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中国的女性苦行僧生活:行脚乞食 露宿野外(组图)

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发表于 2014-11-14 09:56 AM | 显示全部楼层 |阅读模式


中国的女性苦行僧生活:行脚乞食 露宿野外(组图)


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       辽宁海城道源寺,是国内一所戒律严明的尼众寺院。该寺院僧人全部为女性,僧团依止辽宁海城大悲寺修行,与大悲寺同为禅宗沩仰宗法脉。据报道,海城道源寺与海城大悲寺一样,全体僧人持不捉金钱戒,僧人依照佛陀戒律终身不摸钱,不储蓄。寺院无功德箱,不搞经营买卖。全体僧人日中一食,过午不食,每天睡4个小时,日打坐时间为“五支香”(禅宗术语:燃烧五支香的长度),每年农历八月十五后,要外出“行脚”半个月左右,行脚途中托钵,只乞食物,不乞金钱。沿途不住旅馆、不住人家,不住寺院,露宿野外。道源寺僧团从2000年起开始行二时头陀,行脚乞食,至今已有15年历史。目前,道源寺僧团已经走过辽宁、河北、吉林、黑龙江等省份。

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       据辽宁海城大悲寺官网溯源佛教网消息,2014年9月8日(农历八月十五)凌晨,辽宁省海城道源寺尼众从盘锦道场出发,于当日上午到达盘锦郑家,开始今年的二时头陀(行脚)。途经辽宁盘锦、沟帮子、凌海、葫芦岛、兴城、绥中,河北山海关、秦皇岛、北戴河等地,于9月22日(农历八月二十九)夜晚至北戴河火车站结束。历时十五天,总行程约六百多里。9月23日(农历八月三十)上午返回寺院。本次行脚共有35位僧人参加,其中比丘尼26人,式叉尼2人,沙弥尼7人。

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同为女人,僧与俗。


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行脚路上,忽遇大风。


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好奇的路人。
 楼主| 发表于 2014-11-14 10:02 AM | 显示全部楼层
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好奇的路人。


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雨中行走。


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途中休息,路人围观。


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执持锡杖,手捉香炉,身披霞光,行脚野外。


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路遇信众顶礼。
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 楼主| 发表于 2014-11-14 10:07 AM | 显示全部楼层
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途中风景。


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       路上遇到被过往车辆碾死的众生,僧人用随身携带的方便铲将众生铲起,就近掩埋,以息其怨气,长养慈悲。

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       路上遇到被过往车辆碾死的众生,僧人用随身携带的方便铲将众生铲起,就近掩埋,以息其怨气,长养慈悲。

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       路上遇到被过往车辆碾死的众生,僧人用随身携带的方便铲将众生铲起,就近掩埋,以息其怨气,长养慈悲。

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路遇被弃的亡故小猪尸体,僧人们合力挖坑掩埋。


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 楼主| 发表于 2014-11-14 10:13 AM | 显示全部楼层
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围观的信众。


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路遇被弃的亡故小猪尸体,僧人们合力挖坑掩埋。


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路遇被弃的亡故小猪尸体,僧人们合力挖坑掩埋。


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途中信众送来从刀下抢救回的众生,僧人为其做三皈依等放生仪轨,道源寺住持释妙融法师主法。


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僧人们威仪具足,为众生进行三皈依等放生仪式。


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 楼主| 发表于 2014-11-14 10:20 AM | 显示全部楼层
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参加皈依仪式的信众。


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沿途遇到的小羊。


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帮助年长的僧人背起沉重的背包。


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被大包打湿的后背。


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休息时打坐。
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 楼主| 发表于 2014-11-14 10:29 AM | 显示全部楼层
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走过崎岖的小路。


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过斋时间将到,僧人被分为多组,前往途经村中乞食。


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过斋时间将到,僧人被分为多组,前往途经村中乞食。

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过斋时间将到,僧人被分为多组,前往途经村中乞食。

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60岁的道源寺住持释妙融法师带队前往村中乞食。
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 楼主| 发表于 2014-11-14 10:33 AM | 显示全部楼层
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僧人分组,前往村中乞食。


