基督教道德的失敗-- 蝦蟹，豬肉，墮胎，同性戀，法利賽

Eloihim

有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚，她也從不藏私，經常示範給親朋好友如何做出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了：『為什麼要把全雞對半切開才放進滷汁裡呢？ 不切開的話賣相不是更好嗎？』她一時愣住了『我也不知道為什麼，我媽媽以前就是這麼教我的，讓我去問問媽媽』，結果她媽媽也不知道為什麼，因為她的媽媽也就是這麼教她的，母女倆一起去問外婆，外婆解釋了『我年輕的時候，家裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的，所以必須把全雞剖成兩半才能滷，有大鍋的話，雞當然不必剖開』，真相終於大白，從此全雞不必剖開再滷！

這故事說明什麼？把雞對切到底是對還是錯？這很明顯，當年的條件下是對的，現在有了大鍋就不必再遵守了，但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守，什麼時候不必。

道德教育也是一樣，任何道德規範，必須讓受規範者了解這規範的理由，受規範者才能把這規範內化成自己認同的行事原則，才能知道什麼時候該遵守，什麼場合該變通，什麼時候該廢止，這規範才是活的，才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布律法誡命，這不是真正的道德，也沒有好處。當然，年幼的人可能無法懂得道德的理由，但是人總是會長大的。

想想世俗的道德教育，沒有哪一樣我們不能追根究底的問為什麼要這樣做而不是那樣做的，我們可以一直問『為什麼』直到我們滿意為止，這就是哲學中的倫理學要探討的題目。道德跟其他人類的知識一樣，都是從學習來的， 人類直到三百多年前才開始認真討論人類的基本權利，直到一百五十多年前才學會不是自己種族的也是人，把人當奴隸是可憎的，上個世紀初才學會女性也是有一樣權利的人，五十年前美國人才學會種族隔離是錯的， 未來人類還有很多習題要作，同性戀平權問題，印度種姓制度， 巴勒斯坦問題，馬來西亞的獨尊馬來問題，伊斯蘭的女權及其他問題，這些都不是容易的問題，有些甚至可能會像美國內戰一樣的用武力來解決道德問題，這就是人類成長的痛苦。

基督教的道德教育是完全失敗的，就是因為基督教道德教育幾乎從來不講為什麼律法誡命後面的原因是什麼，事實上也沒辦法講，所以基督徒沒有辦法正確的對待律法。

我們先用吃蝦蟹這件事情來說明這問題，舊約禁止吃蝦蟹的章節是這麼說的：
凡在海裡、河裡、並一切水裡游動的活物、無翅無鱗的、你們都當以為可憎 ．（利未記 11:10 ）
這裡沒有給出理由為什麼蝦蟹是可憎的，就是不准吃就對了，於是我們看到虔誠的猶太人到現在還不吃蝦蟹，這對非猶太人來說，即使是尊重他們的習慣，恐怕也不認同這個戒律，畢竟其他人吃蝦蟹也沒有發生什麼大問題，也沒人知道為什麼神要憎惡蝦蟹，也沒有人確定這戒律是不是只限於猶太人，基督徒也沒有人知道為什麼後來又准吃了，一切都是揣測。

我們再看看豬肉的問題:
豬 、因為蹄分兩瓣 、卻不倒嚼 、就與你們不潔淨 （利未記 11:7）
這就更糟糕了，我們大概都同意不潔淨的東西不要吃比較好，但是這裡說豬不潔淨的理由卻是錯的，蹄分兩瓣為什麼就不潔淨？不倒嚼為什麼就不潔淨？蹄分兩瓣卻不倒嚼為什麼就不潔淨？二十一世紀了，還有人相信這兩個特徵導致不潔淨嗎？就算真的有某種原因蹄分兩瓣卻不倒嚼就不潔淨，難道新約時代的豬就蹄分三瓣或倒嚼了，所以就潔淨了？

近兩千年來，基督教當然發展出各種說法來為吃蝦蟹豬肉辯護， 最重要的依據是耶穌說的：
入口的不能污穢人 、出口的乃能污穢人 。 (馬太福音 15:11)
前句有點難懂，『入口』是指食物還是心靈方面的？ 『污穢』是指身體還是心靈？
如果用來解釋可以吃豬肉蝦蟹，那麼難道可以說吃髒東西也沒關係？ 這還是小問題， 一般人沒事不會去吃髒東西，更大的問題還是沒講清楚為什麼，所以到現在動物的血能不能吃在基督徒之間還是很有爭議的。

