一个让俺流泪的故事-楞严经是如何传到中国的

莉莉

《楞严经》在中国也是很著名的一部大经，因为这一部经曾经被智者大师宣传过，这个经到中国的因缘很特殊。

佛经差不多都是我们中国古代的高僧到印度去求取来的，或者是印度这些高僧到中国来弘法带来的。唯独《楞严经》，玄奘大师在印度十七年没有见到过，中国的高僧大德到印度去留学，没有见到过《楞严经》，原因是什么？人家把这一部经当作国宝，不传给外国人，外国人到那边去留学的时候，这个经是不传的。一些人出国的时候，这一部经是禁止流出去的，所以海关查的就非常的严格。 　　

智者大师讲《法华经》，他实实在在是自己体会到法华三昧，发明了天台家特有的修行方法，就是止观，我们讲天台止观、三止三观，这是智者大师发明的首创的。当时有一位印度的高僧来到中国，看到智者大师的教学，这个三止三观的方法，他就非常赞叹，他说这个方法跟《楞严经》里面所讲的修学方法相接近。所以中国人这才知道有一部《楞严经》，才晓得有这个东西。 　　

虽然晓得，从中国到印度不是很简单的，不容易得到。智者大师在天台山铸了一个拜经台，现在这个台还在，诸位如果到大陆去观光旅游，到天台山去的时候，你去看看那个拜经台。他就在这个地方向西方礼拜，求这个经能到中国来，他拜了十八年。这一种精神也了不起，拜了十八年，一直拜到他老人家圆寂。所以虽然中国没有高僧到印度去求取，智者大师这个精神了不起。 　　

在唐朝时候，般剌密帝法师（这是印度人）把这个经偷偷的带到中国来。他带了几次都被海关查出来了，这个犯法要坐牢的。最后一次怎么带出来的？他把这一部经写成小本，很小的字写出来，不晓得是用什么东西写的，把自己的手臂剖开，经卷藏在里面，等这个疤痕长好，这样带到中国来出版的；找不到，查不出来了。到中国来之后，再把手臂剖开，经卷拿出来，这样偷出来的。偷出来之后，出家人毕竟跟世间人不相同，犯了法，甘愿回去接受国法处分。自己回去，经送到中国来了；回去之后，告诉国王，经已经偷去了，送到唐朝了，怎么处分，甘心情愿接受。了不起！于是《楞严》传到中国。 　　

传到中国翻译，不是在大译场翻的。因为传到中国来，中国那些读书人、出家人都知道有一部《楞严经》，智者大师拜了十八年没见到经在哪里，现在这个经就到中国来了。当时就在广州翻译，因为它是从海路过来的，在广州翻译。这个润文，就是记录修改文字的是房融。房融是武则天时代的宰相，大概因为犯的有过失，被降级贬到广州。他的文学好，虽然官是掉了，贬到边地，实在讲，这也是希有的因缘，他有机会参加《楞严经》的翻译。所以《楞严经》这个中文是他记录的，文字是一流的；一切经里面，文字之美，《楞严经》是第一，出自于宰相之手。 源自（附《法灭尽经》）：

莉莉

今天听净空法师讲《金刚经》的时候听他讲了这个故事，听得俺感动不已，痛哭流涕。在网上找到一个，发出来与大家共享。

《楞严经》来得这样不易，必有深意，也必有佛菩萨的加持在里面，一定要找机会好好学一学。

犮不戒

楞严经和楞严咒是一回事吗？　

以下是Tureself同学贴在我的Blog上的。借地一角和大家分享。（未经本人同意，望tureself 同学海涵）。　正好借机问一下谁有mp3版本的楞严经（咒）。　

