徐皓峰：《道士下山》

源济

19、归来如梦复如痴

    家，总是好的，虽然家中只有他一人。

    何安下回到杭州，立即打扫药铺，四壁均用水洗了一遍，砖头焕发出一种特殊的味道。建药铺时，何安下做的是终老此处的打算，购买的是最好的砖头。烧制砖头的粘土，采自浙江金华县的深山中，粘土如煤炭般，是亿万年升华而成，被金华人称为“土魂”。

    砖头如年糕，散发着土壤的香气。沉浸其中，何安下不由得生出练拳的兴致。受柳白猿“重力是无形的太阳”一句话启发，他领悟到“太极”二字形容的是太阳的潜在功能，柳白猿和暗柳生传承的上古剑法似乎隐藏在太极拳中。

    何安下一日练拳三十遍，每练一次均感觉不同，一分一毫地接近那神秘的矿藏。

    归来三月后的一个清晨，何安下练拳时猛地感到空气像一只巨大的章鱼般包裹住自己。他动作顿止，如被勒死，断了呼吸。

    不知过去多久，缠绕周身的空气忽然一松，何安下缓过气来，鼻腔发出一音，近乎钟鸣。他睁开眼睛，已不是以往的世界，一切事物都有了一层青紫的底色。

    如果专注看一物，这青紫色便会消失，物体恢复坚实的体积感。如不专注，青紫色又会浮现，令物体如水中倒影，没了真实。

    眼睛出异样，何安下心中却没有惊慌，反而生出一种从未有过的安定感。他长吸一口气，金华粘土砖的气味沁入肺腑，令人仿佛置身于大地的深层，回归于母腹。

    在粘土砖的气味中，参杂着另一种气味，这种气味不属于大自然，这种气味似曾经经历……何安下转过身，见药铺门口站着一个人影。

    她身处逆光，腰腹隆起，已有八九个月身孕。

    灵隐寺封闭的地下密室，败絮如雪的木床……何安下只觉满眼皆是青色。

    她向前一步，在晨光中显现脸庞，虽因怀孕而略胖，仍不减五官的清丽。她是彭家七子带走的弹琵琶女子。

    何安下松了口气，心底却有一丝痛感。他露出笑容，迎上去。

    她已是彭夫人了，今日刚回杭州。广西土著与越南、老挝人同宗，古称越族，彭家七子的母亲是一位广西的越南移民。他带琵琶姑娘出国去了越南，买下一家餐馆，但房产买卖合同被人做了手脚，餐馆两月就关张了，投资的钱也未能收回。

    越南华侨众多，彭家七子找到当地华人商会，以求解决餐馆纠纷，谈话时露了一手功夫，结果餐馆的事悬而未决，却有人愿出钱给他建武馆。太极拳之前从未进入过越南，为引起民众兴趣，报纸连载对彭家七子的访谈，却招来了一位当地华人武师的挑战。

    越南是法国殖民地，法国人在当地推广拳击。此武师传承南少林硬派武功，并获得过两届当地拳击比赛冠军。练武人自古与黑社会有着牵扯不清的关联，此武师在当地洪帮中辈分颇高，平时虽不参与洪帮活动，但有数个堂口的洪帮在节日舞狮前，常请他给新扎的狮头用红笔点眼睛——这是尊贵地位的象征。

    此番比武，洪帮请了一位风水先生掐算，因武师命中缺水，所以洪帮租下一座法国人建的游泳池，用木板封顶，作为比武擂台。悬在水上比武，将大利武师。

    琵琶姑娘说到此处，掩面垂泪。彭家七子心高气傲之人，却要她以怀孕之身，千里奔波回杭州，恐怕预测到此次比武将十分凶险。

    含泪的眼睛，令她多了一分美丽。何安下凝视着她，轻声道：“请放心，七爷肯定能赢。”她睁大眼睛，童稚地看着何安下。何安下沉吟一声，道：“君子坦荡荡，小人常戚戚。小人必定心态不稳，所以花招繁多。那武师在游泳池上比武，似乎颇具气势，其实心里是怕了七爷。”

    她“嗯”了一声，眼神定定的，似乎有了信心。何安下：“你在杭州如没有住处，可住在我这里。”她回过神来，脸上微红，道：“七爷就是让我住在你这里。他说你是朋友。”说完，她从袖口中掏出一张银票，轻轻放在桌面。

    何安下：“这是做什么？”琵琶姑娘：“我的饭费和生活杂费。”何安下急忙将银票推到她手边，说：“这是不拿我当朋友了。”琵琶姑娘：“你能为我提供住处，已很感激，不能再白吃白喝。这是七爷的意思。”

    想到彭家七子性格，何安下知不好拒绝，收银票时，却看到银票数额颇大，不由得心惊。留下如此大的数额，已够女人活上几年，这是彭家七子作出命丧越南的打算了。

    何安下将银票再次推到琵琶姑娘手前，道：“用不了这么多，我看还是你拿着，生活费用我给你记账。最后一并算给我就好了。”

    琵琶姑娘：“记账太麻烦，我和七爷都信任你。”何安下知道多说无益，将银票收起，瞬间已做出了重大的计划。如果七爷遇到不测，自己将照顾他的妻子和孩子，琵琶姑娘可以在药铺帮忙，我会教她看病配药，她生下孩子，不管是男是女，我都会供他（她）上最好的学校，当他（她）心智成熟时，要把自己对太极拳的领悟统统讲给他（她）……

    何安下忽然怔住，两年前初到杭州，收留自己的医馆老板死后，自己也曾发下一辈子照顾他妻儿的誓言。事过境迁，一阵怅然。

    琵琶姑娘：“如果可以住下，我想早点安歇。”何安下将她引上楼，楼上的房间曾住过假活佛旷西达雷，他当初匆忙而走，留下的床榻桌椅均极为高档。

    琵琶姑娘嘱咐何安下将被褥撤走，拿出一张单子，要他照此去购买新被褥和生活用品，还要他去石桥街，雇一个老妈子，以照顾她起居。

    上街后，东西越买越多，何安下要了辆人力车，以供装货。回药铺的路上，何安下跟车行走，看着车上堆积的各式东西，一个念头在心中升起：“如果灵隐寺中的那一夜，那个女人真的怀孕，我也是个有孩子的人了吧？”

    此念一起，脚步顿时慢下来，不知不觉便落后了人力车二三十米。车夫停下车，回首嚷道：“先生，要走得累，我把车上东西规整一下，你也坐上去吧？”

    何安下忙道：“不用，不用。”一阵小跑，赶了上去。

    将东西送回药店，再去石桥街雇来了老妈子。到中午时，老妈子做出一桌香喷喷饭菜，和琵琶姑娘对坐而食，何安下第一次感受到家庭氛围。

    饭后，琵琶姑娘上楼睡觉。何安下坐在诊病桌前，为自己沏了一壶茶，慢慢地品着，直喝得周身松软，起了睡意。

    老妈子被安排在二楼的二房中住，一楼后堂是何安下的卧室，一张宽大木床，因是孤独一人，床上只是一条被子，余处摆满书籍。多是医书，还有一套《红楼梦》，是线装书，每一章节前都有画工精细的插图。

    去后堂，靠在枕头上，看着书中的插图，不知不觉便睡着了——这该是很惬意的事吧？何安下如此想着，却怎么也不愿起身，这是茶的作用还是心境使然？或许，和彭家七子一样，我也是一个有孩子的人了。

    实在不愿起身，索性两臂一搭，就此卧在桌面，睡去了。

    药铺的门大敞，风穿堂而过。何安下醒来时，脊背酸痛，额头阴冷，这是感冒发烧的征候。他想去给自己抓副药，但与睡着前一样，依旧未能从椅子上站起，稍一体会，发现双腿已无知觉。

    他惶恐地望着四周，光线转弱，自东窗口射入的光柱已消失，屋外是淋漓的雨声。如果就此瘫痪，岂不是失去了照顾彭家七子妻儿的能力？难道要她再次流落青楼么？

    何安下胸口憋闷，不由得想大喊一声。

    这一声未喊出来，因为他看到琵琶姑娘下了楼梯，正款款向自己走来。何安下强作无事状，待她在诊病桌旁坐下，道：“夫人住着习惯么？还需要什么，我去买。”

    她嫣然一笑，唇红齿白。

    何安下不由得看痴了。怀孕的女人有一种神圣的美感，因为生命的奇迹正在她身上发生。

    室外雨天雨地，她却以手帕扇着风，是腹内的孩子给了她这份热力。她：“七爷让我给你捎几句口信。”

    何安下端正了坐姿。她：“七爷说，如果你是个用功的人，按时日掐算，你现在正到了一个练武的关口。此刻上下身的气血相互攻击，处理不好，会有瘫痪的恶果。”

    何安下脸上掠过一丝惶恐，听她继续说道：“此时需要明白太极图的道理。”她从袖口取出一张纸，展于桌面，上有墨笔画就的太极图。

    太极图是一个圆形中以一条“S”型曲线分界成黑白两部分，像两条鱼一般，所以太极图又称阴阳鱼。黑鱼白眼，白鱼黑眼，以表象阴阳相互转化。

    她：“自宋朝开始，文人墨客便拿太极图来谈玄理了。但对于拳术，这图上的每一根线都有明确的所指。”

    她的神态严肃认真，像教小孩识字一般。虽然还未生育，却有了母性的威严。何安下不由得“嗯”了一声，恭敬倾听。

    她：“太极图中间的这根曲线，令阴阳分界。这根曲线不是书本上的，在现实中也存在，一切物体最关键部位，一定是这样一根曲线。”

    何安下听得一脸茫然，她的手指在太极图中曲线上滑动，声音放轻：“你的脊椎骨，便是这根曲线。”

    何安下曾在西医医院中见过骨骼挂图，回忆起脊椎并非笔直，而有“S”型幅度。何安下恍惚明白了些许道理，轻喘一声，嘴便合不拢了。

    看着何安下呆傻的样子，她以手帕掩住半边脸，宛然一笑，继续说：“七爷还讲，瓜果没有脊椎，但瓜果最甜的地方，一定是中轴的”S“线区域。这最甜的地方，就是瓜果的脊椎。”

    何安下感到脊椎有了暖意，像一条有着独立生命的蚕，自己蠕动了一下。她：“脊椎是天地感应，生出来的密线。你再看这两只鱼，在人体上对应的是什么？”手指太极图的黑白两只阴阳鱼。

    何安下茫然，她一笑：“这两只鱼不正像是人的两肾么？”何安下“哎呀”一声，她又追补一句：“还像什么，像不像你的两只脚？肾脏和脚是一个形状，打太极拳时的两脚在地面上起伏，其实是在按摩两个肾脏。”

    何安下感到腰眼和脚心同时一热，瘫痪的下肢竟有了知觉，双脚在桌下移动了两寸。

    何安下抑制激动，扶着桌面站起，向她作揖，道：“多谢七爷。”她淡淡一笑，转向东窗望去，神情转而哀伤。

    窗外水线闪亮，雨仍未停。何安下知道她顾念彭家七子的安危，想引开她心思，便说：“你的琵琶弹得很好。”她：“琵琶留在越南了。”

    何安下怔怔看着她，不知再说什么。两人各自出神，不知过了多久，她轻声道：“你要真想听，雁足街上有乐器行。”何安下：“……我去买。”

    她：“却不是要你买琵琶。琵琶来自西域，原是战场上演奏用的，传到汉地生出许多婉转，毕竟不能掩盖所有的杀气。怀抱琵琶，总感到是抱着件凶器。弹琵琶，我怕伤了胎气。”

    何安下：“那你……？”

    她：“如有古琴，买一把吧。”

    何安下：“古琴？”

    她：“琴的配件是山池鸟兽的形态，琴体则模拟人的额、颈、肩、腰。所以琴，是人与天地的一份亲近。”

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20、琴少知音不愿弹

    雁足街共有三家乐器店，多为笛子、二胡，甚至有西洋的小提琴、铜管，只是没有古琴。何安下询问再三，得知前面小弄堂有一个倒闭的乐器店，曾卖过古琴，现在改为家具修补行了。

    何安下寻去，是一家小门脸，木门腐朽得满是虫蛀。店内无人，走到后院，见立着一个大柜子，柜子敞开着门，一个消瘦的人正在修门轴。

    那人听见动静，转身过身来。他大约六十多岁，眼角、嘴角皆成下垂状，竟是天然的一副哭相。何安下表明来意，他嘿嘿笑道：“那是我年轻时的兴致了，还剩下一两张，这玩艺用料都是陈年朽木，当柴烧，烧不开一壶水的。”

    何安下：“我是有特殊缘故，今日定要一张琴，我不计好坏。”店主放下手中工具，正视何安下，一脸哭相更加严重，直似要喷出倾盆的泪水。

    琴残留了一把，表面为漆面黯红，有着细密裂纹，如冰面的冻痕。翻看，见古琴内腔是深灰色的木质。

    店主抚摸着琴面，道：“少于五百年，漆面生不出这种裂纹。”何安下视琴的目光顿时恭敬，店主一笑：“也有人用大火蒸，用冰块镇，令漆面开裂。但假的总有纰漏。”

    他指在一条裂纹的端口，道：“经过数百年时间，自然裂开的，锋芒如剑。而作假的，则端口畸形，有的如叶片，有的如鱼头。真东西总是简洁，假东西必然杂乱。”

    店主低头抚摸琴面裂纹，神情珍重，抬头却说：“但我这把琴也是假的，只是作伪的方法，不是火烧冰镇，而是用大功夫换来的。”何安下静听，他却不说明是何法，转而言：“我作伪不是为了卖高价，是因为漆裂后，琴的音色更为松透。琴有灵性，如一个生命，我只收你成本价，只要它有个好归宿就好了。”

    何安下：“多少钱？”店主沉吟一声，却不说价钱，道：“求声音的松透，关键在于木材，一把五百年木料制成的新琴，有时会比一把三百年的琴还要好。制古琴的人会盗墓，因为古代的棺木都是好木料。也会去访一些荒宅，因为房屋大梁一定也是好木料。但棺木受潮气，梁木受压迫，都会损伤纹理，音色虽松透，却不能清纯。”

    店主将琴举起，定在眉前，如捧着情人的脸庞。他的声音迷离低沉：“我得到这块木料，是千载难逢的机缘。它原本是一座古寺中的大木鱼，僧人们敲着它唱诵佛经，不知有几百年了。我当时爱琴几近疯狂，一听它音色，就长跪不起，终于感动寺院长老，把这大木鱼舍给了我。小朋友，你说它值多少钱呢？”

    何安下茫然，寻思自己带的钱肯定不够，垂下了头。店主伸出手掌，道：“我要五百银元，不算高吧？但有一个要求，你要天天弹它，琴是活物，越弹音色便越好，否则即便是千古名琴，久不弹奏，音质也会变得像小贩叫卖般俗不可耐。”

    何安下脸颊通红，店主诧异问：“你怎么了？……难道，你嫌价钱贵了？”

    何安下慌忙摆手，连说不是。店主温然地问：“你有何难处？”何安下臊得无地自容，两手抱拳，却不知该说什么。

    两人是在一间耳房中，琴放在一个刮去油漆的旧柜子上，室内还有一个断腿的梳妆台、三五个花面木箱。此时，一个钱袋“哐啷”一声落在梳妆台上，门开了道缝，露出一角青色衣料。

    店主哭相的脸上没有任何波动，他拿起钱袋掂量掂量，冷笑道：“不够。”门外响起一个尖利的声音：“我不买琴，用这一百大洋，买你面前这个人。”

    何安下变了脸色，店主哭相依旧，没有别的表情，道：“这个人与我无关。”

    门外的尖利声：“那钱也给你。”

    店主：“多谢。”伸手示意何安下不要作声。一会儿，门外声音又起：“人怎么不出来？”店主：“你怎么不进来？”

    门外哑了，半晌，门缓缓推开，走入一个穿青布长衫的人。他头发湿漉漉的，紧贴脑顶，戴着一个白色口罩。

    他入屋，却不理何安下，径直走到店主身前，抚摸旧柜子上古琴，叹道：“以太极拳拳劲，将漆面震出剑纹。一秒钟达到五百年光阴的效果，巧夺了天功。但巧夺天工，必会被天所忌，弄巧者不祥啊。”

    店主的哭相，多了一层凄惨，叹道：“所言极是，所以我半生潦倒，抱病多年，活着只是待死而已。”来人语气一热：“你得的是什么病？”

    店主：“风湿。要知道，风湿是治不好的。”

    来人：“是呀，令骨头畸形，痛起来晚上也难有睡眠。唉。”

    店主：“唉。所以，我武功还在，身手却衰了。我没有把握赢你。”

    来人冷笑一声：“你是我爷爷的管家，得过他老人家指点，我总要敬你三分。只要将此人交给我，你还算是彭家的老辈人。”

    听到彭家，何安下一阵慌乱，想到药铺中的琵琶姑娘。她会不会遭了毒手？

    店主依旧一脸哭相，没有任何表示。来人凝视着店主，原本尖利的声音变得宽厚，道了声：“汪管家。”说完退后一步，斜身静立，姿态舒展大方。

    这是比武的表示。店主长叹一声，道：“太极拳的第一要领是虚灵顶劲，要求头部像花草一样为追求阳光，向天空伸展。你周身轻松，唯独头部多汗，说明你已得了虚灵顶劲。我当年求出这一头的汗，用了十年。以你现在程度，两年后会消去这头汗。那时，你便是大材了。”

    来人周身一颤，但迅速镇定下来，道了声：“请出手。”

    店主却把琴抱在怀中，向门外走去。来人让过店主，哼了声“多谢”，身子转向何安下，即刻便要发难。

    店主却沉声道：“想什么呢！我是让你俩跟我走。”来人一愣，但还是跟着店主出了屋，何安下也跟了出去。

    店主穿过院子，入了西厢房。房中迎门有一个大书架，摆的不是书，而是衣服，有干净的也有脏的。书架后是一张大床，被褥凌乱，床前有一个狭长小桌，桌面上摆着剩饭剩菜。

    何安下闻着室内的异味，骤起眉头。店主道：“我一个人住，活得不讲究，见笑了。”来人：“汪管家，您上了岁数，身边应该多一个女人。”

    店主惨笑，挥手将小桌上的碗筷扫落在地，坐在床上，把琴置于桌面。店主：“这是一张明代的琴桌，却被我作了饭桌。呵呵。”

    来人：“汪管家，你我之间或战或和，都请快点决定。”店主：“不着急，请先听我弹一曲。”来人不耐烦地哼了一声。

    店主：“你爷爷是多么风雅的人，难道他后代子孙成了俗物？”来人冷笑，长衫波动，便要出手。店主语气忽然严厉：“太极拳很少握拳，甚至基本意念，是把双手虚掉，你知道这是为什么嘛？”

    来人鼓胀的长衫一软，整个人安静下来。店主轻声道：“因为我们发现了人体的奥妙，两手与两肺同型。同型的东西必然功能贯通，肺部管气，虚掉两手，是为了发挥气的作用。”

    来人的脸虽遮在口罩中，但微欠腰身，态度明显恭敬了。店主继续说：“两肺管的气，不单是呼吸的气息，更重要的是气候。人体顺应季节变化，是肺调节的。太极拳的最高境界是天人合一，天、人以什么合一？以肺合一。”

    何安下听得如痴如醉，喃喃道：“天地与人的交汇点，竟是在两肺！两手紧张，便等于断绝了肺里的生机。”店主和来人同时瞥向何安下，目光中竟都有赞许之色。

    店主将手指按在琴弦上，轻轻一划，响起朗朗清音。店主：“琴弦虽只一线，制作的工艺却极其繁难。要用上好的蚕丝，一根弦以数百丝合成，其中还要分股缠绕，再以特别的中药渗泡——弹这样的弦，手感中有着天地的微妙。”

    来人摘下口罩，露出一张未长开的脸，年龄比彭家七子尚轻，原来他说话的尖利调子竟是发育未成熟，嗓子正处于变声期的缘故。只是他以特殊的发音法作伪饰，令人听不出他的年龄。

    来人：“汪管家，弹琴总要指头使劲，岂不是与太极拳要领违背？”店主：“虚化两手，以养肺，而变化两手，则可启发肺的神秘功能。弹琴有三百六十五种手法，正是气候的一年变化。”

    来人惊得“嗯”了一声，店主：“你爷爷天纵奇才，对我最大的教诲，便是要我在琴中求太极拳。如果懂琴也就懂拳了。”他的手指在琴弦上轻轻一挑，发出风雨之声。

    何安下顿觉心旷神怡，来人也一脸迷醉。店主一指何安下，向来人说道：“在你们一干兄弟里，我最看重老七。此人是他朋友，所以我保定了。你我或战或和，都请容我弹完一曲。”

    店主端正坐姿，视琴的神态，如大臣面对君王。音韵起后，打开了一片广阔天宇，大气蒸腾，阴晴不定，其中隐隐有着大雁的鸣叫。

    何安下生起沉沉睡意，眼皮不自觉地闭上。他强睁开眼，却被眼前所视震惊，顿时困倦全无。只见店主一脸的哭相悄然变化，随着琴声的延续，下垂的眼角嘴角在逐渐上升，生出一张新的面孔。

    这张脸有着清澈的双眸，似乎能洗去你所有的烦恼。这张脸曾经见过的，那是自己被沈西坡囚禁时，企图营救自己的菜农的脸。

    一曲终了，店主闭目，眼角嘴角慢慢下垂，恢复成了旧容貌。来人向店主鞠了一躬，道：“小时候听父亲讲，太极拳可以改头换面，今日才知竟是真的。受教了。”也不看何安下，径自退出。

    来人走了许久，店主张开眼，对何安下惨然一笑，道：“其实，我怕他动手。前些日子我受暗算，腹部中剑，伤仍未好。”

    店主败于暗柳生，暗柳生败于柳白猿，竟都不是凭的武功，而是暗算。何安下将暗柳生败亡的结局说出，店主长叹一声：“比武七分实力三分运气，其中千机变幻，总是人算不如天算。”

