佛为什么不以神通度众生，兼谈“心灵法门”是附佛外道。

大牛Steve

       有一次，佛陀来到了摩揭陀国游化，住在那烂陀城郊的芒果园中。

　　 这天，有一位名叫「坚固」的在家居士，来芒果园拜访佛陀。他向佛陀顶礼后，建议佛陀说：

　　「世尊！那烂陀是一个繁荣富裕的城市，人口众多，世尊如果能要一位比丘，在大众面前展现神通，那么，我们那烂陀城的人，一定会更加地敬信世尊。」

　　 佛陀回答说：
　　「坚固！我从来不教比丘们对任何在家人展现神通，我只教导他们远离喧嚣，宁静地思惟正法，如果有所成就，自己知道就好，如果有了过失，则当自我举发，忏悔改过。」

　　 然而，这位名叫坚固的在家居士，还是再三地请求佛陀要比丘们为民众展现神通，以争取更多人敬信佛陀，方便佛陀与佛弟子们在这人口众多的城市弘扬佛法，利益更多的人。

　　 佛陀再三拒绝了，并且说明为何不愿意以神通来宣扬佛法的理由。佛陀说：
　　「坚固！我可以以三种自己的亲身体证来作教化：一是神足神通，二是他心神通，三是教诫神通。

　　什么是神足神通？神足神通就是能变化出许多化身，能隐身、穿墙、入地、水上行走、空中飞行、身出烟火、直达梵天等等的超常能力。

　　然而，如果有一位信仰正法，归依三宝的人，告诉另一位不信的朋友说：
　　『太稀有神奇了！我见过比丘能现无量神足神通，他可以直达梵天，真是大神力、大威德啊！』

　　 那位不信的朋友可能会这样回答：
　　『是啊！确实有一种这样的明咒，可以让人有神通力。那位比丘就是依着这样的明咒而现无量神通的。』

　　 像这样，不但没有达到宣扬正法的目的，是不是反而成为一种诽谤呢！所以，依我的观察而深知展现神通变化的缺失，所以不喜欢、不重视，并且拒绝以这样的目的展现神通。

　　 什么是他心神通？那是不必别人告知，就能知道他人心中在想什么的超常能力。

　　同样地，如果有一位信仰正法，归依三宝的人，告诉另一位不信的朋友说：
　 『太稀有神奇了！我见过比丘能展现他心神通，知道别人心中在想什么，真是大神力、大威德啊！』

　　那位不信的朋友可能会这样回答：
　 『是啊！确实有一种这样的咒，可以让人有他心神通。那位比丘就是依着这样的咒，而知道别人心中在想什么的。』

　　这样，是不是没有达到目的，反而成为一种诽谤呢！所以，依我的观察而深知展现神通变化的缺失，因而不喜欢、不重视，并且拒绝以这样的目的展现神通。

　　以这样的缘故，我不教比丘们现神通变化，只教他们宁静地去思惟佛法；举发自己的过失，而不现自己的成就，这就是我比丘弟子们的神足神通与他心神通。　　
　　什么是教诫神通？例如对比丘作这样的教诫：
　 『你应该这样思惟，不要那样思惟；意念应该这样，不要那样；应该舍离这些，而到那边安住。』

　　像这样为他说法，内容纯正，义理清净，可以令人修行圆满。这样的教诫、说法，让在家长者、居士们听了以后，真正对佛法有正确的认识，才能引发他们对正法的信心，进而有意愿出家修学，成就三明解脱，这就是我比丘们的教诫神通。」　
　
      神通，是禅定修学成就后，开发出来的超常能力，最让一般常人感到神奇而具吸引力了。然而，佛陀所要教导我们的，是烦恼的彻底止息与生命的解脱，这不是神通所能成办的。依据《杂阿含第一二一二经》、《中阿含第一二一请请经》、《相应部第八相应第七经》的记载，一群五百位比丘的解脱者中，慧解脱阿罗汉的数目高达三百二十位，占百分之六十四之多。而慧解脱阿罗汉，依《相应部第一二相应第七○经》说，是没有神通能力的解脱者，《杂阿含第三四七经》则说，没有初禅以上禅定力的解脱者，不会初禅定，必然没有神通。由此可知，神通与解脱没有必然的关系了。