【天地灵文楞严咒 宣化上人对《楞严咒》的详细又重要之开示
我现在给你们讲《楞严咒》，这《楞严咒》百千万劫也没有人讲一次，也不容易讲一次。这么一个法会是很稀有的，难遭难遇的。在我给各位讲时，我知道没有人听得懂。就是有人自以为懂，也不是真懂。有人自以为懂了，所以不注意，那也等于不懂。在佛教里头，《楞严咒》是最重要的一部咒，是咒中的王，也是咒里边最长的一个咒，这个咒关系着整个佛教的兴衰。《楞严咒》是支持着天地没有毁灭的灵文，《楞严咒》是支持世界不到末日的灵文。所以我常说，世界上若有一人会唸《楞严咒》，这世界就不会毁灭，佛法也不会毁灭的。等到世上没有人会唸《楞严咒》时，这个世界就快毁灭了，因为正法不存在了。
现在便有一些天魔外道说，《楞严经》和《楞严咒》都是假的，这是天魔外道派出魔子魔孙来造出这些谣言，令人不相信《楞严经》和《楞严咒》。《楞严经》和《楞严咒》，这是正法最要紧的一部经和一部咒，《楞严经》就是为《楞严咒》而说的，这《楞严经》就是解释《楞严咒》的一部经，《楞严经》和《楞严咒》的重要性是没有法子能说得完的，尽未来际也说不完它的这种功德和妙用，所以是不可思议。说来说去，归纳起来，《楞严经》就是赞叹《楞严咒》的，如果有一人能在世界上唸《楞严咒》，这妖魔鬼怪都不敢公然出现于世，因为他们所怕的就是《楞严咒》。如果一个人也不会背《楞严咒》了，这时候妖魔鬼怪就都出现于世。他们在世界上为非作歹，一般人也不认识他们了。现在因为有人会唸《楞严咒》，妖魔鬼怪就不敢公然出现于世，所以若想世界不灭，就赶快唸《楞严咒》、读《楞严经》，这就是正法住世。
    　今天开始讲《楞严咒》，《楞严咒》的“楞严”两个字，就翻译成“究竟坚固”。
    　这《楞严咒》名字叫“摩诃萨怛多般怛啰陀罗尼”，又叫“佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒”。佛顶就是佛的顶上化佛，所以这《楞严咒》是微妙不可思议的。《楞严咒》里边所说的，都是降服诸魔，制诸外道的，从一开始到终了，每一句都是诸佛的心地法门，每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奥妙，都具足不可思议的力量，即使只唸一字、一句、一会，或唸全咒，都是惊天动地，所谓惊天地，泣鬼神，妖魔远避，魑魅遁形。所以佛顶光明，这光明也就是表示咒的力量，是能破除一切黑暗，能成就人一切功德。你若能受持《楞严咒》，将来一定是成佛的，一定得到无上正等正觉的。你若常常诵唸《楞严咒》，就能消除你宿世的业障，往昔的罪业都可以消除，这是《楞严咒》的妙用。
   　摩诃是梵语，翻译中文叫“大”，英文叫big。那么什么叫大？就是体、相、用都是大的。体遍十方，所以叫大；这个用是尽虚空遍法界的；相，它是没有相的，可是无相无不相。这个用也可以说它没什么用，尽虚空遍法界无所不用。这用是大用，这个相是大相，这个体也是大体，周遍十方，尽虚空、遍法界，这是摩诃的意思。萨怛多也是梵语，翻译过来叫做“白”，就是清净的意思，也就是没有污染的意思。所谓白净法，清净没有污染的法，这《楞严咒》是白净法。
    　般怛啰也是梵语，翻译中文叫“伞盖”。伞盖是譬喻，这个伞盖它是用荫万德，这伞盖的用，就是保护一切有德的人，谁有德行，谁就能遇到这种白净法；没有德行的人，是遇不到这种法的。所以才说：
    　三光普照透三才   阎浮世界你不来
    　大德大善能于得   无德无善不明白
    　“三光普照透三才”，这三光不是日、月、星，是你诵持《楞严咒》，身上有身光，口里有口光，你心里头有心光，身口意这三业都放光。三才就是天、地、人。 “阎浮世界你不来”，在阎浮界你找不着，你各处找不着，你一定要受持《楞严咒》才能得到这种光。“大德大善能于得”，你若有大的德行、大的善，才能得到这种法门。“无德无善不明白”，你若没有德行，没有善功德来栽培着，你就是当面也会错过，交臂也会失之。见到黄金你以为是铜，见到钻石你以为是玻璃，都会不认识。你见到《楞严咒》了，以为这是很普通的，没有什么，所以就不知道宝其所宝，不知道妙其所妙！不知道《楞严咒》这种的功德，是不可思议的。
    　这方才说三光，还不只这身口意三业放出清净的光明，还有红光缭绕。你《诵楞严》咒，自然就有红光缭绕，所以才说：
    　千朵红莲护住身   坐驹骑着墨麒麟
    　万妖一见往里躲   济公法师有妙音
    　“千朵红莲护住身”，有千朵的红莲来护住你的身，红莲华放出红光。你一唸《楞严咒》最前面二十九句咒文，就会出现这个境界。“坐驹骑着墨麒麟”，一唸这《楞严咒》，这持咒的人是坐在一个麒麟的身上。“万妖一见往远躲”，什么妖魔鬼怪一见都跑了，他不敢面对这种大威德的相。我们人人都知道佛教里有一位济公，当初济公就是专用这一段咒文来降服天魔、制诸外道，很灵感的，所以说“济公法师有妙音”。这一段咒文是教我们“皈依尽虚空、遍法界，一切诸佛、一切菩萨、一切声闻缘觉、一切诸天。”这也是护持三宝的一段，所以唸这一段咒的时候，一切妖魔鬼怪都要退避三舍；不只退避三舍，要退到他所不能退的地方去，他们都不敢作怪，都老实了。