食物選擇還是個人問題，基督徒自己什麼都能吃，也就不會干涉別人吃什麼，所以沒大問題。講到墮胎就不同了， 大多數基督徒都恨不得親自主管別人的子宮，想盡辦法立法禁止一切墮胎，極少數激進的教徒甚至去威脅恐嚇墮胎診所，槍殺墮胎醫生，這就不再是私人問題了。

聖經講了不可墮胎嗎？ 沒有， 不過十誡有說不可殺人，所以也算勉強有，我們先不管聖經裡事實上列出了該殺什麼人的教導，先同意不殺人是個好原則，那麼一般情況下很隨便的墮胎我們都可以同意是不應該的，但是到了真正困難的時候呢？ 基督教的教義能幫助基督徒做判斷嗎？

說一個真實例子（見註一），2009年，一個27歲的婦女在 St. Joseph's Hospital and Medical Center in Phoenix 接受治療，她懷著第五個小孩，懷孕11周， 她心臟有嚴重問題，根據醫生的醫學判斷，她如果不終止懷孕，死亡可能性接近100%, 這當然也意味著她的胎兒也會跟她一起死亡， 她病況嚴重到不可能轉院，問題是：這是家天主教醫院，而天主教是反對墮胎的，這時醫院就等職事修女 Margaret McBride 來決定是不是給她墮胎，如果你是這位修女，你要怎樣決定？

瑪格麗特修女做了決定，幫這位婦女墮胎，這位婦女活下來了，事後當地主教把瑪格麗特修女驅逐出教，引發一場論戰，有興趣的讀者可以到網上找相關資料。

如果你是瑪格麗特修女，你會怎麼決定？

這對於不受基督教義約束的人來說，這決定再容易不過了：
墮胎：胎兒不幸死亡。
不墮胎：胎兒不幸死亡，媽媽死亡，四個小孩沒了媽媽。
當然兩害相衡取其輕，墮胎是明顯的選擇。

我在網上問基督徒這問題，就看到基督徒們窘態畢露。

    有建議轉院的，且不說人家已經病得不能轉院的，要人轉院其實等於是說別死在我這裡就好，到別家去墮胎我不管。
    有懷疑是不是真正不墮胎就會死的， 這等於是懷疑那些醫生醫術醫德不行，故意要墮胎，而你一個沒受過醫學教育也不在現場的人會判斷得比較好。
    有拒絕回答說拿個案的例子會誤導原則性的問題，這等於是說他的原則不能用在實際個案，那要原則有什麼用？ 哪個例子不是個案？
    有大喊不公平的，怎麼可以專用極端的例子來為難基督徒的， 其實這類似這例子的道德抉擇到處都有，時時都有。

還好沒有遇到那種特別極品的，堅持不管後果也不可墮胎的。

這就是教條的問題，把人的理智從道德判斷中排除以後，只靠著自以為得到的神諭來行事，自然沒有辦法變通。

根據神諭來行事就是著重在一些剛硬的原則上，而不是以後果來做道德判斷（效果論，consequentialism)，對基督徒來說，唯一要考慮的後果就是會不會觸怒神，而不是今生在人世的後果。

再來說說同性戀的問題， 我寫過一篇『我來為同志請求一下』的小文，也引發了一場小小的論戰, 出乎我意料的，我認為最『頑冥不靈』的基本教義基督徒居然用效果論來辯論，說同性戀會造成人口減少甚至人類滅絕， 這就是他自己試圖為上帝的戒命找出實用原因，他恐怕沒有意識到這是在根本上就背離了基督教的道德判斷原則。如果真的是因為要避免人類滅絕而反對同性戀，那麼是不是人口過剩的時候就可以鼓勵同性戀呢？是不是應該反對沒有生育意願的男女相愛呢？ 是不是應該禁止已經過了生育年齡的人結婚呢？是不是只要同性戀人士還願意生養小孩就可以讓他們結婚呢？（你不會以為同志都不能生育吧？）  我們當然歡迎基督徒來講理，大家把利弊得失都拿出來討論，我們只是會懷疑，當基督徒的所有理由都被證明不成立的話（只是假設），基督徒會接受理性辯論出來的結論嗎？