　　 利用神通或神迹来拓展佛教，似乎是一个好点子，即使在今天，恐怕都还不免有人会这样认为。其实，二千多年前佛陀就曾经明确地拒绝了。当时的婆罗门教，流行咒术咒语，讲求神通神迹，如果佛教的开拓，也随一般人投其所好，抢搭这样的列车，因地不正，如何能引入纯正的佛法呢？佛陀评估这样的方法是弊多于利，所以不愿意以神通来宣扬佛法，也不要出家比丘们以神通来吸引人们。今天我们所处的环境，一般人仍然对神通与神迹趋之若鹜，基本上与佛陀时代相差不多，想要以展现神通来开拓佛教的版图，恐怕仍然不得其要，反而模糊了纯正佛法的诉求，终究会得不偿失。

　　 教诫神通，与神足神通、他心神通是不一样的，这并不是一般人所认为，超自然、无碍自在、神秘不可思议的神通。依佛陀的解说，这是经由谆谆教诲，有次第地引导修学正法，然后通达彻底止息烦恼与解脱的，本来与神通无关，但就从其能引导一位凡夫成为解脱圣者的巨大变化，以及能以一教十，十教百，百教千、万……的辗转传授而改变、造福无数人来看，教诫也算得上是另类神通，所以被称为「神通」就不奇怪了。

　　 有一次，佛陀住在摩揭陀国的首都，王舍城北方的迦兰陀竹园精舍。

　　 那时，有四位修得了五种神通的婆罗门修行人，聚在一起议论如何躲避死亡，最后，他们的结论是：
　　「当死神来时，再强悍、再有权势的人也躲不过，我们应当各自以神通隐藏起来，让死神找不到。」

　　第一位修行人飞翔在空中，想要以这种方式躲避死亡，结果死在空中。

　　第二位修行人潜入深海中，想要以这种方式躲避死亡，结果死在海中。

　　第三位修行人钻入山腹中，想要以这种方式躲避死亡，结果死在山中。

　　第四位修行人钻入地岩中，想要以这种方式躲避死亡，结果死在岩中。

　　佛陀知道了这件事，就藉此教导比丘们说：
　　「比丘们！想要免死的人，应当思惟四个道理，哪四个呢？

　　一切行无常，这是第一个道理，所以应当念念不忘修行；

　　一切行是苦，这是第二个道理，应当好好思惟这个道理；

　　一切法无我，这是第三个道理，应当好好思惟这个道理；

　　灭尽为涅盘，这是第四个道理，应当好好思惟这个道理。」

大牛Steve

       本人曾经在今年年初听见过多场澳洲东方台卢宏军台长的视频，有在台湾举办的，也有新加坡和马来西亚举办的，也收到过黄色的“小房子”。
过年时回上海探亲，在玉佛寺还碰见同修送来卢台长的名片，知道卢台长的“心灵法门‘在常熟等江南一带也非常流行。

       区分外道和内道的简要定义是：第一要信奉三宝的学处，第二要持守三宝的戒律，两者缺一不可。
东方台卢宏军先生一直以天眼通来“度化”众生，与释迦牟尼佛的教导相违背，所以没有信奉三宝的学处，更没有看到持守戒律的弘法。

       现在是五浊恶世的年代，即劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。见浊本身有许多分类，简单说就是知见上缪误偏差。
所以说信众都有见浊，无法回避。我们不了解什么是正法，什么是附佛法门，就容易着魔。

bokchoy888

各大宗教的老大只要在世人前做一件事情，那么全世界都信了，
比如，在指定的时间，在媒体的关注下，用法力让以色列消失，然后再重先 。 现在社会，实况转播就可以了。

大牛Steve

bokchoy888 发表于 2015-1-17 12:40 PM
各大宗教的老大只要在世人前做一件事情，那么全世界都信了，
比如，在指定的时间，在媒体的关注下，用法力 ...

