张艺谋导演的电影《满江红》热映，拿下2023年春节档票房冠军，使得忠义千秋的岳飞再次成为人们议论的焦点。一直以来，有不少人出于各种原因想抹除岳飞身上的神圣光环，比如指出他拥兵自重、功高震主，所以宋高宗和秦桧不得不杀之；也有人则干脆认为，岳飞的军事功绩被夸大了，他并没有那么多赫赫战功。但是，英雄之所以为英雄，就因为其浩然正气与卓越功勋不会被谣言所遮蔽，更不会被时光所淹没。就让我们来梳理一下被尊为“武圣”的岳飞到底有怎样的军功吧。
岳飞字鹏举，从小便喜欢《孙子兵法》等兵书，又广拜名师学习骑马、射箭、刀枪，据说还和楚霸王项羽一样天生神力，可以张开三百斤大弓，武艺号称“一县无敌”，周边人都对此啧啧称奇。成年不久，岳飞便从军作战，他传奇的一生也由此开始。
1122年初从军，岳飞就打出了以百骑伏兵的方法攻破陶俊、贾进和贼兵的战绩。随后，岳飞以低级军官的身份，先后以三百骑兵大破李固陵、领兵击破吉倩贼兵并阵斩敌营大将。随后，在开德、曹州颇有战功，甚至有十三战十三捷的战绩，让当时的宋军统帅宗泽大为震撼。此战虽然为岳飞打出了名声，但是却没有改变他低级军官的地位。就在此时，“靖康之变”发生，岳飞以低级军官身份上书宋高宗赵构：“陛下已登大宝，社稷有主，已足伐敌之谋。而勤王之师日集，彼方谓吾素弱，宜乘其怠击之。黄潜善、汪伯彦辈不能承圣意恢复，奉车驾日益南，恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敌穴未固，亲率六军北渡，则将士作气，中原可复。”但却因此被革去军职。
1127年，岳飞重新被起用，先后在新乡、侯兆川大破金军，在侯兆川之战中，岳飞身受重伤，依旧英勇作战，最终大破金兵。随后，岳飞等部转战太行山，两度击破金兵，先后阵斩拓跋耶乌、黑风大王，将金兵击退。岳飞乘胜追击，又在胙城、黑龙潭击破金兵。此时，名将宗泽再次被起用，岳飞也因为抗金有功再次回到老领导宗泽麾下。岳飞不负老领导期待，在汜水关凭借五百骑兵击败金军，并射杀金军将领。可惜，老将宗泽却在即将能渡河北伐的时候含恨离世，岳飞也被派往南方讨伐反贼。
岳飞先后击破王善、曹成、孔彦舟等人围困南薰门的五十万贼兵。对于此战，《宋史》进行了十分形象的描述：“飞部仅八百，众惧不敌，飞曰：‘吾为诸君破之。’左挟弓，右运矛，横冲其阵，敌乱，大败之。”以八百之众大破五十万大军，纵观历史，也是令人惊叹的战绩！随后继续追击敌军，在东明擒获贼军将领，并最终在清河彻底击破王善贼军。之后，岳飞马不停蹄又在铁路步攻破以张用、李成为首的贼兵队伍。但是，金兵此时引兵南渡，在马家渡，岳飞因寡不敌众被击败，后撤。岳飞等人的失利，导致建康城被金军攻陷，南宋朝廷岌岌可危。
马家渡战败后，金军一举南侵，先后在江南地区攻城略地。但，岳飞并没有因此一蹶不振，他重整队伍，对金军展开反攻，先后从杭州一路攻至广德，六战六捷，擒获金军主将一名，俘虏金军低级军官四十多名，让金军统帅、金朝皇子金兀术大受震撼。不仅如此，岳飞所率领的军队沿途秋毫无犯，并击破盘踞在宜兴地区的贼兵郭吉，因此，被人尊称为“岳爷爷军”。