    　这是说这一段咒文大概的意思，至于若详细说，这《楞严咒》是妙不可言的，所以又说：
    　奥妙无穷实难猜   金刚密语本性来
   　 楞严咒里有灵妙   五眼六通道凡开
“ 奥妙无穷实难猜”，这个《楞严咒》非常奥妙，它的变化也不可思议，很不容易测度的。“金刚密语本性来”，《楞严咒》是密中之密，这是金刚来护持这个咒。本性来，它是从自己那个佛性中生出来的。“楞严咒里有灵妙”，《楞严咒》也叫做灵文，因为它特别灵，特别有力量，所以说《楞严咒》里有灵妙。“五眼六通道凡开”，你若能常持《楞严咒》，专心一致，心不旁骛，你可以得到五眼六通，可以有不可思议的那种境界来变化末测，所以不是一般凡夫俗子所能知道的。因为这个，所以希望大家都能读诵《楞严经》，背诵《楞严咒》。你一诵《楞严咒》，为什么妖魔怪不敢出来？因为力量太大了，尽虚空遍法界没有一个地方，不是有这种祥光瑞气弥漫着。所以有人诵楞严咒，就是补天地正气的不足。一个人唸楞严咒，就有一个人的力量；百人唸楞严咒，就有百人的力量，这世界妖魔鬼怪都会老老实实的。所以多一点人唸楞严咒是好的。
    无上神咒，什么叫“无”呢？这个无，就是高明无极，也光明到极点了，没有再超过这种高和光明的，这叫“无”。“上”呢？是没有再比这更尊贵、高尚了，这叫 “上”。神就是不可思议，就是威灵叵测，这叫“神”。咒就是感应道交，有一种力量，你唸这咒就有感应。“佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒”，这是说佛顶的光明，犹如大白伞盖来荫罩我们一切持咒的人。
    　这个咒是没有人明白的，也不能一句一句、一个字一个字去讲，不过你如果想要明白它，我也可以勉强讲给你们听。单是《楞严咒》，一年也讲不完，三年也讲不完，甚至于十年也讲不完。现在我把这个咒的大意讲一讲，它有五会，这五会就表示五方，五方就是东、西、南、北、中。东方就是金刚部，阿闪佛为教主；南方就是宝生部，宝生佛做教主；中央就是佛部，释迦牟尼佛做教主；西方就是莲华部，阿弥陀佛做教主；北方叫羯摩部，成就佛做教主，共有这五部。这五部就是管理这世界五方的五大魔军，因为有这五魔，所以佛也分开五方，镇压这个魔。如果没有佛，那魔就会出现于世了。所以你一诵《楞严咒》，这五方的五大魔军就俯首低头，老老实实，不敢违犯《楞严咒》的这种威力。《楞严咒》具足这五部，所以这个《楞严咒》是最妙不过了；可是你要没有执着，若有所执着，就不会太妙了。
    　《楞严咒》有五会，其中分出来有三十几部法。我过去在东北的时候，能对治一切人的病痛，都因为《楞严咒》的这种力量。可是《楞严咒》不是随随便便人人都可以使用的，若使用也不是全面的，因为分出来有三十几部法。这是大概，若往详细说了，有一百多种。
    　这个法，有成就法：就是一诵这《楞严咒》，你无论修什么法门，求什么事情，求什么愿，都会成就的，这是一种。又有增益法：就是譬如你修道，道心不够，你一诵这个咒，能增益你的智慧，增益你的菩提心，增益你的愿力，一切一切都会增加。你诵这个咒，对自己有所求，也可以增益；对于旁人也可以增益，这是增益法。
息灾法：就是你有什么灾难，你一诵这个咒就没有了，消灾了。譬如本来这个人应该掉海里淹死，一唸这个《楞严咒》，就把它化解过去了，掉到海里也淹不死了。或者你搭船，这个船应该会沉了，唸这个咒，这个船也不沉了。或者坐飞机，这个飞机在空中应该爆炸，你一唸这个咒，它也不爆炸了。但是你还是要靠自己，把你自己心里的灾，也要消除出去。你心里有什么灾呢？譬如你单靠着唸咒，你心里还是乱打妄想，尽想一些不好的念头，你有这些不清净的杂念、欲念，那你心里头那根本的灾没有除去，你唸什么咒也没有用。所以想要息你的灾，你必须要心里先清净，心里清净了，那是真息灾。你心里要是贪、瞠、痴装满肚子，你唸什么咒都不灵的。所以这心是最要紧的，心一定要慈悲善良，愿意帮助其他人，要有一种好心。
　　勾招法：就是遇着天魔外道，你想要把他抓来的时候用。举个例子，就像世间的警察，把那犯罪的人抓来了；勾招法也是这样子的，这妖魔鬼怪，他在这个地方害人，做不对的事情，令人生病，或者生灾难，然后他跑了。你想要把他抓来，一诵这咒，用这个勾招法，他就相离多远，这一切的护法善神、天龙八部、八万四千的金刚藏菩萨，即刻就能把妖魔鬼怪抓来。但是抓来是抓来，他有时还是不服的，你必须用种种的方法来教化他。你单强压迫他，来降服他，是下品法，不是一种好的方法。好的方法，不用任何势力来压迫，也不压迫他，也不和他斗争，不要好像修罗似的，斗争坚固，不要学那样。你明明有力量可以降服他，也不要用降服法，要用德行来感化他，来教化他。
