很难想象,一部华语电影牵扯出这么多社会问题:贫富差距、阶层固化、政商勾结、宗教信仰、两性关系…电影中的淫词秽语的尺度之大,与毛片不相上下;对商人和政客的讽刺力度之大,能和某些韩国电影一较高下…
这部电影的批判凶猛而尖锐,悲天悯人的气质让人感动,而它非黑即白的简单价值观又让人扼腕叹息,这真是一部奇怪而有趣的作品:《大佛普拉斯》
中国,台湾。
菜埔,是一间佛像工厂的看门老头。他的工作很简单:看大门。
启文,是佛像工厂的老板。曾经在美国学艺术,回国后做起了生产佛像的生意。因为在政府里边“有人”,生意不错,赚了不少钱…
最近正在为护国法会制作一尊大佛,那是国会议员高委员为他揽下的大生意。
在一个寒冷的雨夜,闲极无聊的菜埔,把老板车上的行车记录仪取下来看着玩…
菜埔没想到,他将看到很多不能看的东西,知道很多不该知道的事情。
老板启文行车记录仪里,究竟记录了些什么呢?
启文和女大学生的肉搏战,和混血嫩模的车震,总之就是和各种女人的鬼混…
渐渐的,菜埔看上了瘾。每当夜深人静,他就悄悄取下老板奔驰车上的行车记录仪,在启文和情人的淫邪的对话和呻吟中,找到一些快感。
直到有一天,他看到了“最不应该看到的事情”…他被莫名的卷入政商勾结、情欲横流、惊天动地的计划之中。
这部《大佛普拉斯》于2017年10月在中国台湾公映,获得5项金马奖,豆瓣8.4分。
有网友评论道:年度最佳华语片。社会批判类的电影一般都很老声常谈,但《大佛普拉斯》充满实验性的手法,让批判变得生动了起来。
这部《大佛普拉斯》在创作手法上,确实有很多新尝试。
比如,电影大部分时间都是黑白影像,但行车记录仪里播放的画面却是彩色的。用菜埔的话说:原来,有钱人的世界,是彩色的。
比如,导演经常会用画外音的方式,跑出来介绍剧情,而电影里的角色还时常与导演互动,有点打破“第四墙”的意思。
我很喜欢片中的一个细节,两个人在公路上骑摩托车,其中一个哥们说:这是黑白电影,你他娘的骑个粉红摩托车,有毛用啊?
话音未落,导演仿佛听到了演员的吐槽,摩托车成了粉红色…
另外,你很难将《大佛普拉斯》定义为某种类型片。刚开始,你觉得它很搞笑,以为它是喜剧片…
但忽然冒出来一段长达两分多钟的“车震戏”,虽然没有露点镜头,但对话非常露骨(如果我把片中对话写成文字,这篇推送将被删帖),这时你觉得它是情色片…
没过多久,那些政商勾结、权钱交易、权色交易的情节,又让你感觉看到的是一部政治片…然后,它用一场突如其来的诡异藏尸案,化身为一部悬疑片…直到影片的最后,那个让人毛骨悚然的结局,又变成一部恐怖片。
总之,它是一部混合了多种电影类型,汇集了黑色幽默、政治嘲讽、社会批判、悬疑凶杀的大杂烩另类电影,很诡异,也很有趣。
据说,这部电影的前身,是一部名叫《大佛》的24分钟短片。因为在2014年的金马奖上表现出众,被“扩展”为一部102分钟的剧情长片。
导演借鉴了苹果手机iphone plus的命名方式,把这部短片的加长版命名为“大佛plus”,音译为中文就是:《大佛普拉斯》
而我认为,这部《大佛普拉斯》出现的很多问题,也正是因为这个plus。为了加长,导演加入的很多配角和分支情节,这些多余的枝蔓稀释了故事的浓度,影响了节奏,还显得很刻意…
另外,这部电影有意无意流露出的“有钱人都不是好东西”“当官的都不是好东西”“有权的都不是好东西”“穷人淳朴而善良”…
简单的划分好人和坏人,忽略了人性的复杂,忽略了生活的复杂…这样非黑即白的是非观,这种不太成熟的价值观,挺让人遗憾的。
但是,另外一方面,它对生活在社会底层的老百姓的刻画,是真诚的,是有感情的。
比如,导演用画外音的方式质问道:老百姓才没闲工夫去谈什么“公平正义”,光是活下去就已经耗尽了所有的气力,吃饱了撑得慌的人,才去讲这些废话。
比如,工人们说话特别粗鲁,开口闭口就是“干你娘”。
用导演的话说:大家都很关心对方的老母,每句话都要带上对方的老娘,这是一种人与人之间的关怀。在对底层老百姓自嘲、调侃和讽刺的同时,你能感受到底层老百姓生活的真实。
但与此同时,电影中的官员们都是这样说话的:大佛法相庄严,让人心无妄念,生起清净心…但就在他说这些话的上一分钟,他还在用力抓女秘书的屁股。
究竟是动不动就说“干你娘”的老百姓脏呢?还是张口闭口“心无妄念”的上流社会的人更脏呢?
虽然,乌鸦并不赞同用“有钱没钱”“有权无权”去划分好人和坏人。但我确实欣赏这种带着悲悯之心,为底层社会发声的作品。
在电影中有一个场景对比:官员和富商们正在酒池肉林中醉生梦死,菜埔正在翻看垃圾里捡出来的色情杂志。
菜埔说:这个屁股拍得粉嫩粉嫩的,摄影师应该得诺贝尔奖。我这辈子,能咬一口这内裤,就值了!
对于一个被限制了想象力的穷人来说,能咬一口这样的内裤,就是很“性福”的事了。
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