看破是非人我，得清静自在！-由韩寒的博克所想到的

恐慌小猪

看破是非人我，得清静自在！
近日新闻报道，全国开始打击手机低俗涉黄短信。因此又引起了一场“见仁见智”的争论，连人气很高的韩寒都搅和进来了！

世间的一切法都是相对而生的，有善，相对地才有恶。既然是相对的，即属“仁者见仁，智者见智”,正所谓“人心不同，各如其面”，此因人而异之事。既然如此，又何来绝对的标准与定义呢？往往是我们觉得善的事，在别人的眼中未必是善。此善恶的决论完全取决于当时各人的立场与观念之不同而定。故而就因此产生了争议，烦恼也就随之而生了。
其实善恶美丑等相对之事只在自己一念迷与悟而已。所谓的“道”，换几个词讲：宇宙的本体，佛，自性等等，本来是清静寂灭，一尘不染，不生不灭的。就像一面镜子本身，镜子里所看到的只是相。相是假的，大家其实是被这个假相所迷惑，以假当真。大家想一想，在真正的“清静无染”里，哪里有什么“善恶美丑”呀！古人有句名言：难得糊涂！其实每个人的真心自性都跟佛一样如大海一般无边，就是因为迷惑了之后变成小水泡了，还把这个水泡当作大海了，殊不知整个大海才是自性！把小水泡比作凡夫狭小的心量一点儿不过分吧！这也正是为什么在论坛里生活中，有些朋友讥讽，谩骂小猪，偶都不介意一样，都是“水中之月”，从何介意起啊！

大家之所以烦恼不断，只因无明惑业之故，以致生时担心死，饱时担心饿，富时担心贫，心中始终缺乏安全感，对于未知之未来总有莫名之恐惧，岂知这一切都是庸人自扰，自作自受，没发生的事，何必担心；再者，世事无常，纵然担心，也是多余，如同股票涨跌刹那变化无常，追不可及！
古人云：圣人不谋其前，不虑其后，无恋当今，念念归道！圣人心境始终一尘不染，作一切事只随缘而作，无作而作，无一己之私欲存在，即与道相合！
希望大家若能不再分别计较环绕在身边大大小小琐碎之事，真正彻底放下，就和圣人一样得清静无碍，解脱自在了！
把握当下，不追忆过去，不计划未来，尽心尽力地做好眼前的事，不求回报，不计毁誉，俯仰无愧，自在安乐，无忧无虑，何来烦恼！

加州小钱

小猪兄。
一是，我不知道这件事：“手机低俗涉黄短信”。
二是，我不知道这个人：人气很高的韩寒。
我只是谈谈这件事的看法，政府管这件事，应该，这是好事。我们学佛之人要上报四重恩，这四重恩里，就有报国恩，国家管理这件事，是为了净化我们的文化环境，这是利国利民的好事，我们学佛是为什么，为了度众生，我们现在能力有限，而国家的能力很大，能净化一方，让千万亿民众得益。这种大善举，我们做不到，没有关系，我们可以随喜，这随喜功德是一样的。
反对的人，其实很简单，就是能从中得利之人，商人，得有形之利，愚人，得口，意之快。如果不能勒马，则身不由己，危亦。
修行，要无住生心，而不是无住不生心。圣人就如你所言：清静无碍，解脱自在，理上确实是这样。但是他们不是不：分别计较环绕在身边大大小小琐碎之事，他们在事上还是有别的。就如当时的硫璃王灭释迦族，佛三次阻止。孔子在卫国时，决不与卫国的南子同车，而步行在车后。我们是要做佛的，佛是人，天师，那是大丈夫，大豪杰，要理，事都无碍。现在做不到，没有关系，但我们要念念在国家，在天下，在所有众生啊！
净空老法师提到：学佛要护教爱国。如何护教，修我们的身，口，意，那是最好的护教。如何爱国：《建国大业》毛泽东对李济深提到：个人事再大，都是小事；国家事再小，都是大事。说的多好，我不知道导演是谁，但能说出这样的话：了不起！

恐慌小猪

2# 加州小钱
小钱兄所言甚是！修行人应：皈依佛，觉而不迷；皈依法，正而不邪；皈依僧，清而不染！
我们初机学人，当以守戒除十恶八邪为修行之基石！多谢教诲！