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人文纪录片《天人长安》(全五集,2011)

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发表于 2012-5-22 09:22 AM | 显示全部楼层 |阅读模式


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一、纪录片主题

五集电视纪录片《天人长安》是从整个西安的城市变迁、历史沿革、人文气质等角度,以西安世园会为契机探讨生存哲学的人文纪录片。纪录片从“一日看尽长安花”出发,直指生活方式和生存智慧,从而与人们一起参悟生活的禅意,一起体味“生物之以息相吹”的生命体验,一起温习“人类诗意的栖居”的存在感和精神性。通过《天人长安》,在精神层面上将“浐灞生态园区”打造成“中国的瓦尔登湖”,将“天人合一”的中国价值观经由“生态化”新西安这个综合媒介再次传播给世人。



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二、结构方式

《天人长安》最大的艺术特点是采用古今人物对话的形式,分别从西安的城市、生存方式、终南隐士、西安的水、人与自然这五个主题,选取古代长安具有典型代表性的人物和当代西安符号性人物进行历史对话,其中西安建筑科技大学教授胡武功、导演王全安、音乐人张楚、作家陈忠实和建筑设计师马清运分别作为五集纪录片中现代人物谱,与百年前西安的城市纪录者足立喜六、唐代诗人白居易、隐士王维、漕运修筑者韦坚、隋朝建筑设计大师宇文恺有一次深入地历史对话,采用历史情境再现和当代西安生活原态交错的方式,运用交叉剪辑的手法,探讨古今西安城市、人与自然的关系。

运用虚实结合的拍摄手法。历史再现部分用意境化的镜头还原历史情境,唯美的镜头、独特的构图成为该片的一大特色 ,比如拍摄“唐人游春”这场戏时,摄制组在西安青龙寺樱花盛开的季节取景拍摄,众多“唐朝丽人”在樱花丛中游春,给人以日本浮世绘的感觉。在拍摄西安的水、世园会盛况时,又采用纪实的手法,生动形象地展现当代西安的新姿态。

另外,纪录片第四集的主题曲《得宝歌》的歌词、作曲是在唐朝音乐研究家徐德宝老师指点下,严格按照唐乐的规范并由音乐人张楚演唱,这是首次把这首唐乐演唱出来并作为重要历史线索拍摄出来的。
 楼主| 发表于 2012-5-22 09:24 AM | 显示全部楼层
第一集《一座纪念碑式的城市》

对话人物:足里喜六、胡武功

主题:纪念碑式的城市

一百年前,西安宏伟的城门给了足里喜六最初的震撼,留下有关西安的城市记忆;一百年后,胡武功成为又一个纪录这个纪念碑性城市脉搏和呼吸的人。


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 楼主| 发表于 2012-5-22 09:25 AM | 显示全部楼层
第二集《一日看尽长安花》

对话人物:白居易、王全安

主题:西安古今生活方式

曾经一个叫白居易的年轻人,站在西安城外的一处高坡上,憧憬着长安梦幻一般的生活;而今,导演王全安用电影故事向这座城市做出表白。


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 楼主| 发表于 2012-5-22 09:26 AM | 显示全部楼层
第三集《终归南山》

对话人物:王维、张楚

主题:隐士生活

何为“隐”,隐士的生活是什么状态?他们在逃避还是在寻找?一千多年前的王维选择离开这个城市,而一千多年后的张楚选择了重回西安,哪里是他们的精神原乡?


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 楼主| 发表于 2012-5-22 09:27 AM | 显示全部楼层
本帖最后由 源济 于 2012-5-22 09:28 编辑

第四集《门前灞河》

对话人物:韦坚、陈忠实

主题:西安水的失而复得

曾经的西安,八水环绕;而今的西安,水失而复得。一个水之梦,从唐朝的韦坚做到了今天的陈忠实。


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 楼主| 发表于 2012-5-22 09:28 AM | 显示全部楼层
第五集《天人之际》

对话人物:宇文恺、张锦秋、马清运、伊娃等

主题:从世博会探讨人与自然的关系

当年,宇文恺站在龙首原上,面向南方,定下了新都的位置;而今,来自国内外的设计大师们共同思索“天人长安”的内涵。


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