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(转帖)修大福报 必靠《地藏经》

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发表于 2010-1-10 07:18 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


劝诸位师兄修人天福必靠地藏经
  
   当初觉非师兄叫我写修行《地藏经》的经历,一直犹豫不大敢写,主要是因为自己是生死凡夫,害怕自己的经验不适合其他师兄,以盲指人,害大家。
再一个写经历,总免不了会涉及感应,宣说感应破戒会引发障碍。这几日见诸位师兄宣说家里种种不顺,不由得又提起笔说上一二,若有不妥,请诸位师兄指正,也向佛菩萨忏悔。
  
   为什么修人天福要靠《地藏经》?靠其他经咒不行吗?当然可以,而且比较起来,也有很多师兄觉得地藏经是较为简单宣说因果及地藏功德的经书,佛在经面上宣扬的功德不如 《法华经》《金刚经》《无量寿经》的威力大,看看《法华经》上一念随喜的功德福报就无穷无尽了,大的不得了啊。地藏经好象没有这么大功德哦!地藏经宣扬的都是小福报,什么衣食丰盈,无诸疾苦,家宅永安等小福报,念准提咒现实就能现实获转轮王之福,地藏经上也不过是“或为帝王”,熟悉佛经的师兄,帝王与轮王的区别如同叫花子与皇帝,差距有点大哦!!
  
   其实啊不然!大家看佛在地藏经上亲口宣说读诵地藏经者毕竟成佛,能让你毕竟成佛的经典,功德利益才这么小吗??佛是两足尊啊,智慧道德都得圆满才行啊!

        二,据说佛传法中,放不可说不可说等大光明云等如此殊胜的大瑞相的经典惟有华严经、无量寿经、地藏经这三部;

        三,古德曾将地藏经和华严经相提并论,言地藏经宣说本具苦相与华严宣说本具福德智慧功德相等,华严可是公认诸经之王哦;

        四,据说在所有佛经中,惟有地藏经是十方诸佛如来都来当听众,连《华严经》也没有这么殊胜,其他经可没有(据说是因为自己没看完佛经,这些都是听大德讲法中说的)。因此,可以说地藏经是无比殊胜,其大威神力绝对不比其他经典差,而且有一点是其他经典比不上的,什么?那些人天小福报“家宅永安,无诸疾苦,衣食丰盈”,别看小,可这个世界一辈子有几个人能得到??而且佛为什么不在别的经典里宣说?当然有大福报,小福报自然不会话下,读〈〈法华经〉〉,〈〈金刚经〉〉,〈〈金光明最胜经〉〉及准提咒确实能得大福报,不过按大德的标准,比如净空法师 说读经过程不能有妄念,比如南怀谨要达到至心受持,整个身心都融入进去。我看大部分师兄包括我自己在内都是一边读一边打妄想,或是读一段,自己又不知道跑那里去了,醒过来读一段,又跑了。这样下去,想得佛法的感应甚难,因为被无明妄想所盖,佛菩萨的光明灌不进来。
  
   但问题是,念其他经打妄想,念地藏经同样也打妄想啊,还不是一样难以感应(要强调不是没有效果而是难以感应,效果肯定有,任何经咒只要念,只是是否明显,你能否感应得到 ) 不是有些念佛的人问净空法师,念佛家里很不清净,就念地藏经家里就清净了。这里我们可以肯定这位念佛人念佛绝对有打妄想,要是真的能念佛很清净不打妄想,家里善神护佑自然安宁。因此他念地藏经必然打妄想(当然也有可能和地藏经特别有缘,一读就身心俱入,但这样他就专修地藏法门,也不会再问净空法师要不要继续念地藏经)。而且我个人刚开始念地藏经也打妄想,包括现在也有时候要打,但同样我能感受地藏经的加持力特别大,效果比其他经典明显多了。
  
   我觉得有四个原因
  
   第一,地藏菩萨和我们这个世界的众生的缘分比其他菩萨深。
  
  是地藏菩萨摩诃萨。于诸菩萨誓愿深重。世尊。是地藏菩萨。于阎浮提有大因缘。如文殊。普贤。观音。弥勒。亦化百千身形。度于六道。其愿尚有毕竟。是地藏菩萨。教化六道一切众生。所发誓愿劫数。如千百亿恒河沙。
  