    开派祖师彭孝文逝世后，这位汪姓管家离开了彭家。他选择杭州作为归宿，开了家琴店，想以制琴卖琴为业，但当世习琴者稀少，于是将制琴的漆艺、木活转而维修古家具，维生至今。

    两年前，随着彭乾吾在上海教拳，彭家势力南下，在杭州开办了一家餐馆，作为彭姓子弟在江浙的一个隐秘中转站。家具店盈利平淡，汪管家在杭州乡下置有一片田地，做地主收租，算是一大生活来源。彭家餐馆建立后，蔬菜便由店主供应，菜园有了稳定收入，算是彭家在补贴老家人——他营救何安下时，自称菜农，便是此缘故。

    店主反感彭家内斗，是彭七子在杭州唯一信任的人，此次琵琶姑娘归来，也与他通过消息。

    何安下：“琵琶姑娘要我找你，究竟何事？”店主：“她要我指点一下你的武功，这应该也是七爷的意思。”何安下：“请赐教。”店主惨然一笑：“我的武功，刚才一曲已弹尽了。”

    何安下叹了口气，脸上升出感激之情，因惦记琵琶姑娘的安危，便向店主鞠躬告辞。店主淡淡地说：“走，便把琴也带走吧。”

    何安下怔住，店主：“要价五百，是开个玩笑。我胡乱度日，整得一身俗气，此琴我久已不弹，怕伤了它的清雅。便送与你了，望能参悟琴中滋味。”

    何安下抱起琴身，弦上颤出一音，怆然清冷，似向旧主告别。

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21、拜师贴

    此街巷深口阔，如大雁足掌，所以名为雁足街。出了家具行，行出五十米后，何安下眼前一宽，熙攘街面便横在面前。

    街边有一个卖粽子的小贩，支着独轮小车，车上盛了两脸盆粽子，用棉被盖着保温。一个穿长衫的人站在车旁吃粽子，正是那位彭家子弟，他的头发已干。

    何安下抱琴走过，他便跟了上来，边嚼粽子边说：“北方的粽子里放枣，南方粽子里放肉，没吃过，真好吃！”何安下瞥了一眼，见他一脸天真，简直就是个邻家大男孩，令人难以想象他刚才片言不合便要杀人的煞气。

    何安下：“请你放过七爷的夫人。”他：“嘿，七哥毕竟是彭家人，只要他老实待在海外，我们便相安无事。不能放过的，只是你。你凭白得了彭家的东西，真的不能留着你。”

    粽子的肉油流至手腕，他抬手添吸着。何安下停住脚步，他擦了擦嘴，友好地说：“不要你的命，只要伤了你屁股向上第四根脊椎骨，你身上再出不了太极功夫，就好了。放心，损了这骨头，无碍生活，依旧可以走路蹦跳。”

    说着说着，他右手在长衫上擦擦，便向何安下身后摸来。

    不料他出手如此之快，何安下一不留神，被他摸到腰上，感到他的手指如蛇一般冰冷恶心。何安下腰部逆转，滑开他的手指，一步跳出。

    何安下：“你小小年纪，怎么如此狠毒？”

    他将左手上剩的粽子塞入口中，转了转下巴，尽数吞下，道：“汪管家露了功夫，我本是要给他个面子的。但我放了你，彭家还会再派人的。好歹咱俩相识一场，伤在我手总比伤在别人手里要好吧？”

    街面人流熙攘，无人感到异样，他与何安下说话的神态，就像是跟自己的哥哥说话，亲近无比。何安下叹了口气，道：“你的名字？”他：“我排行十三。叫我彭十三就好了。”

    何安下：“彭十三，今天我第一次听到古琴玄理，听到汪管家的高调，本应满足，就算命丧你手也无憾了。但我对这个世界还有一点好奇，我曾听你七嫂弹过琵琶，竟是天国之音，就想听听她会把古琴弹成什么样子。”

    彭十三用手背抹去嘴角的油迹，露出孩童般的笑容：“是么？我也很想听。走！”

    到达药铺是在下午五点，黄昏浓重，药铺砖面如洒上了一层红糖水。琵琶姑娘下楼而来，小腹圆圆，步态款款。腹内的孩子令女人焕发勇气，她以沉着镇定的目光，直视着彭十三。

    彭十三左眼皮上生出一道皱纹，道了声：“七嫂。”

    汪管家的古琴放在诊病的方桌之上，她坐下，略一抚按，琴弦龙吟，她紧绷的脸顿时轻松，美了三分。

    一声琴音摄住全部的心神，忘了身边还有危险，她端正腰身，两手在七根琴弦上滑行，并不用力，只是虚弹。

    手指轻灵，如在弦上低飞，幻化出大雁落水、燕子离檐的姿态。偶尔碰触琴弦，响一声若有若无的清音。

    一曲弹尽，她合拢手指，在胸前团成拳型，如对琴祈祷，久久不抬头。彭十三皱眉道：“七嫂，你能不能弹出声来，好好奏一曲？”她仍不抬头，双手伸展，钩在弦上，猛地发出一声。

    彭十三脖子一震，已是清音满室。此曲音韵先急后缓，如先打了你两个耳光后，再好言相劝。一曲弹完，令人颇不轻松，彭十三头顶冒着一片汗珠，喃喃道：“这是什么曲子？”

    此曲名为《普庵咒》，是南宋普庵禅师所传，他是梵语专家。一日他连贯地念自己整理出的梵语拼音表时，竟念出了千鸟来袭的声势，其中有童稚的雏雀，更有凶猛的大鹏……

    他无意中得的这道咒语，成为中国寺院的镇寺之咒，可诛杀邪魔。后来在明朝时，一位隐居的古琴高手，因感怀咒语总是传自印度，此咒是汉人本土产生的唯一咒语，于是久久念诵，一日生出灵感，将此咒语转化为琴音。

    琵琶姑娘：“这首曲子，隐含着六百八十二个字的咒语，可以降魔。”彭十三：“你刚才虚弹琴时，便是在念咒吧？”

    琵琶姑娘不置可否，彭十三哼了声：“将我当魔了！”他额头的汗珠大颗大颗滴下，这是杀人的前兆。何安下抢到琵琶姑娘身前，他已下了誓死保护她的决心。

    彭十三却说：“七嫂，不管你怎么看我，我都不会对你下手。但这个人身上有彭家的东西，我不能放过。何安下，跟我到外面去。”

    琵琶姑娘叫一声：“哪里也不要去。”自袖子中掏出一张红帖，摔在了桌子上。何安下见上面写着“拜师”两字。琵琶姑娘冷冷地说：“你七哥已收何安下做了徒弟，他是彭家的正式门人。如果你要对他不利，便是违反了门规，你七哥回来，可以向你问罪。”

    彭十三看着桌面上的红帖，目光暗淡，一点没有要翻看的欲望。他头上的汗渐渐干了，向琵琶姑娘拱手作揖：“有这张帖，我回家能交差，就行了。”

    彭十三对她语调恭敬，转头看何安下时，幼稚的脸庞上却浮现出成年人的威严：“今日开始，你算是彭家正式门人，以后，任何人得罪你，就是得罪彭家。我们会为你摆平一切麻烦，但如果你为非作歹，我就会把彭家的东西从你身上要回来，即便你躲到百万兵的军营里，我也有法子断了你的手筋脚筋。”

    这个小男孩说出的大话，不但没有滑稽之感，反而令何安下心悸。彭十三以食指用力地指了指何安下，以示警告，然后快步走了。

    他迈下台阶时，一个穿白色西装的人正要进药铺。此人四十多岁，面白无须，手中拿着一把一尺来长的折扇。两人都没有在意，自然地擦身而过。

    但当两人经过彼此后，却都停下脚步，回身对视了一眼。

    对视这一眼后，彭十三转身走了，那人进了药铺，两人虽相背而行，但迈步的频率却保持着一致，好像两人的腿中间系着一条无形的绳子。

    彭十三走出十步，腿上的压力方才减去。他大步前行，眼中闪出兵刃的寒光。

    何安下与琵琶姑娘坐在药铺大堂，两人对视着。琵琶姑娘企图以普庵咒琴曲降服彭十三，差点激起彭十三的杀心，但她的大胆却令人感动。女人毕竟不如男人了解人世，人世对她们来说，总是半生不熟，也正因此，她们也少了男人的杂念，决定了什么便果敢地做出来，反而可以成事。

    刚才的她沉着决绝，眼神内敛，现在的她眼光闪亮，那是刚度过生死的兴奋和对自己行为的自豪。

    何安下要对她说些什么时，店中走入了一位客人。来客相貌文质彬彬、衣着讲究，却有一种说不出的古怪。

    何安下察觉他的古怪在于走路，这是一个走路走得十分专心的人，他的注意力不在身前却在身后，似乎他身后有一头老虎，随时会追上来。

    他走了几步，身上一松，恢复了正常，脸上泛起温和的笑容，持扇抱拳，道：“请问你是何大夫吧？”何安下：“正是。”他：“想问您一味药。”何安下：“哪一味？”他：“柳白猿。”

    何安下心惊，脑海中闪现出一个词——明柳生。

    柳白猿刀毙暗柳生后，沈西坡说过暗柳生的尸体将送往上海的日本租界，柳生家族在日本特务机构中位居要职。此人衣着时髦，风度翩翩，应常参加西式酒会……

    何安下：“你来自上海？”

    来人微笑：“我叫柳生冬景。”不比暗柳生的千人一名，每一位明柳生都有自己的名字。

    何安下：“你所要找的柳白猿，我不知他的去向。”

    柳生冬景并不搭话，走到诊病桌前，客气地向琵琶姑娘说：“请让一让。”

    她起身闪开了，柳生冬景搬开她坐的椅子，看着桌面上古琴，慢慢打开折扇，一片薄薄的刀片翻了出来。

    原来这不是折扇，而是一把折刀。扇子并不是横向打开的，而是从中央分开的，扇子的纸页只有表面薄薄的一层作为伪装，里面是坚实的木头，内有凹槽以藏刀。分开的两片扇骨反向一合，拼成刀把，挺直了刀刃，于是一尺长的折扇，变成了两尺长的刀。

    柳生冬景退后一步，将刀刃贴在琴弦上，然后水平地收到胸前，略一停顿，刀水平挥而出。

    第四根琴弦断了。

    柳生冬景平挥出一刀，却竖切开一根弦。

    他缓缓将刀收回胸前，头转向何安下：“只要杀了你，柳白猿就会找我。我刀法如何？你不必反抗了吧？”何安下心知其人腕部如蛇，运刀角度刁钻，实战时会十分可怕。

    此时，琵琶姑娘喊了声：“十三叔。”何安下回头，见彭十三无声无息地走了进来。何安下急看柳生冬景，发现文雅的他，眼神中有了野兽吞食的狂热。

    彭十三：“你要杀他，不用等什么柳白猿，我就会先来找你。因为他是彭家的人。”

    柳生冬景：“你的兵器？我不杀空手人。”

    彭十三看看左右，走到诊病桌前，抱起了柳生冬景搬开的椅子。

    柳生冬景：“这……算什么兵器？”

    彭十三：“能杀你的，就是兵器。”

    柳生冬景身形一拐，白光闪动，切向彭十三。彭十三将椅子举起，完全不是招法，像一个没练过武功的人惊慌之下的反应。

    “哐啷”声响，一个椅子腿落在地上。

    在柳生冬景的刀切掉一条椅子腿时，椅子借势转动，另一条腿点在了他的胸骨上。

    彭十三慢慢把椅子放下，柳生冬景将刀把分开一翻，收拢了刀刃，重新成为了一把折扇。两人对视，都脸挂笑意。

    柳生冬景后退两步，单手扶住了诊病桌面，眼中露出奇异光彩。彭十三瞬间成熟了许多，叹道：“我取巧了。”柳生冬景摆摆手：“你构思巧妙，我没想到，真是输了。”

    彭十三：“你有什么事要办，我会尽力。”柳生冬景苦笑，嘴角流出一道血。见此情景，何安下便知，椅子腿刚才貌似轻轻的一点，实则沉重，已力透他的胸骨，震坏内脏。

    彭十三：“没有看到柳白猿的绝技，可惜么？”柳生冬景：“我是明柳生。明柳生的武功在两百年六十年前，便脱离了猿击术体系，我寻找柳白猿纯粹是家族任务，我本人对他并不好奇。以我个人而言，希望死前能见个禅宗和尚。”

    杭州灵隐寺，有如松长老。

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22、水瓢秘诀

    两百六十年前，柳生旦马守将禅法引入剑法，脱离了柳生一族原有的武功体系。那些恪守古法的人便成为暗柳生，而接受新法的人成为明柳生。

    柳生旦马守留下新法的文本，名为《兵法家传书》，写明剑法的最高境界是“平常心”。平常心是唐代禅宗大师马祖道一的禅学词汇，柳生冬景临死前想探究的便是这个。

    他被平放在一辆马车上，送到灵隐寺。到达时，正是晚饭时刻。斋堂里坐了两百个和尚，何安下与彭十三以担架抬着柳生冬景，直走到最深处的如松桌前。

    如松喝着一碗南瓜粥，面前小碟里放着一块饼。担架临近，如松却只是低头喝粥。何安下：“师父。”如松：“何事？”何安下：“他想知道平常心的含义。”

    柳生冬景的脸全无血色，怎么看都是即将命绝之人。如松放下碗筷，冷冷瞟着柳生冬景，没有一丝慈悲。一会儿后，他从小碟里拿起饼，晃晃，道：“这是什么？”

    柳生冬景：“……饼。”

    如松长叹一声：“唉！你认错了。”

    柳生冬景：“师父，我是将死之人，还望您明白开示。”

    如松：“你要死到哪里去？”

    柳生冬景低头思索，嘴角涌出一股血，他急忙用手擦抹。如松露出厌恶之色，说：“别妨碍别人吃饭！去后面水房洗洗。”

    何安下没料到一贯慈祥的如松会变得如此不近人情，但又不便表态，在如松严厉目光的逼视下，只好向彭十三使了个眼色，抬柳生冬景去了水房。

    水房中有五六口大缸。何安下掀开一口缸，取瓢盛了水，伸到柳生冬景口边，要他漱口。柳生冬景唇触水瓢时，如松快步走来，一巴掌打飞了水瓢。

    这简直过份到极点，何安下低吼了声：“师父！”却发现柳生冬景一脸欣喜，如松则显出了慈祥之色。

    水瓢是半个葫芦，天然的圆形，在地上打旋。

    柳生冬景挣扎着向如松作揖，道：“我已知道死后的去处。”如松温然道：“哪里？”柳生冬景：“心随万物转，转处实能幽。”

    如松两手合十：“施主，好走。”

    何安下与彭十三将柳生冬景抬出斋堂，沿着一条青石板路走了二十多步，柳生冬景断了呼吸。

    彭十三叫住何安下，两人把担架放在地上，坐在路旁石台上。彭十三：“你看到平常心了么？”何安下：“我只看到水瓢在地上打转。”彭十三：“这就是平常心！”

    何安下怔住，彭十三：“触着即转！”何安下惊叫一声，心中似明白又非明白。彭十三：“扔水瓢的教育，我十三岁受过一次，那是父亲教我如何化掉敌人拳劲。水瓢是圆底，落地时不是一个面而是一个点，一碰触地面就会旋转，薄薄的葫芦，用多大的力量摔都摔不坏！”

    何安下觉得身上的太劲拳劲一改，有了另一番生动。彭十三叹道：“触着即转是太极拳的力学，不料被和尚作了禅学。我们能化掉敌人的拳劲，和尚却能化掉整个世界。”

    平常心即是触着即转之心，犹如弄潮而不湿衣、玩火而不伤手。担架上的柳生冬景面部安详，不像死态而像睡态。何安下：“拳法化为禅法的道理，我已明了。而明柳生又是如何将禅法化为剑法的呢？”

    彭十三喃喃道：“只有看了他祖先写下的《兵法家传书》，才能知道。”何安下想起柳生冬景为将折刀伪装成折扇，在刀柄上镶有一层叠纸。叠纸上隐约有墨迹，会不会写着便是此书？

    折刀插在柳生冬景的腰际，彭十三正看着那里。

    何安下与彭十三对视一眼，两人未言语，却明白了彼此心意：即便诱惑再大，也不去动它，因为活人要尊重死者。

    两人起身，分别走到担架的前后，抬起柳生冬景的遗体，稳步向寺外走去。

    走了二十分钟后，一个穿深棕色披风的人出现在何安下身边，跟随担架缓缓前行。

    他以披风遮口，再打开披风时，叹一声：“我来晚了。”

    他是沈西坡。

    沈西坡因处理一件特别任务，未能与柳生冬景同行。柳生冬景在上海化名“余肃”，自称是中国江西袁州宜春人，写有多篇游记散文，是小有名气的作家。他在上海文艺界秘密发展亲日分子，本是一位前途无量的间谍，却因为武功情结，意外陨落。

    沈西坡：“他的死，日本情报机构必会追究。我给你找一个中统高官做靠山，彭家就无忧了。”

    彭十三尚显稚嫩的面孔蒙上了一层霜色，沈西坡加重语气：“彭家是武林望族，但现代特务的手段，你们是对付不了的。”彭十三：“我只想看看柳生家族的《兵法家传书》。”

    沈西坡一笑：“我看过。”

    《兵法家传书》不是柳生家族的秘传，两百年前便公开出版。中文在日本长久占据正统地位，日本高雅文学都是中文写就的，柳生旦马守用日文写作了这本书，文笔简洁，颇受民众欢迎，是日文典范之一。沈西坡在日本接受特务训练时，便在街头买过此书。

    对于禅法如何融入剑法，沈西坡回答：“柳生原传剑法有一句口诀——出剑的时刻，便是忘记这一剑的时刻。如果心灵停歇在自己刚发出的招法上，不能即时即兴地面对敌人的变化，便会被斩杀。禅法也是要心无挂碍，即时即兴地面对世界，柳生旦马守便是在这句生死的要点上找到了与禅法的契合点，进而将整个禅法放入刀剑生死中验证，竟然处处皆是，无一不爽。”

    彭十三停下脚步，目光示意沈西坡接过他手中的担架。沈西坡接过，彭十三向另一条路走去，却是要不辞而别。沈西坡喊道：“如果没有中统护着，彭家过不了这道关！”

    彭十三应一句：“彭家的人杀不完。”越走越远了。

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23、活佛灌顶

    抬着柳生冬景的尸首，行走了十五分钟后，一辆黑色马车迎面驶来。沈西坡叹道：“就这样吧。”

    车下来了两个西装青年，鞠躬，接去担架，运上车。马车驶远，沈西坡：“日本特务这么快便得到了消息，说明他们在杭州设有站点。唉，我竟没有察觉。”

    何安下：“彭家的站点，你却调查得清清楚楚。”

    沈西坡：“中国人善于对付中国人。”

    两人向市区行去，一路无语，至曾囚禁何安下的凶宅，沈西坡道：“想不想故地重游？”何安下：“这里现在又关了什么人？”沈西坡：“不是关，是供。”

    沈西坡的特别任务，是招待一位来自于青海的活佛。此活佛名叫罕拿，是一方的精神领袖和政治首脑，在内部斗争中，被篡权者关入三十米深的地牢中。

    说是地牢，不如说是口深井，因为地牢面积仅为三平方米，没有被褥座椅，每日悬下一个筐，送来饮食，接走马桶。地牢无光，黑冷如地狱，罕拿被关七个月后，忽然消失了，只留下了一团衣服。

    这团衣服作为他的遗骸被封入塔中，民众认为他的身体已虹化。虹化就是引发身体内部热量，将自己焚烧干净，这是瞬间产生瞬间熄灭的强温，只焚烧肉体而来不烧及衣物，据说如彩虹的光晕一闪，人便由实化虚了。

    但罕拿并未化气，而是两个月后出现在蒙古草原，为实实在在的肉体。何安下听得目瞪口呆，道：“汉人的古代传说管这叫——身外身，难道他已是神仙？”

    沈西坡一笑：“我亲口问过他，他说他用七个月时间挖了一条地道。他的敌人在神化他。”

    青海人有着深重的信仰，罕拿在百姓中的威信令他的政敌不敢处死他，他失踪后，容易传成被秘密处死，那样将引发民乱。宣传他虹化成佛，是最佳的解释。

    何安下：“那他留下衣服……”

    罕拿所挖地道，大小仅够容一身，他要像虫子一般蠕行六百米，所以只穿内衣，留下了长袍马靴。

    在伸手不见五指的地下，能保持镇定，以巨大的毅力实施逃生计划，非常人可比。何安下心生敬佩，脸上却有失望之色。虽然不可思议，却毕竟是人力所及的事，不比虹化重生，更令人向往。

    沈西坡的眼皮松懈，显得格外疲劳，道：“罕拿活佛就是中国的基督山伯爵，法国作家大仲马写的《基督山伯爵》，最精彩的章节便是在监狱中挖地道。”

    何安下点头称是，并无一丝兴奋。沈西坡凝视着何安下：“挖地道的说法，也许是活佛不想惊扰世人。”

    何安下一愣，古来成道者多和光同尘，不露神迹。沈西坡笑道：“唉，活佛要在下午给中统高官灌顶，你要不要参加？”

    武术的传承除了拳谱，还有不落文字的口传秘诀，佛教密宗的传承与武术一样，有法本还有口诀，更神秘的是灌顶。灌顶是以一种奇异方式，将历代祖师的信息灌注到修炼者的脑海，让千万年的法脉延续。

    何安下：“他是一个落魄的政治人物，中统高官怎么会捧他的场？”

    沈西坡：“你对政治不了解，中央政府已经正式任命了青海的那位篡权者，支持他的政权。篡权者要我们在汉地处死罕拿，但我们却要养好他。他是我们留下的一步活棋，如果青海政坛再有变局，就可派罕拿回去。”