又有降服法：魔他也有神通，他也有咒，你唸咒，他也唸咒。但你用这个《楞严咒》，就把他所有的咒给破了，把他降服了。用这势力把他降服了，令他老实了。我以前对你们大家都讲过，《楞严咒》其中有几句是破魔罗网的一种咒，也是破魔咒术的。为什么这个楞严咒一唸，那个先梵天咒就没有效验了呢？就因为有这个五大心咒。这五大心咒是破天魔外道一切咒术的根本的咒。无论他有什么咒，你一唸这几句，就都给他破了，他的咒就没有功效了。我这个法如果要卖钱，几百万我也不卖。不过我看你们都有点诚心，我一个cent(分)也不要，传授给你们。这就是降服法，总而言之，无论你修什么法，你必须要有无上的菩提道心，大慈大悲，大喜大舍。不可以用你的道力，来压迫任何的人，或来压迫任何的妖魔鬼怪。
又有吉祥法：你唸这个咒，一切的事情都随心如意，很吉祥的。这是有这种种的法，我把这几种法的意思给你们讲一讲。这个咒如果要说它的好处，那就是说几年也说不完的，太多了。所有十方一切诸佛都是从《楞严咒》里边生出来的，所以《楞严咒》可以说是佛的母亲。十方如来就是藉着《楞严咒》，得成无上正偏知觉。十方如来能应身到微尘数那么多国家，去转法轮教化众生，在十方给众生摩顶授记，拔济众生的群苦，令众生一切大小诸横同时得到解脱，都是凭着这个《楞严咒心》的力量。假设想得到阿罗汉果，你一定要诵这个咒，才能没有魔事。末法的时候，如果有人能背诵《楞严咒》或者叫他人诵读《楞严咒》，这样的人火也不能烧他，水也不能淹死他，无论大毒小毒都害不了他。一切的毒到诵持《楞严咒》这个人的口里，都会变成甘露味。受持《楞严咒》的人，不会生到不好的地方，就是你想去也不行。为什么呢？这个《楞严咒》拉着你，叫你不要去！不要去！诵持《楞严咒》的众生纵然他自己不做什么福德，十方如来所有的功德都给这个人。你说这便不便宜！你唸《楞严咒》，就能常常生在佛出世的时候，和佛一起熏修。
假设你心念非常散乱，没能专一，而且没有定力。可是你心里想着佛所说的《楞严咒》，口里就诵持，金刚藏王菩萨就用很精真的这种心，跟着你这个散乱心持《楞严咒》的人，暗暗来催速，一点一点令你这个散乱心就没有了，一点一点就可以得到定力。就是在默默中帮助你，令你开智慧，心念专一，从前八万四千恒河沙劫这么长时间的事情，你就一切一切都明了了。
你若能把《楞严咒》读会了，能背得出，就像由你自己心里流出来的，《楞严咒》也就是你一个心，你的心也就是《楞严咒》，得到持咒三昧，诵得犹如流水似的，源源不断。这样子，你最低限度也可以七生七世都像美国煤油大王那么有钱，七世都作员外，做有钱人。说：“这么好，我赶快学《楞严咒》，好做七世员外。”你要是境界那么小，那就不要学《楞严咒》了，七世员外也是一眨眼的期间。那么唸会《楞严咒》要希望什么呢？要希望究竟作佛，得到无上正等正觉。不要境界那么小，实际上学《楞严咒》就是佛的化身；不但是佛的化身，还是佛的顶上化佛，化佛中的化佛，所以《楞严咒》的妙处是不可思议的。有人真能持《楞严咒》，在这个地方，虚空里头就有一个大白伞盖。你的功夫若大、若高，你一唸这个伞盖，甚至于几千里地以内，都无灾无难了；你功夫若小，那么这个伞盖在你自己的头上，也保护着你。你要是有道德，是一个大德高僧，你这一唸，甚至整个国家都得到好处了，都没有什么灾难了。就有灾难，大的灾难也就化小了，小的灾难就化没有了。
无论哪一个国家饥荒、瘟疫传染病，或者有打仗、贼难，所有的一切灾难。你若能写《楞严神咒》，放到城的四门上，或者有炮台、堡垒那个看岗的地方，使令这个国家所有的众生都迎接这个《楞严咒》，叩头顶礼恭敬，一心供养这个《楞严咒》，就像供养佛那么样恭敬。使令这个国家的人民，每个人身上都配戴一卷《楞严咒》，或者每个人把它放到自己所住的宅子里边。这样这些灾难的事情都消灭了。如果有楞严咒在这个地方，天龙就都欢喜，也没有狂风暴雨这种灾害了，所有的五谷也都丰收，一般老百姓都很平安的。你想也想不到，思也思不到的，它妙的地方也在这个地方。
本来破戒是不可补救的，但是你若能唸《楞严咒》，还能恢复你戒根清净。但是能唸，不是就唸一唸，一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你心里唸出来的，这个咒又能回来到你心里。所谓咒心心咒，这个心和咒合成一个了，没有分别。想要忘，也忘不了了，这叫不唸而唸，唸而无唸。你把一切妄想杂念都唸没有了，就是一个诵持《楞严咒》的心，这叫打成一团，成一个了，团结起来了。你这思想念头团结起来了，没有第二念了，就像流水源源而来，前浪推后浪，浪浪不断，这样子水流风动演摩诃，水流的声音，和风动的声音，都是《楞严咒》的咒心。你能唸到这个样子，那时候你就是破戒了，也还能得到戒根清净；你没有受戒，就得到受戒。
