浙大教授：为什么中国近现代诗人不能获诺奖？

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浙大教授：为什么中国近现代诗人不能获诺奖？

搜狐 中原作家群
2020-10-29 08:39

文/诗度年华

来源：河南诗歌（微信公众号）

自美国诗人露易丝.格丽克获得诺贝尔文学奖，有人发问中国现代诗歌能否也拿奖？

浙大郑强教授说：“中国人难拿诺贝尔奖，不是因为我们没有创造力，而是创造力自小就被扼杀了，境界不够自然拿不到奖。”

在露易丝之前，亚洲第一个获得诺贝尔文学奖的人是泰戈尔，凭借长诗《吉檀迦利》而斩获奖项，他也是对中国现代诗发展影响甚巨的人。

 民国时期的徐志摩，是那个时代最耀眼的中国诗人，但是他也不得不拜服在泰戈尔的座下，以泰戈尔的《新月集》命名他们的诗派—新月派。

如果你读过泰戈尔的诗，你会明白为何中国的现代诗人获不了诺贝尔奖，甚至在世界级文学殿堂也没获得过什么奖项。

其实，不是因为我们的思想深度不够，也不是因为感情不充沛，而是，中国的现代诗缺乏有境界的张力！

在泰戈尔的《飞鸟集》中，有一首诗这样说：“伟大不怕和渺小并肩同行，不上不下的总是孤芳自赏。”

这种富有哲理思维的诗，在中国的古诗词中屡见不鲜，但在现代诗中，却几乎不见踪影。即便是海子这样著名的诗人，也无法提炼出富有积极意义的价值观。

 海子是中国当代诗人的一面旗帜，余秀华曾说给她时间就给超越海子。在海子的诗中，他说：“从明天起，做一个幸福的人/喂马、劈柴，周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”

相信这种忧郁能安慰无数历经沧桑的心灵，却治愈不了受伤的灵魂，抬举不起人类一直渴望超越且向上的心。

如果换做泰戈尔，他会怎么吟唱？

在《飞鸟集》中，他说：“世界以痛吻我，要我报之以歌。我把世界看错，反说它欺骗了我。”

和海子相比，泰戈尔经历了丧父、丧妻、丧女之痛，灵魂的痛苦不可谓不深，但他却依旧颤抖着，吟唱出对人生和世界的深沉之爱。

 泰戈尔既是一个诗人，也是一名民族斗士。

论浪漫，他可以低吟：“生如夏之灿烂，死如秋叶之静美”。

谈舍得，他这样说：“世界上最遥远的距离，不是相望而注定不能同轨的星星，而是尚未相遇便注定无法相聚”。

谈爱情，他可以如此温柔：“眼里为她下雨，心却为她撑着伞”。

谈命运和前程，他这样激励：“你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。”

诗歌，抒发的是诗人之块垒，之畅意，之情志。若是一味的颓废，反复表达个见，于家国无益，于社会无大用处，又何能谈到境界呢？

泰戈尔因诗集《吉檀迦利》获诺贝尔文学奖，整部诗集大概只有一万五千字。诺奖的颁奖词是这样说的：“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想也成为西方文学的一部分。”

 有人一直认为诺贝尔文学奖是很不公平的一个奖项，事实尽管如此，但在境界上，中国近代至今能媲美泰戈尔的人，确实凤毛麟角。

泰戈尔说：“人们从诗人的字句里，选取自己心爱的意义，但诗句的最终意义是指向你。”

为谁写诗？泰戈尔在这里已经说得很明白了。诗歌只是一个文学载体，但着力点却在创作者的文字技巧、思想深度和睁眼看世界的大境界。如果要在中国近代找一位可与泰戈尔比肩的，也许只有他了！

从小，我们就记得他说过：“我好像一头牛，吃的是草，挤出的是牛奶。”

这个人，不仅是一个诗人，还是思想家、文学家和民族斗士！

泰戈尔不喜欢受约束，去英国学习法律却改学文学；这个人也一样，和泰戈尔有着近乎相同的命运轨迹。

 是得，从近代至今，著名的现代诗人有徐志摩、戴望舒、林徽因、顾城、海子、余秀华……等等，但能做到像鲁迅先生那样唤醒民族之魂的人少之又少。

诗歌，以其凝练、入心的语言直击人们的心灵，这也是诗歌经久不衰的根本原因。

鲁迅先生的现代诗极少，古诗词写了很多，但更出名的是他的散文和短篇小说。对鲁迅的文学艺术成就，身同感受者把他称为那个时代的“夸父”，而隔绝了时代的人却说他的白话文作品“不堪重读”。

如果细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，这种散文体的诗歌体裁，相信那些口出妄言者都会闭嘴了。

 在劝人们珍惜光阴时，鲁迅说：“人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求。人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。”

面对家国前途和个人命运的挫折，鲁迅说：“生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯盏。”

在谈到私人情感的时候，鲁迅先生说：“待我成尘时，你将见我的微笑。”

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