这个问题以前学习基督教时，很自然的提出过。
可是佛教是无神论者，这在信佛以前不曾想过。

佛不是万能的神，释迦牟尼佛在佛教称本师，是开启我们般若智慧的老师。
释迦牟尼佛是在人世间涅槃是真实不虚的，下一尊佛来世间度化众生是弥勒佛。

佛涅槃至今的两千六百年间，曾经有无数的佛菩萨化身来到人间度化我们。
至于我们能不能看见，取决于我们自己法身慧命是否清净。
不然，就是本师释迦牟尼佛站在身边，我们也视若无睹。

世俗的眼光都是颠倒的，总是在向外寻找，很少从内心中发现自己本质的内涵。
我们每个人，每个众生都具足佛性，而且不生不灭。
当把业力障碍破除了的时候，你我都是佛。
所以，佛教称我们众生都是未来佛。

南无 阿弥陀佛！

大牛Steve

bokchoy888 发表于 2015-1-17 12:40 PM
各大宗教的老大只要在世人前做一件事情，那么全世界都信了，
比如，在指定的时间，在媒体的关注下，用法力 ...

忽然间想起了下面的故事：

      无着,是第四世纪印度佛教的一位圣者.他渴望得到彌勒佛亲传教法.决定进山闭关参禅,专门观想彌勒佛.希望终有一天能见到佛.

      闭关四年,没见过佛,连梦里也未见过,无着有些失望就出关,途中遇见一老妇在磨铁杵,无着问:"有什么用?"她连头也不回,答:"没针用,磨针"无着又说:"等磨好都迟了",又答:"只要意志坚定,毅力十足,有志者事竟成".继续不停地磨.老妇的话令无着心生惭愧,我要做的是正事,怎能还不如她?于是转身回去继续闭关修行.

     一修又四年,与前四年没区别,无着有些心灰意冷要出关落山,天下着雨,出门看到石阶上有成串被檐头雨滴打出的小洞.日子有功哦!提振了无着的信心,转回头,第二次留下来清修.

     一修又再四年，十二年了都没结果,无着感到无法达成见到彌勒佛的心愿.这次真的要出关了.在半途,无着见到一只快死的母狗,它的上半身已溃烂,爬满无数的蛆,又臭又噁心.情景惨不忍睹.无着动了大悲悯心,停下来要救狗但又怕伤了蛆的命,终于想到个两全其美的办法,割下自己一块肉,想拿起蛆的时候，又怕把蛆捏死，于是决定闭着眼柔软舌头舔走狗身上的蛆,舌头刚碰到蛆，母狗就不见了,见到朝思梦想光明庄严的彌勒佛.

       修成正果的无着菩萨很高兴又有点抱怨,说,无上尊贵无所不能的佛哦，我受尽千辛万苦，你怎么才来呢？  
   
       彌勒佛撩起自己的袈裟说，你看，我的袈裟上都是你吐的痰，其实我天天在你的身边，只是你的心没打开，所以看不见我而已呀！”

bokchoy888

大牛Steve 发表于 2015-1-17 12:46 AM
这个问题以前学习基督教时，很自然的提出过。
可是佛教是无神论者，这在信佛以前不曾想过。

无论是上帝，真主，佛陀，对地球人来说，都是超人的存在，搞个法力展示的实况转播，不是一下就搞定全人类吗？
人看不见，摸不着空气，但人知道它的存在，因为我们可以证明它的存在。

大牛Steve

bokchoy888 发表于 2015-1-17 02:59 PM
无论是上帝，真主，佛陀，对地球人来说，都是超人的存在，搞个法力展示的实况转播，不是一下就搞定全人类 ...

如果没有办法直接得到上帝、真主、佛陀的回答，能否想办法和他们沟通一下，比如这样：

视频: 身心灵-台大校长的科学实验证实佛、神、灵界的确存在
http://www.hutong9.net/forum.php ... &extra=page%3D1

大牛Steve

bokchoy888 发表于 2015-1-17 02:59 PM
无论是上帝，真主，佛陀，对地球人来说，都是超人的存在，搞个法力展示的实况转播，不是一下就搞定全人类 ...