本来你不向前进，不研究佛法，一唸《楞严咒》，唸得时间久了，也自然生出一种精进心来；没有智慧的人，也会开智慧。如果你修行不得清净，你开斋破戒，但是因为你不忘《楞严咒》，所以很快又恢复清净了。如果你在没持咒、没受戒以前，犯过禁戒，那么持咒之后，所有一切破斋犯戒，这一些个罪，不管是轻、是重，甚至于不通忏悔的四波罗夷罪、五逆、四弃八弃，你一唸《楞严咒》，无论怎么样的罪都消灭了，连一个头发那么多都没有了，所以《楞严咒》的力量是不可思议。
有的人听见《楞严咒》这么灵，他就单单唸咒也不修行了，这也是一种太过的行为。因为修道，无论修哪一种法，要求中道，不要太过，也不要不及。这个咒固然是灵，但是定力也要修的。《楞严经》说这个咒是灵的，但是反闻闻自性，修耳根圆通这个法门，也是最要紧的。你就诵咒的时候，也应该反闻闻自性，要自己回光返照，前边不是说吗？诵这个咒，咒就是心，心也就是咒，心和咒分不开了，心、咒，二而不二。你能到这个样子上了，你求什么都能随心如意，一定会成就的。那么你能心和咒都合到一起，这也正是你得到禅定三昧了，得到真正的定力了。所以这一点，我们每一个人要知道的。
《楞严咒》每一句都有无量意义，每一义都有无量功能。要明白《楞严咒》是天地间的灵文，灵文中的灵文，秘中之秘，无上法宝，是一切众生救命之宝。它包罗万有，上至十方诸佛，下至阿鼻地狱，四圣六凡都要尊重《楞严咒》的法，十法界中，无论哪一个法界都没有超出这个范围；所有一切鬼种类、神种类、一切护法诸天的种类、声闻、缘觉、佛乘都在《楞严咒》内。楞严咒所说的都是鬼神王的名字，一唸这些鬼神王的名字，其余鬼眷属和神眷属都伏伏贴贴，循规蹈矩，不敢放肆了。天天唸《楞严咒》，能令世上的妖魔鬼怪都老实一点，不敢出来害人。《楞严咒》是全体大用的，所以说是包括佛教所有的教义，若能明白《楞严咒》，就能将佛教秘密精华都明白。天地间的奥妙、天地间不可思议的事情，也是在《楞严咒》内。若会《楞严咒》，则不必学密宗，白教、黑教、黄教、红教，什么教也不需要学。这是根本的三昧法，最究竟的密法。不过这种密法没有人懂得，也没有人认识。一般人都是学而不化，只知道唸，却不知道它的意义。本来咒不必知道意义，只要知道它是不可思议的灵文就够了。能唸《楞严咒》就能利益众生，不能唸就不能利益众生。各位赶快把《楞严咒》学会。背得出来，再研究明白了，才是佛教徒所应有的行为。想学《楞严咒》、持诵《楞严咒》的人最好能发大心，为全世界诵持，把所有的功德回向给全世界。在佛教里，再也没有比《楞严咒》更重要了，《楞严咒》是正法的代表，有《楞严咒》就有正法，没有《楞严咒》就没有正法，不会背《楞严咒》不配做佛教徒，《楞严咒》叫楞半年，天天唸，要唸半年才会背。我们能诵《楞严咒》的人，都是在无量劫以来培植大善根的人，才能把《楞严咒》读得熟，背出来，永远也不忘记，这就是善根的表现。若你没有善根，不但不能唸，就连《楞严咒》的名字也遇不着；就算遇着了也不懂，不会唸。所以我们现在能唸能背，都是有大善根。
《楞严法》是百千万劫难遭遇的法门，我们学得一句，明白一句的力量，便要照着去实行。但也不是听说法有大灵感妙用及力量，就去用它。你用法，但不持戒，好像一般人什么都不懂，随便杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒，而在紧要关头时唸五大心咒，这是污衊法；没有功德，却要支配鬼神及护法，那只有增加自己的罪业，自己会遭受飞灾横祸之事。所以修法的人所先要首持戒律，要注重德行，首先要不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。你道德不够，就像假传圣旨，冒充国王，这是行不通的。现在人只注重唸咒灵验有效力，但不重自己的品德，即使唸也没有功力。
所以学《楞严咒》法，所行必须要正，存心要正，不打不清净的妄想，不做不清净的事，要念兹在兹修清净的行门。如果一方面修《楞严咒》法门，一方面不好好守规矩，就会有很大的问题发生，这一点大家必须明白。若是你不存正念，不行正行，便会令金刚藏菩萨不佩服你，不保护你，佛菩萨是慈悲的，祂不会损害众生，不会瞠害人；可是所有的侍从，一切的护法、天龙、鬼神，都是有很大的脾气。这种恶鬼、恶神，他见到你这修道持咒的人有过错了，他就会给你一点灾害，或者令你不自在，令你有很大的麻烦，你便会发生种种灾难，种种的果报，这是丝毫不可以开玩笑的。所以必须斋戒沐浴，要心里也清净，不打污染的念头；身上也清净，不行污染的法门，时时刻刻要保持清净，不可以有丝毫不规矩的行为。
     　　诵持《楞严咒》比买黄金更赚得多，诵《楞严咒》一遍，就等于几万万盎司的黄金那么有价值，不过不能用贪心来诵持。若能持戒律，无嫉妒障碍，无贪嗔痴，那么诵持《楞严咒》就有大感应、大利益；若你有不守规矩的行为，修这个法便没有大的感应力量。并不是因为咒没有灵验，而是你不守规矩，护法善神离得你远远的，有什么事情他也不管。所以凡是诵持《楞严咒》的人，不要有一种诡谲的心，不要有一种尽造罪业的行为。任何时候都要正大光明，只知利他，不知利己，存菩萨心肠，存菩萨行门。
