ztZT: 人當自繫念，每食知節量，是則諸受薄，安消而保壽

阿七

ZT: 人當自繫念，每食知節量，是則諸受薄，安消而保壽
来源: coolblue 于 2010-11-19 18:57:26 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话] 本文已被阅读：157次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 0





勤服法藥　善導身心

《雜阿含經》云：「彼世間良醫於生根本對治不如實知，老、病、死、憂、悲、惱苦根本對治不如實知。如來、應、等正覺為大醫王，於生根本對治如實知，於老、病、死、憂、悲、惱苦根本對治如實知，是故如來、應、等正覺名大醫王。」佛陀不但善知身疾，亦善治眾生之心病，而且治病已，當來更不復發。
過去憍薩羅國波斯匿王體態豐腴，經常通身大汗。有一天他去見佛陀，向佛陀頂禮後，便氣喘吁吁地坐到一旁。波斯匿王對自己肥碩的身體感到慚愧羞恥，也對這個色身的負擔愈來愈厭煩苦惱。世尊因此為他說了一個偈子：「人當自繫念，每食知節量，是則諸受薄，安消而保壽。」後來波斯匿王在每次進食之前，都請隨行的侍者為他誦這首偈子，提醒他不要再貪著口腹之欲，經過一段時日，果然恢復了正常的體型。對於佛陀所賜的寶貴法藥，波斯匿王自是萬分感恩。

　　佛垂般涅槃時，教誡弟子：「我如良醫，知病說藥，服與不服，非醫咎也。又如善導，導人善道，聞之不行，非導過也。」每一個生病的人無不希望能找到醫術與醫德兼備的良醫，期使自己早日脫離疾病的纏縛。但是，如果不配合醫師的治療，不肯按時服藥，那麼即使華佗再世，也只能束手旁觀。同樣的，如果我們聽聞佛法，知道生、老、病、死之根本以及解脫生死的種種法門，而不去實踐，縱有大醫王的無上法藥，亦難免於在三界火宅輪迴不息的苦報。

　　佛陀雖已入滅三千多年，但這期間仍不斷有聖者以自身的修證向大眾證明：佛陀所說的法，是如實通往解脫之道的無上大法。即使現今處於末法時代，但並不妨礙我們聽聞正法，亦不妨礙我們追隨修道有成的聖者參學。惟願眾生皆得領受無上妙法，並能以法藥調治身心，直登涅槃岸，永不受諸苦。