    所有的中统特务都只将罕拿作为一个政治筹码，但从蒙古将他接来汉地的途中，发生了一件事，改变了一切。

    接他的马队穿越泊尼嘎啦草场时，逢迎上一场冰雹。冰雹密集，并时有饭桌大的巨冰落下。草原上无处藏身，马队就像案板上的一条鱼，顷刻便要被切碎剁烂。

    罕拿活佛端坐在马上，取出一瓶香水和一支孔雀翎毛，他对着孔雀翎毛低念几声，然后叫随从以这根翎毛粘着香水，给马队每人身上都洒一滴。

    香水洒下，和身上的雨水混在一起。马队穿过冰雹区域，没有一人伤亡。

    何安下：“活佛真有法力？”

    沈西坡眼皮跳动：“马队三十四人，我是一个。”

    何安下：“……有中统高官在，我一介平民百姓，怎么好出现？”

    沈西坡：“你现在的身份是彭家弟子，如果你和中统高官作了修法同志，彭家就有保障了。不要辜负我的好意。”

    何安下：“但我……”

    沈西坡一笑：“何先生，你不是平民百姓。入定十天，引来武当剑仙——凭这两件事，你在杭州早就是奇人了。佛说法，也要天魔精怪来捧场的。”

    我已是天魔精怪？

    罕拿是将来控制青海的一步棋，所以不能让他在汉地枯萎消沉，而要建立声势。活佛传法，要奇人捧场，如此便可以迅速赢得大众。

    这批受灌顶的人中，有一位中统高官，但他是隐瞒身份的，其余人是京剧武生泰斗黄天魁、山水画大师段宝盈、著名学者牛多沉、《太平洋》报主编郭海民、银行家刘路仁……共有二十三人，杭州的名流近乎聚齐。

    凶宅二楼的中央大屋被布置成佛堂，供桌上点了十五盏油灯，灯架黄灿，竟是金子铸就。供桌后的墙上挂着一幅高三米，宽两米的巨大绢画，是一个圆形图案，花开一般，自中心向外繁衍，变出三角方块半圆诸形，变出赤、橙、黄、绿诸色。

    绢画下是一个雕花木床，床上摆着一个木质椅背，铺设着黄色坐垫，那是活佛说法的法座。两个青海小喇嘛坐于床下地面，摇着铜铃，念诵着长长祈祷文，语调怪音，不像发自喉咙，而像发自肚腹。

    铜铃骤响，喇嘛的念诵停止。大屋里站着的人彼此对视，有人小声说：“时辰已到，我们该请佛爷了。”

    队伍中站出两人，向里屋走去。过一会两人出来，小声道：“佛爷只是摇头。”队伍中有人答：“唉，请两位喇嘛再念一遍，我们等等。”

    祈祷文念完，两人又进了后屋。一会儿出来，小声道：“佛爷吼了句‘多事’，赶我俩出来了。”队伍中有人答：“啊，我们还需等，请喇嘛再念经。”

    半个时辰后，两人第三次进去，终于请出了活佛。

    何安下抬眼看去，见罕拿身量足有两米，紫铜色一张大脸，瞪着一双牛眼。他在青海政变时被打伤，腿部落下残疾，为撑住自身，两位小喇嘛走在他身前，他左右手如老鹰抓小鸡般抓着两个小喇嘛的后脖颈，更显得身量高大，威猛得天神一般。

    他行走几步后，候场的人们便纷纷跪倒。

    罕拿坐上床后，以手猛拍椅背，响起“啪”的一声脆响，众人均感心惊。

    他以生硬的汉语道：“我即是佛！一切不管！”

    说完，他招呼两小喇嘛搀他起身，竟是说法完毕，要离去了。

    一个人忙跑过去，跪在床下，道：“佛爷说法高超，只是我等鲁钝，实在无法领悟，请您还是宣说一点较低的法。”说完，连磕了三个响头。

    罕拿轻叹一声，众人听来，却响如滚雷。他重新坐好，向左右小喇嘛挥手。

    一喇嘛从怀里掏出把草梗，放于供桌上，宣布：“依次跪到床下。”

    有人轻声道：“这是要给咱们灌顶了。”语气十分喜悦。众人排站整齐，一人出队，恭敬跪到床下。罕拿拣出一根草梗，挥手，插于那人头顶。

    草梗细弱，有小臂的长度，在人头顶却立得挺直。何安下思量，难道活佛竟是以法力，将草梗插入人的头骨里？

    等何安下跪在床前时，观察到草梗的一头有天然生就的凹陷，如一个通下水道的拔子，按于头皮上，压去空气，便产生了吸力。

    众人一一头上安草后，重新站好，小喇嘛嘱咐要两手合十，闭目听咒。罕拿一声长吟，开始诵咒，足念了一个时辰。这一时辰中，何安下感到有种牛乳般粘稠、冰雪般清凉的液体自草梗中灌下，渗入头骨脑髓，引得周身痒痒。

    这份舒服逐渐加重，温痒难耐时，罕拿活佛猛然大喝了一声：“呸！”众人惊得皆睁了眼，刹时断了生理反应，神志前所未有的明朗。

    小喇嘛将各人头顶上的草梗取下，罕拿开示：“此草名为吉祥草，你们以后走路入门，都要按照头顶上实有这根草的高度，低头弯腰。”

    一人请益：“请活佛传授大法。”罕拿瞪眼，呈怒相：“汉人真是罗嗦，这就是大法！”众人吓得不敢再说，等一会儿，罕拿消了火，温然道：“取法衣。”

    年轻喇嘛到里间屋搬出个镶金牛皮箱，取出一个十三棱的暗红色高帽和一件鱼鳞银甲，伺候罕拿穿上。

    帽子顶端和铠甲的肩部均挺出一个箭头，罕拿如洪荒时代的武士，威风凛凛。他的下巴上系者一根牛筋，以固定高帽，牛筋接口处悬着一个小小的白色骷髅头，核桃大小。

    罕拿抚摸着垂在胸口的骷髅，道：“这是印度眼镜王蛇的头骨，竟是比人类的头骨要漂亮！”众人应声称是，皆有颤音。

    从箱子里最后拿出来的是一个两尺长的头颅，带着一串颈骨，展放于桌上，其形好似龙头。罕拿沉声道：“你们汉人自称是龙的传人，龙是无形的，却会附着在一些有形的动物身上。”

    他拱起指节，敲了一下桌面上的头骨，发出锈铜腐铁之音，听着十分难受，他沉声道：“这是骆驼的头骨，草原上没有大型猛兽，骆驼平时温良，可一旦发起狂来，便是草原上最大的猛兽，会攻击人类，常搞得几百里没有人烟。还会千里追杀逃走的牧民，其耐力和追踪能力连狼都望尘莫及。”

    他又敲了一下骆驼头骨，道：“五十年前，蒙古赫图穆旗出现一头狂骆驼。它杀了赫图穆旗整族人，令这个部落就此灭亡。它在草原上造成了长达十年的恐怖，所以它老死后，牧民们出于畏惧，把它的骨头供奉起来。”

    罕拿低声念诵了一番咒语，将悬在胸口处的眼镜王蛇的头骨含在掌心，双手合十，道：“眼镜王蛇是天下最毒的蛇，并能喷射毒液达六米远，人的皮肤粘上一点便死了。大多数的蛇类极为愚昧，受制于本能反应，没有脑子，即便你养它多年，它也会照样咬你。”

    他摩挲着掌心蛇骨，如摩挲珠宝爱物，继续说：“而最毒的眼镜王蛇却有着人性，只要你善待它，它也会善待你，在印度常会看到眼镜王蛇在人家中出没，却与这家人相安无事。甚至被不懂事的小孩捏在手里，也不会咬小孩，而是软下身子，等小孩玩够了，再爬走。”

    罕拿以蛇骨作笛，吹了一声，竟然调子清爽。他：“善里生恶，恶里生善，众生的生死流传，成佛作魔，是如此的不可思议。下面我传给你们一句咒语——啊啊吓洒玛哈。啊啊，是骆驼嘶叫之音。吓洒，是毒蛇吐信之音。玛哈，是佛音。你们在这三种音中，体悟自己的善恶，决定自己的生死去向。此咒名为‘决定咒’，这便是大法了！”

    小喇嘛们登时念起祈祷文，赞叹活佛说法功德。

    念诵止住时，一人跪倒，说：“佛教密宗不是还有观想、手印、坛城、供奉等诸多步骤么？据说一次修法便要五个小时，怎么会一句咒语如此简单？”

    罕拿一巴掌拍在供桌上，目冷如冰，要杀人般。众人皆不敢言语，半晌，罕拿道：“连这句咒语都是多余，还有一种赶尽杀绝的大密法，你们知不知道？”

    无人答话，罕拿又道：“就是你们汉人的禅宗。自家有宝贝，却可怜巴巴地向别人借钱。把你们挖眼、剥皮，才能解我心头之恨。”

    在座皆是名流，有人不忿起来，嘀咕：“这叫什么话！”作势站起，要拂袖离去。沈西坡忙打圆场：“佛爷，我们都是小聪小慧之人，承受不了您的金刚说法，还是告诉我们点切实可行的方法，消灾避难，得财得势就好了。”

    罕拿大笑，众人跟着笑了，气氛缓解。罕拿笑道：“你这个小子，哪轮到你胡言乱语！”抬手在供桌上的骆驼头骨上轻轻一拍，沈西坡如遭重击，在众人中一下瘫倒。

    有人怒吼：“妖法！”罕拿冷笑：“还不算！”扯断胸前的牛筋，将蛇骨扬手抛向空中。

    眼镜王蛇的头骨竟就此停在了空中，以扇面轨迹来回转动，似在寻找攻击目标，随时会咬下。众人均感到室内扬起一条隐形的巨大蛇身，上支着蛇头骨。

    一人“啊”地大叫一声，扑倒在罕拿床前，捣蒜般磕起头来。众人随即尽数跪倒，连连忏悔，责骂自己的不恭敬。

    罕拿叹道：“我在草原戈壁，为教授那些文明程度不高的牧民，用鬼神法方能令其信服。不想到了文明高妙的汉地，却也要用鬼神法！好了，自明日始，我会将观想、手印、坛城、供奉尽数传你们。今日到此为止。”

    罕拿自床上起身，空中悬着的蛇骨顿时失力，“啪”的一声落地摔碎。罕拿不管不顾，手擒着两个小喇嘛的后脖颈，走入了里屋。

    地上蛇骨渣子，色如白粉。

    众人面面相觑，尽皆忓然。

源济

24、千里传音

    何安下问沈西坡倒地时的感受，沈西坡回答：“好像突然没了身体。”

    凶宅中有十四位仆人，沈西坡不需照顾活佛起居。经历了不可思议之事，心中自有压力，沈西坡随何安下去了药铺，权作散心。

    晚宴是琵琶姑娘指导老妈子做的，沈西坡吃得满意，问琵琶姑娘有无需要帮忙之处？一桌鱼虾，她只吃南瓜粥一碗，道：“很想看七爷打擂台。”

    沈西坡应道：“就是，只知个胜负结果，岂不是过于乏味。”随即想到她是彭家七子的夫人，与自己看热闹的心态不同，于是歉意笑笑。

    等煲的蘑菇野鸡汤端上后，沈西坡道：“七夫人，我有一法，可让你在杭州就知道七爷打擂的分秒进程。”琵琶姑娘瞪起清澈的双眸，沈西坡：“中统在越南有站点，让他们把现场情况打密电码汇报过来，就行了。”

    琵琶姑娘：“啊，你们的技术真先进。”沈西坡一笑：“唉，一部电台的传播范围有限，杭州和越南毕竟离得太远。我在整个中统系统中都有朋友，可让消息先从越南传到广西，再传到香港，然后由香港传到泉州，从泉州传到杭州。”

    辗转四站，杭州得到的密电会晚十一分钟。

    琵琶姑娘向沈西坡道谢，沈西坡还礼：“不是为你，是我好奇七爷会打成什么样？他是心高气傲之人，出手便是杀手，恐怕这场擂台几秒钟就结束了。”

    五日后，正是越南的打擂时间。沈西坡带了位女谍报员，拎着个皮箱子到了药铺。打开皮箱，是部电台。

    琵琶姑娘却不巧要临产，已经疼了一早晨。沈西坡在产房外的过道中布置下电台，在门外给她朗诵情况。

    下午两点十分，彭家七子入场，身穿蓝色长衫，手持折扇，引起现场数千观众欢呼。彭家七子持扇行礼，然后安静坐于擂台一角。

    五分钟后，当地武师入场，他完全是一副拳击手打扮，穿条黑短裤，赤着上身，外裹一件绸子红袍，小跑着登上擂台。上台后，他向台下举双手致意，并频频飞吻……

    念到这里，何安下向产房内喊道：“七爷必胜无疑！”

    两点三十分，比赛开始，七爷先出手……密电到这就停了，十一分钟后有新密码传来，沈西坡朗诵道：“彭亦霆先生一拳，将对手打出了鼻血。”

    何安下坐在电台旁，沈西坡和他对视一眼，两人目光均很诧异。何安下：“鼻血？不对吧，七爷是一拳毙命的劲道。”

    又等了十一分钟，沈西坡读新情况：“两人你来我往，打得好不热闹，直至裁判强行将两人分开……难道这个舞狮子的，真有那么厉害？”

    何安下：“太极拳与拳击不同。拳击是两人功夫相差很大，打起来却显得差别不大，水平再悬殊也能勉强打满十二回合。太极拳则是两人功夫只差一点，比武时却是天壤之别。太极拳比武都是一拳毙命，不可能纠缠。”

    沈西坡：“唉，七爷怎么会打成这样？难道他病了，或者上擂台前被人下了毒？”何安下：“病和毒药并不能阻碍太极拳劲力，就算七爷瘫痪了，能活动的只是一只手，这只手打在人身上，也是一击毙命的效果。”

    沈西坡连连摇头，两人盯住电台，等着下一条密电。

    十一分钟后，沈西坡念道：“比武……结束了！”

    比武按照拳击比赛规格，在擂台四边各设有一名裁判。裁判皆为武林名宿，在打斗正酣时，他们集体制止了比武，裁判结果为“不胜不负不和”。彭七子与那武师相互行礼，场面在一片祥和的氛围中结束。

    何安下：“不胜不负不和？这算什么！”沈西坡也说莫名其妙，此时产房内响起婴儿啼哭之声，音色嘹亮。沈西坡赞道：“小孩的气好足呀！不愧是七爷的种。”

    她生的是个女孩，接生婆出来吩咐何安下，要他把一块完整的姜自中央切出一半，挂在大门的门框上。只听说彭家七子因母亲是异族，所以不能继承彭家正统，生男整姜生女半姜的作法，却不知属于何种风俗。

    沈西坡陪何安下到大门前，在门框上钉挂姜的钉子时，沈西坡道：“我明白了。”

    何安下：“什么？”沈西坡：“他要在越南立下事业，所以此战的目的不是战胜，而是要打中求和。不与当地武林撕破脸皮，因为他是有孩子的人了。”

    半块姜挂好，何安下仰头望着，神色怅然。彭家七子巧妙地处理了难解之局，预示着他将来可做一方的豪强，但当年心高于天的人，现在却要委曲求全，作为他的朋友，虽庆幸他的成熟，却又有一丝遗憾。

    何安下：“你有没有孩子？”

    沈西坡苦笑，摇头。

    何安下：“也许，我有。”

    那位夜宿灵隐的姑娘，不知有未怀孕？如果怀上，现在该出生了，那也会是个气足的小孩吧？

    何安下眼中现出痛苦之色，沈西坡的眼皮更加疲惫，他的视线转向东南。药铺的东南方是片竹林，竹林前有条煤灰铺成的小道，一辆黑色马车正徐徐地自竹林后转出来，正是运走柳生冬景尸首的那辆。

    马车车厢是欧洲样式，车前挂有两个精致的玻璃灯罩。车门打开，下来一位穿着深灰色和服的人，他四十岁年龄，留着规整的人丹胡，平静地向沈西坡鞠躬。

    沈西坡：“半田幸稻，你在杭州。”

    半田幸稻：“暗柳生方外散民，他的死我可以不管。柳生冬景则有政府身份，我不得不现身。”沈西坡：“你打算怎样？”半田幸稻：“彭家会有事。我现在跟你打过招呼，算是礼数到了。”

    沈西坡：“中统高官赵笠人与彭家有渊源，你们对彭家下手，会牵连很广，何必把事情搞得不可收拾？”

    半田幸稻默然，许久，道：“你提供一个彭家之外的人，我提供一个柳生家族之外的人，再比一次武。不论谁生谁死，恩怨就此了解，永不纠缠。”

    沈西坡：“很好。”

    半田幸稻：“条件是，一、人选必须是现在杭州的人；二、以长兵器比武。”

    沈西坡默然。

    半田幸稻：“你不想听听我提供的人是谁么？”

    沈西坡：“……你？”

    半田幸稻长笑，转身入车。

    马车驶远，沈西坡眼皮紧缩。何安下：“他是什么人？”沈西坡：“日本老牌间谍，传说在五年前死于广东。日本战国时代，他家祖上是武田信玄军中的长柄刀教习，日本管长柄刀叫剃刀，他的家族被称为剃刀半田。”

    何安下：“杭州有长兵器高手么？”

    沈西坡：“……没有。半田幸稻行事谨慎，他一定把杭州武林人物调查清楚，得出了在长兵器上无人能胜他的结论，才决定亲下斗场的。”

    何安下：“怎么办？”

    沈西坡：“不知道……先带你去见赵笠人。”

源济

25、白尽梨园弟子头

    沈西坡带何安下走入一条小巷，巷口有两个杂货铺，巷内十余户人家。沈西坡悄声说：“每次到杭州，赵笠人都住在这里。巷口店铺、巷内人家全是中统特务，只要巷内进了生人，立刻会被察觉。”

    赵笠人年轻出道时，是以更新街头捕捉技术确立名声的。在上海租界，因是外国势力范围，中统特务不便公然捕人，必须街头秘捕，需要在不惊动路人的情况下，将目标抓进轿车中。但轿车门较低，目标往往会用手撑住车门，便推搡不进了，如引来租界警察，特务们只好无功而返——赵笠人完美地解决了这一问题，他的发明至今是中统的经典技巧。

    何安下：“什么？”

    沈西坡：“给那人肚子一拳，他必疼痛弯腰，就势便将他推入轿车。”

    何安下：“这么简单！”

    沈西坡：“……”

    在一户人家的阁楼上，何安下见到了赵笠人。罕拿活佛将蛇骨定在空中后，他是第一个磕头如捣蒜的人。

    阁楼狭小，只有一张藤床，他横卧于上，抽着鸦片。听完沈西坡对彭家情况的汇报，赵笠人缓缓道：“日本势力渗入东三省，派出四十万人到吉林省开辟农庄，并让那里的中国孩子受日文教育，他们不但亡我们的国，还要亡我们的种……这位兄弟与我同受活佛灌顶，是百千万世的缘分，彭家的事，我管了。”

    何安下向他行礼，他笑笑，十分温和。沈西坡继续汇报，听到半田幸稻的比武条件，赵笠人皱紧眉毛，自床上坐起。他眼睛定定地看着西墙小窗，手指慢慢捏着鸦片膏，将其揉成一个滚圆的球体后，视线转向了沈西坡。

    赵笠人：“杭州有一个用长兵器的高手，但他已疯了多年。如果你能控制他，兴许可派上用场。”

    拿着赵笠人的手谕，沈西坡带何安下去了西湖边的一座德国式别墅。这是赵笠人的房产，但他一天也没有住过，到了杭州便躲入那间狭小昏暗的阁楼中。何安下的药铺与这座别墅隔湖相望，它占据着观西湖的最好地段，传闻它的主人是一位上海大银行家。

    别墅的地下室中，锁着一只德国狼犬，还锁着一个人。此人骨瘦如柴，毛发遮面，近乎全白。沈西坡向他抱拳行礼，道：“查老板。”那人哼了一声：“客气。”竟然嗓音清亮，语调高昂。

    驻在别墅的特务共两人，也跟入了地下室。沈西坡吩咐他俩：“给查老板洗漱理发，换身干净衣服吧。”一特务：“他是疯子。一动他，就会咬人。”

    沈西坡两眼一翻，嘴角浮现出怪异笑容，向疯子作揖：“查老板，你多久没上台了？”何安下心中一惊，戏剧界管名角叫老板，难道这位长兵器高手，竟是个戏子。

    查老板：“很久。”沈西坡：“现在我要请你上台演戏。要知道，当年查老板的扮相是上海第一。”响起了一片锁链颤抖之声。

    沈西坡：“他们要给你刮须理发，好不好？”半晌，查老板吐出一音：“要的。”沈西坡一挥手，两个特务走到查老板身边，试探着抓住他胳膊，见他并不抗拒，便将他从地上扶起。何安下看到，他两脚间套着一块八寸见方的铁砣。

    等待查老板理发整装时，沈西坡与何安下到后院花房喝茶。花房尽是欧洲植物，一个玻璃罩中还养了三只绿色蜥蜴，形状恶心，但那身绿色十分纯净，又令人心旷神怡。

    沈西坡：“那种玩意叫犸龙，只在北太平洋几个小岛上有。赵笠人最爱的两本书，一是《福尔摩斯侦探集》，一是《达尔文文选》。达尔文进化论的形成，源于年轻时一次对北太平洋二十三个海岛的生态考察，关于犸龙，他写了很多。”

    何安下：“所以赵笠人便要搞来几只，他真是个达尔文迷。”沈西坡一笑：“人生在世，总要有一迷。”他垂下了眼皮，许久，说：“他是达尔文迷，要说我有何迷，就是迷过查老板的戏。”

    查老板早年学昆曲，昆曲是古代士大夫的雅兴，文辞如诗，难入世俗，自古曲高和寡。昆曲少大鸣大放的锣鼓，一只笛子，一只萧，便可伴奏整出戏，而其身法极为讲究，与其他剧种相比，强调“以腰动身”，婉转多姿。其他剧种有词谱、曲谱，而昆曲独有身法谱，一出戏未学得身法，便等于是未学这出戏。