    　　修《楞严法》是很灵感的，但也不是那么容易，首先要没有自私心，其次要没有自利心，要存大公无私的心，要存至中不偏的心，要存舍己为人的心，要存普渡一切众生的心。有以上所说这样的心，便能很快成就。各位要注意，你一定要守五戒，奉行十善，这是最低限度要遵守的规则。修这个法不守规矩是不行的，不守戒律，或心里尽打污染的妄想，不单修法没有感应，没有成就，而且还会有奇祸。所以修楞严法的时候，要特别注意，要身、口、意三业清净，才可以相应。不可以随随便便讲是讲非，挑拨离间，或令大家在道场住得不安乐。你一定要举动行为管自己，行住坐卧不离家，不可以尽给旁人洗衣服，要好好把自己照顾一下，回光返照。
    　《楞严咒》是灵文，每一句有每一句的效力，你不必想：“我持《楞严咒》怎么没有效验？”不管有没有功效，你就去唸，就好像打功夫，天天去打拳，不管功夫如何，锻炼就有功夫，不可说不锻炼就有功夫。同理，受持法要天天不间断，在任何情形下，在百忙中都要修法。不要时间久了就生懈怠，对《楞严咒》不再有兴趣。这不是说你一唸，就见到什么功效，就见、不见什么功效，你也要天天受持读诵。这必须要日久功深，不是一朝一夕就能成就，就有感应的。就好像读书要读十年、二十年、三十年。才能真正有学问，修行亦复如是。持诵这个咒，你要念兹在兹的，时时刻刻都诵持这个咒，不要间断，也就像穿衣、吃饭、睡觉那样要紧，一天都不可以少的。不管它有什么功效，你天天受持读诵，时间久了就有基础，自然就有它的功用。
   　你想成就妙行，得到不可思议的力量，你不要心里总打妄想，想入非非，总是妙想天开。你诵咒若间断了，你三昧就不会成就的。修习楞严法门要拿出真心、诚心来修习。什么叫真心？就是为修持《楞严咒》，把时间也忘了，空间也没有了，是日、是夜都不知道，吃饭、没吃饭也不知道，睡觉没睡觉也不知道。什么都忘了，什么都没有了，一念像无量劫那么长，无量劫又为一念。要有这种精神，吃饭、睡觉什么都忘了，只一心来修行《楞严咒》，一定成就三昧的。不能这样，就谈不到真正修楞严法门，不只修楞严法是如此，修其他的法门都要如此，行不知行，坐不知坐，渴不知渴，饿不知饿。说：“那不是变成最愚痴的人了吗？”就是要如此，这才叫
   　 养成大拙方为巧   学到如愚始见奇
    　你若能学到愚痴到这个样子，无论你修什么法门，都能得到三昧，都会有所成就的。就是因为你没能愚痴，没能真正进入三昧的境界，所以修来修去也不相应。
    　你用功持诵《楞严咒》的时候，或者会梦见拜佛，或者梦见佛放光，或者梦见佛来摩顶，或者梦见佛和你讲经说法，或者梦见菩萨、缘觉、声闻、圣僧，或者天上的将军，或者梦见自己腾身虚空，或者梦见会飞了，这都是好的境界；或者骑马，或者渡江，种种祥瑞的光，或者有种种非常出奇的异相。假设得到这些应验，你更应该很小心的，你要发菩提心，身、口、意三业要清净，更加紧你的功夫来持诵这个咒。可是你不可以对人去宣说，你有什么感应了，有什么灵验，叫人相信你，对你有好感。你有什么感应，自己知道就得了，你尽炫示自己的功德，各处卖广告，满街卖修行，这是不对的。你如果这样，便有了漏洞，魔就得其便。就好像你有了财宝，不把它放在保险箱里，你把它放在门口，一定会被人偷去。所以修佛法要很小心，不要让天魔外道得便。可是和你同道的，就是一同修行，你不是为了名利，或者为了令人恭敬我、赞叹我，你可以说的。
    　在《楞严经》上说：你要是诵持《楞严咒》，有了功夫，有了受用，那么八万四千金刚藏菩萨和他的徒弟眷属，就都常常随从保护着你，令你遂心满愿。纵然魔王想找一个漏洞，想来找你的麻烦也没法子。在过去五祖弘忍大师在湖北东山那个地方修行，他戒行精严，修行也特别认真。
    　有一次土匪把这个城围上，弘忍大师忍不住了，就想要救这个城里头的老百姓，于是乎他就下山了，从东山那个地方到湖北城里去。土匪一见弘忍大师来了，就吓得丢盔卸甲望影而逃，为什么这样子呢？因为弘忍大师虽然是一个人下山来的，可是土匪看到完全是穿金盔金甲的天兵天将，就好像从天上下来的天神一样，都穿着金盔金甲，手里拿着宝剑威武奇扬的。土匪一见到这样的情形就吓得望影而逃，不用一刀、一枪、一箭，他们就撤退了。这是因为弘忍大师他诵持《楞严咒》，所以土匪一见着弘忍大师就吓得跑了，这就是有真正的功夫才能这样子，若没有真正的功夫，怎么会有这样的感应道交。
   　 因为释迦牟尼佛为了保护我们现在所有一切初发心的学道人，所以宣示《楞严咒》，来帮助我们得到定力，令我们身心泰然，没有什么麻烦。所以我们时时刻刻不要忘了这个法，我们若能诚心专一诵持《楞严咒》，就是绍隆佛法，就是正法住世。】

