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身邊的佛陀

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发表于 2012-1-25 06:09 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


本帖最后由 momotalk 于 2012-1-25 18:10 编辑

2008年4月8日金菩提禪師在念佛班上的開示節選

些人學過不同形式的念佛,念佛給我們帶來什麼好處呢?太多了!

第一個就是智慧;第二個是富貴;第三個是能量。你說帶來健康,其實智慧也好、健康也好,都是能量造成的。如果沒有能量的話,我們的大腦就無法工作,如果一個聰明的大腦當沒有能量來支持它,就像一個汽車沒有油一樣,對不對?好,你應該用比如說90號汽油,好吧,我給你加20號汽油,那你這個汽車是怎麼走的? 就像跳舞一樣哆哆嗦嗦地走,搖頭晃腦地,過一會兒不走了,哈哈。所以先有能量的這個部份支持過來,它這個機器、它這個汽車才能夠充分表現它的各種的能力。人也是這樣。第三項就是獲得能量,有了能量之後,再有了智慧,再能富貴,這個人就出類拔萃了,就是在眾人之中啊,他的各種好,就和別人有了一種很大的差距。有很慈悲的人說,你這麼好,讓大家都很差? 不是! 佛法和智慧的東西,不是說每一個人在同一時刻都能得到的,早得到的人真的是有福氣!

前面這位法師,他說他沒靈感、沒靈性,我說你真的有大靈性才會跑來,這就是靈性,這就是福份! 所以,早學到的人你早一點解脫,早一點得到這三項好處,在眾生之中你就是出類拔萃了!

你跟我學三個月之後,你會發現:咦,我原來的有些朋友,跟他們接觸交往之中,好像有些人士怎麼品味那麼低呀? 說話聊天所追求的東西怎麼那麼低呀,那麼差勁呀,那麼自私呀,就不同了!你過去和他一樣,那今天你提升了,你才覺得他低。至於說其它的好處先不要談。上天呀入地之類的,就不要談了,玄學的東西是其它時候再講的。所以,給我們帶來的這三項好處是人生最難得的。

從我有生以來這是第二次辦有一夥兒人集體來念佛的這樣的班,過去從沒有辦過。
在第一次念佛班當中,我們這裡有一位弟子叫阿芬,很多人都認識她,她現在住加拿大,她是臺灣人,是位女士,她就有一個奇蹟的現象,這個奇蹟現象因為她已經講出來了,所以我就不需要隱瞞了。整個七天的課程,她從頭哭到尾。到後來我們修行經驗分享的時候,她告訴我們:“念佛簡真是不可思議!”“哎喲”,我說,“別賣關子,趕快說,到底發生了什麼事情?”

她的父母親有個特點,就是永遠吵架,天天如此,數十年如一日,天天吵,從年輕吵到老。這正是她離開臺灣的原因。她說:我很喜歡臺灣,就是為了這個原因才離開的。我從十幾歲開始就想怎樣想方設法離開他們,自己去獨立生活。因為天天就是吵啊,把孩子的頭都吵得快要爆炸了! 但是那幾天,她在念佛的時候,我們教導一種,就是先重新認識父母親對於我們的恩情。我還做了一個提示:如果你念佛的時候,希望誰好,你希望將這種功德回向給誰,確切說送給誰,你就想到他,你念的時候想到他,結束的時候想到他。結果有個奇蹟——她說我父母親十多天沒吵架啊! 你聽起來不是奇跡,但是她的父母親這一生都在吵,(這其間)她們家也沒有不吵架的原因,也沒有來客人,也沒有發生其他的喜事,也沒有任何的原因,就是她在這兒來修的那些天,一共十多天沒有吵。因為修完她就走了,後來有沒有吵我就沒有做調查,她父母親我不認識,但是她說她父母親的戰爭從來沒停息過兩天,這是她們父母親結婚以來從來沒有過的事情。

還有一位我就忘記是誰了,她那個老媽媽頭痛,遠在美國,她在這兒修,念佛想到她媽媽,感恩她媽媽,希望她媽媽不頭痛,結果她媽媽就不頭痛! 之後給我們寫信來,還是不痛! 你看念佛啊,裡頭這些好處,我們實在無法把它完全地講出來。

這個班,我們的名目那就是念佛,念佛的最高境界是——覺悟成佛。最正常的狀態,是我們獲得那三項,第一項是什麼?智慧;第二項?富貴;第三項?能量。好。我們要理解什麼是佛,佛是智慧的,除了智慧這個概念,或者包括智慧這個概念當中,最重要的一個,最不可缺少的一個部位是什麼呢?簡單說就是大慈大悲,佛陀就是一個大慈大悲的人。

那佛陀在哪裡?——在心裡!

還有別的說法嗎?無處不在!

好,那在你的生命中有佛陀嗎?有沒有人遇到過佛陀呢?那我今天告訴你呀:人人都遇到過佛陀,那就是你的父母親!你想一想,從你媽媽沒有生你的時候,她就開始在保護你,教化你;從有了你這個胚胎之後,她所有的心、所有的愛、所有的關懷都是在為你,你們覺得我說的對嗎?我發現好多的父母親,為了這個兒女比為她自己要多得多呀!