    汉人的宫廷舞蹈皆尽失传，民间亦少歌少舞，如说汉人的舞蹈，便是昆曲。查老板以昆曲的童子功，转而唱世俗化的京剧，京剧讲究“唱、念、做、打”，他将昆曲的身法引入京剧，在“做”的方面独超同行，以身姿动作表达人物情绪，被称为“旁人的戏是听戏，查老板的戏是看戏。”

    他以小生成名，却又改作了武生，他独喜《挑滑车》一折戏。在《岳飞传》中岳飞使枪，为维护岳飞的艺术形象，本不该再有使枪超过岳飞的人，偏偏书中就有一位。

    此人名为张宠，单枪匹马杀上金兵山寨，金兵自山上滑下尖头铁车。车重四百斤，乘势而下，有千斤冲力。山路一条窄道，退无可退，而张宠竟以长枪将铁滑车一挑掀于身后。

    他连挑了五辆铁滑车，力脱而死。这份神力，狂傲古今。在京剧舞台上，多为虚化处理，由演员拿两面旗子，便意指是铁滑车了，大枪轮过来，这位演员做两个前空翻，便等于是铁滑车被挑飞。

    查老板演《铁滑车》，则是挑桌子。一个八仙桌有八十斤，依次摆于台上，他持一杆木枪，一一挑去，桌子飞过头顶，由身后两位小兵接住。他本生得清朗俊秀，其武生扮相比以前的小生扮相更胜一筹，被评为扮相上海第一。

    他的妻子名韩闽珠，是著名女旦，生得身高腿长，有着欧洲女人般丰满的胸臀，真是英雄美女，令人好不艳羡。但天嫉英才，他在霞飞路的家遭土匪打劫，一把火烧光，妻子活不见人死不见尸。

    某日演出完，他在剧场后巷遭上海青帮围打，青帮人数达七十余人，他以巷中一户人家的晾衣竹竿应敌，竟然致残四十七人，打死十一人。竹竿顶端在激战中破裂，成了锋利竹针，从小巷中逃脱的青帮分子脸均被破了相。

    他下手之狠，武功之高，出乎民众意外，第二天便有了“活张宠”的称号。但他也在第二天失踪，七年来再无音讯。

    何安下：“赵笠人霸占了他的夫人？”沈西坡低头看茶杯，茶杯是白色釉瓷，上画一朵小小墨菊。何安下：“女人老得很快，七年了，赵笠人也该……”

    他的话说不下去。

    沈西坡挑起眼皮，沉重得如挑起一辆铁滑车：“……也该玩腻了。赵笠人本是色鬼，遍尝各省美女，连特务训练班的女学员、下属的老婆都不放过，可谁知他对韩闽珠却动了真情，七年来，他没糟蹋过别的女人。我们都暗称韩闽珠是菩萨。”

    何安下：“如是烈性女子，恐怕早就……”他的话再次说不下去。

    沈西坡：“她开始誓死不从，后来赵笠人与她达成协议，只要她陪他一天，他就留查老板的命一天。”

    何安下：“如果查老板命丧日本人之手，他岂不是名正言顺地除去了查老板？”沈西坡：“赵笠人虽是恶人，却很爱国，要不是事逼无奈，他绝不会放查老板出来。事情的关键是，查老板的确是长枪高手。”

    查老板由小生转成武生，因为他曾经拜师一名真正的武术家。此人名为方二先生，早年是一名货船保镖，押船在烟台和上海间往返，所用的武器，是一根长枪。长枪本是古战场的马战兵器，持长枪的他站在甲板上，就像个笑话。

    一次夜遇海盗，方二先生的长枪诡异地从帆杆等遮挡物后钻出，扎死了十七名持火枪的海盗。枪扎一个点——枪法没有大摇大摆的技巧，枪的运动幅度很小，纵看只是一个点，神龙见首不见尾，令人难以格挡。

    长枪是古代战场上的“龙技”，学得长枪之术，可以裂土封侯，与君王分天下。持长枪闯敌阵，能以一敌万，因为长枪用的不是臂力，而是腰力，所以有可怕的持久力，并越战越强。查老板虽是戏子，但他的童子功是“以腰动身”的昆曲，练上长枪，竟然得天独厚。

    方二先生的武学传自魏晋时代书圣王羲之的侄子王泯之，王羲之家族执掌东晋朝政，王泯之是一名武官。清朝初年，得此枪术的人叫戚机可，他是反清复明的白莲教军队的枪术教习。

    清军剿灭白莲教后，其余党不再练枪，以练枪的方法练拳，创立了一门拳术，就此隐伏下来。清朝灭亡后，此派终于可重新持枪，但冷兵器的时代已经过去。

    何安下：“这是什么拳？”

    沈西坡：“形意拳。外形为拳，内含枪意。”

    此时响起锁链之声，查老板被两名特务押到了花房，脚上仍套着八寸见方的铁砣。

    他刮去胡须，剪短头发，整个人焕然一新。其五官清秀，面部皮肤依旧年轻，但有两个地方破坏了他的英俊，一是癫狂的眼神，二是满头的白发。

    沈西坡眼眶红了，喃喃道：“查老板的头发，何时白的？”

    他死死盯着沈西坡，像吐出一口卡在咽喉很久的浓痰，吐出一句话：“很久没上台，我需要练功。”

源济

26、神枪

    别墅前院种有一池荷花，一条花面棉被慢慢沉入水中。查老板站在池边，手持一杆德国的合金钓鱼竿。

    查老板将鱼杆探入棉被之下，久久不动。半个时辰后，棉被饱吸池水，他腰部一拧，棉被大鹏展翅般自泥水中飞出，轻落在他身后的草坪上。

    池中央空了，池边际的水急速补充，形成一个大漩涡。何安下变了脸色，查老板竟将半池淤泥挑出了池外，那轻轻一挑，至少有三百斤力量。

    沈西坡迎上去，孩子般欣喜：“神力尚在！神力尚在！”查老板漠然地看着他，手中的合金鱼竿“咔”地一声裂开。

    两个小特务急忙跑过来，慌得嗓音都哑了：“这鱼竿是赵座特意从德国购的，值一根金条。你非要拿它当枪使，裂了，我俩的命就没了！”

    沈西坡轮圆胳膊，给两个小特务一人一记耳光，吼道：“你俩真是没有当特务的资质，跟赵座多少年了，怎么连他的秉性都没搞清楚？他买奢侈品，从来是图买时的痛快，你什么时候见他用过一样？”

    两特务面面相觑，不由得点头：“对，赵座是个朴素的人，他总是住在最低档的房子里，甚至洗脸都不用香皂，而是洗衣服的肥皂。”

    沈西坡：“你俩看守别墅，这别墅就等于是你俩的了。好好享受吧，别把自己活得这么辛苦。”两特务茅塞顿开，脸上浮现出对新生活的向往。

    查老板将鱼竿扔在地上，挺直腰杆，有了名角的气派，像嘱咐自己杂役般嘱咐沈西坡：“金属杆太脆了，不能转力。你去找一根木制枪杆，不是木料削成的，而是一根完整的小树，内在的机理是天然的，犹如活物，可以变化我的力量。这种树长成需六年，时时要小心调整，种五百棵可出一根上品，比皇上选妃子还严格。长好后，用艾草熏烤，令艾草香气渗入最内层。”

    沈西坡问一旁的何安下：“艾草，就是针灸时用的药材吧？”何安下：“能打通人的经络。”

    查老板哼一声：“万物皆有经络。”

    沈西坡忙说他去寻这样的枪杆，查老板又言：“第二件事，我困于地窖多年，虽还剩一把干劲，但内里却虚了。我要到高山上，接天雷。”

    杭州鱼鳞巷有一家电器商店，是间仅二十平米的房子。但这间小门脸后面却有巨大的延伸，深入两百四十米，有三重院落。这是中统在杭州的秘密武器库。

    武器库中有两位六十岁的技师，他俩擅长将不同的欧洲枪支拆散，用其最佳部件拼装成一把新枪，细微性能上会优于原枪。而这细微改良，将在真实的枪战中发挥意想不到的作用。

    下午三点，两位技师接到了一份枪的订单，并注明是特别加急件，是今年最重要的任务。他俩有了一展才华的兴奋，打开订单，却发现那不是打子弹的手枪，而是古代战场上用的木杆长枪。

    两人愣了足有二十分钟，一人叹道：“树苗成长要六年，而只给了我们十六个小时，怎么办？”一人回答：“昨晚，我完成了一把组装手枪，可称得意之作，十六个小时后，你我用它自杀。”

    当鱼鳞巷武器库陷入前所未有困境时，一辆军用吉普车驶向离杭州最近的山——天目峰。两个特务不敢打开查老板脚上的铁砣，就雇了六位轿夫，轮换着抬滑竿，登山共用去六个小时，至山顶天已大黑。

    雾气浓重，遮住日月星辰，令天空像一匹陈旧大布，无丝毫深度。天目峰多雨，两日内必有惊雷。滑竿摆在一处空场，查老板脚套铁砣坐于其上，无人搀扶便无法站起。其余人缩在山崖下，听着午夜狼嚎，感到周身越来越冷。

    凌晨三点，何安下惊醒，见天空骤然深广，遥远天际划出一道闪电。接着雷音滚滚，自远而近，猛然巨响，山下莽莽树林中窜起一簇火，一棵千年古树遭了雷劈。

    闪电光中，可见查老板闭着两眼，起伏胸膛，做着深呼吸。再睁眼，癫狂的眼神已变得恬静，他低喝一声：“好了！”

    沈西坡慌忙跑去，问：“啊，好了？这就是接天雷了么？”查老板：“你以为我怎么接雷，用手？”沈西坡不好意思地笑了。

    查老板：“雷是阴阳相交的现象，阴阳相交，化育万物。感受打雷后的空气，可补充人的元气——这就是接天雷。”

    查老板神态温和，语言清晰，完全是个正常人了。抬他下山时，何安下问走在后面的特务：“他是怎么疯的？”

    特务：“你也看到了，七年来他跟狗关在一起。狗要在晚上进食，所以室内有极亮的灯泡。他心怀夺妻之恨，本就抑郁，晚上又不得睡眠，关了两个月后，一夜我去喂食，听到他狂喊‘灯泡’，就……”

    何安下：“他是被你俩逼疯的。”特务声音颤抖：“千万别这么说，七年来，我俩伺候一条狗和一个疯子，才真是痛苦不堪。”

    前方，沈西坡跟在滑竿旁，抓着查老板搭在滑杆扶手上的胳膊，不停嘱咐轿夫注意地面，要慢些稳些。他在扮演京剧名角的跟班，全情投入。

    回到西湖别墅，已是上午十一点，两特务做出一大锅鸡蛋炒米饭。沈西坡道：“七年来，你们就吃这个？”特务一咬牙，小跑而去，一会儿拿出了两个铁皮罐头，摆在桌上：“这是俄罗斯黑鱼籽酱，值一根金条。”

    他的豪情激发了另一个特务，那特务也小跑而去，一会拿来一瓶葡萄酒，摆在桌上：“这是六十年陈酿，产自法国图贝庄园，三根金条。”

    沈西坡赞道：“对了，人就该活出个人样！”两特务经不起鼓励，又拿出一堆瓶瓶罐罐，桌上不知有多少根金条了。

    一顿美餐。

    十一点，两个戴老花镜、穿灰布中山装的人，送来了一根枪杆。枪杆长两米九，后粗前细，通体油亮，泛着浅浅红色，绝非十六个小时可以制作完成。

    沈西坡轻声问查老板合不合用，查老板摩挲枪杆，一脸珍爱之色。沈西坡笑道：“从哪搞的？”

    原来两个技师在绝望中，想到灵隐寺的侧殿供奉着一尊巨大的秽迹金刚塑像。一千八百余年前，佛祖在印度莎罗双树下逝世，其心脏化为一个凶相的金刚力士，等于佛祖死去，但他的心脏仍在世间跳动。

    秽迹金刚有八臂，第三只右臂拿着一杆月牙戟。在记忆中，戟是按照真兵器标准制作，戟杆是从三千根树苗种挑选出来的。

    查老板手中的枪杆顶端，有两道白色的印痕，那是原来戟头的位置。戟配有月牙形倒钩的枪头，是中国独有的兵器，佛祖的死后化身用汉族的兵器，预示着佛法将在印度灭亡，在中国兴起。

    两技师中的一位拿出一个黑木盒，道：“这是原本的戟头，要不要安上？”

    查老板抚摸着枪杆顶端的白色印痕，道：“兵器贵在简洁，戟可扎可钩，功能多了，必不能精深。我只要一个枪头。”

    另一个技师拿出第二个黑木盒，打开，里面是只铁枪头，寒光闪闪。技师：“岳王庙里岳飞雕像所持的枪，也是按照真兵器规格制作的，这是我们卸下的枪头。”

    沈西坡含笑道：“你们竟可从寺里庙里随便拿东西！怎么做到的？”一技师谦虚答道：“不值一提。在武器库供职前，我俩是行动组的一线特务。为了不扰民，请尽快用完，我俩好还回去。”

    两技师出了别墅后，沿着西湖边慢慢行走了半个时辰，方减去了心头的压力。以下是他俩的对话：

    “我俩没被难倒！”

    “想不到，古代的兵器也需要组装！”

源济

27、贼刀

    半田幸稻所用的刀为中空铜杆，长一米六，刀头薄窄，仅三十厘米，更像一把匕首，与中国宽大的刀型迥异。

    当他持着这样的刀，到达比武地点时，查老板的眼神再次癫狂。他盯着查老板的长枪，慢慢拧动手中铜杆的底部。拧了六下后，铜杆被卸下一截，于是他的长刀缩短成一米。

    半田幸稻：“刀法的原则是避实击虚，专破狼牙棒、锤子、斧头等重兵器，让过这些重头，直接砍人身，所以刀贼。”

    查老板：“枪可以破刀，因为枪虚，枪杆越长越可以生出变幻。”

    半田幸稻：“遇到你，我很荣幸，世上懂古兵器的人已经不多了。但日本的剃刀正是破枪的，剃刀之法与一般刀法避实击虚的原则正好相反，叫做打实不打虚，不理睬你枪法的变幻，只要你耍枪的力量稍一用实，让我有了着力处，我就进身砍断你的枪杆。”

    一寸长一寸强，一寸短一寸险。半田幸稻缩短刀杆是为了近距离砍杀，只要他钻进了长枪里，枪头不能回护，长枪的强处就成了弱点。他宣称以长兵器较量，等真比武时，却要以短击长。

    半天幸稻故意将自己的刀法说出，摆出稳操胜卷的姿态，是为了扰乱对手心神。这是日本传统做法，比武前先斗口才。

    查老板眼神躁乱，看左看右，再也不能专注一处。他脚上还锁着八寸立方的铁块，连躲避也不能。

    半田幸稻意识到已是最佳时机，持刀冲了过来。查老板的枪慌忙扎出，他灵敏地滑步闪开。枪头扎进地里，他大喝一声，抡刀向枪杆砍下。

    刀砍在枪杆上，却并不把枪杆砍断，而是刀头一侧，顺着枪杆滑向了查老板。刀如擦水而飞的燕子，当它扬起的时候，便会劈开查老板胸膛。

    半田幸稻几乎闻到了血腥味，这一刀势在必得。但枪杆却突起变化，如弓背般隆起，半田幸稻的刀头失控，擦水低飞的燕子被一个浪头打到水里。

    半田幸稻急抽刀，但比刀头回缩之力更急的，是枪杆的追击之力。枪杆压住刀头，打在他的脖子上。

    半田幸稻跌出，躺在地上以手捂颈，鲜血顺指缝喷溅而出。他的刀切开了自己的血管。

    半田幸稻：“没有道理呀！在刀法上讲，无论如何都该是我赢你。”

    查老板：“中国有一句老话——功大欺理。功夫大了，可以超出常理。我比你功夫大。”

    半田幸稻长叹一声，松开捂脖子的手，登时血如利箭，射起两尺来高。血箭散落，半田幸稻死去。

    他俩比武的地点是在一片草坪上，草坪由松树林包裹。中统封锁了一座公园，以供比武。松树林下，停着一辆黑马车和一辆黑轿车。两个日本特务将半田幸稻的尸体抬上马车后，马车便驶走了。

    轿车开着车窗，赵笠人坐在里面。他叹口气，对站在车窗外监管查老板的两个特务说：“以后，不要把他再和狗关在一起，锁在后院花房吧。还有，今晚开一罐俄罗斯黑鱼籽酱给他吃。”

    车外还站着沈西坡与何安下，沈西坡向轿车行了个军礼，赵笠人点点头，摇下车窗。

    轿车开走。两特务向查老板走去，何安下也要赶过去，沈西坡却拉住他。沈西坡眼神异样，何安下远望过去，发现查老板更为异样。

    查老板端枪静立，暗运腰力，枪杆起了剧烈颤动，频率快如马达。跑过去的两特务停下脚步，不敢再往前走。查老板猛然大喝一声，抡起枪杆，砸向两脚间的铁砣。

    “咔嗒”一声，铁砣上的锁被砸裂，铁砣花开般翻开。查老板两脚一纵，跳出铁砣。他走出一步，便摔倒在地。七年脚套铁砣，乍一脱开，任何人都会不适应行走。他爬起，以枪撑地，缓慢而行。

    走出十步，他加快速度，渐渐狂跑起来，一眨眼便出了草坪，钻入松林。

    草坪中站着的两特务回头，无助地望向沈西坡，喊道：“这！怎么办？”

    沈西坡没搭理他俩，低声对何安下说：“赵笠人的恶报到了。”一拉何安下，带着他跑入松林。

    出了松林，见查老板冲下山坡，持枪站在路中央。赵笠人的轿车从盘山道拐出，略一停顿，便加速，向查老板撞去。

    查老板将枪头放低，脊背如猫扑食般高弓而起。沈西坡惊叫：“他竟要挑赵笠人的汽车！”

    车与人瞬间贴在一起……何安下与沈西坡都看不清那一瞬间发生了什么，只看到结果：轿车侧面贴地，滑出二十来米，撞倒一棵衫树；查老板浑身血迹，躺在路中央。

    何安下与沈西坡跑下山坡，见查老板的双腿已断，断骨刺破裤子，挺出一截。他满脸是血，不辩五官，也不知死活，但他的手仍紧紧握长枪。二十米外，赵笠人正艰难地要从轿车里爬出。

    长枪的铁枪头被震断，不知飞到何处，木杆断裂处，锐如枪尖。何安下急抄长枪，但拉扯不开。何安下吼道：“我帮你报仇！”

    查老板手指松动，何安下一把将枪抽出，向轿车跑去。此时赵笠人已将小半个身子探出了车窗，何安下一枪扎下，木头尖穿破车窗玻璃，将赵笠人钉在车中。

    沈西坡跑来，见枪杆贯胸而入，赵笠人绝无活命可能。沈西坡：“查老板的事，与你无关。”何安下：“我看到了，就与我有关。”

    沈西坡：“快逃。三年内不要回杭州。”

    何安下：“彭家七子的夫人，不能出事。”

    沈西坡：“你的药铺会被查封，我安排她离开。”

    何安下抱拳作揖，转身跳下山坡。

    十五天后，中统总部下令，秘密枪决了一个叫沈西坡的内部人员。

    二十四天后，河北省易县的彭家老宅，遭到不明武装袭击，枪声响了一夜，老宅两百六十五人无一生还。

    三个月后，西湖边出现了一个失去双腿的乞丐。他时而清醒时而疯癫，在清醒时会扒着湖边围栏唱几句京剧。常有顽童用石子、泥巴打他，引得他两手撑地追赶。他又老又丑，却对孩子们说，他是上海第一扮相。

    十一个月后，乞丐在春节的前两日冻死在街头。有人说他真的是上海扮相第一的查老板，有人说他从没有疯过。

    以上，是三年后，何安下重回杭州听到的事情。

源济

28、直至身毁始甘心

    不料又入山了。逃亡中的何安下想起十六岁入山做小道士时看到的一副对联：为蛾不点灯，为鼠留碗饭。

    不点灯，为防飞蛾扑火，剩饭是留给屋中老鼠的。入山修炼的人，必会生出这样的慈悲，因为山中寂寞，作伴的只有飞虫、老鼠。

    他那时觉得，瞪着透亮眼睛的新生老鼠，便是天下最美的动物。而今天，他却杀了个人。

    那是恶人，死有余辜——枪刺赵笠人的一刻，何安下如此想着，极其坚定。现在，对自己的想法却渐失信心，他是恶人，但他毕竟是人类，和自己一样的人类。

    动物忌讳同类相残，动物中最毒的药，便是同类的血肉。狼吃狼肉，烂肠烂胃。在猪饲料中混入猪血，猪吃了会生瘟疫。为何人类相残，却只有“独处时心慌”这一点点惩罚？

    何安下穿林越岭，随着疲劳程度加深，身上的动物本能也被激活。他感到三十米外有一个人始终不即不离地跟随着自己。没有任何声音，也不见踪影，但他知道那个人一定存在。

    何安下入的是天目峰，越过查老板接天雷的地点，向更深处行去。他多次猛回头，身后却并无人影，也没有草木晃动。地心引力在山中变得巨大，万物沉甸甸垂着，罕有向上的动势。

    道经记载中，天目峰是道家第六十七福地。天下福地共七十二处，福地是利于修炼的地方，自古隐藏着陆仙。陆仙不能像天仙般升空，却可擦地飞行，存活千万年。

    入夜前，何安下找到了一个小岩洞。岩洞顶部有烟熏痕迹，也许是猎人的窝点。洞内潮气不重，尚可过夜。洞内有一大片脱落的山岩，状如门形，可遮住半个洞口。何安下搬岩片时，看到三十米外的草丛晃动了一下。

    并未有风，四下林木其静如画。何安下隐在山岩后，目光不再离开那片草丛。

    天黑后，草丛中亮起了两星荧光。应是野兽潜伏在那里，是狼还是豹子？何安下拾起脚边的石块。

    两星荧光升起，竟有一米七八的高度，向洞口走来。它巨大得超乎意外，不知是什么怪兽。两星荧光在距洞口五米的地方停下，半晌后说出人言：“何安下，是我！”

