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【传喜法师开示】供养里的大智慧

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发表于 2014-5-15 09:30 AM | 显示全部楼层 |阅读模式


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佛涅槃前的最后一个晚上讲《四十二章经》,就讲到:供养十个坏人不如供养一个好人。比如说,这个人吃喝嫖赌,你给他一万块,他马上就去买白粉,你给他一百块,他马上去买一只鸡杀,你给他让他造恶,你还不如给一个好人。

供养一百个好人,不如供养一个三皈依的人。具足三皈的人,他有生命方向了,虽然是好人他没有生命方向,他还站在生命的十字街口。我们三皈依的人,以佛为目标,以法作为生命的实践,以僧作为我们生命的引导,已经有准确的方向了。

供养一千个皈依三宝的人,不如供养一位只受五戒的人,受五戒的人已经依教奉行,佛所讲的教导已经在佛前合掌发誓了:尽形寿不杀生!这已经把佛法真正地实现了,这样受五戒的人叫行者、修行人。

三皈依只是信仰,我是信徒,五戒就可以披袈裟了,袈裟名字叫礼忏衣,又叫幔衣。在家人受了五戒就可以披袈裟了,你就是修行者了,受五戒的人才是正式的优婆塞、优婆夷,近事男、近事女。亲近善知识,亲近道场的修行者,可以称为在家居士。士,观音大士的士,你是修行者了,人中最好的人。

供养一万个受五戒的人,不如供养一个出家人。出家人是住持三宝的,他是令佛法住在世间的,因为他的出家将令很多很多的人皈依,令很多的人受五戒,令佛法常住不灭。

像我们办法会是最有感觉的,办法会的时候人来得很多,都挤来挤去,法会一结束,不出一个小时就人去楼空,那靠谁在这里撑着这个道场呢?就靠出家人。出家人晨钟暮鼓,继承着、维护着这个道场,偶尔地办一个法会让大家来加热加热,进化进化,充充电。

所以,出家人的功德就非常大,他是抛弃了自己的享受,有这样的一种意乐继承佛陀的教法,不忍圣教衰,不忍众生苦,所以才会出家,舍去自己的自私自利,舍去自己的所好。所以,出家人的功德《四十二章经》里佛陀最后就讲到了,我们说不怕不识货,就怕货比货,佛陀最后走之前再这样比一下,让我们开一些智慧。(传喜法师台湾开示2010.01.11)
 楼主| 发表于 2014-5-15 09:34 AM | 显示全部楼层

有了信愿,皈依三宝,还要实修,“诸恶莫作,众善奉行”,受五戒,成为真实的佛门弟子。
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