《中国人的一天》第1454期：岜沙“火枪手”

源济

腾讯图片  2013年12月24日
中国人的一天：岜沙“火枪手”
图/文 施晓亮 刘伟 娄平

以“世界上最后一个枪手部落”而闻名的岜（编者注：当地人发音为bia）沙苗寨近几年越来越火，滚元亮无疑是最火的枪手之一，在诸多有关“岜沙枪手”的坊间传说中，他被塑造成了“男神”级的人物。他每天穿着亮甲布衣、肩扛火枪、身佩腰刀、留着用镰刀剃出来的椎髻发式，与表演队的伙伴们一起迎接一批批来自全国各地、世界各国的游客。对于滚元亮们来说，岜沙苗族的传统习俗不只是每天的表演展示，而是他们传承千百年的真实生活。 (图/文 施晓亮 刘伟 娄平)




岜沙虽距黔东南州从江县城仅仅7公里，但仿佛还生活在神秘的远古，秦汉遗风丝毫未受现代文明的影响。岜沙由大寨、宰戈新寨、大榕坡新寨、王家寨和宰庄寨等五个苗寨组成，错落分布在箐黑林密的几个山头上。岜沙苗人敬畏树神，山顶上一片片寨神林郁郁葱葱，庇护着岜沙。依山傍势建造的吊脚楼所用的木料，取自山下专门种植的一片经济林。




要上工去了，枪手滚元亮与妻女吻别。岜沙汉子头挽发髻，常年身穿自纺亮甲布衣，身佩腰刀，肩扛火枪，发式奇特，俨然古代纠纠武士，这些对游客们非常具有吸引力。几乎每天都有预约的旅游团、大量散客、驴友和摄影者前来探秘“枪手部落”。岜沙有2支表演队，轮流出工，滚元亮是其中一支表演队的队长。




岜沙苗寨的寨门。岜沙苗人保持着很好的礼制，每天都在这里迎接宾客到来，一身威武的岜沙汉子在寨门前吹奏芦笙、芒筒, 岜沙姑娘用牛角杯敬上拦门米酒。一曲笙歌奏毕，三声铁铳响起，打开寨门迎宾入内，随后沿林中石板小道带宾客走进寨子。




鸣枪迎客。虽然国家早已禁止猎狩，但岜沙火枪被特许保留，成为一个民族独特的文化传统的标志。火枪兼有“礼炮”的功能，重大节庆活动和迎宾礼中，鸣火枪的巨响和火药的硝烟营造的庄重热烈的气氛，远不是锣鼓鞭炮之类所能及的。




从寨门上到山顶的芦笙坪，都要面朝东方倒退着上坡。岜沙人认为祖先来自古老的东方，东方也是太阳生起地方，所以岜沙人崇拜太阳神，有重大事情都要面向东方，他们用这种方式表达对祖先的崇敬。游客们嘻嘻哈哈走得乱七八糟，但滚元亮每次都庄重地依祖训而行，一丝不苟。




上到山顶，首先要祭拜树神。岜沙苗人认为每一棵大树都有一个祖先的灵魂，因而敬畏树木爱护树木。岜沙人说：“生也一棵树，死也一棵树”“生不带来一根丝，死不带走一寸木。”从古到今，岜沙人从不滥伐树木，岜沙村规：如有人盗伐树木，一经发现要罚120斤米，120斤猪肉、120斤酒，让全寨人吃，以示警告。




每个岜沙人一生与树相伴：刚出生，父母就会给他种下一棵生命树；死后当天下葬，用生命树做棺，不留坟头，只在其上再种一棵树。岜沙人认为，灵魂不灭，身体只是灵魂的一个载体，死亡不过是灵魂又转移到一棵树上去了。




滚元亮说，岜沙的2支“岜沙汉子”表演队，是1999年他与伙伴们成立的，目前已经成为从江县最具吸引力的旅游招牌。无论游客多少，滚元亮们表演得都非常投入，这些经过简单编排略显粗犷的节目，没有迎合，只是真实的浓缩再现，即对外宣传了“枪手部落”的秦汉遗风、文化习俗，又增加了收入，改善了生活。




一个岜沙苗族小女孩在表演场外随着芦笙的节奏起舞。没有刻意地学习，这种植根于生活的氛围，让每个岜沙人从小耳濡目染，无师自通。

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一个扛枪的岜沙小男子汉与游客合影，一脸自信与威严。每个岜沙男子，从小就拥有一把属于自己的火枪。枪是岜沙男人的影子和精神支柱——有枪在，勇气就在，力量就在。




每次表演的高潮部分，是“镰刀剃头”。滚元亮用随身带着的砍柴用的镰刀，一边剃一边解说：头顶留下这些头发挽成椎髻，就是我们岜沙人崇拜的树，四周剩下的乱发就是杂草，隔十天半月要剃一回，就是为树拔草。




据说这是蚩尤老祖传下来的发式，岜沙应该是世界上唯一用镰刀剃头的部落，若不是亲眼所见，绝难相信。曾有日本民俗学家来到岜沙寻根，他们认定岜沙苗人是日本人的祖先，因为日本的武士装束、发式和岜沙人的几乎完全一样。据说不少日本女人专程赶来岜沙，来膜拜“男神”祖宗滚元亮。




每场表演一般800-1000元，七八十人的表演队，每人平均不过十多元。每次表演结束后，队长就会按人头平均分配，并记工分，无论男女老少，同酬同劳，所有队员对这种“共产主义”的平均分配制完全认同，心态平和。




结束一场表演，滚元亮扛枪走过高高的禾晾架回家。芭莎苗人喜欢糯食，因而家家都建造有禾晾架和禾房，禾晾架用来晾晒糯禾，架高防潮的禾房就是储粮的粮仓。原来禾晾和禾房都建在寨中，后来考虑到防火，才移到寨边。




滚元亮每天表演完节目后，都要到后山自家的林地里去干活，走过去都要翻几座山，徒步至少要一个小时。滚元亮带“大美村寨行”采访组去看他家的梯田和林地，路途全是寨民自修的土路，好几段都要下车小心引领过去。




半路上，滚元亮停了下来，用他刚才给人剃头的镰刀，砍了一大堆草，扭两根荆条当绳捆好，扛在肩上走向自家的梯田。远看上去，就像一座山压在这个男人身上，让人顿然感觉到这个男人身上潜藏着一股“强大”的精神力量！




滚元亮的父亲在梯田边上搭了一个木棚，一边养牛一边照看着梯田和林地。滚元亮把这些草盖在他种蓝靛的几分地里，说这样蓝靛冬天就不会冻死了。蓝靛是岜沙苗人重要的天然植物染料，岜沙人身上穿的铠甲一样的服装，就是用这种蓝靛植物染的。




回到家，滚元亮到村中的“枪手部落”餐厅里挑泔水，回家喂猪。近几年，外地人来岜沙承租民居开办旅游接待的饭店和旅社渐渐多了起来，岜沙苗人们与他们相处得不错。




一名外国游客好奇地在“枪手滚元亮家”门前狂按快门。而苗人们视若无睹，安之若素。




无论外界用什么样的眼光看待这个神秘的部落，岜沙苗人依然故我地生活在自己的传统中，他们深信自己是蚩尤的后裔，坚称自己是“最正宗的苗族”、“蚩尤大帝的子孙”，守护着几千年未断的传统。这是一个枪手的部落，一个神秘的部落，一个传奇的部落，一个让人尊敬的部落。