    那是赵笠人的声音，何安下毛骨悚然。“啪”的一声，打火机亮起，显现出赵笠人消瘦的面孔，他的中山装很整洁，胸口并无被扎穿的恐怖景象。

    赵笠人手持打火机，道：“别害怕，我不是鬼。看呀，地上有我的影子。”何安下看到地上确有影子。赵笠人：“如果还不信，就拿石头扔我，看看能不能打到实处。”

    何安下奋力扔出一颗石子。石子打到赵笠人身上，滚落在地。赵笠人露出疼痛的表情，何安下：“我明明把你扎死了，不是鬼又是什么？”赵笠人闷住了，半晌后，叹道：“我也不知道自己是什么。”

    当何安下的长枪刺来，他吓坏了，不知怎么就生出一股巨大力量，从轿车内跳了出去。他一路狂跑上山，直奔到山顶才敢回头看，却看到山下轿车中明明有一个自己，胸口扎着长枪。

    他嚎啕大哭，以为自己成了鬼魂，等看到地上有自己的影子，又一阵大笑，高喊：“我没死！”可很难解释山下为什么会还有个自己，他完全懵了，俯瞰到何安下逃走，想也不想地就一路跟来了。

    他蹲在洞口前，猛拽头发。何安下：“你别烦恼，罕拿活佛不也是身外生身，逃出地牢的么？”赵笠人：“哎呀，我怎么能跟活佛比。我是作恶多端的人，根本不可能有这等造化。”

    何安下笑了：“你知道自己作恶多端呀？”赵笠人：“当然，我又不是傻子。”何安下实在忍不住，一串大笑。赵笠人：“喂！我遭遇人间惨事，你怎么能笑得出口，太没人性了吧？”

    何安下勉强止住笑，道：“你有什么惨的？刚被杀死，立刻有了新的身体，你能照样活着，做你的中统高官。”赵笠人连连摆手：“我是死过一次的人，总得做点反思吧，否则就白死了。”

    何安下：“你有什么反思？”赵笠人闷住了，半晌后说：“我没以前的我脑子好使，你容我想想。”

    何安下再次大笑，拉开挡洞口的岩片，出洞，蹲在赵笠人身旁：“我觉得你比你以前朴实多了。”赵笠人忙说：“坏就坏在这，对于跟人斗心眼，我现在是一点兴趣也没了。中统里都是人精，我这种状态回去，早晚给人整死——好不容易捡了条命，何苦呢！”

    何安下：“你总得先把查老板的夫人放了吧！”赵笠人：“唉，她在两个月前已病逝。那是个好女人……我很想她。”

    何安下拍拍他肩膀，感到是实在的血肉，叹道：“老兄，你以后什么打算？”赵笠人脸生愁云：“想换个活法……要不，你去哪我就去哪吧！”

    何安下闷住了，赵笠人忙说：“别忘了你我同受活佛灌顶，是修法同志，你可千万不能抛下我！”

    提到活佛，何安下想起一事，道：“我实在搞不清你是什么情况，这个身体是真是假。你还记得活佛传下的那句咒语么？”赵笠人：“记得，六个字概括了骆驼音、蛇音、佛音，可以决定人的生死去向。”

    何安下：“你不如念念。”赵笠人点头，盘腿而坐，闭上眼睛，开始低声念诵。

    一念便不停了，何安下听了整夜的“啊啊吓洒玛哈”之音。第二天清晨，赵笠人睁开眼睛，对何安下说：“明白了，我真的已经死了。这个身体不是重生，而是一个顽固的求生念头造成的幻变。现在，我放下了。”

    何安下眼中一花，面前已没了赵笠人。

源济

29、高人

    何安下在天目峰西侧山腰挖山洞，作为住所。他十六岁仰慕神仙，上山求道，道法未成，却积累了许多野外生活的技巧。他下了忍受一切艰苦的决心，最大的艰苦便是寂寞。

    半个小时后，发现山上除他之外，还有许多人。

    当何安下奋力挖洞，累酸了腰时，身后响起一个声音：“哈哈，新来的？”何安下吓得回头，见身后站着一位长发披肩的修行者，高额深目，一脸油滑。

    他自报姓名为段远晨，其生活条件比何安下强百倍，在距土洞两百米处，盖有一座木楼，他热情邀请何安下去做客。

    木楼以十二根大柱悬空两米，楼下扔着三百多个瓷碗，碗中满是剩饭污垢，招惹蚊虫无数。楼上五间房，卧室、书房、静坐室、厨房，还有一间供奉着道家神仙吕洞宾的镏金铜像，何安下在此房中与段远晨攀谈。

    问：“您依何法修行？”

    答：“道家小天龙派静坐法。”

    问：“小天龙派，我怎么没听说过？”

    答：“因为……我是这一派的祖师。”

    何安下不知该如何问下去，没话找话：“楼下的碗是怎么回事？”答：“山中刷碗很不方便。所以我每次进山，都是带两箱碗，用了就扔。”

    何安下：“你很有钱！”答：“我不算有钱，上面有位修行者，一个月可挣一万大洋。”

    段远晨带何安下向更高处爬去，转过山路，眼前呈现出一片盛大的生活景观。林立着无数小木楼，甚至还开辟出一条可供汽车行驶的山道，有的小楼下便停着两三辆轿车。

    段远晨感慨：“我上山晚了，好地方都被人占了。”那些轿车是来访的政府官员所开，做官的人都驽信佛道，常上山求高人指点迷津。

    那位一月挣一万的高人曾做法事祈祷，令某法院院长升为省长，所以来拜见他的官员最多。他现在正闭关，闭关就是把自己锁在房间专心修炼，每日由仆人从小窗口递饭，短则三月长则三年。

    闭关越久便越受人尊重，高人已闭关五年，每月初一会给来访官员指点迷津，每月十五给山上的修行者讲新闻，都是通过送餐的窗口说话，根本看不见他的脸。

    段远晨说高人身困斗室，却能知天下事，每次讲新闻，大家都听得津津有味。今日正是十五，他已讲了一个下午。高人讲新闻，如说评书一般，是越说口才越好，情节越精彩，段远晨总结出经验，睡了午觉后再去听。

    高人住所高于众楼，是位于山顶的一座青砖大院，共十八间瓦房，有十个仆人负责做饭，十个仆人负责到山下挑水。段远晨领何安下到达时，院中已席地而坐了三十多人，都是奇装异服的修行者。

    正房的门上贴着写有红色符箓的封条，符箓是有法力的汉字，日常汉字的奇妙变形，据说可保护闭关者不受邪魔骚扰。

    门上开了个巴掌大的小窗口，一个梳着长髻的修行者站在窗口前，他手中拿着一个塑料喇叭，一脸焦躁。

    段远晨领何安下席地坐好，问旁边的人情况。旁边的人说高人语言生动，往往会从中午直说到深夜，但今天大家已等了三个小时，高人却迟迟不语。

    何安下观察院中诸人，见一个个肥耳肥腮、皮肤滋润，显然都得到了很好的营养。又等了二十分钟，众人响起掌声，何安下见站在正门口的修行者将喇叭递到小窗前。

    众人安静下来，静待高人开口，不料“砰”的一声，封条破裂，门被人从里踹开。一个胖大汉子站了出来，想是高人，他向众人一挥手，喊道：“出大事了，都进来听听！”

    众人蜂拥而入。何安下挤进去，见室内摆着高档沙发，两排书柜两排古董架，一个游满热带鱼的玻璃鱼缸，三只白色波斯猫，最里面的一张西式写字台上放着一台棕壳收音机。

    收音机中一个音如利刃的女音在播社评，原来今天中午，日本部队向热河发起了进攻，侵占了长城一线，中国驻军正惨烈地反攻。

    众人听得入迷，段远晨挤到何安下耳旁，小声说：“他有收音机！难怪足不出户而知天下事！”何安下则想：杭州比武击死了三个日本人，没想到引出这么大乱子！

    三次比武，皆因我而起……听着广播持续，何安下自责愈来愈深。那位胖大的高人坐在办公桌后，一脸怒容。社评完毕，转成音乐节目，播放的是贝多芬的《英雄交响曲》。

    高人拧闭收音机，道：“我们该怎么办？”众人七嘴八舌，纷纷叫嚷要下山杀敌，何安下也喊了句“把我上缴”，但湮没在声浪中，没有引起反应。高人一拍桌子，道：“下山杀敌，不过多些炮灰而已。别忘了我们与寻常百姓不同，我们要利用我们的特长，以法力拯救国事。”

    高人分析，近日官员们必会上山求指点迷津，众人要统一口径，分别对常找自己的官员说，此事重大，需要作一次大规模的法事，方能平息。而大规模的法事，不是个人之力所能承办，需要联合全山修行者，需要要一笔巨大的修法资金。

    有聪明人先明白了，道：“啊，这是一单大生意！”众人逐渐都明白了，纷纷赞叹高人的智慧。有人问：“咱们提多少钱合适呢？”高人想了想，说：“三十万大洋。事成后，我占三成，你们分七成。”

    众人欢呼雀跃，一个声音响起：“三十万大洋，就能化解中日战争？成本也太小了吧，那些官员们能信么？”众人登时无声，高人思考半晌，一拍大腿：“三百万大洋！”

    众人再次雀跃，纷纷赞叹高人的气魄。高人朗声大笑，道：“还得感谢刚才那位兄弟的提醒，是谁呀？”

    何安下站了出来。

    何安下原想嘲讽两句，不料成就了他们的大业。他静静站立，已想明白了，历史的变故，与自己没有关系。历史，只是由贪婪愚昧的人造成的。

    高人欣赏地看着何安下，转头对众人道：“今天实在事出非常，为与众兄弟共商大计，才破关而出。我要再次闭关，请大家退出吧。”

    众人退出，高人对何安下说：“小兄弟，你留一下。”何安下在门口站住，段远晨也想留下，但被佣人推搡出去。

    屋门关闭，高人带何安下坐到沙发里，说留何安下吃顿饭。高人特意强调：“米饭。”何安下不知该说什么，只好点头。

    高人：“米是最普遍的粮食，但真正可称为米的米，自古却只产在一块方圆不过五亩的地里，是给皇族献供的，唐代皇帝曾将此米种赏给日本使节。现在，中国已经没有这种米了。”

    何安下一惊，想起了暗柳生给自己吃过的米，缓声问：“你能吃上这种米？”高人：“日本官员是将这种米作为礼物，送给中国官员的。我还剩一斤，愿与你分享。唉，中日开战后，就再也吃不到这种米了。”

    米饭端上，有荷花之香，看着这种两端长长尖尖的米，想起被沈西坡囚禁凶宅的岁月，何安下不由得恍然。

    配米而食的菜，是一盘粉嫩的肉，高人夹了一块到何安下碗里。那是一种前所未有的口感，高人说那还是米，将日本大米磨成面，以山西凉粉的做法制成的。配别的菜，口味一杂，便享受不到米的真味了。因此，要以米配米。

    高人：“好，现在不说话了。”两人专心吃米，碗干盘净后，高人盯着何安下，问明了他是自己寻到上山的，与山中众人都无瓜葛，于是说：“你的气色与动作，说明你是练武之人。愿不愿做我的护院，一月三十块大洋。”

    高人树大招风，一年里他的宅院连续遭窃，损失了两个宋代花瓶、五个明代宣德炉、一批清代扇面，他料定是山中修行者干的，但这帮人各有奇能，万难追究。

    何安下想三年后方能下山，高人生活质量颇高，跟着他总比住山洞好，便答应了。高人掏出一张银票，道：“我是用人不疑，疑人不用。雇人先预支三个月薪水，这是一百块大洋，你露一手功夫，就可以拿走。”

    何安下拿起银票，开始撕银票的边。他撕得很慢，撕下的纸边放在桌面，细如白线。

    高人哭笑不得，道：“这算什么功夫？”此时屋顶上响起一个声音：“你懂什么？他撕纸的稳定性和准确性，如果用于比武，就太可怕了。”

    何安下抬头望去，见一个蒙面黑衣人正缩在大梁上。高人厉声道：“你是谁？怎么进来的？”

    那人并不回答，房梁上却垂下了一道白，落在地面“哗哗”作响，竟是两头长长尖尖的日本米，瞬间便撒了五六斤之多。高人大怒：“我说一百斤米怎么吃得那么快呢！原来是你偷啦！”

    那人翻落，脚踩大米上，发出“嘎吱”声响。那人赞道：“能发出骨头断裂的声音，真是好大米。”高人怒吼：“别糟蹋东西！”随即咒骂不休。

    那人笑道：“您也不想想，用骨头断裂声形容大米——常人用得出这个词么？二十年来，我经常听到这种声音，每打一个人，就会听到。”

    高人登时住了嘴，但用眼神示意何安下动手。何安下将桌面上的百元银票收入怀中，向蒙面人一抱拳，道：“实在抱歉，我受雇于人。”

    那人抱拳回礼：“没关系，比武是乐事。我在他家偷了一年东西，今天现身，全因看到高手被俗人奚落，实在受不了。”说完一拳直直打来。

    此拳简单明了，极易招架。何安下顺手在他小臂上一搭，正要将其牵引，却感到他小臂上生出一股大力，直要将自己掀翻。

    何安下放缓手劲，闪身避开，那人小臂却顶着自己的掌根，又一股力量掀上来。这股力量比上一股急，一下便传到了自己的后腰上，如果力量再进一寸，自己必会跌出。

    何安下将腰一空，全身重量放在那人小臂上，那人力量回缩，何安下趁机脱手，退出两步远。

    那人拳头降低，后背如猫扑食般圆起。何安下脑海中浮现出查老板长枪挑轿车的身影，道：“内含枪意——形意拳。”

    那人笑了：“我刚才差一寸就破了你的重心，你却先放弃了重心，整个人依在我胳膊上——真是置之于死地而后生，这招非常精美，就像汉代的雕花玉佩。”

    高人惊叫：“你还偷了我的玉佩！”

    那人瞥了一眼，无奈地说：“我俩在谈高级的东西，你能不能闭嘴？”高人冲何安下大喊：“杀了他！杀了他！”

    何安下两眼空洞地看着高人。高人又叫了两声，便不叫了，因为两人目光都冷下来，令他感到自己的生命有了危险。他咳了一声，温和地说：“你俩算是打完了么？唉，隔行如隔山，真是搞不懂你们这帮练武术的。”

    何安下：“隔行如隔山，我真搞不懂，那些政府大员个个都是人精，怎么会受你这种人糊弄？”高人嘿嘿笑了：“他们不是被我糊弄，而是被他们自己糊弄。一个人有了贪念，就不可能再有智商。”

    蒙面人与何安下对视一眼，均觉得高人说的很有道理。高人善于察颜观色，抓住了自己受尊重的时机，爽朗地大笑，对蒙面人说：“以你的武功，杀了我，取走全部收藏，是很容易的事，为什么一年来拿得这么少？”

    蒙面人哑然，半晌后说：“我只拿精品。”

    高人干笑两声，说：“盗亦有道！很好！何安下，你以后的职责就是防备除了他之外的窃贼。”

    何安下哑然，半晌后说：“好的。”高人露出满意的微笑，朗声道：“你俩可以退出，我得闭关了。”

    出了高人住宅，何安下将蒙面人送出很远。两人一路无语，分别时蒙面人嘀咕了一句：“没想到他是那样的人。”

    何安下回来前，高人已经吩咐佣人给何安下安排出房间。房中有西式壁炉，西式铁架床。床头铸着爱神丘比特浮雕，躺在雪白的鹅绒褥子上，何安下想：真是高人。

源济

30、九歌

    十五天后，山中来了近四十辆轿车。

    高人的青砖院中，举行了大型法会。院中立起一座青砖台，台上画有八卦图案。高人穿一件道袍，披头散发，赤着两足，左手持剑，右手执一个装鹿血的银杯，且歌且舞。

    歌词古奥，能听懂的句子少之又少。台下第一层跪着二十余位五官清秀的少女，紧裹着白色旗袍，令刚发育的身体有了风流；第二层跪着二十余位官员，皆两手抱拳，闭目祈祷；第三层跪着三十余位山上的修行者，赤着上身，时不时在手臂、胸口浅浅划上一刀，挤出血滴，弹向空中，嘴里念念有词；第四层是二十个佣人和何安下，他们在最外圈不停行走，以便有人在修法的过程中发生晕厥等意外，及时抢救。

    众官员的随从、保镖守在院外，以防骚扰。其实山上并无骚扰，众人便聚拢着抽烟聊天。正聊着，一人指着天空说：“咦，那是什么？”

    东北云际出现了五个小黑点，以大雁的人字形编队飞来。有人喊：“大雁！”有人喊：“日本轰炸机！”

    消息由一个性格沉稳的随从传到院内，他没有骚扰众人，悄然跪到了级别最高官员身边，小声诉说。最高官极其沉稳，他爬上台子，在高人身边且歌且舞，将此消息传给了高人。高人更加沉稳，嘱咐他一切照常。

    院外的随从、保镖均十分焦急，判断出了汉奸，将高官们在天目山的消息传给日军，如果院中人被尽数炸死，国家就没有了栋梁。而知道内情的随从说，这次法会非同一般，一定可以抵御日本轰炸机。

    这是失传两千年的春秋战国时代的作法仪式，高人所念的正是屈原的《九歌》。《九歌》不是屈原的原创，而是他整理的远古时代的祈祷文，屈原的官职是大祭祀，就是大法师。

    高人破译出了《九歌》秘法——组织一场大型的性狂欢，可消灾免难，震慑妖孽。院中的二十名少女均资质非凡，长于山青水秀之地，以高价购买来的，等会儿与国家栋梁们合欢，定可产生不可思议的力量。这是祈祷和平的法会，如果连五架轰炸机都对付不了，岂不是天大笑话？

    正说着，飞机已至头顶，爆炸声和机关枪扫射声震耳欲聋。

    院内高人大吼一声：“作法！”高官们各拉起一名少女钻入屋中，其余人纷纷卧倒。半个时辰后，轰炸扫射声止住，众人抬起头来，见房屋安然无损，响着隐隐的呻吟声。

    一人感慨道：“在炸弹威胁下，仍雄风不减，长官们真是太厉害啦。”立刻遭到高人批评：“你这人说话不厚道，他们不是为了个人，是为了我们大家。”

    何安下与佣人们一样，不知道修法内容，听得糊涂。此刻院门“砰”的一声打开，随从、保镖都涌了进来，纷纷狂喊：“成了！成了！”

    原来飞机离开后，随众、保镖统计出日本轰炸机共扔出二十个炸弹、一千七百枚子弹，却未能炸毁一栋楼，打死一个人。众高官从屋中出来后，对日军的大失水准感到不解，进而想到是自己作法的功劳，都嘿嘿笑了。

    在下山的路上，有官员提议要对协助作法的女孩们登报表扬，遭到了大多数官员的反对，认为民众素质太低，不可能理解他们的良苦用心，误会了反而不好。

    第二天报纸刊登的内容为：

    “昨日，官员二十名在某山开会，遭遇十架日军飞机轰炸，扔下四十颗炸弹、五千发子弹，却没有炸毁一栋房打死一个人，更不可思议的是，两架日本飞机竟然空中自行相撞，机毁人亡。”

    此事件表明了日军的颓势，极大地鼓舞了国民的抗战热情。果然，不久日军便停止了南下进攻，自此淤积在长城一线。

    那二十余位协助作法的少女该如何安置呢？二十余位官员商讨了两天两夜，决定效法曹操。三国时代，北方霸主曹操给自己建立了名为“雀楼”的行宫，娶了七十余位少女，他逝世前，女人们仍很年轻，于是留下遗嘱要女人们在他死后改嫁。

    他死后，他的儿子做了皇帝，将他追封为魏国的第一代皇帝。皇帝的女人都改嫁了，实在不成体统，于是拨款为女人们养老，女人们再没下过雀楼……

    官员们为曹操的超前思维所感动，觉得非常符合西方的人性标准，于是让高人向少女们转达了这一思想。高人回复说，少女们听完雀楼的故事，产生了别的想法，请官员们集资给她们建一座雀楼，并负责每月生活费用。

    官员们大为恼火，高人劝说，如果她们嫁到全国各地，将修法真相揭露，必引得舆论大哗，诸位的夫人难免吃醋，从此永无宁日……不如依顺了少女们的要求，显得有人情味，并留下了一个日后玩乐的地方。

    官员们动了心，从各自管辖的教育基金、公共设置建设基金、扶持农业改良基金等经费中凑出了钱。

    一座意大利城堡在天目山拔地而起，名为“雀楼”，多数修行者将其视为一家妓院。官员不进山的日子里，修行者们会上雀楼，自诩为“享受长官余泽”。

    在法会与雀楼两大项目中，高人不知有多少收入，反正他仓库中的古董数量明显增多。他嘱咐何安下：“加强警卫，尤其要提防那个只偷精品的窃贼。”何安下：“所有窃贼都是只偷精品。”

    高人想想，的确如此，叹一声：“富贵荣华转头空！”要何安下陪他去山中逛逛。

    法会之后，高人圆满结束了闭关。可能屈原《九歌》的法力超出了高人原有的预想，他从此变了一个人，整日苦想，夜不能寐，迅速消瘦下来，与传说中的屈原越来越像。

    风吹过来，高人的道袍大面积飘荡，明显里面已不剩多少斤两。想到他以前的胖大形象，何安下不由得有些感伤。

    何安下：“保重身体。不要再为国事操心了。”高人怔怔地看着他，何安下忙改口：“别担心，保护古董，我会尽力。”

    高人：“你不理解我，我是真心希望国泰民安。乱世攒黄金，盛世玩古董。如果中日正式开战，我的收藏霎时就贬值了，我不担心它们被偷了去，只担心它们卖不了一个好价钱。要知道，都是好东西呀！”

