武松大闹飞云浦一段,
是《水浒传》中唯一一次,
一人徒手戴枷,对多人持械的格杀场景,
读者读至此处,往往会被武松高超的武功吸引,从而忽略飞云浦上的凶险情形,
其实,当时的情形凶险万分!
我们试想一下,
一个戴枷的犯人走在前面,
只要杀手在其背后猛砍(捅)一刀,
管你是打虎好汉还是降龙罗汉,
你能躲得过这一刀吗?
躲过这一刀,还能躲过第二刀第三刀吗?
在一些意淫式的电视剧中,
这种问题根本就不用讨论,
因为好汉们脑后都长着眼睛,
好汉们受到背后袭击时,
都会不由自主地把头一低,转身一脚踢飞一个,再来个连环飞脚,“砰砰砰”踢倒一片……
但对于《水浒传》这种写实性的文学作品,
就很考验作者的功力了,
我们且看施公是如何将不可能变为可能的,
首先,武松在被发配前受的杖刑并不重,
(因为老管营使了钱)
其次,武松在路上又吃了施恩送的两只鹅,
保证体力的充沛,
这是武松可以大闹飞云浦的前提,
如果被打残,或没吃饭,就是神仙也难逃,
接下来,靠的就是武松的胆识、计谋、应变和高超的武功了,
在发配路上,武松早对两个公人有所防范,
行不到数里之上,两个公人悄悄地商议道:“不见那两个来?”武松听了,自暗暗地寻思,冷笑道:“没你娘鸟兴!那厮倒来扑复老爷!”……约莫离城也有八九里多路,只见前面路边先有两个人提着朴刀,各跨口腰刀,先在那里等候,见了公人监押武松到来,便帮着做一路走。武松又见这两个公人与那两个提朴刀的挤眉弄眼,打些暗号……
两个公人,两个蒋门神的徒弟,
共四个杀手,
一路挤眉弄眼打暗号,并没有太避讳武松,
却是为何?
因为他们觉得武松死定了!
一个拿刀从背后砍(捅),一个迅速补刀,
其他两个围住,应对突发情况,
总之,四个人拿刀围着,
宰个人还不像宰只兔子!
所以武松绝不会让这种情况出现!
那武松如何保证没有人从背后突然袭击?
很简单,
因为还没到地方!
杀个人不难,但杀人地点却不好选择,
这种地点最起码要满足两个条件,
一是不能让人看见,警察和黑社会勾结,私自处决囚犯,这种事儿怎么见得了光?
二是处理尸体要方便,杀完人总得挖个坑埋了吧,哪有丢在路边的?
干这种事讲究一个快,
但挖坑、埋人都需要时间!
所以,武松一路上必然不断地观察、思考,
这四个贼男女会在什么地方动手呢?
到了飞云浦,武松一看就明白了!
又走不数里多路,只见前面来到一处,济济荡荡鱼浦,四面都是野港阔河。五个人行至浦边一条阔板桥,一座牌楼上,上有牌额,写着道“飞云浦“三字。
这里真是杀人埋尸的绝佳地点,
人烟稀少,土质松软,杀完人简单一埋,
或者往芦苇茂盛处一扔就行了!
这四个贼男女要动手了!
武松当机立断,决定先下手为强!
如果对方先动手,那武松就太被动了,
还是那句话,
前前后后四把刀,插上翅膀也难逃啊!
武松见了,假意问道:“这里地名唤做甚麽去处?”两个公人应道:“你又不眼瞎,须见桥边牌额上写道'飞云浦'!”
到了要动手的地方,
四个杀手也是心情紧张,精神集中,脚步沈稳,暗暗运力,估计手心都出汗了!
毕竟是打虎好汉啊!
他妈的,一定要稳一点!
争取一刀毙命!
正在四人杀气升腾的时候,
武松突然问了一句,
“这里地名唤做甚麽去处?”
“假意问道”,就是为了让四个杀手从这种紧张、谨慎的气氛中脱离出来,
两个公人被问蒙了,
这个囚犯一路没动静,
怎么突然蹦出这么一句没头没脑的话来,
再说你问得着吗!
公人没好气地回了一句“你又不眼瞎!”,
这种话一出口,
身体自然放松,刚才形成的气场被打破,
武松要的就是这种效果,
对方一放松,自己就有了机会,
武松踅住道:“我要净手则个。”那一个公人走近一步,却被武松叫声“下去!”一飞脚早踢中,翻筋斗踢下水里去。
当四个杀手正莫名其妙的时候,
武松又提出要解手,
囚犯解手,警察必然要跟随看守,
防止犯人搞小动作,
这是警察的职责,
一个公人本能地走上前去,
而另一个公人一定是随在不远处,
这种事儿没有两个人一块上前的,
两个大男人一块过来盯着人家尿尿,
算怎么回事?
而蒋门神的两个徒弟则本能的站在原地,
甚至后退!
因为公人的位置和身体状态发生变化,杀人计划暂停,他们也暂时从杀手身份中脱离出来!