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与住持同组的僧人须手持锡杖,前往乞食。


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依照佛制出家戒律,乞食时只乞食物,不乞金钱。

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村民布施米饭。


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前往村民家乞食。
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 楼主| 发表于 2014-11-14 10:36 AM | 显示全部楼层
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前往村民家乞食。


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   乞食归来,所有僧人将乞到的食物倒出,交给“净人”(由僧人指定办理帮助僧人办理特定事宜的居士)


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乞食结束后,僧人们依照受持戒律的条数多少和受持戒律的时间长短,依次而坐,等待过斋。

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“出食”:僧人们在过斋前先布施食物给鬼神等众生,以熄灭贪心,增长慈悲。


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正式过斋前唱“供养文”,反省一天的修行是否对得起这一顿饮食。
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 楼主| 发表于 2014-11-14 10:41 AM | 显示全部楼层
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僧人过斋。


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僧人过斋。


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僧人过斋,村民围观。


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过斋后,其他僧人前往僻静处休息,住持和尚尼与一比丘尼留下为信众结缘经书佛像。


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过斋后,离开乞食地,找一僻静处进行短暂休息。
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 楼主| 发表于 2014-11-14 10:44 AM | 显示全部楼层
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拿出睡具,在太阳下晾晒以去除潮气。

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在阳光下晾晒睡具。

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诵经。

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写日记。

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缝补破了的僧服,久而久之,僧服便成为“百衲衣”。
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 楼主| 发表于 2014-11-14 10:48 AM | 显示全部楼层
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师父为弟子补衣服。

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用针挑破脚上磨出的的水泡。

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行脚时,出现光晕的太阳。

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途经秦皇岛时,在海边休息。

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僧人随身携带的结缘品。
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 楼主| 发表于 2014-11-14 10:51 AM | 显示全部楼层
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僧人在树下打坐。

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捡起枯叶,画上漫画,写下法语。

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捡起枯叶,画上漫画,写下法语。

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行脚需要携带的佛门法器——锡杖。

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休息时精进诵咒。
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 楼主| 发表于 2014-11-14 10:54 AM | 显示全部楼层
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写日记。

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黄昏到来。

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寻找露宿地点。行脚在外,不住人家,不住旅店,露宿野外。

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打着手电读经。

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铺好睡袋,准备休息。
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 楼主| 发表于 2014-11-14 10:58 AM | 显示全部楼层
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第二天,继续前行。


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       据辽宁海城大悲寺官网溯源佛教网消息,2014年9月8日(农历八月十五)凌晨,辽宁省海城道源寺尼众从盘锦道场出发,于当日上午到达盘锦郑家,开始今年的二时头陀(行脚)。途经辽宁盘锦、沟帮子、凌海、葫芦岛、兴城、绥中,河北山海关、秦皇岛、北戴河等地,于9月22日(农历八月二十九)夜晚至北戴河火车站结束。历时十五天,总行程约六百多里。9月23日(农历八月三十)上午返回寺院。本次行脚共有35位僧人参加,其中比丘尼26人,式叉尼2人,沙弥尼7人。

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     辽宁海城道源寺,是国内一所戒律严明的尼众寺院。该寺院僧人全部为女性,僧团依止辽宁海城大悲寺修行,与大悲寺同为禅宗沩仰宗法脉。据报道,海城道源寺与海城大悲寺一样,全体僧人持不捉金钱戒,僧人依照佛陀戒律终身不摸钱,不储蓄。寺院无功德箱,不搞经营买卖。全体僧人日中一食,过午不食,每天睡4个小时,日打坐时间为“五支香”(禅宗术语:燃烧五支香的长度),每年农历八月十五后,要外出“行脚”半个月左右,行脚途中托钵,只乞食物,不乞金钱。沿途不住旅馆、不住人家,不住寺院,露宿野外。道源寺僧团从2000年起开始行二时头陀,行脚乞食,至今已有15年历史。目前,道源寺僧团已经走过辽宁、河北、吉林、黑龙江等省份。
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 楼主| 发表于 2014-11-14 11:39 AM | 显示全部楼层
“众善奉行,诸恶莫作,自净其意,是诸佛教”。

顶礼 僧尼师父们!
南无 本师释迦牟尼佛!
南无 阿弥陀佛!
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