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佛教中诸佛的生活意义

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发表于 2008-6-12 10:44 AM | 显示全部楼层 |阅读模式


佛教中诸佛的生活意义释迦牟尼佛   供养本师释迦牟尼佛报恩的意义最重。他是佛陀教育的创始人,第一代表尊师重道,第二是名号表法。这个世间人毛病多,病根两条,一是没有慈悲心、自私自利,佛在名号上用实迦是梵语,翻成中文是仁慈的意思,教我们对一切众生要仁慈。第二个毛病是自己心不清净,所以佛用牟尼,意思是清净,告诉我们对自己要清净,对别人要慈悲。   阿弥陀佛   阿弥陀佛是印度梵语,翻成中文是“无量觉”,是光寿无量的意思,我们见面的第一句话:阿弥陀佛,是长寿、光明、智慧,也是提醒你要警觉,放下自己自私自利的念头,大公无私的对待一切人事物。因此阿弥陀佛这句话含义深刻圆满,包含正大光明的心地,健康长寿和幸福美满。   弥勒菩萨   弥勒菩萨的造像是宋朝世道布袋和尚的形象。满脸笑容,肚皮很大,表法的意思特别明显,呈平等心观喜悦相。弥勒菩萨教人们要拓开心量,包容一切,量大福大,健康长寿,事业有成。   观音菩萨   把孝养父母、尊敬师长扩展到对一切众生的大慈大悲是观音菩萨表法的重要意义。要以善心善念善行对待一切众生。不分国土、不分族类、不分彼此、和睦相处、平等对待、互相尊重、互相关怀,永无间断。   地藏菩萨   地藏菩萨,地是心地,藏是宝藏。人们心地里有无量的智慧、无量的德能、无量的才艺,怎样开发出来呢?依靠孝敬、孝养父母、尊敬师长是开采心地宝藏的惟一方法。因此地藏菩萨表孝敬,《地藏菩萨本愿经》被称之为佛门孝经。   文殊菩萨   文殊菩萨,慈悲、孝敬都是建立在理性的基础上,不能感情用事,一定要理智、理性。文殊菩萨代表理性,代表智慧。   普贤菩萨   普贤菩萨,代表实行,孝敬、慈悲、智慧,如果不能落实在生活上,不能落实在处事待人接物上就没有意义了,就变成空谈了。所以普贤菩萨交给我们实践、实行。把地藏菩萨、观音菩萨、文殊菩萨的法门统统做到。   东方持国天王   持是保持,国是国家。从保持个人家庭、事业到整个社会的安定繁荣,再扩展到保持世界和平。持国天王代表尽职尽责,社会上人人都能负责尽职,这个目标就达到了。天王手持琵琶,弦松了不响,太紧就断了。教人们处事待人接物要做到中道——恰到好处,不能过之也不能不及。   南方增长天王   增长就是今天讲的进步,儒家讲日新又日新,佛法讲精进。天王教我们不断求进步,德行要进步、学问要进步、技术要进步、生活水平要进步。不保守、不落伍,走在时代的前端。知道时代要有高度圆满的智慧,南方天王手上拿的是剑——慧剑。   西方广目太天王   广目就是多看,善于观察,取人之长,补己之短,总结经验,天王一手拿的是龙或蛇,龙、蛇表变化。社会上人、事、物变化多端,要仔细小心看清楚。另一手拿的是珠子,表不变,教人们以不变应万变,在变乱中找出不变得原则,心有主宰。   北方多闻天王   多闻天王代表做学问,增长见识。“读万卷书,行万里路。”多闻天王手上拿的是伞盖。伞表的意思是环保,防止污染,最重要的是要保持清净心,防止心地的污染。
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