當然，基督徒會說人相對於神來講，無知程度比嬰兒還不如，所以照著做就對了，人是不能懂神為什麼禁止這個不禁止那個的。這其實就是整個的問題， 就是因為不懂，所以在困難的道德抉擇上無所適從。

在基督教教義爭論中，耶穌的敵人是法力賽人，基督教認為法力賽人的問題就在於他們對律法和經書死板的遵守而不能理解律法的精神（註二），對比上，當然基督教的靈活而不拘泥教條比法力賽人好得多，但是法力賽人也是可以說他們才是真正信任神的，也可以說人不須要理解律法背後的理由，照著神諭做就好，不是嗎？

從這角度來看， 你要是不知道為什麼要反同性戀，反墮胎，反婚前性行為，反進化論，你只知道要遵守經書上那些你不理解的教條，你可以找面鏡子照一下，  你會看到一個二十一世紀的法力賽人。


後話： 本人或本文絕沒有說拋棄基督教以後道德判斷就變成很簡單了，倫理學還在繼續發展，有用哲學思辨的方法（註三），有用科學的方法（註四），如果你有興趣，可以聽聽（註三）裡的思考辨論，對比一下基督教倫理如何解決相關問題，看看哪一種方法更優越。  如果你知道哪個道德判斷問題在基督教裡解決得比較好，請歡迎告知。



註一：  http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=126985072
註二： http://en.wikipedia.org/wiki/Pharisees#Pharisees_and_Christianity
註三： http://www.justiceharvard.org/
註四：http://www.samharris.org/site/full_text/the-moral-landscape/

oldpigwang

你昏了头吧? 墮胎是天朝的专利，而天朝是你们反基的祖宗。

blessed

很有意思，昨天晚上与一位会讲中文的成年ABC谈了2个多小时后，他答应从现在开始去教会。
刚开始，这位ABC提出比上面更多的问题，就是想证明我们基督徒无知，我花一半时间听他讲，他也花同样的时间听我讲，很奇妙，他听了我在北美的一些经历后，心软了，安静了，最后决定跟我一起去教会寻找神。

我是家族中第一个信耶稣的，我有与神同行的经历，我先生本来是顽固不化的，他看到我的经历，不敢怀疑神的真实可靠。

blessed

如果你敞开心门，让耶稣进来，你也能经历神的奇妙恩典。 可是你拒绝了。

在美一方

好玩儿，转

在美一方

神真是全能的怎么能让普通的小民拒绝？

blessed

因为我文笔不好，语言表达能力有限，常常不大胆开口讲话，我很少在公共场所讲话，很奇妙，每次我与非基督徒们分享我的经历后（人数不多），他们都愿意进教会试试，后来都受洗归主。 这对我是很大鼓励。

4qw

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此文是典型的误解基督教教义。
１）大多数严厉的基督教教义是从旧约而来，是神为了操练犹太人的顺服。
２）新约由耶酥替罪人赎罪，启示爱心为基督教教义的核心。故保罗说：凡事都可行。。。（以建造人为准绳）。

此文把旧约严厉的基督教教义教条化，当作整个基督教教义。
以新约的标准，你可以吃猪肉，只要餐桌上没有回民或犹太人。若有回民或犹太人， 你可以选择不吃猪肉，以免绊倒他人。
反对同性恋基本上是无条件的。因为容忍之会侵犯大多数人的利益（特别是孩子们），这决对不建造人。

kubuwa

法力赛人那档子事是耶稣泼污，不诬蔑老人坏怎么彰显四有新人好呢。你说某些教徒是法力赛人，不就成了恭维人家是弱势群体吗。

扫罗自述：

4 “我自幼为人如何，从起初在本国的同胞中，以及在耶路撒冷，所有的犹太人都知道。 5 他们若肯作见证，就知道我从起初是按着我们教中最严紧的教门作了法利赛人。

到头来还要生编一个圣灵出现、亮瞎狗眼的拙劣童话，证明扫罗洗心革面、改过自新、重获新生。人家毛主席PK蒋中正的时候，都没有搞一个天女下凡、君权神授、万民景仰的神话出来呢，可见某货色为了转化改造法利赛人，简直就是无所不用其极呀。

Eloihim

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你真的沒看懂。

問你一下，為什麼神反同性戀？ 神的理由是什麼？

anne

问得好,多问问题,想清楚问题的因果是人类追求智慧的唯一办法.
关于禁吃猪肉,有说法,是佛祖释加摩尼是吃了腐败的猪肉后病重仙逝了.此后就有了此规.耶稣他老人家在西藏学完佛法,这条禁律就落坐他的门下了.
一种说法啊,讨论可以,拍砖的不要.