犯人尿尿,有警察看着,
我们跟上去干什么!
这样,
武松就把四个杀手的位置打乱,
一一调离开来,
可能有看官会问,
杀手正要动手之时,武松突然发问,会不会让他们更紧张,更加提防?
当然有这个可能,
但重点是杀手们的心态会瞬间发生变化,
从准备杀人的谨慎、紧张状态,
变为疑惑、防备状态,
而身体态状必然也会发生改变,
在两种状态之间身体会出现的短暂的放松,
杀气自然消失,
四人动手的计划会被暂时打断,
当然,武松也要表现得平静如水,
不能让杀手看出自己的意图,
这需要十分强大的心理素质,
武二郎也是个好演员啊!
武松提出解手,一个警察本能地上前,
杀手的位置也发生变动,
给武松留出了发力的角度和空间,
这才是武松的主要目的!
只要有人单独靠近武松,
那再加防备也躲不开武松的飞脚!
估计杀手们也想不到武松敢以一对四!
武松只要先解决掉一人,
则必然对其他三人形成巨大的震慑!
……
“踅”字有“一足行走”之意,
“踅住”,指正走着突然一脚站住,
暗示武松双腿运劲,要发力了,
同时,说明武松也找到了格斗的绝佳位置,
站在这里可以一脚把人踢下水!
水浒用字讲究如此!
金本改作“武松站住”,则意味全无,
先走近的那个公人果然被武松一脚踢下水里,
这一脚不仅力量要大,还要准头足,
如果没踢下水,那这个公人还有再站起来的可能,这样情况又复杂被动了,
只有把第一个人准确地踢入水中,
才能迅速地解决第二个人!
武松同时大喝一声,
有助力、震慑、惊吓的作用,
这一个急待转身,武松右脚早起,扑咚地也踢下水里去。
当我们突然受到巨大的惊吓时,
本能的动作就是后仰、后退或转身逃跑,
和怂不怂没关系,
这是自然的生理反应,
“急待转身”就是想转没转,要转不转,被吓地浑身发僵,反应迟缓,武松趁此时机,又飞速一脚,也踢下水去,
四个杀手瞬间少了俩,对方战斗力损失一半!
那两个提朴刀的汉子望桥下便走。
这两个隔着远的,
一看,
我草他妈,这么牛逼!
快跑吧!
两个人心理防线被击垮,战斗意志丧失,
完全吓傻了!
没有从阔板桥上逃命,
而是就近往桥下钻,
水浒文字真实如此!
正所谓慌不择路,
桥下定是一片泥泞,如何跑得远?
武松喝一声“那里去!”把枷只一扭,折作两半个,扯开封皮,将来撇在水里,赶将下桥来。
武松没有“挣”开枷,
而是“扭”开,
两力交错为“扭”,
既有力量又有巧劲,
去掉枷锁封皮,浑身轻松,
撼天狮子下云端!
赶上去!
那两个先自惊倒了一个。
没跑两步就腿软了,
武松奔上前去,望那一个走的后心上只一拳打翻,便夺过朴刀来,搠上几朴刀,死在地下;
不管惊倒的,先赶上前头那个,
打翻、夺刀、杀人一气呵成,
却转身回来,这个才挣得起,正待要走。武松追着,劈头揪住,喝道:“你这厮实说,我便饶你性命!”
明知道走不了了,
但求生的本能仍然催动着身体逃跑,
被武松劈头揪住,
这是一个人最绝望的时刻,
那人道:“小人两个是蒋门神徒弟……武松道:“原来恁地!却饶你不得!”手起刀落,也把这人杀了;解下他腰刀来,拣好的带了一把;将两个尸首都撺在浦里;又怕那两个公人不死,提起朴刀,每人身上又搠了几朴刀,
问明缘由,杀人、补刀,
大闹飞云浦一段结束,
我们回顾整个过程,
武松虽然早有防备,
但到了飞云浦才看到真正的地形,
武松没给自己留任何时间,因为没有时间!
马上思考对策,当机立断地出手,
但他杀人的每一步像早早规划好的,精准至极,这才是武松的恐怖之处!
这也是施耐庵先生文字的惊人之处!
这一段文字从用字到逻辑简直天衣无缝!
……
现在回到题主所提的这个问题,
“大闹飞云浦,如果换做其他梁山好汉,是不是就是必死之局?”
这个问题是无解的,因为我们无法得知其他好汉到了飞云浦会如何脱身,
但我们可以想想,有几个人能有武松这样的胆识、智谋与应变?
……
说明:此回答引用的原文来自容与堂本百回《水浒传》,金圣叹版本的和百二十回本的,把上面一段改为“武松踅住道:‘我要净手则个。’那两个提朴刀的走近一步……那两个公人慌了,望桥下便走……”
武松要尿尿,蒋门神的两个徒弟先过去了,两个公人跑了,这样一来,人物关系错乱,逻辑不通,完全看不出武松的智谋与应变,这种版本的水浒不看也罢,施耐庵先生的文字不能随随便便改啊……
看官们,
江湖好相见,
抱拳