leo

顶顶。。。

恐慌小猪

感谢莉莉分享，感谢净空法师，感谢古大德们！

恐慌小猪

3# 犮不戒


当代高僧虚云老和尚曾开示道：“现正是末法时代，你到哪里参访善知识呢？不如熟读一部《楞严经》，修行就有把握，就能保绥哀救，消息邪缘，令其身心，入佛知见，从此成就，不遭歧路！”

　　宣化上人也曾开示：“在末法时代，一切天魔外道，魑魅魍魉、山妖水怪、所最怕的就是《楞严咒》。《楞严咒》是破邪显正的神咒，而《楞严经》即是为《楞严咒》所说的一部经，是佛教的骨髓。人若无骨髓，一定会死；佛教里若无《楞严经》，也可以说就无佛法了。所以在此末法时代，最好护持正法的方法，就是把《楞严经》能背出，《楞严咒》更要能背出，能背诵能读念，滚瓜烂熟，尽量发挥经中妙旨，一一为人演说。各位为了护持佛法，一定要把《楞严经》读得熟之又熟，随时随地可背可讲，此才不愧为真佛弟子。”

　　“如果能像读书那样读经典，那么三藏十二部就很容易背熟。可是出家之后，认为这样就够了。或者念佛，或者参禅，或者参禅，或者持戒，或者想学密，所以就不读经典了，因为忽略读经的重要性，所以一代不如一代，养成好吃懒做的习惯，这是佛教之不幸，如果再不即时纠正这种错误的观念，那么佛教的前途就不堪设想了。”

　　由虚云老和尚与宣化上人语重心长的开示中，我们可以明白读诵《楞严经》的重要性。但《楞严经》辞藻华美，文义深奥，对想研读《楞严经》的人而言，往往是一种障碍。净空法师曾开示：“民国初年，提倡白话运动，使全民语文能力大为降低，连佛经都很难读。”当代佛学大师南怀瑾更有“白话出，楞严没”的感慨。但其实只要方法正确，现代人仍是具有读《楞严经》的能力。

　　虚云老和尚开示道：“以我的愚见，最好能专读一部《楞严经》，只要熟读正文，不必看注解，读到能背，便能以前文解后文，以后文解前文。”

　　再看看现代推广儿童读经教育的王财贵教授所提出的成人读经具体方法：

　　成人读经的要诀是：先不管懂不懂，只要相信“书读百遍，其义自现”，就这样读起来！因为一切语言最有效的方法就是多“接触”，而文化教养最直截的方法也是多“薰习”而已。吾人现在之所以不能读古典，过错不在我们笨，也不在我们不用功，而是在于我们们的教育体系没有好好提供我们接触的机会，而且整个时代风气更势同大禁。所以自今起人人要自求多福，冲破禁忌，自己重新读起。

　　首先选定一本书，只要觉得有价值，不管深不深，难不难，懂不懂，打开第一页，就开始读！首先只读原文即可，不必读注解，以免搅杂。

　　如问：遇到不认识的字怎么办？
　　则答：含糊过去！
　　又问：遇到不懂得文句怎么办？
　　则又答：含糊过去！
　　又问：连续几页都不懂怎么办？
　　则又答：一一含糊过去！
　　又问：这样一直含糊过去，有何功效？说是读经，岂不自欺欺人？
　　则又答：不仅不是自欺欺人，而且是大有功效！

　　朱熹教人读书的方法，曾引用礼记上的话说：“读书如锯木头相，先其易者，后其节目。”请你不要被那些佶屈而深奥的“盘根错节”的“节目”所拘绊而畏惧不前，因为纵使有百分之九十不懂，应当是还有百分之十是“易者”，而可以懂的。须知读经和读一般知识性的书不一样，知识性的书是有机械结构的，前面懂，后面才能懂，整本书是连贯的。而经典是智慧的发露，灵光遍洒在任一角落，不一定有连续性。前句不懂，后句不见得不懂。无论从前面懂起，或从中间懂起，甚至从后面懂回来，均无妨害。一本书读上一遍，行过宝山，随时掇取，必能多少有所收获。其实只要懂得其中十句二十句，乃至两句一句，有所会心，便不枉费，此便是文化之根苗，教养之开端，或许此一句两句便可终身用之而不穷。

　　虚云老和尚提到“要熟读正文，不必看注解，读到能背，便能以前文解后文，以后文解前文。”和王财贵教授说的“书读百遍，其义自现”、“首先只读原文即可，不必读注解，以免搅杂”、“前句不懂，后句不见得不懂。无论从前面懂起，或从中间懂起，甚至从后面懂回来，均无妨害”，彼此真是不谋而合！

　　《楞严经》辞藻华美，义理深奥，若有人读诵过《楞严经》，当第一次读时，一定可以体会到，岂只是“连续几页都不懂”，只怕“连续数卷都不懂”也很正常。但若以“熟读正文，不强求懂”的方法研读，不懂得部份就“一一含糊过去”，便无义理深奥难懂的问题。只要是一般人愿意去读，持之以恒，必能深入《楞严经》。

　　《楞严经》共有十卷，若每日读三卷(熟悉后)大约需要一个半小时，如此一个月可读九次，半年约可读五十余次，若能将《楞严经》读完五十遍，则对经文应会有一定的熟悉度，虽未能完全明白整本楞严经，但对《楞严经》的经义必有所体会。此时再来看白话翻译，则较容易明白。若是将《楞严经》读完百遍、千遍，即使无法一字不漏的将《楞严经》背出，对经文也应有八、九分的熟悉，可以随时“举其例”。个人读诵《楞严经》有一个很深的体会：不是聪明的人能深入楞严经，但有恒心的人必能成功！愿所有的人都能将楞严经读熟，让正法久住。

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楞严经和楞严咒是一回事吗？　

以下是Tureself同学贴在我的Blog上的。借地一角和大家分享。（未经本人同意，望tureself 同学海涵）。　正好借机问一下谁有mp3版本的楞严经（咒）。　

【天地灵文楞严咒 宣化上人 ...
犮不戒 发表于 2009-11-5 22:38

如果是愣严经, 网上有很多, 你google一下.

楞严咒比较复杂,这个有好几个版本. 大正藏的, 敦煌版, 房山石经版的.  建议看房山石经版的

就算找到mp3, 也要自己一字一字的确认. 不能盲目的跟着念.  因为有的网站很坏, 欺负很多人不懂梵文, 有意给错误的咒文. (借机下降头).  是哪个网站我就不说了. 我自己是看了第六感总觉得哪里不对, 但又说不出来, 心里一直在想.  后来有一天突然找到他们在哪里偷偷的改动了... 这些练喇嘛教的良心太坏了...

新手上路

如果是愣严经, 网上有很多, 你google一下.

