家族政治：让中国回归半社会主义半封建社会

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家族政治：让中国回归半社会主义半封建社会

家族政治：让中国回归半社会主义半封建社会
朝中有人好做官:"红四代"持直达车票走上台


家族政治：让中国回归半社会主义半封建社会
文章来源: 作者：森彰
于 2013-05-11 23:51:27   

中国两千年的历史长河，看起来风光无限，其实不过是历史的轮回。中国自从进入封建社会后，家族宗法制就是支持着封建社会的支柱，大小不一的社会家族就是构成社会的主体。只要支柱不变，无论历史如何演绎，也逃不出王朝兴衰的历史周期律。

新王朝总是给人朝气蓬勃的景象，新帝王深知前朝是如何覆灭的，他们大都励精图治，照顾底层人民，政治清明，百姓自然乐而向之，国泰民安呈现一副盛世之象。只是好景不常在，几代之后，既得利益者就不再顾及底层人民的感受，一个个庞大的政治家族兴起，子承父业世代为官不说，为了保证自己利益的最大化，这些家族用通婚巩固利益。家族政治在晋朝迎来高峰，发展成门阀政治，这直接造成广大寒门再无出头之地。当只有少数既得利益者掌权的时候，它会失去全部力量，这个政权会被民众抛弃。

这种情况在唐朝以后有所改观，唐太宗用科举制度保障了下层人民能进入统治阶层，只是这条寒门们跻身上层的专用通道也不过是昙花一现。子承父业仍然存在不说，又多了条师生结党营私的渠道。当越来越多的范进出现时，证明社会阶层又开始固化。

这种家族世袭制已伴随中国漫长的时间，以至于辛亥革命结束封建社会后，中国人仍觉得家族世袭理所当然。国民政府虽然打着三民主义的旗号，却仍是由“四大家族”瓜分了中国，蒋介石照样把总统大位传给了其子。

共产党是有能力打破这种垄断的，它打着社会主义的旗号，曾经代表了穷苦人民的利益，靠工农革命赶走了国民党的“四大家族”。毛泽东曾对着黄炎培自豪的说，我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。

结果，毛泽东不仅没有以他的个人权威带领中国走出兴衰周期律，中共又回归家族统治。海外政经观察人士牛泪指出，中国实际上是个半社会主义半封建社会，中共虽然是个马克思列宁主义政党，但传统政治文化对中共的影响要远超过马克思列宁主义。中共虽然赶走了“四大家族”，但它自身也必须要把政权建立在家族政治的基础之上。在这一点上，从邓小平到习近平都概莫能外。任何挑战这个圈子权威，或者是对圈内大佬利益照顾不周的政治人物，都很难在中国政坛立足，更不要说还想有所作为。

高层如此，下层怎么能不效仿？于是就有了湖南湘潭27岁副县长徐韬、湖南耒阳80后女副市长王卿、广东揭阳27岁副县长江中咏均。纵观这些被“火箭提拔”的年轻官员，徐韬其父为湘潭市某区人大常委会原主任、其母为某区检察院副检察长；耒阳市的80后副市长王卿是前市长的女儿；揭东县副县长江中咏的父亲是揭东县原副县长江俊驱。

针对地方这种官员世袭现象，早有人做过详细调查。北大博士生冯军旗发表博士论文《中县干部》，细致地从内部深入记录一个县级政权的人员组成、结构、晋升方式和相互关系。

在该文中，作者完整记录了这个县级政权系统内部，当地家族成员的任职关系。在分析这些关系中，作者发现政治家族有其自身特点：一是不少都是行业内或者系统内繁殖，具有一定的世袭性；二是副处级以上领导干部也就是俗称的“县领导”，其子女一般至少有一个副科级以上职务，不少还是正科级职务；三是政治家族子弟具有向核心部门、关键部门聚集的趋向，比如县纪委、组织部、县委办等等；四是政治家族的大小，往往和家族核心人物的权力和位置成正比——核心人物权力和位置越重要，家族内出的干部也就越多。同时，和后代数量也成正比，后代越多，家族内出的干部也越多。

同时，作者还从中县的具体情况分析了当地政治家族形成的主要因素。

一是政治录用方面的优势，主要是教育和入伍。对于干部家庭子女来说，一般教育条件较好，通过教育这个媒介实现家族繁殖；二是领导干部及其子女形成了一个熟人圈，互相比较了解，同时，很多领导干部为了子女的进步，会不断对县里的主要领导介绍子女的情况，希望能够得到照顾；三是政治培养，在领导干部家庭中，父辈的刻意培养加上潜移默化的熏陶，都会使得他们在政治体系内更快成长。

从这篇文章中可以看出，“政治家族”在当地相当普遍，占据了各部门的重要职位，令人触目惊心。更可怕的是，在基层政府中，冯军旗所观察的社会学案例并非个案，这也是作者为何将文章命名为中县，即中国普通农业大省中的一县。当基层政府出现家族化这种趋势，最直接的后果就是阻断了社会才俊进入政府服务公众的通道。换句话说，仅有才能，没有家族背景，或者不趋附于某个有势力的家族，就不可能进入政府部门，不可能成为国家干部。因为在这张由血缘与姻缘构筑的政治家族网中，用人唯才变成了用人唯亲。

