请大家汇总、总结一下

乡下人进城

耶诞节前感冒了一场，过了一下多年没病才会过的病瘾，然后就忙得昼夜颠倒颠。偶尔到微博散心，竟然发现老方拿了条棍子不紧不慢地敲打起韩寒来了。不曾想，敲打韩寒的戏基本上可以算是落幕了，我这里还没有忙完。虽说是这样，这一段时间跟踪战况，觉得很有意思。大家可以看看，以老方为首的倒韩蚂蚁大军所做的工作和神学界的“圣经”文本研究有没有可比之处？有什么异同？这个总结一下是很有意义的。

傻蛋吞椰酥

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我认为可比性不强，因为含含不是先知，没有神启，写的也不是“神的话”，老方很多地方打得勉强，

kubuwa

肘子的严谨性不强，他也不是专业做这个的。

从“拆除神话”的角度看，历史研究比文本研究更有可比性吧。

傻蛋吞椰酥

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含含如今的表现，正好对应考古 ，真凭实据的讲，现在的含含真的不咋地。比方说信口开河的毛病被老方随便地就给拍了。

老方打现在的含含，比圣经的 历史批判容易多了。
就算含含是个天才，长大一点就变成达春绿，那也没什么了不起，所以老方也难定代笔的真凭实据。另一方面，代笔如果为真，老方要拿下来，要看如今的含含究竟还会蠢到什么程度。

其他的方面老方已经赢了。不过，新语丝上的方家军这次不是一般的烂。比起天涯上的外戚军团差远了。

傻蛋吞椰酥

文本批判上，摩西五经经常未来穿越，这是墨西“代笔”的重要证据，含含却是历史穿越，这棍子就打不死

傻蛋吞椰酥

俺就看个热闹。

kubuwa

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憨憨代笔没，我一点也不关心，我又不看憨憨。

就像郭四娘一样，爱抄就抄呗，人家也要赚奶粉钱不是。

只不过憨憨的脑残粉如今比郭四娘多多了，打打假、轰轰思想三聚氰胺很有必要。

就像不生活在基督教文化中，谁TM关心圣经的考古问题，就算上了CCTV的走近科学大概也不会有多少人正眼瞧一眼吧。

只不过如今，粉基督教这档子邪教的是越来越没素质了，恨不得下一秒就变身大肉猪给YHWH献祭去。