换个角度来比方，蚂蚁能了解人类的成就吗？要蚂蚁相信人和人类的成就，恐怕只有化现为蚂蚁，用蚂蚁可以理解的方式告诉它们，可是即便如此，人类和蚂蚁和蚂蚁虽然完全生活在一个世界，蚂蚁还是永远不能了解人类。

释迦牟尼佛在三藏十二部经的一千七百多卷经书中，讲的都是我们凡人看不见摸不到的东东，大到茫茫无限的宇宙，小到一杯水的八万四千虫子，甚至时间微小到一刹那九百生灭都讲了，无有漏尽。都明明白白地示现给我们了，问题是我们从来有缘坐下来静心看一卷吗？

仔细读读两百六十字的心经，我们就能品尝什么是佛的智慧，佛陀以他自己的用心把世间和出世间的宇宙真相慈悲地告诉了我们，没有任何保留。
南无 本师释迦牟尼佛!

bokchoy888

人类和蚂蚁 , 老大，你算是说的关键点了， 我早就想过。甚至，如果上帝，真主，佛陀，天堂，或极乐世界真的存在，那很有可能是多维度的。既然对我们人类清清楚楚，内外结构，思维，理解方式，等等。完全可以展示一下。 毕竟我们人类不是500年前，以为太阳围绕地球转，现代人，现代科技完全可以认知。淨空法師讲的很好，但是就像所有宗教一样，没有办法论证。

大牛Steve

bokchoy888 发表于 2015-1-17 02:59 PM
无论是上帝，真主，佛陀，对地球人来说，都是超人的存在，搞个法力展示的实况转播，不是一下就搞定全人类 ...

以佛教来讲，三千大千世界只是茫茫宇宙中沧海一粟，要知道这是两千六百年以前的佛经所讲的。

在佛教，将众生分为十种界。
分别是指：佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、饿鬼和地狱。前四者称为四圣，后六者称为六凡，合称为四圣六凡或六凡四圣。
所以比人了解佛的境界，其实要蚂蚁了解人的智慧，远远困难，级别差太远。

最近我在学习净土教理，我们华人家喻户晓的阿弥陀佛以及远离我们有十万亿刹土的西方极乐世界，都是由释迦牟尼佛所宣说的，包括怎样去到西方极乐世界成佛，释迦牟尼佛都一一在他流传给我们的经典中，详细地描绘和叙述了方法。所有这些，我们这个娑婆世界的凡夫俗子，也都是非常难以相信的，可是，佛都以他的般若智慧，告诉了我们。


请参阅《阿弥陀佛和他的极乐世界》
http://www.bfnn.org/bookgb/books2/1140.htm

大牛Steve

bokchoy888 发表于 2015-1-18 12:01 AM
人类和蚂蚁 , 老大，你算是说的关键点了， 我早就想过。甚至，如果上帝，真主，佛陀，天堂，或极乐世界真的 ...

兄弟，有时间看一下隔壁的这篇报道。

《朱清时：物理学走近阿赖耶识》
http://www.hutong9.net/forum.php ... &extra=page%3D1

bokchoy888

大牛Steve 发表于 2015-1-17 11:06 AM
以佛教来讲，三千大千世界只是茫茫宇宙中沧海一粟，要知道这是两千六百年以前的佛经所讲的。

在佛教， ...

我说的不是要达到佛陀境界 而是有没有 。如果真的存在，必定是超人，那么就展示一下，现代地球人完全可以明白， 拉一副极乐世界图在天空，让全世界看。
请理解，对于所有宗教，特别是坚强的信徒，我一贯纠缠这点，可能这是我探寻灵界的方式。
感谢老大回复，辛苦了！

大牛Steve

bokchoy888 发表于 2015-1-18 01:14 AM
我说的不是要达到佛陀境界 而是有没有 。如果真的存在，必定是超人，那么就展示一下，现代地球人完全可 ...

我明白，也理解。
这些都是释迦牟尼佛和圣人菩萨在甚深的禅定中才能见到的，佛陀有六神通，我们凡人的肉眼看不见。
我目前的理解水平，只能做这样的解释了，惭愧。

bokchoy888

大牛Steve 发表于 2015-1-17 06:57 PM
我明白，也理解。
这些都是释迦牟尼佛和圣人菩萨在甚深的禅定中才能见到的，佛陀有六神通，我们凡人的 ...

谢谢，希望从老大的信息中找到灵感