  第二,地藏菩萨的悲愿最深最重,在地藏菩萨本愿经中完全展现出悲愿,其用力也就更大,所以满愿之力也是无与伦比的。不知道大家注意没有,为什么地藏菩萨在经中?展现孝心救母都是以女子的身份,而且救的都是母亲不是父亲呢?为什么不是儿子?为什么不是父亲?学过〈〈易经〉〉的师兄可能有点明白,当然我说的是孔子之〈〈易〉〉,不是象数。小时侯我们作功课,要找父母要点糖吃,要是父亲就说快把功课做了,不做好不准吃。要是妈就耍点赖,给点吗!妈心软,就说好乖儿先吃一颗,好好做功课,作好,妈有更多更好吃糖。地藏妈妈原谅啊我这个不听话儿子。所以佛说求千百亿菩萨不如求观世音菩萨,求观世音菩萨不如求地藏王菩萨,不是哪个菩萨更强,而是各自的愿力路线不一样。当然缘分不一,而且诸佛菩萨一体,如果你和观世音菩萨有缘,观世音菩萨也会变做地藏王菩萨走地藏菩萨路线来教化你,说不定我平常拜的地藏王菩萨实际上就是观世音菩萨变的。
  
  第三,地藏经里开出的条件最低,修善甚至行孝都可以得到感应,不象有些佛经条件高如普贤行愿品光一条恒顺众生就够难的,又如金刚经持戒修福,修证金刚经的基础就是持戒修福。但如果你在持戒修福的基础来念地藏经,那就是求什么得什么,正如佛在〈〈地藏十轮经〉〉说的样如摩尼宝所求如愿,〈〈地藏本愿经〉〉也是这样说的
  
  复次观世音。若未来世。有善男子善女人。欲求现在未来百千万亿等愿。百千万亿等事。但当归依瞻礼。供养赞叹。地藏菩萨形像。如是所愿所求。悉皆成就。
  
  佛在经典中很明确宣说向菩萨求财富官位名利等可以如愿,在我印象中只有两个,一个是地藏王菩萨(〈〈地藏十轮经〉〉),一个是虚空藏菩萨,观世音菩萨虽然说求什么得什么,但没有明确说求财得财。
  
  第四,这个是比较关键的,地藏经里上至佛菩萨,下至诸天鬼神及小鬼王,均来请法听法。在其他经没有,其他经都是大菩萨或大阿罗汉请法,或诸大夜叉将来护法,你念经心里不清净,那点小功德感动不了这些大护法神你就不会护持你。而地藏经里大小鬼神都在,你念地藏经就是和他们结缘,当然是结善缘,虽然心里也不清净,但小鬼神也看的上你这点小功德,加上这部经和他们特别相应有缘,自然会帮你。
  
  比如你念〈〈药师经〉〉中的十二大药叉将名称,念阿弥陀佛心里清净感应佛祖光明,如冤家上门一看胡哥题的字,中央领导合影,债主自然要客气,请你还我的债好不好。但心里不清净,这时冤家就如某人到你家里要债,你说胡哥是我哥们,大喊胡哥胡哥;债主一看你这鸟样还敢说胡哥是你哥们来蒙我,胡哥在北京呢揍死你。反过来你念地藏经虽然心里不清净,但在冤家看来,虽然你喊胡哥不值得相信,但喊某局长而且有某局长手下在这里倒是要考虑下。呵呵开个玩笑,但这个玩笑也是念完地藏经后从梦中得来 。
  
  不过地藏经特别容易打动鬼神来帮你这是千真万确,所以效果特别明显,也特别容易消除业障。但反过来说,修地藏经,干坏事也特别容易感应,白天晚上都不会安宁,我是有亲身经历的。
很多师兄都提到刚念地藏经的时候,做希奇古怪的梦,这段时间过了后。慢慢发现自己的生活就比以前顺多了,当然不能做坏事,那倒霉也快多。然后再在念经的时候,能逐步摄心,那真是夜梦安乐,妙不可言。换言之,如果你晚上梦境特别安乐,那你来世必然转生天道;如果晚上梦境乱七八糟,那就请忏悔摄心。
  
  所以如果家里不安宁的师兄,请念〈〈地藏经〉〉,简直立杆见影,当然是自己和朋友的感受。 地藏经以文殊菩萨请法开头,虚空藏菩萨请法结尾,每一品每一个请法者不是那么简单的,地藏经真不是那么简单,可以说要深可以深至极处
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