新浪图片 2013.06.04 16:37:47
回到以色列
“他必向列国竖立大旗,招回以色列被赶散的人,又从地的四方聚集分散的犹太人。”
金广忠伏在哭墙边上,默默地念着祈祷文。那里是两千多年前古犹太国第二圣殿唯一遗留的一面西墙,犹太人心中最神圣的地方。周围的犹太人用有些好奇的眼光,打量着这个黄皮肤的祷告者。
在许多人的印象里,以色列是一个战乱纷扰的地方,恐怖袭击在这里并不罕见。而金广忠觉得,这片土地是世界上最美的地方,在这里他能找到回家的平静。每年,他都要找时间去趟以色列,在那里呆上些日子。
尽管从相貌上看,他和其他的中国人并无太大区别,但他的祖先,却真真切切曾生活在以色列的这片土地上,圣经中所说的应许之地。
他的父亲在临终前叮嘱,不要忘记你是犹太人,将来一定要回到以色列去。
像金广忠这样的犹太人后裔,在河南开封约有2000多人。
早在宋朝,一支犹太商队就通过丝绸之路从波斯来到京都汴梁。那时,从西方来的商客并不罕见。犹太人和其他来到中原的外国人一样,受到了欢迎。中原帝国对外来民族的包容让颠沛流离的犹太人找到了一个舒适的暂居地。宋朝皇帝不但允许他们在此定居,并恩准他们修建“一赐乐业”(以色列的译音)会堂,尊重犹太人的文化和生活方式。在以后的数百年里,开封的这个犹太社团曾繁盛一时,犹太人甚至在朝廷和军中担任要职。直到1850年左右,犹太会堂被毁,拉比(犹太教祭司)死后后继无人,这个族群才逐渐衰败下来。虽已不识希伯来文,犹太教信仰亦逐渐淡化,但不吃猪肉和守安息日的传统,仍旧保留了下来。上世纪80年代针对开封犹太后裔的抽样DNA测试,也证实了他们的确和中东的犹太人有共同的祖先。
“我要使雅各被掳的人归回,要怜悯以色列全家,又为我的圣名发热心。他们在本地安然居住,无人惊吓。是我将他们从万民中领回,从仇敌之地召来。”——圣经旧约《以西结书》第39章
如同圣经所预言,流散在世界各个角落数千年的犹太人族群,在1948年返回了他们祖先的家,建立了以色列。而河南开封沉寂已久的犹太社区,也被唤起了犹太身份的认同感。
和许多开封的犹太后裔家庭一样,金广忠小心奕奕地保存着旧版户口簿,上面民族一栏,可以清晰看见被涂改成“汉族”的字迹下面,原本写着“犹太”。自从金广忠的哥哥出国以后,开封犹太家庭的户口簿就都被改了。原本的犹太,要么被改成汉族,要么改成了回族。
金广忠的小女儿Hadassah刚上小学一年级,暑假除了完成家庭作业,还开始学习希伯来语。年轻一辈里,不少已能用希伯来语日常对话,朗诵经文。
“我必不再留他们一人在外邦。我也不再掩面不顾他们,因我已将我的灵浇灌以色列家。这是主耶和华说的。”
(完) |