    他经过周密的计算，测定中日将在三年后全面开战，他现在要把古董卖掉换成黄金。何安下提醒他：“窃贼对于古董，是只拿精品，你还能留下不少，而窃贼们对于黄金，则是有多少拿多少。”

    他一脸神秘，说：“黄金不存在山里。”何安下：“哪？”说出便自觉失言，忙致歉：“我不该问。”他则笑笑，道：“告诉你亦无妨……瑞士银行。”

    说着说着，不觉走到了雀楼。意大利建筑的气派，令两人感慨万千。何安下：“西方的建筑用砖石，中国的建筑多为木料，所以西方建筑可存留千年，而中国的建筑几百年便朽坏了。”

    高人：“你这话说得实在没有境界，富贵荣华转头空——中国人正是深刻地认识到了这一点，所以才采用木料。住在注定不能永存的房子里，会有一种飘忽不定的诗意。”

    何安下：“可惜中国的古建筑，少有自然朽坏，多是放火烧的。太平时窃贼烧，战乱时军队烧。不是飘忽不定的诗意，而是没有保证的恐惧。”

    高人沉思良久，拍拍何安下的肩膀，说：“我没有看错人，你很有慧根，启发了我。”

    当晚，高人的青砖大院失火，房梁是木料，很快地倒塌。三天后，那些崇拜高人的官员们先后进山，纷纷拿出重建大院的钱款。

    何安下想：他又赚了一笔。

    高人的行为启发了山中其他人。因为高人要显示高于众人，所以建造的是青砖大院，而众人房舍是木楼，烧起来更为便利。

    一时间，山上频频失火。雀楼上的姑娘们，常在黄昏时集体亮相，浓妆艳抹地坐于城堡露台上，边喝葡萄酒边观看火势，叽叽喳喳地发表评论。

    段远晨的木楼烧得最漂亮，火苗高幅度窜起，时如群蛇乱舞，时如醉汉撒疯。何安下问他怎么能烧得如此漂亮，他回答：“用了汽油。”

    大家都赚了。

源济

31、狐狸精

    高人新建的房屋是全木质结构，在建造期间，住的是军用帐篷。帐篷为墨绿色，上有铅质孔扣，用于系固定帐篷的麻绳。

    这些成排的孔扣，银光闪闪，总令何安下莫名地感动。感动他的还有被风吹得圆鼓的窗帘、枯水期河底露出的滩石、耕地的旧犁、拴牛的老木桩……没有原因，但抵抗不了，就是会被感动。

    军用帐篷直径四十米，撑出一个三角型的尖顶，犹如教堂。这布料成就的恢宏线条，令何安下震撼。为何那些无生命的事物有着强烈美感，难道生命还有别的路数？

    巨大的帐篷，原是战场司令部开会用的。高人享受着野营的最高待遇，但他却不堪忍受，在二十名持枪士兵的护送下，带着五十几个箱子下山了，他在山下租了一户地主的宅院。

    何安下作为监工留了下来。他一人独享大帐篷，负责看守三个木箱。

    那是高人不愿带的收藏，他下山前打开木箱给何安下看。何安下惊讶地发现甲号箱是当代大画家徐悲鸿作品，乙号箱是当代大画家张大千作品，只是很奇怪，往往七八张的内容、笔法都一样，乍一看简直像同一幅画的印刷品。

    高人解释这些画都是官员们送的。官员们向画家索要作品，不会付钱。画家也有应付之法，把一幅画作成多幅，往往十几张纸铺开，一个马嘴连画十几张，再一个马鬃连画十几张地拼着画。

    官员们得了画，送给高人作礼物，结果高人往往同样的画作，一收能收七八张。高人临走时，得意地说：“那个只偷精品的窃贼，如果再来，一定感到很为难吧？”

    丙号箱装书籍，都是道书。何安下翻开着，仿佛回到了十六岁时的山中岁月。难得的是有一本《鲁班经》，鲁班是战国时代的人，木匠的祖师和建筑祖师，书中记载，要依据时辰建房，在早晨装大梁和在晚上装大梁，直接决定着住房人家的兴衰存亡。

    书中还有许多神秘不可解处，如在门槛下埋把刀，可令家中长子早亡；在卧室的窗框里埋半把梳子，妇女怀怪胎；给门面刷油漆时，将一个纸剪的蝎子盖在油漆里，可令这家人走十年霉运……

    书后还有闹鬼之法，如果房东克扣建筑师工钱，建筑师就夜里将猪血涂在门上，引蝙蝠来吸血。蝙蝠落在门上的声音，如同有人敲门。当主人开门，蝙蝠自然受惊飞走，主人看不见人，而一关门敲门声又起，名为“鬼敲门”。

    还有，给一只刺猬喂了盐，扔到人家园中。刺猬吃盐后，会发出老头咳痰的声音，十分逼真。人出屋到院中一看，刺猬自然躲在草丛，没有人，老头咳痰声却不断，名为“病鬼进家”。

    越看越觉得人心险恶，何安下合上了书。两个时辰后，他产生一个童真的想法，把《鲁班经》放在了雀楼的大门台阶上。

    接下来的几天，山中修道者碰面后的谈话内容往往是：

    “你家昨晚被鬼敲门了么？”

    “敲了一夜，唉，你们都被敲过了，哪能放过我呢？”

    “你家昨晚有老头咳痰么？”

    “咳了一夜，唉，人老了招人讨厌，鬼老了更招人讨厌！”

    大家做了撒鸡血、涂香灰等驱鬼仪式，晚上的敲门声和咳痰声仍然不断。大家都失眠了，能安心睡觉的只有何安下与雀楼上的姑娘们。

    一夜，何安下在帐篷睡觉，听到了帐篷外也响起咳痰声。何安下心中暗笑：“报应报应，捉弄到我头上了！”

    何安下假装声音颤抖，问：“谁呀？”外面响起一声叹息，却由老头的声音转成了女声。音质沙哑，极为性感，能瞬间钩起男人最原始的欲望。

    知道是雀楼的姑娘，何安下暗自感慨：“粘过男人，女人变得真快，刚来时还清纯如水，才几天就骚成了烈酒。”

    何安下不去理她，埋头睡了。迷迷糊糊中，觉得有一物拱入了自己的怀中，低眼看去，是女人的毛发，她热乎乎的唇正从自己的胸口一路吻上来。

    眼皮沉沉落下。

    很久没接触女人了，唯一的记忆是灵隐寺的她，被褥腐如积雪的大床，灯架上的天国力士……她具体的五官已记不清了，应与彭家七子的琵琶姑娘相像吧？查老板和赵笠人为之毁业毁身的女人——韩闽珠，也应是这样吧？好女人都属于一个类型，总有七份相似。

    她已亲到我的脖颈，她是雀楼里哪位姑娘？是跪在法会台下的第几个？她纯净如水时，我一定还有着印象。

    何安下张开眼，却见一个潮乎乎的黑鼻头对着自己，鼻头之上是陡峭的长鼻梁、一双碧绿的瞳孔。何安下一惊，本能地紧缩脖子，耳边响起“咔”的一声，冰层断裂般清脆。

    那是牙齿的相碰声。

    伏在胸膛上的是一只狐狸。

    何安下抬臂击狐狸腹部，狐狸却像天生的太极拳高手，小腹如鼓，借力弹出。它凭空翻滚两圈，跌出了帐篷。

    以手抚摸过去，帐篷的布面完好无损。它竟在瞬间将自己化成了空气，或者将布面化成了空气。

    那是油渗过的布面，可以防水，雨打其上，会一粒粒地滚开。布面平整严密，犹如十六岁少女的小腹。

源济

32、五岳真形图

    段远晨的新楼已盖好，他今晚睡得特别香，因为睡前喝了半壶米酒。他喜欢挖壶中的酒糟吃，发酵的糯米，酸楚耐嚼，睡梦中的他仍转嘴咀嚼。

    忽然，嘴不动了，他咬住牙，周身绷紧，醒了过来。他野兽般的本能告诉他，有人正悄无声息地走上楼来。

    他的屋门静静打开，一个人影移到床前。那人将手探到他肩膀上，似要将他推醒。他肩膀一耸，顶住那人掌根，小臂如枪，向那人肋骨扎去。

    那人瞬间将整个身体倾倒在他的小臂上，然后借势弹出，在两步外站定。段远晨：“何安下！”何安下：“贼。”

    段远晨便是只偷精品的窃贼，他坐起，嘿嘿笑了。何安下：“我不是来印证武功的，只想问你，世上究竟有没有妖怪？”段远晨一愣：“你遇到了什么？”

    何安下：“狐狸精。”

    狐狸在帐篷布面上神秘消失后，何安下迅速钻出帐篷，见一条黑影正向树丛窜去。何安下追踪了一个时辰，狐狸带他兜了半座山，又跑回人群聚集地，跑到雀楼，它消失了。雀楼严格实施意大利建筑古法，围墙厚实，是可以展开攻防战的壁垒。

    段远晨：“哈哈，山中寂寞，容易疑神疑鬼。等你过上三年，会觉得自己就是个鬼了，那时什么都不会怕。”何安下：“我十六岁做道士，在山上不止三年。”

    段远晨凝视着何安下，褪去了一脸的油滑，显出岸然的道貌：“小兄弟，世上有许多事，你程度不到，便不可理解。比如你我的武功，便是常人万难做到的，在此意义上讲，你我就是妖怪。”

    何安下沉思，许久后舒出口长气，道：“谈神说怪，很没意思。今晚你如有兴致，聊聊武功吧。”段远晨拿出一罐糯米酒，道：“好，我们聊到天明。”

    形意拳是山中的修炼秘法，不练形意拳，入山等于没入，因为入不了山中仙境。汉代道家说入山需得“五岳真形图”，现在世上确有此图流传，一般道观会将此图刻于桃木上，做成腰牌出售。猎人买来戴身上，可避免迷路、蛇咬、沼气，在山中建别墅的富豪将此图制成铜佩挂在屋檐下，可避免野兽、山贼。

    这种五岳真形图，是五个山形，仿佛俯瞰效果的平面地图。段远晨淡淡地说：“什么是五岳？五岳就是五脏，五脏是金、木、水、火、土之气，肺为金、肝为木、水为肾、心为火、脾为土。形意拳内含枪法，枪法就是金、木、水、火、土之法。”

    枪在古代是神器，先用于祭祀后用于战场，西方人的教堂顶部尖耸，直指天空，而枪尖就是中国人的教堂。汉地的寺庙、道观、学堂、衙门前总要插根旗杆，以示威严，这根旗杆就是古代“插枪镇宅”风俗的演变。

    枪是古代的天文测量工具，名为五行枪。金、木、水、火、土不是地球上的元素，而是金星、木星、水星、火星、土星的运行规律，所以五行的“行”字是运行的“行”。古人用枪测量人眼可见的五大行星的运行规律，后来将这种规律用在了枪杆上，发明出枪法。

    三国时代以前的武器多为硬砸、硬砍的重兵器，运动多为直线，而枪法出现了独一无二的“阔点为圆，缩圆为点”技法，其中有五种运动方式，登时强过了之前发明的一切兵器，用斧钺钩叉锤镗戟戈等重兵器迎战枪，会吃亏，几乎没有还手余地，因为在技法上落后太多。

    古人的智慧深不可测，发现枪法“阔点为圆、缩圆为点”的五种运动方式，可以影响五脏，后来精确地掌握了其中规律，总结出以枪做出自上而下的圆弧，可滋养肺，做出自下而上的圆弧可滋养肾……

    五岳真形图不是图案，而是五种枪法。练枪法，能令五脏发生奇妙效能，可与草木山石发生感应，如此方是入了仙境。仙境是境界上的，不是秘密地图，走路是走不到的。所以，内含枪意的形意拳便是五岳真形图。

    何安下：“传你形意拳的师父，已入仙境？”

    段远晨：“他教了我一年后，在某个早晨不辞而别。那时候，天目峰还很清静，人们还不会勾搭高官富商。”

    何安下：“你既然得了秘法，为何与他们混在一起？”

    段远晨：“我不与他们混在一起，又和谁混在一起呢？我没有我师父的天赋和勤力，也许一生也入不了仙境。我现在觉得，有好吃好喝，就是神仙。”

源济

33、兰亭序帖

    何安下无语呆坐，段远晨低头喝着米酒。两人闷了许久，段远晨将酒杯在桌上重重一顿，道：“我给你看看高人真正的精品。”

    他掀开地上的一条木板，取出一个卷轴。打开，只觉墨香扑鼻，是书法拓片。在没有复印、照片的情况下，为传播书法名帖，古人发明了拓法，将纸上墨迹双钩其形，刻于碑上，然后将湿宣纸贴于碑面，用蘸墨的布锤打一遍，因为字形是凹槽，所以会得到一张黑底白字的拓片。

    如果拓法精巧，便好像是用白粉写在黑纸上，用笔的力度、笔锋的侧转都可传达出来。

    面前的无疑是上佳拓片，段远晨说是北宋所拓，为东晋王羲之的《兰亭序帖》。此帖号称天下第一行书，是王羲之在醉酒时所书的草稿，因其中有几处写了错字而涂改的痕迹，酒醒后重写数次却再也写不过那张草稿，王羲之方意识到此草稿的神妙，将正经写的撕掉，独留下这张草稿。

    《兰亭序帖》几百年后为唐太宗李世民得到，一见便成最爱，立下遗嘱将此帖作为殉葬品。为了让世间留此绝技，他命唐代一流的书法家照帖临摹，留下了三个墨迹临摹本、两个碑。

    在北宗年间，赵氏皇族将三个墨迹临摹本也双钩刻碑，加上两个唐代的碑文拓片，重新翻刻，构成了五个版本的合集。

    段远晨手中所拿的，便是《兰亭序》的宋版合集。何安下看得目瞪口呆：“这等珍贵东西，大官们怎么舍得给高人？”段远晨：“当今官员，几个是有文化的？”

    何安下叹息，段远晨随即讲出一段历史隐情。汉文化的传承方式是世家，世家是同时具备财力、政治势力、文化影响力的家族，春秋诸国便各有各的世家。

    秦朝、汉朝是大一统的帝国，诸国世家经过调整，在西汉中期形成了大家族约五个、小家族约二十个的格局，所以古代是“改朝不换代”，不管谁当皇帝，都要用这几个家族的人做官员，所谓“任人唯亲”，“亲”指的就是世家子弟。

    第一次破坏这情况的人是曹操，他提出“任人唯贤”的口号，招揽平民为官，打压世家势力。但曹操最终失败，他创立的魏国只传了两代，便被司马氏篡权，改魏朝为晋朝，司马氏是世家子弟，世家模式重新恢复。

    真正断了世家命脉的是唐朝，唐太宗确立科举考试制度，以考试成绩作为做官的前提，而不是传统的以世家血统为前提。唐太宗打压世家，是为了避免大权旁落。

    但世家子弟本身为贵族，延续着汉文化的命脉，世家一衰败，全国文化必然衰败，思想审美上大倒退。唐太宗打压世家的做法，结果是连书法都失传了，汉字仅存字形而无运笔之法。

    唐太宗采取补救措施，在思想审美上引入印度文化，在书法上培养书法家造新的运笔之法——“唐法”。唐代八大书法家，沿袭魏晋古法的仅有虞世南一人，其他都是新法。

    但人是复杂的，当唐太宗鼓励新法时，自己却为东晋世家子弟王羲之的书法倾倒，他竭力推崇王羲之。王羲之的字刻碑临摹，传遍天下，但那只是王羲之的字形，而不是王羲之的笔法。

    “王体”传遍天下，而“王笔”却失传了。书法仅是小道，便有此不可挽回的损失，可见汉文化整体损失多么惨重。唐太宗晚年认识到自己的错误，常深夜对着《兰亭序帖》忏悔。王羲之笔法的失传，关系他一生的痛点，所以将此帖作了陪葬品。

    汉族一贯是扩张性的，但唐代大兴佛教后，便不断受外族侵略。宋代开始流传“佛教兴，国脉弱”的话，认为是引入的印度文化不好，其实与佛教无关，是我们自己的文化衰败了，失去了传承和创造的力量，大唐盛世不过是强撑起的热闹场面罢了。

    段远晨：“世家的存在，令文化人有了可以自重的余地。明清科举制度，则夺取了文化人的退路，不做官便没有尊严，做了官便没有自由。”

    何安下：“你是世家子弟？”

    段远晨虚笑三声：“我家只是乡绅，万不敢称世家。世家是千年形成的，一旦断灭便没有续生的可能，所以唐之后的官宦大家族只是权贵，在经济政治上缺乏独立性，在文化上没有根基。”

    何安下：“如果当今官员都是像王羲之那样的世家子弟，本有祖产，又自小受文化熏陶，就不会那么腐败吧？”

    段远晨黯然失色，低头从酒壶里掏酒糟吃，吃了半晌，抬头说：“世家是有秘密的，那是上古天文学。枪法是王羲之侄子王泯之用天文测量工具发明的。其实王羲之的笔法就是枪法，枪杆就是笔杆。”

    史料记载，王羲之写字是“入木三分”。古代的字是写在木条、竹简、硬纸板上的，王羲之写字的墨迹可渗透到木条深层，说明他的书法是与枪法是相通的，所以会出现武功的效果。

    何安下痴呆呆看着手中的《兰亭序帖》，段远晨说在五个版本中，冯承素临摹版最受推崇，其实冯承素摹本过于花哨，笔锋张扬，而笔力疲软，将这样的字称为“天下第一行书”是汉文化的耻辱。

    段远晨翻到第三辑拓片，要何安下仔细看，说这是虞世南临摹版，第一眼看去会觉得笔画纤细，越看越觉得笔力雄劲，因为它是以运枪的方法写就的。虞世南是王羲之重孙智永的弟子，乃一脉真传，却被世俗忽略。

    何安下认真看去，逐渐看出笔笔皆有“阔点为圆，缩圆为点”的潜在运动，一寸小字里有三米长的大枪在扎来挑去。《兰亭序帖》三百二十个字，犹如三百二十位形意拳老师，要教自己。

    何安下刹时从目前处境中脱了出来，忘记自己正与何人相处、身处何处，只追着一个个字奔走。

    《兰亭序帖》最后两字为“斯文”，看完这两字，何安下抬头，却见室内大亮，已是第二天中午。

源济

34、降妖咒

    段远晨不知去了哪里，何安下走下木楼时，远看到雀楼大门口挤满人，显然出了事情。

    何安下只觉胸中有无尽的枪意，对雀楼的热闹视而不见，径直回了山顶帐篷。

    一入帐篷，便练拳。他学太极没学招式，学形意竟也没学招式，以形意拳之意动身动手，招式自然呈现。

    他觉得这些随手而来的架势，一定是对的，甚至不管对错，只想尽兴就好。不知打了多久，感觉后侧异样，他小臂如枪，反扎过去。来人却将手搭在自己的小臂上，轻轻一蹭，跳出两米。

    何安下定睛，见是段远晨。段远晨嘻嘻笑道：“你对了！”何安下：“是这样的练法？”段远晨：“我说的是你昨晚说的话，你对了。”

    何安下昨晚说的是狐狸精。

    雀楼昨晚疯癫了一个叫殷苹的姑娘，她对隔壁的姑娘又抱又亲，完全是男人举动。她一夜连祸害了两房女子，到今天早上，仍不停止，终于惊了整个雀楼。众女人将她锁在一间房里，请山中修行者作法降妖，两个修法者去了，一个刚入屋便被她咬伤，一个用木剑打斗半晌，忽然瘫倒，耳鼻流血。

    何安下：“狐狸精附体？”段远晨眼神高深莫测，道：“我有一法可降妖，是形意门古传下的咒语，想学形意拳，先看你信不信这道咒语。”

    何安下：“我信。”

    段远晨：“口说无凭，你用这句咒语去降服狐狸精。记住，千万不能用武功，用了反而会有危险，不管发生任何情况，你只念这句咒语。”

    他的面容第一次变得严厉。

    何安下穿过雀楼门口看热闹的人，向里走去。门口两个长须道人展臂阻拦，何安下小臂如枪，凭空向前一捅，两道人忙伸拳隔挡。他俩的手碰到何安下小臂，后腿肚子都一哆嗦，险些跌倒。

    两人认出他是高人的护院，忙说：“您干嘛？”

    “降妖。”

    走上雀楼，何安下嘱咐自己，不能再用武功，你只剩下这句咒语。雀楼的四层楼梯口，坐着一位彪形大汉，赤裸的上身画满了符，那是镇服妖孽的神字。

    五六个姑娘围拢着大汉，她们已无了处女的清秀气象，五官似乎都得到了重新分配，出现了另一种美，可称为艳丽。

    姑娘们问何安下要做什么，何安下回答是降妖，彪形大汉不屑地哼了一声，起身离开楼梯口，向里走去。一位姑娘陪他行到走廊最深处，用钥匙打开一间房，大汉怒吼一声，冲了进去。姑娘迅速锁上门，飞跑回来。

    何安下看到在走廊二十步处，躺着两个浑身血迹的男人，不知死活，应该是降妖失败的道人。彪形大汉进了屋，便没有丝毫声音。姑娘们招呼何安下坐在楼梯口的太师椅上，这是每一个降妖者上场前的休息座。

