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zt生活中的佛法 ~ 婚 姻

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发表于 2010-6-30 11:19 AM | 显示全部楼层 |阅读模式


生活中的佛法 ~ 婚 姻


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小时候原本我们是和祖父母及姑姑全家合住在一起。那是一栋万华二层楼式的旧式老屋,楼下前面是祖父的小小杂货店,後面分隔成祖父母的小房间、饭桌、厨房;我们和姑姑家合住二楼。我们的房间很小,和姑姑家的大房间,只隔一道日式纸门,每到夜晚,声音就特别清晰可闻,尤其是夫妻吵架时。

姑姑在她的房间装了几台缝纫机,收学生教裁缝,且写了许多有关裁缝的书在几家书店寄卖。她的先生原本是在印刷公司上班,後来赋闲在家,天天喝酒,没钱时就到姑姑寄卖的书店把卖书的书款拿了花光。夫妻常常吵架、打架,尤其喝醉酒时,三字经跟恶毒的话是少不了。爸爸在的时候,姑丈比较收敛些,因为他很怕爸爸。後来我们搬到萤桥住,发生事情时,也就远水救不了近火了。

姑姑的缝纫班扩大,招收更多的学生,姑姑也更忙碌了。表哥姊、表弟妹们都很习惯这样的家庭,很独立。表姊、表妹也继承了姑姑的好手艺,帮忙写书画图。後来有一次姑丈喝醉了把姑姑推下楼去,摔断了手;也曾几次拿菜刀要追杀姑姑,弄得表姊到处求救兵。表哥屡次经历目睹醉汉的暴力却无力救姑姑的痛苦,後来心理出现了许多反常的心态。然而即使夫妻间相处如此,但是姑姑在祖父母的数次询问下,仍是决定不离婚。日後祖母祖父相继过世,我们也各自奔忙於各自的生活,也就很少联络。陆陆续续从母亲那儿知道,姑丈过世的前两年,突然反常的对姑姑非常好,照顾姑姑的起居饮食,陪姑姑去散步等等。以至於令姑姑忘却往日的总总不是,非常怀念姑丈在世时对她的种种好。

失联了许多年後,表妹有几次有事来上班的地方找我,谈起彼此的婚姻,她的婚姻还真是特别。她的先生是个孝子,嫁过去时,婆婆已年近七十了,打从年轻时就开始守寡。可能是心态上的问题,睡觉时婆婆不准他们关房门,说是晚上要帮她先生盖棉被,虽是这样,这对夫妻也生了一对双胞胎女儿,硬是被迫送给先生住在国外的大姐养。还不准表妹跟她们联络,只靠先生的大姊寄来的信件及照片得知情况。後来又生了一个儿子、女儿,儿女们都很乖巧上进。婆婆身体很健壮,早、晚餐只准先生吃婆婆煮的,母子俩一起用餐;表妹煮的,就自己和小孩吃。閙情绪时,拉著表妹的手吵著要跳楼。姑姑偶而去看表妹时,婆婆就告诉表妹的先生,家里丢了东西。害姑姑不敢再去看她。後来姑姑得了大肠癌,开刀後休养期对饮食不是很注意,表妹就常煮东西利用空档偷偷送去孝顺姑姑。婆婆已九十几岁了,身子硬朗,个性依然固执,还会看电视与儿子谈论政治,还会想学英文。只是疑心病重,曾告诉儿子说,表妹故意把药藏起来要害她。後来孙子在祖母的棉被里把药拿出来,才拆穿婆婆的谎言。表妹个性温和柔顺,这样的婚姻也风风雨雨的过了这麽多年。只是表妹长期不安的压力下,尤其过了更年期,失眠情况很严重,身体也变单薄了许多。

比较起来,自己的婚姻,尚差强人意,只要不太离谱、服从就比较不会惹事。因为自己是个自闭胆小的书呆子,很少社交,不善语言,很白目,所以吃了很多苦头。也幸亏有婚姻这个机会,学了些东西,磨了些不知天高地厚的白痴个性,目前尚在学习中,是考验自己是否断我见的好机会。

婚姻不是据理力争的地方,也不是单纯两人的世界,而是一群人,交错纠葛的世界,是酬偿业果的地方,也是考验自己是否有智慧去转化不善缘为善缘,转浅缘为深缘的地方。修学佛法以後方知有太多的东西要学、要观察∶每个众生身上都有可学习的优点和世间的智慧,不可轻之。焉知他有朝一日学佛时,成就不会超越於你?婚姻与家庭更是不应眷恋执著,其来由皆因昔时贪嗔痴习未降伏,放逸行淫所致。

佛经上对於有情家庭、婚姻的产生有一段说明,颇堪我们玩味,大意如下∶世界初成时,一类有情福命俱尽,从光音天殁而来於此人同分中,身有光明,无男女之别。初以喜乐为食长寿而住,後一有情忽以指端尝彼地味,情生爱著初受段食;其他有情相学段食,身渐坚重,光明隐没,世界皆悉黑暗。法尔即有日月星辰、度数昼夜年月等别。彼诸有情食此地味长寿而住,由食多、食少,身形有胜劣之别。由胜劣故更互相轻慢,恶法便生,地味便没。时诸有情由福力故,有地饼出,由食多食少,形有胜劣,因相轻慢地饼便没。如是依次有林藤、妙香稻。彼有情由段食故,滓秽在身,为欲蠲除,便生二道。由斯遂有男女根生,更相染著。生染著故,遂相亲近因造非法。诸馀有情见此事时,竞以粪扫瓦石丢弃掷之。语∶「汝是可恶有情,作此非法!咄!汝今何故污辱有情?」始从一宿乃至七宿,不共同居,摈於众外。犹如今日初为嫁娶,皆以香华杂物而散掷之。愿言∶「常得安乐!」┅┅昔时非法,今将为法,昔时非律,今将为律,昔所嫌贱,今为美妙。由彼时人驱摈出故,乐行恶法遂共聚集。造立房舍而作非法,营立家宅,便有家室名生。时有有情不行恶法,降伏诸根,名胜人也。┅┅由此可知贪嗔痴心的令人堕落,当引以为鉴,勿为放逸。

婚姻、家庭尚且是戏论,非真实常保,多因贪嗔痴而来。修学佛法的人,自当摒弃对眷属的贪爱,净心少欲,早日断除我见,离欲界贪,得证初禅才是。然而今见密宗喇嘛邪法横行於世,盗用佛法名相冠以密宗邪教法义,以意识为常住不灭,以明点为如来藏。继承印度性力派「坦特罗」的邪见邪术,广修男女欲双身法,追求名闻利养及男女淫欲,破坏佛法,欺诳世人,更渗透到教育界、政治界,扩大其势力。破坏世间法的伦理秩序已清楚昭然;更有甚者,毁我世尊正法、令众生下堕沉沦,其过甚大!

於此正法命如悬丝之际,身为末法弟子,当悲悯众生的无福无智,当尽力而努力的将正法及破密的书及小册发出去,让我们能救到尚未被密宗玷污的众生,以及还在疑惑边缘的人和尚未听闻正法的人,期许他们能早日修学正法,免堕恶道,得脱轮转。
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