不归荣耀给神，所以主的使者立刻罚他。他被虫所咬，气就绝了。


大家看看，基督教的这个“神”是不是挺可怜的？好像范伟同学演了一部电视剧叫“求求你表扬我”，在写这个帖子的时候，我脑海里原来十分凶恶的耶和华/耶稣的形象，竟然慢慢地和范伟同学的形象重合在一起了。呵呵。

Mahoupao

唉,说了些什么呀.

revolver

不要用“求求你表扬我“中范伟扮演的杨红旗作比喻。杨家父子是红色时代遗留下来的毫不利己、无私奉献的旧道德的代表，在这个人人只为自己的新时代中落伍淘汰了。杨红旗是真的做了好事，把那个校花从被奸杀的险境中救了出来。他要求报社发报道表扬也只不过是为了证明给即将病死的父亲看自己继承和发扬了他的道德遗产。

其实这是部少有的国产好电影。杨红旗虽然憨厚的有点傻，但人格很高尚。

shoujie

1）你就没点新奇的手法，一直将几年前的贴子拿到此抄冷饭又何用？
你的那个预言和应验的贴，证明了你对圣经的无知。
2）从点击率看，你的贴子点击率越来越少，估计没什么人爱看
3）你如此大幅跳跃的贴圣经，本身就是不懂的表现
4）为了简单，回你的贴都在直顶的“反基和辩基”中了。
5）以后对你所有的贴，只要俺有空，就如此回应。对俺来说，学你的 copy/paste 应该不是难事。

嘁哩喀喳

1）你就没点新奇的手法，一直将几年前的贴子拿到此抄冷饭又何用？
你的那个预言和应验的贴，证明了你对圣经 ...
shoujie 发表于 2011-3-1 08:03

哈哈哈！我对“圣经”的理解哪里不对？欢迎你拿出上下文出来给大家分析一下。谢谢。

CoolMax

上帝同时具有公义和慈爱。
那位炒冷饭同学提到的各类情形，就是上帝在彰显公义。神的公义必须得到满足。一点折扣都打不得。

人犯了罪，与 神隔绝。在 神的眼中，就是个灵死了的行尸走肉。跟死人无异。（神亲自告诉亚当，分辨善恶树上的果子不能吃，吃了必死，这个死，就是属灵的死亡，并不是肉身的死亡，亚当后来又活了几百年）。这类罪人肉身的死亡，没有什么太大的意义。因为 神所看重的灵，早就死了。

CoolMax

七、关于崇拜

　　崇拜不是把上帝没有的东西加给上帝，而是确认人与上帝之间的实有关系。我们不会视"孝敬父母"为肉麻吧？孝敬父母只不过确认了父母和子女之间应有的上下关系。上帝与人的高下远超过父子之间的高下，如果人们能以孝敬确认父子之间的关系，那么，基督徒以崇拜确认人神之间的关系，也不应当是拍马屁吧？

　　上帝是无限的，所以，无论是崇拜还是其它的任何事情，都不能在他的无限上加添什么。自在的上帝并不从崇拜里获益。从崇拜里获益的是崇拜者。崇拜在实质上不是一种仪式，而是一种生活。当人们以崇拜的心，生活在与上帝的真实关系里，有限的被造物就不断地从无限的造物主那里获得生命的力量。上帝要人们崇拜他，不是要索取，而是为了给予。

嘁哩喀喳

上帝同时具有公义和慈爱。
那位炒冷饭同学提到的各类情形，就是上帝在彰显公义。神的公义必须得到满足。一 ...
CoolMax 发表于 2011-3-1 15:02

那么，请解释一下你家主子耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿甚至主动地有意地使人们吃自己儿女的肉这样的邪恶行径到底是什么“公义”？谢谢。

CoolMax

上帝同时具有公义和慈爱。
那位炒冷饭同学提到的各类情形，就是上帝在彰显公义。神的公义必须得到满足。一点折扣都打不得。

人犯了罪，与 神隔绝。在 神的眼中，就是个灵死了的行尸走肉。跟死人无异。（神亲自告诉亚当，分辨善恶树上的果子不能吃，吃了必死，这个死，就是属灵的死亡，并不是肉身的死亡，亚当后来又活了几百年）。这类罪人肉身的死亡，没有什么太大的意义。因为 神所看重的灵，早就死了。

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上帝同时具有公义和慈爱。
那位炒冷饭同学提到的各类情形，就是上帝在彰显公义。神的公义必须得到满足。一 ...
CoolMax 发表于 2011-3-1 15:39

那么，请解释一下你家主子耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿甚至主动地有意地使人们吃自己儿女的肉这样的邪恶行径到底是什么“公义”？谢谢。

你家主子使人们吃自己儿女的肉！这到底是什么样的“公义啊？？？？？？？？

CoolMax

上帝同时具有公义和慈爱。
那位炒冷饭同学提到的各类情形，就是上帝在彰显公义。神的公义必须得到满足。一点折扣都打不得。

人犯了罪，与 神隔绝。在 神的眼中，就是个灵死了的行尸走肉。跟死人无异。（神亲自告诉亚当，分辨善恶树上的果子不能吃，吃了必死，这个死，就是属灵的死亡，并不是肉身的死亡，亚当后来又活了几百年）。这类罪人肉身的死亡，没有什么太大的意义。因为 神所看重的灵，早就死了。

嘁哩喀喳

口号。

Simpletrader

1 Corinthians 13.
The Way of Love
13:1 If I speak in the tongues of men and of angels, but have not love, I am a noisy gong or a clanging cymbal. 2 And if I have prophetic powers, and understand all mysteries and all knowledge, and if I have all faith, so as to remove mountains, but have not love, I am nothing. 3 If I give away all I have, and if I deliver up my body to be burned, [1] but have not love, I gain nothing.

4 Love is patient and kind; love does not envy or boast; it is not arrogant 5 or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or resentful; [2] 6 it does not rejoice at wrongdoing, but rejoices with the truth. 7 Love bears all things, believes all things, hopes all things, endures all things.

8 Love never ends. As for prophecies, they will pass away; as for tongues, they will cease; as for knowledge, it will pass away. 9 For we know in part and we prophesy in part, 10 but when the perfect comes, the partial will pass away. 11 When I was a child, I spoke like a child, I thought like a child, I reasoned like a child. When I became a man, I gave up childish ways. 12 For now we see in a mirror dimly, but then face to face. Now I know in part; then I shall know fully, even as I have been fully known.

13 So now faith, hope, and love abide, these three; but the greatest of these is love.

嘁哩喀喳

1 Corinthians 13.
The Way of Love
13:1 If I speak in the tongues of men and of angels, but have no ...
Simpletrader 发表于 2011-3-8 16:37

别恶心人了。基督教/耶稣讲“爱”，就如同婊子讲“贞洁”一样可笑。:lol