    看着深幽的走廊，何安下闭上眼睛，回忆段远晨的传授。咒语为“摩诃般若般罗蜜”，只许默念，念时逆时针向左走圈，当走到第七圈时，便可以降妖。

    何安下反复叮咛着自己，一定要相信，面临危险时这道咒语是你唯一的武器，不要放下武器。

    不知等了多久，走廊深处的门“哐”的一声响，似乎是大汉撞到了门上。众姑娘都变了脸色，开锁的姑娘小跑到走廊尽头，透过门上雕花窗向里望去。

    等开锁姑娘转回头来，何安下见到了一张扭曲的面孔，不知她看到了什么。

    她远远地招手，众姑娘都以期待的眼神看向何安下。何安下起身，离开楼梯口，向里走去。走了五六步，忽然意识到，自己走路的姿势和频率，很像刚才的大汉。

    也许因为我跟他有着一样的心态？以表面威猛镇定，掩饰内心的恐惧。何安下这样想着，连忙跳了两步，改换步伐，快跑到走廊尽头。

    姑娘开锁，何安下闪身而入。眼前是血肉模糊的大汉，身后响起扣锁的清音。

    大汉躺在地上，胸口、脸上被抓了无数血道子，肚子一鼓一鼓，尚有呼吸。何安下迈过他，走入里屋。

    外屋桌椅倾倒，零乱不堪，里屋则清洁静穆。木床蒙着浅绿色帷幔，床前的圆桌上摆着两个白瓷茶杯，一位衣着整齐的女人正站立沏茶。

    她的手中是一个大红茶壶，上面没有花饰，壶的红色本已令人赏心悦目。她抬起头来，对着何安下浅浅一笑：“茶壶、茶杯不是一套，但我觉得红色与白色相配很俏，就凑成了一套。不好意思了。”

    何安下明知她是妖孽，张口却搭上了话：“不不，很好，很好。”桌下是陶瓷圆凳，她招呼何安下坐下喝茶，何安下也就坐下了。

    两人相对而坐，一杯茶后，她笑盈盈地说：“我还以为你不敢喝呢！狐狸沏的茶，不怕有毒？”何安下一惊：“你承认自己是狐狸精！”她掩嘴笑道：“是呀，就算我不承认，你也早认定我是了。”

    何安下不由得承认她说的有道理。她挑起左眉，柔声道：“我觉得你人不错，快说说你要用什么法力来降服我？”

    何安下一五一十地说了，她皱眉嘀咕：“这是什么法术，我怎么没听说过，到底灵不灵？”何安下：“要不要试试？”

    她眼波轻动，喃喃道：“不要试了，肯定不灵。你现在心里是把我当做一个好女人，不将我看做妖，你的降妖咒怎么会灵呢？”

    何安下愣住，急喝下一口茶，将茶杯在手掌虎口里转了两圈，道：“我的确对你有好感，我的法术使不出来了。你随便处置我吧。”

    她眼如秋水，给何安下沏满茶，小指搭在何安下的手腕上，道：“我也拿你没办法，要知道我们狐狸用的是幻术，我伤的那些人，都是他们自己伤的自己。你如此坦然，我的幻术也不好用。”

    何安下：“那怎么办？”她也是一筹莫展的神情，哀怨地说：“要不，再喝会儿茶？”何安下同意，她的小指移开，两人举杯饮茶。

    一会儿，她说：“这么干坐着实在无趣，要不你向我提问，天南地北、古今中外都可以，我们狐狸知道的事可多呢，包你开眼界。”

    问：“《红楼梦》到底有没有写完，后半部真本在哪？”

    答：“红楼梦已完，曹雪芹未死。他将后半部故事都添加到前半部里了，《红楼梦》有循环读法。曹公没有病死，而是入昆仑山修炼去了。他坐船离开北京的，这在书中第一章明示出来了。”

    问：“……中日会不会全面开战？”

    答：“三年后。”

    何安下凝视着她，不知该不该信。她的脸颊升起红晕，轻声道：“你再问问我别的，比如你的事。”何安下摇头：“不用，我只关心这两件事。至于我自己的事，多想想，就能知道。”

    她站起来，一脸正色，道：“我没辙了，找不到你一点破绽。心无杂念的人，我们狐狸也尊敬。请受我一拜。”弯腰便要跪下。

    何安下忙起身，扶住她双臂，慌不择言地说：“惭愧，我其实有个杂念……”随着何安下扶她，她抬起头，变了张面孔。

    那是回忆中已模糊的相貌，但出现在眼前，便会认得真切。是她！灵隐寺求子的女人，在被褥腐如积雪的床上……

    何安下怔怔地望着她，道：“我们的孩子生下来了么？”她没有回答，将头探入何安下怀中。搂着她丰润的背部，何安下再问：“孩子是男是女？”她的脸紧紧贴在他胸口，声音细小得几不可闻：“男孩。”

    何安下霎时如五雷轰顶，觉得自己所有的经历都有了意义。男孩，我要将道法、中医、太极拳、形意拳……我所会的统统传给他，让他长大后娶上海最时髦的女子为妻……

    何安下头重脚轻，被她扶到床上。噢，我想得太远了，现在该好好待她！她的身体圆实滑腻……

    不知过去多久，两人松懈下来。她伏在他胸口，状如醉酒。何安下闻着她的香气，不知不觉睡去。

    醒来，感到她的脸贴在自己脖子上，便伸手摸过去，鼻头精巧，鼻梁挺拔。她痴痴笑了：“醒啦，是不是担心自己摸到个狐狸鼻子？”

    何安下：“唉，你还是找到了我的破绽。”她：“可惜，你对你心中的女人是真情，我仍是无法害你。白被你合欢一场，吃亏的是我。”

    何安下阵阵恶心，她观察到了，握住何安下的手，在自己身上划了一圈，道：“你摸仔细了，这是十六岁女孩的身体，可不是狐狸身子。”

    何安下：“我听说你昨晚和今早上糟蹋了三四个女人？”她撅起嘴：“狐狸成精后，就没有了雄雌。遇到杰出的男人，就是女人；遇到天生丽质的女子，就是男人。其实我们没有性欲，只是作弄一下，把事闹大的都是人。”

    何安下劝狐狸精离开这个女人的身体，它不愿意，说还要等其他修行者来降妖，想多看看人类的丑态。何安下无奈，起身穿衣。

    脚落地面后，想起“摩诃般若般罗密”的咒语，就口中默念，快速地逆时针转圈。躺在床上的它，猛地手脚并拢，像被一条无形的绳子捆绑。

    它翻了个身，但翻过来已不能挣扎，死死摔在床上。随着何安下走圈数量的增多，它身体变形，被越捆越紧了。

    何安下走到了第七圈，它发出临盆孕妇般的哀号。生命的诞生是如此惨烈，生命的消亡也是如此惨烈。

    它口吐白沫，断断续续地说：“何先生，我们狐狸修炼很难，猿猴进化成人有多难，狐狸成精就有多难。甚至更难，我们每两百年便要遭一次雷劈，被劈中便前功尽弃。我已八百岁，躲过四次雷劈，我不想再作回一只奔走览食的野兽。”

    何安下：“昨夜，你曾显出狐狸嘴咬我喉咙。”

    它：“那是在吓唬你，狐狸成精，是成为了气体。我早没了狐狸身子，那是幻术。”

    何安下：“我无法相信你。”

    它：“您是修炼的人，一定知道武当山有剑仙吧。剑仙的修炼法和我们狐狸的修炼法是一样的，都是看月看出的功能，只不过人是天地灵物，观月可成仙，我们狐狸只能成精。仙和妖都是气体，不过仙气纯，妖气杂。”

    想起自己结识的剑客柳白猿，何安下知道它说的是实情，神色缓和下来。它观察到了，忙说：“狐狸成精太苦了，您就可怜我八百年修行，饶过我吧。”说完“呜呜”哼了两声，不是女音而是狐狸的叫声，那叫声如乞食的小狗，钩动人的恻隐之心。

    何安下：“离开姑娘的身体！”它涌出大颗泪水，点头答应了。

    何安下退步而行，反向绕圈。段远晨没有教过他解咒之法，但他觉得应该如此，降服狐狸精，令他对自己有了无比的信心。果然，他走顺时针的圈子，便像是解开了它身上无形的绳索。

    它的身体在床上舒展开了，大口大口地呼吸。何安下倒行已至最后一圈，它叫道：“这一圈别走了，把这一圈留给我吧！”

    何安下奇怪地看着它，它羞涩地说：“你的咒语神圣无比，我是劣根物种，七圈会要我命，一圈勉强能承受。你就把这一圈留给我吧，我时时感受其神圣，可助我的修行走上正路。”

    何安下点头，停住脚步。它在床上向何安下连磕三个头，道：“大恩不言谢。等我修炼成功，一定投胎为人，长成天下最美的女子，以身相许，向你报恩。”

    何安下慌了，急喊：“千万不要！”它认真地说：“我们狐狸不像你们人，是知恩必报的，我找定你了！等我。”

    床上的女人身体忽然瘫软，西壁窗户“哐”的一声打开，一股紫烟飘了出去。

    何安下知道它已走，心想：坏了。

源济

35、达摩恩

    回到段远晨的木楼，见段远晨在屋里供了一尊小铜像，铜像前摆了香炉，段远晨正将三株香插入。

    铜像是个长须和尚，胡须羊毛般卷曲，细看其眼窝深阔，不是汉人。段远晨问降妖经过，何安下不敢细说，只讲自己进门便念咒，狐狸精化烟而走。

    段远晨露出得意笑容，道：“有诚恳驽信之心，便是练形意拳的根器。”他说铜像是达摩老祖，南梁时代来中国的印度和尚，禅宗便是他开创的，学形意拳先须拜达摩。

    何安下：“形意拳不是传自魏晋世家么，怎么要拜达摩？”段远晨板起脸，让他闭嘴先拜。何安下依言跪拜后，段远晨解释：“形意拳不是达摩发明的，但练形意拳的人要感念达摩的恩德。”

    达摩渡过长江，到河南嵩山一山洞修炼，山中原有依五岳真形图修炼的人，五岳真形图就是形意拳。达摩与其交流，得知在汉文化而言，武功深厚便是仙术。

    人的体质中最难改进的是筋膜和骨髓，练武者会利用药物来激发筋膜与骨髓，但某些药物须千年长成，不好采炼。

    达摩说他有一道咒语可抵千年药材，传下了“摩诃般若般罗蜜”。其中“般若”之音影响筋膜、“般罗蜜”之音影响骨髓，长时间念诵便会有药效。

    达摩省去了修炼形意拳的一个大麻烦，为感谢这份恩德，所以形意拳拜祖师前要先拜达摩，以示不忘外人之恩。

    拜完达摩再拜祖师，形意拳不是具体某个人发明，而是上古流传下的，所以祖师没有具体形象，依旧向达摩像跪拜，但这次拜的是达摩像后面的虚空，这虚空便代表了上古至魏晋时代的无数先贤。

    何安下：“此咒是练筋膜、骨髓的，也可以降魔么？”段远晨笑道：“持咒走七圈的降魔法是我随口编的，想试试你的心力，降魔不在于法术，而在于心力，心力弱，再高明的法术也不会灵。如你不能降魔，一定也不能激发筋膜和骨髓。”

    何安下：“你拿我性命开玩笑！”段远晨瞪起双眼，大声道：“嘘！摩诃般若般罗密！”何安下霎时蔫了，只觉自己以前的所思所想都散碎不堪，一种简单明了的思维方式就此诞生。

    半晌后，段远晨：“你还有何怨言？”何安下：“摩诃般若般罗蜜。”段远晨赞道：“骂得好。我正式教你形意拳。”

    他带何安下山中行走。大家都在建楼装修，山中有多辆拉木料的马车。段远晨远远指着一匹马，道：“我为勾搭官员，自称是道家小天龙派祖师。什么是小天龙？”

    他自问自答：“小天龙就是马。古代传说有九种动物可以修炼成龙，其中最便利的是马。马是龙种，古战场上的长枪马战之术称为‘龙技’。形意拳不但内含一根长枪，还内含着一匹马——我以前你向隐瞒了这一点，所以你虽知形意拳的玄理，却练不出形意拳的功夫。”

    两人走近一匹拉车之马，马臀的线条圆满刚健，如天地间的神器。段远晨将手按于马臀上，道：“这个马臀要在人身上练出来，臀是人身最有力的肌肉，却往往被闲置。”

    何安下：“臀肌的力量可能传到手上么？”段远晨：“这个道理，练拳的人不懂，不练拳的人却懂。”

    段远晨曾陪一位官员去云南游玩，当地少数民族热爱大鼓，一个七十三岁的老人被称为“鼓王”。鼓王矮小枯干，已驼了背，腰缠一片虎皮，抡着两只瘦如鸡爪的胳膊击鼓。鼓不是平置，而是鼓面竖立，三个鼓叠在鼓架上。

    他打最上面的鼓时，需要跳起。以他的佝偻身形，蹦跳着击鼓，显得格外滑稽，然而打出的鼓音深邃辽远，那是壮年男子也望尘莫及的力量。

    段远晨一听鼓音，知他是位无意中修成了武功的高手，便让官员吩咐鼓王去掉腰际的虎皮。虎皮撤掉，鼓王的裤子厚重宽大，布面的皱褶上，有着奔马的动势。

    何安下：“老人的敲鼓之法，暗合形意拳拳理？”段远晨敬畏地点头，道：“马是天下最善于用臀的动物，形意拳是最善于用臀的拳术。本以为是独有的秘密，不料一个荒蛮之地的半死老头却参悟出这一道理，王者总有超拔绝卓之处。”

    何安下：“如何练出这个马臀。”段远晨：“就是骑马的姿势。看马术高手的骑姿，脚不落马蹬、臀不落马鞍——脚不会完全插进脚蹬子中，而是虚点着；臀不会真坐在鞍子上，而是虚坐着。”

    何安下平地做出骑马之姿，感到大腿内侧的一条肌肉弹簧般蹦起，臀肌中顿时有了痛感，如被狠狠扎上一刀。段远晨：“脚能虚点，是两大腿有夹裹之力；臀能虚坐，是裆部有兜卷之力。做到这两点，臀肌就调动起来了，里面的筋膜会腾起，肌肉纤维会如一地庄稼般重生重长。”

    建房劳工将马赶走，去拉又一车木料。马臀一鼓一缩地远去，段远晨盯着看，道：“臀是通过调整两腿练出来的，等臀练好了，反过来以臀运腿，你便能在一步间迈出奔马的狂劲。那时，拳头才能真正重起来。”

    何安下：“难道骑马的人，都是武功高手？”段远晨：“不会，因为真骑在马上，人和马相互配合，太容易达到效果，练不出武功。我们脚踏实地，却可出功夫。”

    段远晨不再说话，何安下体会着他话中之意，随他一路行去。行了半个时辰，穿过几重荆棘灌木，眼前展现一片水塘。段远晨说高人注重饮食，这是为养红鳟鱼开掘的，除他之外无人知道。他靠着偷高人的各种东西，在山中过得相当幸福。

    何安下泛起笑意，段远晨在水塘边坐下，脱去鞋袜，将脚踩于水面，道：“给你看看以臀运腿的效果。”

    他的脚贴在水面上不动，然而水面却起了涟漪，这涟漪越扩越大，最后竟遮蔽了整个水面，何安下看到他小腿的肌肉在上下抽动。

    段远晨对何安下一笑，将脚离开水面，两腿高高翘起，道：“奥妙不在小腿。”何安下看着他，等待下文，却突然身子一斜，坐不稳了，因为臀下的土地振颤了一下。

    段远晨两腿高翘，仅臀部着地，难道他以臀肌向地面发了一个暗力？何安下不解地看着他，段远晨却跳起，脱去衣服，背对何安下，张开了两膀。

    他的后背两侧各挺起一纵肌肉条，从臀部顶端延伸到腋下，如两根枪杆。他转动肩头，何安下看到肌肉条又得到了延伸，在胳膊上挺起，直到食指。

    他侧过脚，背部的肌肉条穿过臀部，在大腿上挺出，直延伸到脚踝。何安下：“这两根肌肉条，就是人身上隐藏的枪杆？”段远晨眯眼：“游个泳吧。”纵身跃出两丈，无声落入水中。

源济

36、虚龙假凤

    臀肌练成后，会以一种奇特的方式牵动周身肌肉，整个人体便得到了改造。段远晨在水中，把自己游舒服了以后，捉上来八条红鳟鱼。

    何安下寻思要架柴点火，段远晨道：“不能烤，生吃才鲜。”剖开鱼肚，撕成两半，虽看得血腥，吃到嘴里却有着瓜果的清香。

    两人吃得尽兴时，何安下随口说：“你为什么待我这么好？”段远晨：“因为，你将来会当皇帝。”何安下哈哈笑了，又咬了几口鱼，抬眼看去，却见段远晨一脸严肃。

    何安下：“……真的？”段远晨绷着脸，重重点了下头，道：“当今军阀割据，日本随时会攻进来。如此内忧外患，都因清朝的嘉庆皇帝之后，便没有真龙天子了，百年里的皇帝、总统都是虚龙假凤，所以不能震住江山，引得内鬼外鬼都跑出来，祸害百姓。”

    何安下：“……是，我也知道需要，但，怎么会是我呢？”段远晨冷笑：“形意拳在古代是裂土封侯之术，我自有识别真龙天子的办法。你脱去袜子，看看自己的左脚底，上面长出了七颗红痣——这便是平乱帝王的贵相。”

    听到脚下长了那么多痣，何安下只觉得恶心，忙翻脚底看，看后欣喜地说：“没有。”

    段远晨登时慌了，奔过来看何安下脚板，不由得呆住。何安下：“你没事吧？”段远晨：“想不到你也是虚龙假凤。”

    他坐在地上，神不守舍。多思伤脾，何安下怕他想坏了身体，搭话道：“段先生，你怎么会觉得我脚下会长七颗痣呢？”段远晨：“你的相貌接近帝王之相，如果再有七颗痣，便是真龙。”何安下：“我的相貌？”

    段远晨：“我也不会看相之术，只觉得你和我有七分相像。多年以前，有个道士说我脚下如有痣，便是……”何安下：“你也是……”段远晨恼火地说：“对！我也是一只虚龙假凤。”

    吃鱼，也觉无味了。两人闷坐很久，何安下想到段远晨说自己与他七分相像的话，便向他看去，只觉是迥然不同的相貌。何安下：“段先生，我与你哪里像？”段远晨：“嗯？你没感觉么？看古代帝王图，都是方脸盘，鼻如悬胆，两眼外侧微微上吊，状如飞燕——你我就是这个型。”

    何安下觉得自己和段远晨都跟此型尚有差距，段远晨却来了兴致：“怪了，从汉朝开始，不论怎么改朝换代，当皇帝的人一定是这个型。只是明朝的皇帝失去了飞燕眼和悬胆的鼻，清朝的皇帝失去了方脸盘。朱元璋是鼻孔上翻、两眼角下垂，康熙是狭长脸，他俩只是奇才，虽有宏思伟构，却难免手忙脚乱。”

    何安下想起小时候在私塾见过的孔子像，叫道：“孔子也是皇帝脸。”段远晨：“汉朝人发现孔子的相貌就是汉朝的第一个皇帝刘邦的相貌，所以称孔子为素王，素王是虚龙假凤的意思。”

    提到虚龙假凤一词，段远晨再次黯然，何安下打断他的思绪，问：“究竟是做皇帝的人脸一定会长成那样，还是只有这种脸的人才能做皇帝？”此刻飘来一股幽香，段远晨望着池塘对面的紫森森的灌木，道：“向此五十米，开了一片花。”

    花是什么颜色？

    两人断了说话的欲望，沉浸在花香里。许久，段远晨说：“此种脸型，是汉文化的秘密……那是周天子的脸。”

    春秋战国时代，诸国混战，其实当时天子仍在，那是国号为“周”的古老帝国，已经延续了两千余年，各国的王原本都是周天子的臣下。后来，秦始皇以武力灭了各国，建立了大一统帝国，周天子被废。

    周天子的道统、政统俱丧失，其后代子孙不知所踪，甚至血统也丧失了，但之后朝代的皇帝却纷纷长出周天子的脸，令人敬畏地想到天意尚在，至今仍是周家的天下。

    何安下：“难道周天子的子孙隐逸后，流散到各地，混入不同种姓中，最终在不同地方，以不同姓氏出现，仍做中华的皇帝？”

    段远晨：“多年以前，我的师父便有此猜想，他费了十五年时光研读史料，总算找到了一点迹象。北宋被女真族灭亡后，女真族建立了金国，其皇帝娶了宋徽宗的女儿，并让其女所生之子继承了皇位，致使金国皇帝有了宋徽宗血统；南宋被蒙古族灭亡后，蒙古族建立元朝，其皇帝娶了宋朝皇女，并让其女所生之子继承了皇位，致使元朝皇帝有了宋朝血统；元朝皇帝所用的玉玺是宋朝的玉玺，而宋朝玉玺则是汉朝流传下的玉玺，经历了隋唐五代。朱元璋灭亡元朝，追击元朝皇帝，元朝皇帝在草原失落了玉玺。满族人灭亡明朝时，在草原捡到了此物，将它作为清朝皇帝的玉玺。”

    段远晨：“在宋、金、元、明的大变局中，血统奇迹般地一脉相承，说明历史确有一条隐线。你知道玉玺是何含义？玉玺代表的是血统！”

    不知何时天色已暗，抬眼见一片云遮住了太阳，云乌如墨，边际惨红。何安下：“清朝灭亡已二十多年，百姓都习惯于共和政体，不会再接受皇帝了吧？”段远晨沉声道：“也许不再有皇帝，但虚龙假凤会不断，况且最大的一只也出现了。”

    上古时代的一只鸟修炼成龙，投胎做人，当了第一代周天子。其时有一只瑞，也即将修炼成龙，周天子将它扔到横断山脉的烂泥塘中，软甲上被周天子刻了符箓，所以始终无法游出烂泥。它问何时能出，周天子答：“灯火苗子向下时。”火苗永不可能向下，预示它永无出头之日。

    唐朝的玄奘法师在取经路上曾路过此烂泥塘，并将这典故写入日记中，共三十七个字，此日记后来以《大唐西域记》为名成书。

    何安下：“什么叫瑞？”段远晨：“白色的软壳龟，与鳖近似，但比鳖有灵性，择善地而居，有瑞出现的地方往往风调雨顺。其寿命千年，我们称呼长寿老人为人瑞，便是借它来比喻。”