金兀术也算一代名将，自然不愿意受此屈辱，再次遣兵攻打常州。岳飞则率兵迎击，四战四捷，并乘胜追击，又在镇江、清水亭大破金兀术率领的金军。常州攻防战中岳飞所率领的部队英勇无前，《宋史》对此明确记录：“金人再攻常州，飞四战皆捷……战于清水亭，又大捷，横尸十五里……兀术次龙湾，飞以骑三百、步兵二千驰至新城，大破之。兀术奔淮西，遂复建康。”此时，岳飞兵锋已然直指建康城。岳飞先屯兵建康城附近的伏牛山，并以敢死队骚扰金军，金兀术苦不堪言，金军死伤无数。金兀术因此决定弃守建康城，并在城内大肆劫掠。岳飞闻讯，亲自带领三百骑兵、两千步兵奇袭金兀术的部队。金军一见岳飞部队瞬间溃败，一路从伏牛山溃败至靖安，死伤无数。岳家军此战中斩杀金军三千人，收降千余人，擒获金朝千户、万户等军官二十多名，并收复了建康城。
建康城之战，金军死伤惨重、元气大伤，暂时难以威胁南宋。因此，宋高宗派遣岳飞前往江淮剿灭反贼。岳飞不负主托，迅速击破戚方反叛，并一路收复江淮诸路。此时，金军恢复了元气，再次南侵。岳家军奉命抵抗，在承州等地三战三捷，斩杀金军大将七十余名。但是，岳家军一军之力怎么能抵抗金朝举国之力？在楚州，岳家军寡不敌众，最终战败。金军也乘胜攻打通州、泰州，岳飞无险可守、无粮可支、无援兵可用，只能带着泰州百姓撤退。
此时，在南方出现了一个伪齐政权，威胁着南宋朝廷的稳定。岳飞因此领命前往，先后在洪州、筠州、朱家山、山西等地取得大胜，岳飞仅用五年时间，平定荆襄，名震江淮、洞庭。岳飞也凭借此等赫赫战功，被宋高宗拜为少保。南方平定，岳飞重拾他收复中原的雄心壮志。
岳飞军出长水县，中原震动。金兀术等人率兵迎击，但却难以抵挡岳家军攻势。岳飞率军先后收复拱、亳、西京、汝、郑、颖昌、陈、曹、光、蔡等地，金军大惊。随后，金兀术率主力攻打郾城，岳飞运用灵巧的战术，迎击金兀术。郾城之战在《宋史》中更是留下了一段浓墨重彩的文字：“兀术怒，合龙虎大王、盖天大王与韩常之兵逼郾城。飞遣子云领骑兵直贯其阵，戒之曰：‘不胜，先斩汝！’鏖战数十合，贼尸布野。……兀术益兵来，部将王刚以五十骑觇敌，遇之，奋斩其将。飞时出视战地，望见黄尘蔽天，自以四十骑突战，败之。方郾城再捷，飞谓云曰：“贼屡败，必还攻颍昌，汝宜速援王贵。”既而兀术果至，贵将游奕、云将背嵬战于城西。云以骑兵八百挺前决战，步军张左右翼继之，杀兀术婿夏金吾、副统军粘罕索孛堇，兀术遁去。”取得郾城大捷，金兀术几乎仅以身免。
不料此时，秦桧等主和派鼓动宋高宗连发12道金令催促岳飞回师。岳飞不得已放弃了一片大好的局势，撤军回师。金军趁虚而入，围困庐州，岳飞再次领兵击败。这也是岳飞的最后一战，一代名将最终被冠以“莫须有”的罪名处死。
纵观岳飞一生，大战近五十场，仅在马家渡、楚州、泰州三处战败，即使史书有对岳飞美化的成分在，但也无法动摇他古今难以匹敌的战绩。可见，岳飞虽然没有神话、评书中描述的那般战无不胜，但也是中国历史上难以匹敌的存在。
当然，自古以来，我们对岳飞的崇敬并不单单是出于对他战绩的仰慕。逢战必胜、攻城略地者大有人在，如战国的白起、楚汉相争中的西楚霸王、兵仙韩信等等。但，岳飞严明的治国理念，勇而怀仁的作战风格，爱护百姓、秋毫无犯的行事作风，更重要的是，岳飞崇高的家国情怀，持之以恒北伐中原的信念，一生都在为光复北境而努力，这些才是我们世世代代钦慕岳武穆的重要原因。也因此，抗日战争期间，岳飞的《满江红》才能成为激励将士们勇往直前、视死如归的精神支柱。正因此，岳飞才能成为中华民族精神、民族文化中不可替代的一部分。
参考文献
《宋史》卷三六五，中华书局，1999年。
易志容:《岳飞征伐中的交通地理研究》，2019年，华中师范大学，硕士学位论文。
（作者：浩然文史·史海寻珍）
狗仔卡
发表于 2023-3-25 08:39 PM
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