实际上，中国的半封建化程度比想象的还要多，党刊《求是》杂志曾刊文称，中国最高权力更替一方面有“禅让”色彩，但又打破“禅让”终身制局限，一党领导，可避免委托代理风险、制定长期发展战略，全国选拔和长期培养可在产生成本不高的前提下选出最优秀的人才，定期更替则可带来新的血液，避免政治强人出现。

作为党的喉舌，《求是》杂志一直是中共的精神宣扬刊物，但就是这样一家刊物，竟然为数千年前的“禅让”制嫁接到自身而叫好！“禅让”制禅让制是毫无争议的封建残余，是最传统的人治思想，也是将天下百姓的祸福系于“君主”一人之身的君王政治！《求是》公开宣扬“禅让”制度，并以此为傲，这难道不说明了中国目前还是半社会主义半封建社会吗？


朝中有人好做官:"红四代"持直达车票走上台
文章来源: 德国之声
于 2013-05-12 09:12:49


　　 “中国共产党新闻网”消息，叶剑英曾孙叶仲豪，当选团中央十七大代表。在此之前中国媒体也曝出邓小平唯一的孙子邓卓棣在广西平果县任副县长。民主人士胡平表示，这是中共权力垄断的方式。

　　据"中国共产党新闻网"消息，中共元老之一的叶剑英曾孙叶仲豪于近日当选为中共团中央十七大代表，目前叶仲豪担任共青团广东云浮县市委书记，行政级别为正处（县级）。5月2日，据《云南信息报》报道，邓小平唯一的孙子邓卓棣被任命为广西平果县副县长。1983年出生的叶仲豪是叶剑英的曾孙、原广东省长叶选平之孙；现年28岁的邓卓棣是邓小平次子邓质方的儿子。

　　其后香港《明报》《苹果日报》等媒体曝光，邓卓棣1985年在美国出生，而叶仲豪也与邓卓棣一样出生于美国。按照中共当局《公务员法》规定:任职公务员先决条件之一为"具有中华人民共和国国籍"，对于媒体和公众的质疑，官方未作出回应。

　　香港媒体也评论，"红色后代"是中国政坛的一道独特景观。中共最高权力者习近平即为"根正苗红"的"红二代"。邓卓棣任职副县长消息出台后曾有网友表示："邓卓棣大概是想走习近平之路"；1982年习近平29岁时，出任河北正定县委副书记，一年后，习近平升任该县史上最年轻的县委书记，也开始了其登顶权力高峰的征程。网友"张光银"附言评论："阐释中国特色的社会主义--领导不是选出来的，而是生出来的。"

　　　 　习近平也是从县长到登顶权力高峰

　　"朝中有人好做官"

　　旅美民主人士、知名作家胡平向德国之声表示，美国虽然有象布什这样的政治世家，政治家族的后代从小受到政治文化熏陶、拥有知名度和社会资源等优势，但必须要通过百姓的选举才能走上政治舞台。

　　胡平认为中国则不同，几成"权力的世袭"状态，"红四代"登上政治舞台之前，"红二代"、"红三代"早就这么干了。现今的最高权力者习近平即是如此，这几乎是"红色后代"从政的基本路径，即从基层做起，表面上看来很正常，实际上有权力背景的人相当于持有一张"从县长到中南海"的直达车票："从履历上看起来是从基层做起，一步步上来的，但和普通人显然不一样，有后台有背景的人就好比买了一张直达快车票，一上去每站都经过，但每站都不停，快得很，二三十年后就进了中南海了；而一般人的仕途就象区间票，到一站就停了就得下来，能不能买上下一趟车票完全是没把握的。现在这种体制下一开始也不敢让这些龙子龙孙直接上台，还是给他们一个逐步升级的印象，但都是内定的。"

　　红色江山代代传？

　　"用自己的孩子才放心，至少不会挖祖坟"

　　胡平还表示，中国建政后，已经深知权力衍生的利益很大，最早的建政者及其后代们早已达成紧密的利益联盟，他们不愿意与他人分享这种权力和好处，目前红色后代把持政界、军界的权力，同时也垄断商界资源。

　　胡平也回顾在1989学运期间，中共元老之一的陈云曾表示"用自己的孩子才放心，至少不会挖我们的祖坟"；在这样的维护统治的思路下，才有现今习近平的上位，他再以保守的执政继续维护中共既有一切："这种政权本身不得人心，他们对别人都不放心。像习近平，尽管他的父亲习仲勋在党内是开明的，他们也受过中共的苦，但他必竟还是太子党的背景，现在也看到他在政治上的保守和对改革的拒绝，正是体现了对这一切的维护。权力的垄断、世袭是非常恶劣的现象。"