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大乘和小乘

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发表于 2023-10-2 07:07 AM | 显示全部楼层 |阅读模式


大乘和小乘
影客 自在世间 2023-10-02

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大乘和小乘


       问:请问怎么看“学大乘必先学小乘”的说法?

       答:“学大乘必先学小乘”这种观点并不准确,类似的观点还有“小乘法是大乘法的基础”等等。小乘法也叫解脱道,其修行方法是通过深观五阴无常、苦、空、非我,确认有一个涅槃本际常、乐、我、净,进而灭除五阴顺入无余涅槃。小乘法是通过灭除五阴,不再出生,来灭掉一切烦恼。

       大乘法也叫佛菩提道,其修行方法是通过参禅找到常、乐、我、净的真心,进而转依真心,消除一切取相造作,顺入一真法界。大乘法是通过消除一切法相,不再取相造作,来灭掉一切烦恼。

       由此可见,两者修行差异还是很大的。实际上大乘修行可以含摄小乘,因为大乘所讲的真心就是小乘证果必须确认的涅槃本际,小乘用无常来统摄一切法相,大乘用真心来统摄一切法相。证得真心以后,用无常来替代真心作为正定的所缘,便可以获得小乘的解脱功德。只是大乘修行人为圆成佛道,必须历经三大阿僧祇劫的修行,要在很长一段时间内保留烦恼,所以证小乘解脱极果的时间很晚。

       以佛陀设教的本怀来看,祂老人家是为了让一切众生全部成佛才创立了佛教,而不是为了让人证阿罗汉后直接入无余涅槃了事。之所以有大小乘的差别设教,主要是根据受众的根器而定。对于小根小器、畏惧烦恼的人,佛陀就讲小乘法,让他们先获得一些解脱功德,在无余涅槃的化城中休息一下,等休息够了再展开佛菩提道的修行。对于已经发菩提心、不畏艰难的人,佛陀就直接开示大乘法,让他们直接开启佛菩提道的殊胜修行。相关内容在《妙法莲华经》化城喻品有详细记载,有兴趣的可以自行阅读。如果你特别畏惧生死烦恼,可以从小乘法开始修行,如果你已经发起四弘誓愿,也可以直接修学大乘法。


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极乐世界如何讨债?


       问:修行人往生极乐世界以后,冤亲债主怎么讨债?

       答:读过净土五经一论的人都知道,极乐世界无有诸苦,都是莲花化生,不会生病,每个人都长得一样庄严,环境也非常舒适,过的是衣来伸手、饭来张口的日子,周围都是佛弟子和佛菩萨,除了一心学佛,根本没有其他事情可做。极乐世界是没有杀、盗、淫、妄这样的事情发生的,因为根本没有产生这些行为的环境(没有女子,大家都长得一样端正净好,就不会有淫;丰衣足食就不会有杀、盗、妄)。

       有情之间的因果酬偿,有几个必要条件:一是再次相遇,二是合适的环境。如果酬偿的双方只有一方到极乐世界,那酬偿必然不成立,即使双方都往生极乐世界,由于缺乏作恶的环境,即使相遇了因果酬偿也不会发生。因此,修行人往生极乐世界以后,冤亲债主是无法讨债的。

       必须提醒的是,无法讨债并不等于这个债就消了,尚未酬偿的因果始终都在,只有感果以后才会消失。因此,等哪天修行人离开了极乐世界,其他所有条件也都具备了,冤亲债主还是要来继续讨债的。另外,往生极乐世界,并非就直接成佛了,只是换一个比较理想的环境继续学佛而已。
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