    段远晨嘴角泛起神秘笑容：“瑞是可变为龙的九种动物之一，现在正是灯火苗子向下之时。”何安下：“怎么会？”段远晨：“电灯泡不是冲下么？”何安下险些叫出声来。

    池塘映衬天空，水面上浮云千变。何安下：“它如投胎做人，便是真龙天子？”段远晨：“它原有成龙的潜质，只是陷于烂泥里四千年，怨气太大，没了恩养百姓的胸怀，做不得天子。他一定会先做土匪，祸乱一方。它祸害的地方越小，它以前的修为损失得也越小。如果它祸害的范围大到一个省，万年的修为就全毁了。”

    段远晨庄重起来：“我小时候多病，母亲让我拜村口一块巨石为义父。我们村视此石头为神物，它是在我出生前，从天上掉下来的，上面的石纹恰似三行字。我认它为义父后，每天早晚都要对着它磕头请安，不久后病便好了。在我二十六岁的时候，村口巨石突然消失，而我也在那天摔了一跤，从此后背多了三道伤疤。”

    何安下后背一冷，哆嗦了两下。那块巨石就是瑞的软壳，因为瑞的修行火候未到，投胎作人时，还不能将软壳虚化，就以巨石的形象落在了投胎之地。降生后的小孩体弱多病，因为脱壳而出时受伤，它拜巨石为义父，与自己的壳早晚亲近，病便好了。它二十六岁时，壳虚化回到了身上，石头上的纹和背上的伤疤，是周天子当年刻下的符箓。

    段远晨笑道：“我做过三年强盗，为祸范围两百米，那是条山道。”何安下陪笑了两声，说：“幸会幸会，想不到你来头这么大！”段远晨一脸谦和，摆手说：“哪里哪里，如果我这一生能心平气和，将怨气全部化解，死后便可恢复瑞的原型，继续修炼五百年，便能成龙了。我成龙后，绝不回人间做天子，而要四海遨游，好好享受生活。”

    他的远大志向值得尊敬，何安下连说：“佩服佩服。”段远晨嘴角浮现出一丝不易察觉的得意。

    两人临水观鱼，又说了些历史掌故，谈兴正浓时，荆棘丛中响起一阵清脆的鞭炮声。何安下：“竟有人在这荒野之地结婚办喜事？”

    段远晨：“那是枪声。”

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37、广宁不孝生

    段远晨与何安下游过池塘，上岸拨开灌木而行，行出百米后，是一个下坡，开着数不尽的粉色野花。刚才谈话时，正逢它们盛开，因而有了飘香。不能得见一面山坡同时花开的景象，令人遗憾。天地间的绮丽总是默默完成，避开人类。

    俯视粉色花丛，可见隐伏着七八个持步枪的军人。花丛尽处是一片竹林，竹林的缝隙中挺出三十几根枪管，双方处于僵持阶段。

    段远晨示意何安下向回走，离开这是非之地。两人转身时，发现在平侧方向三十米处坐着一位军官。他一身土黄色军服，却像和尚般双腿盘坐，闭目默念着什么。

    他的右手置于右肩前，右手中指与大拇指扣成环形，其余手指挺立。段远晨按住何安下肩膀，轻声道：“那是大随求菩萨的手印，他是广宁不孝生。我们不要走，有热闹可看了。”

    那个军官是浙江一位新崛起的军阀，他未出生便丧父，他母亲回到了在广宁县的娘家，不久后生下他，但他父亲的族人不承认他是遗腹子，他分不得遗产。长到两岁时，广宁县法华寺的一位和尚收他做了义子，照顾他母子生活，有传言说和尚是他的亲生之父。

    他十五岁入伍，骁勇善战，晋升迅速。他身先士卒，在枪林弹雨中穿梭，却未受过一次伤。有人说和尚传给了他一个躲避枪弹的法术。

    二十五岁的时候，他成为师长，率军灭了自己的父族，然后带二十万大洋去法华寺，要修缮寺院。但他的和尚义父却在他刚进寺庙大门时，以双盘腿的坐姿逝世。他因此称自己为“广宁不孝生”，他的本名叫董安。

    段远晨沉在花下，给何安下说完掌故，探头看远处的董安。董安仍闭目静坐，右手构成的环形纹丝不动。何安下向敌方望去，见一辆两轮小车推出了竹林。

    小车为绿色，竖着一根狭长圆管。两名士兵将什么塞入了圆管，然后圆管放平，对向了花地。阿安下：“这是什么？”段远晨：“……炮。这是要把人轰出来，我们起身逃窜，他们正好开枪。”

    两人做了听天由命的打算，沉入花下。然而许久之后，也不闻炮响，两人探头，见竹林中的士兵高举双手而出，竟投降了。

    他们尽数站到花地后，一队持枪的士兵走出竹林。原是来了救援部队，自后面包抄，将这伙人捉捕。何安下向董安望去，见他右手扣成的环一下崩开。他自花丛中站起，坡下士兵响起欢呼声，一个斜背匣子枪的副官跑上坡，冲他行了个军礼，喊道：“属下来迟，令师座受惊。”

    董安没有作答，阴沉看着前方，两名士兵正将一个高个军官押来。高个军官面目俊朗、皮肤雪白，两手被反捆，任人推搡，并不挣扎。董安：“你是读书人家的孩子，我格外器重你。你却要背叛我，究竟为什么？”

    高个军官：“取而代之。”董安叹道：“痛快！我给亡母作法事而上山，身边不会带太多人，的确是最佳时机。我如死了，母亲无人超度，岂不是很可怜么？”

    高个军官：“我要打死你，定会帮你祭母。”董安：“假话！”高个军官大笑：“确是假话，谁还顾得了这许多。”董安掏出腰际手枪，道：“你有豪杰之气，我不能留你。”

    高个军官眉眼保持着平静，下嘴唇却不停颤抖，他大喝一声，以牙咬住下嘴唇，闭上眼睛。董安却收起枪，道：“你走吧。十年之后，再来杀我。”高个军官冷笑一声：“不用十年。”

    捆手的绳子解开后，他狠狠瞪了董安一眼，向坡下跑去。董安远远做个手势，坡下的士兵对着高个军官端起了枪。高个军官急刹住脚步，回身大喊：“你不是放我走么？”

    董安：“你学了一身土匪的狠劲，丢了读书人的风度，十年后不过是个三流货色。”他做个手势，枪响人倒，一个年轻的生命就此逝去。

    年轻并不等于美好，世上有许多天生的恶人。

    何安下与段远晨隐在花丛下，慢慢后撤。退入灌木，退入池塘，退上岸，直退到高人建筑工地前的军用帐篷中，两人方再说话。何安下：“此人杀气好重！”段远晨：“不如说法力高。他那位和尚义父应该是禅宗嫡传，南宋高僧大慧宗昊的法脉。”

    段远晨曾读过禅宗人物传记集《指月录》，此书与佛教理论书不同，记载了许多修禅的实际经验，可给修道作参考。书中记载的大慧宗昊听到一个“佛”字会以手掩耳，听到一个“禅”字，会啐口水。呵佛骂祖，方是禅宗一流人物，这位天下敬仰的禅师暗修密法，依据一个冷僻的菩萨——大随求菩萨的手印、咒语修行，说其冷僻，因不像观音、普贤等菩萨在民众中有普遍信仰。

    段远晨也是看了这书才知有此菩萨，他在明版《华严经》插图中见到此菩萨右手举于肩前，中指成环。因此他在花丛中一见董安手型，便知来历。但在他的阅读范围里，还未寻到大随求菩萨的咒语。

    何安下：“董安得了禅宗法脉，怎么可以做军人？”段远晨笑道：“不但做得，还是一流的军人。军人想绝处逢生、败中求胜，要有脱离常规的一悟，正与和尚参禅相似。宋朝之后的上将军都要参禅的。”

    何安下：“既然是脱离常规的一悟，为何还要修咒语手印？”段远晨：“咒语手印难道不是常规之外的事么？”

    何安下无言以对，段远晨：“有悟性，无法力，不能济世。大慧宗昊参与朝政，曾遭到奸相秦桧的十一次暗杀，岳飞所用的长枪，是他让一条蟒蛇变化成的。”

    军用帐篷的布面忽起了波澜，外面并无风声，帐篷口外的地面上有一片落叶安静地卧着。

    波澜止住，一把军刀刺了进来。布面割开的声音，撕心裂肺。刀继续下滑，直割出一米多长，一人侧身钻入，正是董安。

    他坐到箱子上，左手持马刀，右手按在腰间枪匣上，发出友善的微笑。董安：“今日是家母的忌日，但我军务在身，不能返乡祭奠，所以就在此地遥办法事。遥办需要请三十六位修行者不吃不喝地诵经，坚持的天数越长，便越有益于亡者。都市寺庙的和尚都被养懒了，哪有这等功夫？只好求助于山上的苦修者，我已请了三十四位。”

    段远晨两手抱拳，爽朗地说：“孝子之心，天人共敬。只是刚才山中采药滚了一身泥，容我俩换身衣服。”董安点头。

    四名持枪士兵将两人押到了段远晨的木楼，换好衣服后，与其他人一起押下山。路上，何安下问忍饥挨饿的祭奠法是否为邪道，段远晨说这是印度的风俗，至今在青海、蒙古等地沿用，确是佛法仪式，只是在汉地不多见，可能是大慧宗昊法脉的修法。

    段远晨小声说：“道家的辟谷之术，也是不吃不喝地修炼，咱们这种人来钱容易，只要你能十天不进水米，高官富商便会供神仙般供着你。”何安下：“你会这种功夫，我不会，可要惨了。”

    段远晨：“我也不会。你换上的是我的衣服，领子里缝了一两特制面粉。你在无人注意时，撕开吞下。这一两面粉很难消化，糊在胃壁上，你的胃就不会磨坏了。等辟谷时间结束，吃一方中药，便可将这层面糊吐出。”

    何安下：“身体多少会受损伤吧？”段远晨：“这层面糊吐出来后，臭极了，呆在胃里怎么会好？”何安下问有无更好之法，段远晨连连摇头，说此法还是他花了五百块大洋买来的。

    下山后行不久，众人眼前出现了一座白墙灰瓦的大宅院。有人说：“不会是高人的暂住所吧？”此言一出，立刻有人骂道：“这混蛋，他自己玩好了，还拉上大家跟着受罪！”言论纷纷，还有人说高人很仗义，从来是有钱大家赚，一定会对挨饿做出妥善处理。能够不吞面糊，何安下自然高兴，但见院子中三步一岗，五步一哨，恐怕高人也不得自由。

    众人入了堂屋，见已布置成道场，列出三排红毯，以供盘腿打坐，红毯旁配有三十六个小桌，均摆上一盏油灯，供夜里读经。红毯的尽头，树立一个四尺高座，高人端坐其上。

    众人坐好，击鼓鸣锣，高人两手缩在袖子里，引领着唱诵《玉皇忏文》。一唱就到深夜，众人腹响如鼓，头昏眼花，连呼吸都变得困难。只有段远晨仍音调高昂，何安下见他衣领破损，不知何时已吃下了面粉。

    当念诵声弱得无法持续时，高人下了宝座，给每个人摸头顶，被摸过的人便会精神起来。何安下和段远晨坐在最后，见前面人的念诵声都有了底气，不由得称奇，难道坑蒙拐骗的高人真有法力？

    高人走近，右手按在何安下头顶，嘴里念念有词。何安下的饥饿感没有减轻丝毫，正纳闷间，一片清凉之物已塞入嘴中。在高人宽大道袍的遮挡下，何安下尽情咀嚼，觉出那是一片莲藕，藕眼中塞了肉沫。

    高人喂完何安下，又去喂段远晨。段远晨则掀开高人的大袖子，将藕片递给了何安下，小声说：“我胃里有了面糊，吃下这个，也消化不了。真后悔！”

    大家都明白了，高人的宝座下藏满了塞肉莲藕，他念经时两手缩在道袍里，是拿刀子给莲藕削片。

    七天后，法会圆满结束。大家均气色红润，唯有段远晨面黄肌瘦。

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38、百二山河在掌中

    七天里，董安早晚都会来法堂，跪在母亲照片前哭半个时辰。其声惨厉，听者无不动容。

    遣散时每人领十块大洋，与众人平时的收入根本无法相比，但感念其孝子之心，竟都无怨言。

    段远晨走得最早，他急于去县城药铺抓药。作为高人的护院，何安下走得最晚，留在高人禅房吃饭，是一整只陕西黑山羊，配以茅台酒。喝得脸红心热后，何安下问：“你们每个人背后都有官场关系，董安将你们关在一起挨饿，岂不是得罪了一批官员？”

    高人：“正是要得罪，他是借我们向那些官员示威，显示自己的实力和魄力。很快，官员们会主动向他示好，并借助给他母亲修墓之名，送钱送礼。”

    何安下：“那大家不是白关了？”高人淡淡一笑：“官员平时对我们恭敬有加，孙子一般。但事到关键，我们是最无足轻重的。世上有几人真正尊重佛道？”

    背着高人给的一包袱日用品，何安下离开宅院，踏上山路。四野寂静，走着走着产生轻微的头晕。何安下知道是“山气”使然，山气不是沼泽毒气，而是山石间旋荡的原始力量，这种力量促成了万物的进化，人类与它脱离得太久，如果孤单入山，便会倍感压力。

    生命的衰弱，起于筋膜终于骨髓。何安下念起生膜滋髓的“摩诃般若般罗蜜”，先是默念，渐渐大声喊出，心肺肝肠都痛快了。一路狂喊，不觉走了许久，天色灰暗，前方路面上出现一群山羊。

    赶羊的是个十岁左右的小孩，圆额大眼，颇有灵气。他衣服没有一个补丁，皮肤白皙，不是山里人常经日晒的红黑色泽。即将落日，何安下心知异样，他不再看小孩，低头穿过羊群，快步前行。

    行出二十多米，身后的孩子唱起歌来，歌词为：“僧不僧，道不道，上不报君王，下不孝父母，没婚没娶，儿子有一个。”

    狐狸精曾说他有个儿子，一直认为那是为迷惑自己而说的假话，从而在心里回避掉这个问题，突然从第二个人口中听到，登时怔住。

    何安下嘱咐自己千万不要理睬，但再也迈不动步，转身问：“我有一个儿子？”小孩笑而不言，赶着羊慢慢行过来。

    何安下两腿注铅般沉重，再想迈步已是不能。小孩笑得裂开嘴，露出雪白如贝的牙齿。他没有现出妖魔的獠牙，何安下稍稍心安，却见他拿赶羊鞭子的手厚实毛绒，上有深棕色条纹，竟是一只老虎的爪子。

    小孩嗓音甜润，道：“你有一个儿子，在杭州王家，已快三岁。王家做丝绸买卖，可称大户。他作为王家单传的血脉，自小得到很好的照料。你可以放心。”

    何安下：“多谢！”小孩：“我养了三十只羊，以消除心中饥火，两百年来没伤过一个人。今日实在忍不住了，你不该一个人进山。我修炼只有两百年，你如果与人结伴进山，人气一重，我就不敢靠近了。”

    何安下愣愣站着，小孩语带歉意地说：“其实人肉除了有点甜味，并不好吃，一咬一口水，我不喜欢，只是我吃了两百年羊肉，实在想换换口味。”

    何安下仍处于听到儿子消息的震撼中，小孩的话一个字也未听进。小孩向何安下鞠了个躬，慢慢走过来，抓起何安下的胳膊，凑到嘴前。

    感到最初的疼痛时，何安下想到达摩的咒语可降服狐狸精，或许也能降伏小孩，却实在提不起心力，只想被快点吃光。或许人剩下一堆白骨后，便没有了痛苦。

    小孩似乎只是咬破了皮肤，何安下顺着胳膊看去，见是一只小花猫，并不是老虎。小花猫咬了半天，也没扯下一块肉来，真不敢相信它能吃羊。

    何安下被搞得腻烦了，抬手一甩，小猫飞出丈外，落在地上又现出了人形。小孩略带惊色，道：“你有法力？怎么可以把我打飞？”何安下：“你的原型是一只小猫，我当然能打飞。”

    小孩怒吼：“我是老虎！”说完一个后空翻，落地时又变成了一只小猫，喵喵地叫着。叫了两声后，它也觉得不对，又一翻滚，化为人形，焦躁地问：“你看到的是虎还是猫？”何安下：“猫。”

    小孩“哇”的一声大哭起来，何安下两腿顿时轻松，可以迈步行走。想一走了之，但小孩的哭声实在凄惨，便劝他：“别哭了，也许你记错了。你是一只长得很像老虎的猫。”

    小孩大叫：“住嘴！我真是老虎，伸直尾巴有丈二的身长，吼一声可传三十里。”

    何安下倍感无聊，掉头走了。行出百米后，回身见路面上已没了羊群小孩。

    又行了百米，天色全黑，何安下从背后包袱中取出一支手电筒，照路而行。但山中蚊虫重，一打开手电筒，蚊虫成团地袭来，只好关掉。

    摸黑行出十几步，被条枯藤绊倒，黑暗中响起一个低沉嘶哑的声音：“你还是打手电筒吧，我帮你驱赶蚊虫。”

    何安下惊得跳起，打开手电筒乱扫，发现藤条丛中站着一位灰衣和尚。何安下：“你是人是鬼？”灰衣和尚：“应该是人吧，而且还受过西式教育。”

    四下响起重重的“嗡嗡”声，蚊虫正大团地袭来。灰衣和尚将右手置于肩前，中指成环。“嗡嗡”声顿时消去，耳畔一下清静。

    那是大随求菩萨的手印。何安下连忙两手合十行礼：“法师，恕我不恭敬了。请问法师名号。”灰衣和尚自藤条丛走出，低声道：“大痴守余。”

    何安下知道禅宗和尚的法号多为四个字，日本人的姓名便受此影响，也多为四字，于是鞠躬行礼，道一声：“大痴法师。”

    大痴法师四十岁左右，鼻大口阔，眼型狭长，本是将军相，却生了一双书生眼。他的袈裟原为棕红色，因年久褪色，成了灰色。

    两人并肩而行，大痴法师说出自己生平。清末权臣李鸿章认为想消除对西方文明的隔阂感，要让幼童自小在国外生活，于是清政府有了向海外派遣留学童生的举措。他是最后一批留学童生，五岁时到美国，十七岁时清朝灭亡。

    公派留学资金取消后，他受到家乡士绅的资助完成学业，取得律师资格，二十一岁归国。他曾在政府机关任职，曾在大学授课，曾回家乡进行农村改制，但他最终做了和尚。

    他觉得世界已糟烂到极点，法律、道德于事无补，只能靠神通之力来拯救。他仰慕南宋时以神通力支持岳飞的大慧宗昊，便通读大藏经，寻找大随求菩萨的手印咒语，发现了大随求菩萨的手印咒语是一个特殊法门的辅助之法。

    这个特殊法门叫做雪山仆人门，有一道咒语六个手印，是佛祖三十九时在雪山修炼的内容，给他送饭的仆人偷学此法，苦练后获得了等同佛祖的法力，他以此法害佛祖，在法力强到极点时，却因此法的力量，获得了开悟。

    开悟后的雪山仆人向佛祖忏悔，然后去遥远星球建立了自己的佛教王国。大随求菩萨是雪山仆人留在地球上的使者。此法门的祖师是偷看而得，达到等佛的法力，所以此法可以自修。

    大慧宗昊在禅宗史上公认达到了八地菩萨的境地，已是近佛，应是他修此法的利益。佛经和大慧宗昊的事例，给了大痴法师极大鼓舞，携带抄写的经本，入莫干山修炼了七年，前日刚下山。

    何安下：“你获得了等佛之力？”大痴：“不知有没有达到等佛境地，起码是世上最大的妖怪了。”话未落，身侧响起一声虎啸。

    啸声凶蛮，何安下胸口酸痛，一颗心似要从体腔里蹦出来。手电扫去，照出前方路上卧着一只白额巨虎，散发着腥臊恶气。

    何安下心光一闪，难道放羊小孩真是虎精，大痴见它要伤我，就用法力将它变成了一只猫？看来大痴已跟了我很久，他为何要这样？

    大痴面无表情，两眼冷冷地盯着老虎。

    老虎纵身一跃，扑向大痴。大痴右手中指成环，老虎竟瞬间缩小，套在了他的中指里。大痴一甩手，老虎跌出，落地后恢复了丈二的身长。

    它一阵狂叫，再次扑向大痴，依旧被缩小套住。大痴将它甩出，它落地后变成放羊小孩的模样，傻傻地瞪着眼睛。大痴轻声道：“你成精后，便只是一股气了，怎么还贪恋着以前的身体？”

    小孩：“身体没了，但吃肉的欲望还在，我也十分苦恼。”大痴：“一念之差，便毁了你两百年修行，你难道想再做畜牲么？”小孩哇哇哭了起来：“你道理说的好，我也被你说服了，但吃肉的欲望还会再来，我到时候还是把持不住。”

    大痴笑道：“两百年来你算是刻苦的，欲望只残留了一点。这样吧，我就让你吃块肉，化去你最后的这点欲望。”说完左手呈刀型，自右臂上割下一片肉，扔在地上。

    小孩翻滚化为虎身，伏在地上吃完，伸舌舔嘴，轻哼一声，脑袋贴在两前爪上，竟像是向大痴跪拜。大痴柔声说：“你看过了我的手印，现在传你咒语，以后你便依此修炼，可省千年时光。听仔细了，嗡－玛尼达里红－啪吐。”

    老虎喉咙咕咕作响，似在背诵咒音。喉咙声止后，它绕着大痴转了几圈，无限依恋。大痴缓缓道：“你我自有见面时。去了。”老虎长啸，摇头摆尾地去了，不时回头看看。大痴挥手，它奔跑起来，纵身一跃，就此不见。

    何安下以为大痴掌割右臂，只是幻术，不料虎走后，他右臂一直在流血。何安下从自己衣上撕出一条布，包扎时小声问：“老虎成精，已是气体，怎么可真吃下一片肉？”

    大痴笑道：“这个世界的逻辑，不是你所能想象的。”接着吟出一首诗：“氛埃一扫荡然空，百二山河在掌中；世出世间俱了了，当阳不昧主人公。”

    何安下问诗的含义，大痴只说了诗的来源。

    此诗作者是大慧宗昊。