我偶爾到廟裡去,我除了拜佛、禮佛之外,尤其是去感覺去觀察在那裡叩頭、誦經、求籤的那些人,我發現有很多父母親,她在那兒所求的不是為自己,幾乎都是為兒女,也很少有為我的父母親去求的,很少,多數都是為自己的兒女。

當年在青海,青海和西藏是鄰居,它的宗教信仰是一樣的,是佛教。有一個寺廟很著名,我在那寺廟門口外頭,天下著大雪,那裡的路不是我們鋪好的地板,那些路都是碎石子和土合成的路。有一位母親,看那個樣子像六十多歲,棉衣前面的布都磨爛了,毛都磨出來了,那兒沒有棉花是羊毛的,那膝蓋這裡,褲子都磨出兩個大洞,血都流出來,就是圍著這個廟在叩頭……這個父親叩得腿都走不了了,沒法跪下去,就爬……我在那兒住了很多天,我就天天看到這兩個老人……到他們休息的時候,我給他們聊天,我說:「你們有什麼苦難的事情,那麼激情的,那麼痛苦的來這兒拜佛、禮佛?你們的身體都弄傷了,你不知道這裡的危險性嗎?」他們說:「死了我也要這樣子做呀!」為什麼呢?很簡單,就是女兒嫁了人不生孩子,就這麼一件小事情。

對我們一個和他們沒有關係的人聽起來是件小事情,對於一個父母親來講,這是他們的實際情況:「如果女兒嫁了人之後不生孩子, 婆家那邊也不高興,另外沒有完成一個做妻子的責任,我都不好意思,另外讓我女兒心裡會很苦。」因為他是個藏族,他就信一些因果規律的東西:可能我前世作業太多了,我要補回來! 所以我再痛、再苦,到有一天我一直到不能再走路我也就不做了!要彌補,替女兒求一個生育的機會,這是一對普通的父母親。

在這兒很多人都是做過媽媽的。我們在小時候半歲以內,每天是不是餵一瓶牛奶就可以的? 不行的!過去都是餵母乳,天天都是這樣,經常的,有的兩個鐘頭就吃一次飯,小孩消化得快,飲食量很大,小孩論飲食量和大人相比,他比大人的量還要大得多,兩個小時吃一頓,天天換尿布,都要去呵護……從那個時候,做母親,應該說晚上睡不好,你的孩子在一歲以內,你會不會一覺睡到天亮? 不會吧!如果是這樣的話,你的孩子叫貓叼跑了你都不知道吔,那很危險的。所以做一個母親的時候,和做姑娘的時候完全就不同了,你那種母性的慈悲的那種關愛就已經產生了,你把所有的愛的都放在孩子身上。

那父親呢?你的父親可能不像母親這樣直接用身體來服侍你、來呵護你、來給予你,但是他是外在的和精神的支柱啊!在家庭之中,你的母親能夠在家庭裡撫養你,是因為父親要做很多的勞動、犧牲,哪怕累得死去活來,還要繼續做,所以,父母親把他們所有的心血都給了我們,他們對我們的關愛,為此可以付出他們的生命,他們可以流淚,他們也決不在乎流血。

在前些天,我看到一個報導:一個父親,他的女兒長大之後,出現那個肝臟疾病,醫生說最好是換肝,做手術把你這病的肝切掉,換一個好肝。父親馬上說:「換我的!你馬上查查我這個行不行?」結果這個父親的肝移給女兒一個月之後,父親就死了!  那麼在死前女兒很痛苦啊,她剛好也做了這個肝的移植手術:“父親你為我這命都沒了。”但父親在死的時候不是苦啊,是很高興地走的,為什麼高興呢?他說:我為女兒做了最後一件事情!(現場有很多學員已泣不成聲)

所以啊,我們生命之中,每個人都至少有兩位佛,那就是父母親! 那麼在我的認識之中,我可以把我的父母親稱為是我的前世,現在的我是我的今世,明天的我是我的來世,或者說我們的後代是我們的來世。想讓現在的我一切都好起來,請去彌補前世,它是一個因果關係呀!你前面欠一屁股債,你今世就是窮人了;你今世是窮人,來世不容易做成富人,你父母親窮,孩子一般也富裕不了!

那怎樣富裕呢?積累富有的功德,讓他將來變成顯相的富有。所以想讓今生和來世更好,先將我們的前世彌補好,先對我們生命之中的佛作最真實的認識,做一次最最真誠的祈福,好不好?如果你樂意的話也可以和我一起,看到佛像,想到你的父母親。

好,我們先從父親想吧!在世間法之中人們總是歌頌母親,其實父親對兒女的疼愛,我個人認為不次於母親,絕對不次於母親! 並不是說母親不行,而是父母親他們都是我們的佛陀的化現,因此說「佛無處不在! 」我們生命之中有,我們只是沒有去珍惜它,沒有去解讀它。你心中無佛,就是真佛站在你面前也不認識,你不會去珍惜,你發現不了的! 所以我們第一件魔障,是我們不懂得感恩!

父親、母親愛護子女的故事每個人都有,我們在座的學員,有沒有人給我講一個你的父親令你非常感動而難忘的故事?你生命之中自有你最真實的、難忘的、幸福的那個父子、父女之情,你有無數的故事在你生命之中,已經發生了,或正在發生著。所以我想以我來為首,和大家一起先向父親做一份最真誠的祈福!

今天我們的父親無論還生活在這個世間和我們常相伴,或者是沒住在一起,或者說他已經往生了,到了極樂世界,或到哪裡去了我們不知道,他已經永遠離開了我們,我們一份對他的懷念,一份對他真誠的祈禱,祈求天上的佛陀,我的父親就是你的化身,他把一切慈悲和愛都給了我們,我們從來沒有主動的向他表現過一份最真誠的孝心,往往結婚之後把愛都給了後代,很少把愛給我們上代的,很少把愛去給父母親的,今天我們第一次來學習他,那就把這種最美好的祝福、祈禱送給我們的父親,在人間的,讓他健康、長壽、快樂; 過世的,讓他往生沒有任何痛苦、悲傷、煩惱的那個極樂世界!

好,我們現在就開始誦念,你的發心、你的念的聲音的大小是由自己決定的
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