zt◣阿弥陀佛◥弘一大师改过十训

阿七

◣阿弥陀佛◥弘一大师改过十训
念佛就是好
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2010-3-21 00:02 回复  

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弘一大师改过十训

1、虚心　常人不解善恶，不畏因果，决不承认自己有过，更何论改？但古圣贤则不然。今举数例：孔子日：「五十以学易，可以无大过矣。」又日：「闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。」蘧伯玉为当时之贤人，彼使人於孔子。孔子与之坐而问焉，曰：「夫子何为？」对曰：「夫子欲寡其过而未能也。」圣贤尚如此虚心，我等可以贡高自满乎！

2、慎独　吾等凡有所作所为，起念动心，佛菩萨乃至诸鬼神等，无不尽知尽见。若时时作如是想，自不敢胡作非为。曾子曰：「十目所视，十手所指，其严乎！」又引诗云：「战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。」此数语为余所常常忆念不忘者也。

3、宽厚　造物所忌，曰刻曰巧。圣贤处事，惟宽惟厚。古训甚多，今不详录。

4、吃亏　古人云：「我不识何等为君子，但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人，但看每事好便宜的便是。」古时有贤人某临终，子孙请遗训，贤人曰：「无他言，尔等只要学吃亏。」

5、寡言　此事最为紧要。孔子云：「驷不及舌」，可畏哉！古训甚多，今不详录。

6、不说人过　古人云：「时时检点自己且不暇，岂有功夫检点他人。」孔子亦云：「躬自厚而薄责於人。」以上数语，余常不敢忘。

7、不文己过　子夏曰：「小人之过也必文。」我众须知文过乃是最可耻之事。

8、不覆己过　我等倘有得罪他人之处，即须发大惭愧，生大恐惧。发露陈谢，忏悔前愆。万不可顾惜体面，隐忍不言，自诳自欺。

9、闻谤不辩　古人云：「何以息谤？曰：无辩。」又云：「吃得小亏，则不至於吃大亏。」余三十年来屡次经验，深信此数语真实不虚。

10、不嗔　嗔习最不易除。古贤云：「二十年治一怒字，尚未消磨得尽。」但我等亦不可不尽力对治也。华严经云：「一念嗔心，能开百万障门。」可不畏哉！