zt法王如意宝普劝共入普贤行愿海，共修念诵满千遍以上者有殊胜授记！

阿七

法王如意宝普劝共入普贤行愿海，共修念诵满千遍以上者有殊胜授记！
一、普贤行愿

佛之境界，即毗卢遮那之性海法门；应众生根机，说教之缘起，即普贤菩萨之法门。普贤菩萨乃等觉位菩萨，象征理、定、行，为诸佛之本源，亦为一切诸法之本性。密宗行部续经云：一切诸佛之行愿，不出普贤菩萨之十大愿。华严经云：若人能以深信之心，受持此大愿，或读诵或书写，可得无量功德。

二、法王发愿共修普贤行愿

如是可知，普贤行愿是入大乘人必须学修之殊胜法门，若人欲救无边众生于苦海，应当发起殊胜信心读诵普贤行愿；若人欲与一切众生同净一切罪恶业，应当发起殊胜信心读诵普贤行愿；若人欲生西方极乐世界，应当发起殊胜信心读诵普贤行愿。良以欲生西方，不净罪业不行，不具殊胜菩提心不行。今此普贤行愿，正是发菩提心之殊胜法门。对之生信能速净罪业。法王如意宝晋美彭措仁波切悲愿宏深，不忍众生受诸极苦，于造极大恶业之末法众生，亦以种种殊胜方便，净其罪业，使生西方。发愿与一切有缘众生，不分国籍，不分民族，共同读诵一亿遍普贤行愿品偈颂部分。

三、并修之功德

每于个人力所不及而又殊胜之善业，若数人共修，各个所得果报与个人单独造此善业无别。如经中所说，数人共杀一生命，各个罪业与个人单独杀此众生无别。造罪如此，造善亦然。今此普贤行愿品，若一人单独精勤读诵，一生中也远远不能读完一亿遍。若众人共诵，则是轻而易举之事，而其功德则与自己单独诵完一亿遍无别。于此普贤行愿，倘仅诵一遍，其功德尚唯佛能知，况千遍？更况亿遍？
回复 | 引用 作者： 无得  发消息  加为好友 等级：4级 发帖时间：2006-10-03 00:00
无得
2006-10-03 00:00
【1楼】回复:法王如意宝普劝共入普贤行愿海，共修念诵满千遍以上者有殊胜授记！
呜呼！时值末世，众生溺于极苦，其一日所造罪业之未来果报亦极可怕，何况日日造罪！月月造罪！年年造罪！一生造罪！又或虽欲入佛知见而不遇明师，虽欲生西成佛而烦恼难胜。如是众生，非我与诸佛无别，具无边方便善巧之人天大导师大宝法王晋美彭措仁波切谁能救拔？！法王每见末法众生根基下劣、罪业深重，非造极大善业则罪业难净；懈怠不已、勤苦难为，非简单易行之方便则难能为之。故出此简单易行之善巧方便，大悲救拔末世罪苦众生。

故于此仅仅读诵一千遍《普贤行愿品》偈颂部分之殊胜良缘，恳请欲除自一切苦者，欲除他一切苦者，欲生西方入于诸佛甚深境界者，勿再懈怠，拿出起码的精进来读诵一千遍《普贤行愿品》偈颂部分。又以晋美彭措法王不可思议的加持，凡念一千遍以上者，将来法王成佛时，此众是法王所化之首批眷属。

普贤菩萨十大愿王

一者礼敬诸佛 二者称赞如来
三者广修供养 四者忏悔业障
五者随喜功德 六者请转fa轮
七者请佛住世 八者常随佛学
九者恒顺众生 十者普皆回向
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品偈颂

所有十方世界中 三世一切人师子 我以清净身语意 一切遍礼尽无余
普贤行愿威神力 普现一切如来前 一身复现刹尘身 一一遍礼刹尘佛
于一尘中尘数佛 各处菩萨众会中 无尽法界尘亦然 深信诸佛皆充满
各以一切音声海 普出无尽妙言辞 尽于未来一切劫 赞佛甚深功德海
以诸最胜妙花鬘 伎乐涂香及伞盖 如是最胜庄严具 我以供养诸如来
最胜衣服最胜香 末香烧香与灯烛 一一皆如妙高聚 我悉供养诸如来
我以广大胜解心 深信一切三世佛 悉以普贤行愿力 普遍供养诸如来
我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔
十方一切诸众生 二乘有学及无学 一切如来与菩萨 所有功德皆随喜
十方所有世间灯 最初成就菩提者 我今一切皆劝请 转于无上妙fa轮
诸佛若欲示涅槃 我悉至诚而劝请 唯愿久住刹尘劫 利乐一切诸众生
所有礼赞供养福 请佛住世转fa轮 随喜忏悔诸善根 回向众生及佛道
我随一切如来学 修习普贤圆满行 供养过去诸如来 及与现在十方佛
未来一切天人师 一切意乐皆圆满 我愿普随三世学 速得成就大菩提
所有十方一切刹 广大清净妙庄严 众会围绕诸如来 悉在菩提树王下
十方所有诸众生 愿离忧患常安乐 获得甚深正法利 灭除烦恼尽无余
我为菩提修行时 一切趣中成宿命 常得出家修净戒 无垢无破无穿漏
天龙夜叉鸠槃荼 乃至人与非人等 所有一切众生语 悉以诸音而说法
勤修清净波罗密 恒不忘失菩提心 灭除障垢无有余 一切妙行皆成就
于诸惑业及魔境 世间道中得解脱 犹如莲花不著水 亦如日月不住空
悉除一切恶道苦 等与一切群生乐 如是经于刹尘劫 十方利益恒无尽
我常随顺诸众生 尽于未来一切劫 恒修普贤广大