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紫微六玄經脈─欽天四化秘儀在華山 -- 蔡明宏先生著

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发表于 2009-6-8 06:23 AM | 显示全部楼层 |阅读模式


紫微六玄經脈─欽天四化秘儀在華山 -- 蔡明宏先生著

緣結欽天始為元-- 迄因
業因紅塵果自圓-- 成緣
情繫文思昭於心-- 化果
債了上應合理天-- 身報

《為欽天翻盤》,鑑於有人說四化滿天飛,何不更深入去了解欽天的精神,在外所用稱飛星四化是真的用飛星四化嗎?~還是披著美麗的外衣而已~斗數的數理精髓為何?
且從字裡行間去了解吧!

序曲:
七星洛陽望北斗
斗柄輪撥紫府星
數理乾坤五十五
八卦先天歸一同

前言:
再因緣之下接觸這一本【紫微六玄經脈─欽天四化秘儀在華山】,此書另有一名為【紫微斗數(悟/誤)我十八年】,此書係由《華山欽天四化》的祖師《蔡明宏》所著,而蔡老前輩為欽天門該脈第三十六代傳人,在台灣斗數界老前輩之著作不多,之所以特殊者乃因七十年代前斗數大多只運用三合與全書、全集用法來斷以吉凶禍福,而無數理之用,晦而不明,自老前輩下啟九紫結蘭之後,數理之用始漸以行,在斗數中注入新流,更定其名為斗數祕儀,承先啟後,在斗數界中有許多名師皆有受其影響,數理飛星之說而以漸開流行,近來可能因緣自然成熟,最近因友人關係始與此書結緣,閱讀書中所載內容皆有別於市面上所著之書,書中含括:哲學、數理、星占、卦理、陽宅,等等運用方式,有鑑於此因緣成熟,吾始撰寫此文將此書推薦給有緣之人,裡面將斗數的失真與斷層敘述不少,讓讀者不再對斗數之來源原理多一些了解,以知其來龍去脈,俾使更臻完整。

目錄概略:
紫微斗數誤我十八年(自序)
我在欽天門(師承)
紫微斗數在此失真(諸緒)

第一章
嘹望華山峰嶺—俯瞰斗數秘儀
第一節:本是同根─易與紫微斗數
第二節:欽天門斗數秘儀廣角鏡
單元一:星辰之特色
單元二:星辰與陰陽五行
單元三:八卦美學
單元四:八卦的體悟(01)先天八卦(02)後天八卦

第二章:日月星辰寄情天地~枕邊星語
入首星辰
第一顆:春風吻上我的臉─貪狼星
第二顆:行走人間江湖畔─天機星
第三顆:緣遇是人生有伴─天同星
第四顆:天心月在杯中圓─太陰星
第五顆:情牽歷史的指紋─廉貞星
第六顆:守著陽光守著你─太陽星
第七顆:曾是驚鴻照影來─武曲星
第八顆:憾動心靈的圖騰─紫微星
第九顆:生命容顏的府城─天府星
第十顆:龍蟠虎距何處是─七殺星
第十一顆:仙風道骨本天醫─巨門星
第十二顆:繁華落盡見真淳─天相星
第十三顆:天增歲月人增壽─天梁星
第十四顆:春風不改海浪波─破軍星

生命裡的黑盒子──孟婆湯
左、右、昌、曲─伴你一生一世
第一顆:左輔星
第二顆右弼星
第三顆:文昌星
第四顆:文曲星

第三章 誰與我相遇在今生~十二因緣
第一節:因緣與宮位
第二節:細說十二宮位
第三節:宮位的思維
第四節:在動靜中看十二宮位
第五節:緣在今生好相遇

第四章:關注你生命的眼神~欽天四化
第一節:四化導讀
第二節:日月星辰?天懸象數
第三節:易象與斗數
第四節:四化的靈魂─在自化

第五章:生命里程在何處立碑~叩問人生
第一節:論命須知
第二節:論命啟蒙
第三節:縱橫天地?論命解人生
1.財是養命的人
2.陽宅概念
3.斗數地理綱要
4.健康是人的主人翁
5.過去未來總在今生緣