嘁哩喀喳

blessed 发表于 2011-10-22 09:57
如果你敞开心门，让耶稣进来，你也能经历神的奇妙恩典。 可是你拒绝了。

请教：


“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候邀请教会的老年人来抹油/祷告。你遵守吗？

“圣经”“新约”明确要求女人在教会要“闭口不言”。你遵守吗？

乡下人进城

遇到这个问题，基同胞们的做法大致上是让耶老和耶少玩儿“你抽一，我抽一，看谁更有厚脸皮”的互抽游戏。

乡下人进城

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问得好,多问问题,想清楚问题的因果是人类追求智慧的唯一办法.
关于禁吃猪肉,有说法,是佛祖释加摩尼是吃了腐败的猪肉后病重仙逝了.此后就有了此规.耶稣他老人家在西藏学完佛法,这条禁律就落坐他的门下了.
一种说法啊,讨论可以,拍砖的不要.

如果这事儿和佛祖的死有关的话，那禁吃蘑菇才对。

按照福音书的说法，人家耶稣自己声称是来“成全”而不是废除耶老的律法的。所以呢，嘴馋的基督徒想吃猪肉就只能制造异象了。

anne

嘁哩喀喳 发表于 2011-10-22 15:33
请教：

“圣经”“新约”明确要求女人在教会要“闭口不言”。你遵守吗？
这个不是圣经独有的,是男权社会的产物,Jews, black,women. 前面两个的低人一等已经成为历史.基督们和黑人的团结一致已经出了胜利的结果.

blessed

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哎呀，我的那我ABC小兄弟昨晚问同样的问题，你们是同一个地方受训的？ 或者他看老七的帖子太多？

虽然老七在这里恶毒攻击我们的神，可是我们的神是怜悯和恩典的神，只要你这位浪子回头，神一样会喜悦。 所以，我看老七如邻家小弟。

ok, 回答你的问题：
问： “圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候邀请教会的老年人来抹油/祷告。你遵守吗？
答： 前些年，我也怀疑这样的能力，有健康问题不会求神祷告，一般是去看医生，我有一个问题医生没法医治，我试过各种药都无效，后来看中医，针灸按摩都不管用，当我走投无路时，我想起了求神医治（当时年轻，自己的privacy 不愿意告诉人，所以没有人告诉我要为此事祷告），当时开口一喊，我十年的顽疾就消失了，并且从此没有发生过。  我这些年因为更年期原因，遇到无数健康问题，我一般不靠医生，都是神医治的。 这只是我自己的经历，如果有病，建议先去看医生。

问：“圣经”“新约”明确要求女人在教会要“闭口不言”。你遵守吗？
答： 这个问题与我和神的关系无关，我没有能力去开布道会，可是我必须把神在我身上的作为告诉大家，因为我爱我的朋友，希望他们同样蒙福。

昨晚那位ABC小弟兄问我： 你认为神希望我怎样？
神希望我们有喜乐的人生，爱自己，爱别人，靠着主的力量过得胜的生活。

blessed

说实话，看见你们在这里的表现，俺想起了小时候在农村老家发生的一件事： 有一个7，8岁的男孩，特别调皮，见邻居过他家门口，要么放狗咬，要么躲在暗处向行人仍石头，俺当时十五六岁，遇到几次，想追他打，又追不上，有怕他放狗出来咬，很透了这个孩子，其实这个孩子只是无知，可能有多动症，要大家的注意力。

blessed

后来，一个夏天，不到九岁的这个孩子一个人去江边游泳，象大孩子一样从很高处往最深的地方跳，结果一去不回。

傻蛋吞椰酥

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看到你在这里白话说不清楚地神迹，俺想起了小时候村边啃烂萝卜的二傻子，后来他带着一个小朋友一起啃，被我们海扁。。

4qw

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圣经记载，男与男行那可耻之事在神眼里是可憎之事。

人可以穷其一生问神这是为什么。但有很多问题人并不能清楚其答案。相信神的话就是一个人的选择。

这样的问题一般为基本问题。例如，两条平行线不相交。人问为什么？相信它的可以推出欧氏几何。否定它的可以推出非欧几何。这样的问题问为什么是没有意义的。信与不信会把人分到两个阵营。