穿越到唐朝的王子豪给老婆讲安徒生童话，不料讲出一个“浸猪笼”的结局来，《唐朝好男人》里面这样的梗也算是绝品了。
浸猪笼这样今天听来仍然让人石化的酷刑，当年肯定让人闻风丧胆。
▲ 真不知道是谁想出来这么野蛮的招数啊，不知道在封建时代害过多少无辜者的性命
所以，但我读到《唐朝好男人》这一段的时候，没有石化反而频频点头，自己都觉得有些不正常。
并非老萨不正常，而是想起了前两天刚刚看过的一份日本档案，里面竟然有记载，说到九一八事变之后，曾有中国的爱国者用这个惩治奸夫淫妇的方法收拾汉奸。
▲ 我们是人民的队伍，怎么能用“浸猪笼”这种地主老财残害人民的手段呢？鬼子又造谣！
虽然用这个刑罚处置汉奸闻所未闻，但事情应该是比较靠谱的。这份文件，制作于1933年6月22日，是日本海军军务局的谍报部门针对中国搜集的情报，要上送军令部、海军省、佐世保镇守府……一大串部门和头头脑脑，谅没有哪个日本特务敢胡说八道。
▲ 根据文件的标题，可以断定这件事发生在海南岛的反日货斗争之中
以海南岛之遥远，对于日军侵占东北，也会有激烈的反应吗？虽然海南岛与东北相隔万里，但九一八事变发生的时候，连这个南方岛屿也爆发了抗日斗争的浪潮。在1987年出版的《三亚市歌谣集成》中，记载了当时崖州中学学生唱的一首《国难歌》，歌词唱道：
“各位同胞听我告，听我唱条国难歌。日本攻打东三省，纵是铁人都断肠……”
▲ 在今天海口市的三角池公园中，保留着一座建立于1931年的“九一八国耻纪念碑”
这座纪念碑在日军侵占海南的时候，得到了当地人民的保护，被深埋地下，因此没有被毁。直到今天，还可以在三角池公园看到它。碑身形状如同一口利剑，插在一面红日之上，周围的支架形成变体“东北”二字，无言地传达着当年中国民众对不抵抗政策的愤怒。
而抵制日货便是海南岛人民表达对东北抗日军民支持的具体表现，日方这份“粤情报第十三号”记载了他们当时的所作所为。按照日方所记，海南岛各地抵制日货的行动是由琼崖抗日救国会组织，并得到了执政当局的支持。
当时海口有一家日本人森靖太郎开设的“岳阳堂”药店，由于海南反日运动的发展，当地日本员工已经全部逃离，由中方店员经营。
抵制日货的团队对这个药房盯得很紧，1933年5月29日，一个叫邢儒兴的中国人到该药店进货，当即被抓住，押送海口公安局（由此可见这一运动可能得到了当地政府的暗中支持）。第二天，则将其装进猪笼，抬着在海口市内游街，特别经过“岳阳堂”门前，并在那里留下了一张照片。
▲ 照片比较模糊，但猪笼的基本结构可以看清
游行结束后，这个“奸商邢儒兴”被交给琼山县政府处理。看来倒是没有真的把他浸到池塘里，也就是吓唬了一下。
按理说，在旧社会，猪笼这个玩意儿对付的应该是奸夫淫妇，在广东梅县隆文镇岩前村的绿窟潭，发现了40多米水深处有十多具人体骸骨，且颈上与双手有铁链捆绑。根据当地村民讲述，这些都是当地李姓宗族惩罚不守妇道的村妇、做盗贼的村中男子等，将他们锁上铁链装入竹编“猪笼”投入绿窟潭中沉入水中毙命。
但是，用这个方法惩治买日货的有什么理由呢？大概是老百姓觉得这种人属于汉奸，和鬼子勾勾搭搭，与通奸无异吧。
对“岳阳堂”的情况作了一下检索，发现这是一家以批发为主的药店，经营日本人丹等商品。从案情来看，这个邢儒兴应该是和日本商人关系比较密切的商家。他有可能是冤枉的，只是贪图牟利，不一定真是汉奸，但也很有可能并不冤枉。
这是因为当时在中国的日本商家多为日方谍报人员或具有双重身份，他们大量使用中国人帮助窃取情报，在抗战前的海口也不例外。
▲ 在海南岛，战前最有名的日本商人是这个胜田间善作，他一家都在海南办企业，搞探险，学术上也颇有成就
▲ 但1939年日军登陆海口，夺取海南岛时，人们惊讶地发现此人正是登陆日军的向导，身穿军服，走在队伍中的还有他的两个儿子，在他的引导下，日军连谁家有水井都一清二楚
冯玉祥曾说过日本药店的人丹广告便是其侵略引导——广告上的人像胡子翘起，代表道路畅通，如果哪边胡子垂下，便表示那面是死胡同。在淞沪战役中，日军凭着这个广告，在上海市内通行无阻。
不知道这家岳阳堂和日本谍报机关有无瓜葛，只知道在邢儒兴被塞进猪笼以后，岳阳堂广东的各家店里，便没有中国人肯做工了，最后日本掌柜只好收了生意跑掉。应该说，抵制日货在当地取得了相当的成功。
只是这个邢儒兴，在我国的各种史料中都找不到踪影，不知道是何方神圣。假如这位以差点儿因汉奸名义被浸了猪笼而在历史上留下姓名，实在不知道算是幸运呢，还是算不幸。
* 部分图片来自互联网
狗仔卡
发表于 2017-11-24 11:00 PM
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