追求美好的生活是人们共同的心态。但在实际的生活中,每个人又会有所失才能有所得。有小失才能有大得;有局部的失,才能有整体的得。人生亦然。
  失去了春天的葱绿,却得到了丰硕的金秋;失去了青春岁月,它使我们走进成熟的人生、…‥,失去、放下,本来是一种痛苦,但也是二种幸福,因为失去的同时也在获得。
  若再深层的想一想,我们人生最大的得意与失败,都无法由我们来左右的。人生最大的得应该是'生',我们从父母那边得到生命,不是最大的'得'吗?因为没有这个得,就没有以后的得这是得的根本。而人生最大的'失',应该是'死',当这一刻来临,我们便要拋出所有的一切,包括自已的生命,这不是最大的'失'吗?这最大的得与失都无法掌握,在人生上又有什么得失好计较呢?
  可是人,从来很少这样想过,只因同样的人生,异样心态,都由于思想境界不同,看待问题的角度也不同,导致世事纷扰。人说命不好,事实上,你以什么样的眼光看世界,世界就以什么样的目光来看待你。春来,捧一树绿叶;春去,还一身自在,不想去追逐什么,也就没有忧伤与烦恼。天地间,没有不平的事,只有不平的心。云卷云舒、秋风作伴,面对西风落叶,是忧伤还是闲适,就看你自己了…‥。
  我们常言的'命运',要如何认识命运?理解命运?改变命运?重要的是我们对「命运」看法「态度」。
  这对命运的态度与看法,正是笔者深入斗数哲理探讨的缘由做起。一句:「没有不平的事,只有不平的心」,勾起了我对人性天性探讨的兴趣,而不是对'命'有兴趣 (命是存在的),于是对它就开始一往情深,钟情于斗数,藉它来激起对哲学的省思。就像「我们的痛苦不是问题的本身带来的,而是我们对这些问题的看法所产生的」。这就是哲学,它引导我们学会解脱。
  打从心灵深处,去触动哲学的灵魂天窗,该是在我初中年代,深爱哲学,只因为哲学隐藏着,先圣古贤的大智能。有文人素养的教化,有韬光养晦的涵养,有大智若愚的逍遥心,有笑傲江湖的豪迈情。这些串串心、串串情勾出多少历史人物,成为智能的化身,烙印在智者的日常生活中。在不同的年代,不同的时空,不乏其人,都化作一盏心灯。在照亮这你来我往的群生。这是哲学本身的可贵之处。
  哲学诚可贵,纵集智能于一身,未必人人都有智能,知见得解脱,毕竟哲学是一种思维。要切入与人的日常生活合而为一,本是一件不容易的事。所幸在有生之年,能欣遇一位能尽性知命的好老师,辅导我心智未萌的无知。与其探讨人生的知识,不如走入人生,做实际的体悟,较为切实。于是传我紫微斗数。原来斗数有无数的解脱**,就在'星辰'里。
  「星星知我心」若这句话可以成立的话,那天上的星星,就是人的心,是心心相印的。因为星辰是「相」,「相」可以随「心」转,这就是「化气」。若「相」不能随「心」转,就是「在数」。当一个人说「在数」难逃的话,那是因为人的「心」被「相」绑架了。为了这「化气」与「在数」四个字,就是老师'误'我的最初。
  人生在世,无非是生命的延续,思维的承袭。
  回顾从师受业的当初,曾这样的说过一紫微斗数呈现给世人的认知是归属在命理,推算命运的数术。但它的背后,隐藏有古人深远睿智的一种哲理易数,却被后学抹灭掉了。天地的轴心线,生命的不了情,全部都在易象与易数之间,是所谓的「扫象数不足以言易」。良以斗数就是以「象数」登峰造极,步踏陈希夷、邵康节的足迹。
  打开斗数群书,每一本几乎都绕在诸多的星辰、宫位…‥上做文章,千篇一律、毫无新意,千年哼一曲,一曲哼千年。但在钦天门的斗数学理下,星辰与宫位,却是我们人生的十二因缘之所在。宫位名称,就是因缘的化身。
  当年,老师传我斗数,一开始就说「十二因缘」。他说,命理的吉凶祸福、荣辱得失,都是前世的剧本,今生的命。仅从既有的命理学中去追求命运之说,这是'不了义'的。命理的探讨该回到先天的易数,从因缘果报去深思,必能有'了义'的一天,这才有「尽性以致于命」的品味。命可信,但不可盲从。要学好斗数,须具备易经的基础,抓住几个字:阴阳、天地、男女及奇偶数,就足够矣。
  佛说十二因缘与四谛,斗数十二官位与四化,本是不相干的两件事,却在老师的心目中划下等号,再传给对斗数一无所知的我,作为师徒见面的礼物,真不知是要'误'我,还是要我去领 '悟'?让我内心有一种误来悟去、缠来禅去的感受。这种感受,正是我入门斗数的心境…‥。
  事隔二十多年的今天,恍然领悟,当年老师的教诲并没有误我。因没有误我,所以于今撰写这本书,只是把斗数研究后,充满无尽的法喜心得与同好此道者共享,分享钦天门的斗数,原来就存有这么多、这么丰富的文化遗产。面对它,只能用一颗真诚的感恩之心,感谢祖师们将文化的遗产留了下来,让后进能共沾法语、法喜;同时,以此书也报答恩师与我在今生的「相遇之知」,无以言喻的喜悦,用心中的文字表达在书本的字里行间,以示上无愧恩师之诲、下又能开启斗数新里程。更让钦天门的弟子能「师出有门」,发扬光大。这是笔者唯一的心愿。谨此。
  缘鸟鸣于树梢
  期鸣鸟共相应也
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