楞严咒比较复杂,这个有好几个版本. 大正藏的, 敦煌版, 房山石经版的.  建议看房山石经版的

就算找到mp3, 也要自己一字一字的确认. 不能盲目的跟着念.  因为有的 ...
cookies 发表于 2009-11-6 14:25

这种坏网站你还是讲出来吧，也算功德一件，护持正法。

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这种坏网站你还是讲出来吧，也算功德一件，护持正法。
新手上路 发表于 2009-11-8 02:52

这种网站很多。你只要是看见网站里有什么“仁波切”呀， “金刚上师”，“无上密法”， “活佛”， “皈依上師”之类的话，就可以避而远之了。

最危险的是一些打着地藏法门，观音法门， 或其它正统法门的网站，因为他们的后面资金或版主实际是喇嘛教的，这就很不好分辨了。 比如说，我知道一个地藏论坛， 平时好像一些都正常，虽然也有一些“皈依上師”之类的藏密的言论，但也没有太注意， 只以为是他们也是一般人搞不明白。只到有一次他们的版主高兴说漏了嘴，说什么和十几个人一起练“诅杀法”，很有效果等等。。。

我说的那个网站，我就不说名字了，免得给他们做广告， 但它是一个 以正统法门打掩护，后缀是 dot cn 的网站。

犮不戒

谢谢小猪和Cookies。
没想到，竟有此等事。网络时代新“咒杀法”。
不知以下我看的有没有给人掺了沙子！　　
－－－－－－－－－－－－－－－－－
(001) nā mó sà dá tuō． sū qié duō yē． ā là hē dì． sān miǎo sān pú tuó xiě。
南 无 萨 怛 他． 苏 伽 多 耶． 阿 啰 诃 帝． 三 藐 三 菩 陀 写。
(002) nā mó sà dá tuō． fó tuó jù zhī sè ní shān。
南 无 萨 怛 他． 佛 陀 俱 胝 瑟 尼 钐。
(003) nā mó sà pó． bó tuó bó dì． sà duò pí bì。
南 无 萨 婆． 勃 陀 勃 地． 萨 跢 鞞 弊。
(004) nā mó sà duō nán． sān miǎo sān pú tuó． jù zhī nán。
南 无 萨 多 南． 三 藐 三 菩 陀． 俱 知 喃。
(005) suō shě là pó jiā． sēng qié nán。
娑 舍 啰 婆 迦． 僧 伽 喃。
(006) nā mó lú jī ā luó hàn duò nán。
南 无 卢 鸡 阿 罗 汉 哆 喃。
(007) nā mó sū lú duō bō nuó nán。
南 无 苏 卢 多 波 那 喃。
(008) nā mó suō jié lī tuó qié mí nán。
南 无 娑 羯 唎 陀 伽 弥 喃。
(009) nā mó lú jī sān miǎo qié duò nán。
南 无 卢 鸡 三 藐 伽 哆 喃。
(010) sān miǎo qié bō là． dǐ bō duō nuó nán。
三 藐 伽 波 啰． 底 波 多 那 喃。
(011) nā mó tí pó lí sè nǎn。
南 无 提 婆 离 瑟 赧。
(012) nā mó xī tuó yē． pí dì yē． tuó là lí sè nǎn。
南 无 悉 陀 耶． 毗 地 耶． 陀 啰 离 瑟 赧。
(013) shě bō nú． jiē là hē． suō hē suō là mó tuō nán。
舍 波 奴． 揭 啰 诃． 娑 诃 娑 啰 摩 他 喃。
(014) nā mó bá là hē mó ní。
南 无 跋 啰 诃 摩 尼。
(015) nā mó yīn tuó là yē。
南 无 因 陀 啰 耶。
(016) nā mó pó qié pó dì。
南 无 婆 伽 婆 帝。
(017) lú tuó là yē。
嚧 陀 啰 耶。
(018) wū mó bō dì。
乌 摩 般 帝。
(019) suō xī yè yē。
娑 醯 夜 耶。
(020) nā mó pó qié pó dì。
南 无 婆 伽 婆 帝。
(021) nuó là yě ná yē。
那 啰 野 拏 耶。
(022) pán zhē mó hē．sān mù tuó là。
盘 遮 摩 诃．三 慕 陀 啰。
(023) nā mó xī jié lī duō yē。
南 无 悉 羯 唎 多 耶。
(024) nā mó pó qié pó dì。
南 无 婆 伽 婆 帝。
(025) mó hē jiā là yē。
摩 诃 迦 啰 耶。
(026) dì lī bō là nuó qié là。
地 唎 般 剌 那 伽 啰。
(027) pí tuó là．bō ná jiā là yē。
毗 陀 啰．波 拏 迦 啰 耶。
(028) ā dì mù dì。
阿 地 目 帝。
(029) shī mó shě nuó ní．pó xī ní。
尸 摩 舍 那 泥．婆 悉 泥。
(030) mó dá lī qié ná。
摩 怛 唎 伽 拏。
(031) nā mó xī jié lī duō yē。
南 无 悉 羯 唎 多 耶。
(032) nā mó pó qié pó dì。
南 无 婆 伽 婆 帝。
(033) duō tuō qié duò jù là yē。
多 他 伽 跢 俱 啰 耶。
(034) nā mó bō tóu mó．jù là yē。
南 无 般 头 摩．俱 啰 耶。
(035) nā mó bá shé là．jù là yē。
南 无 跋 阇 啰．俱 啰 耶。
(036) nā mó mó ní jù là yē。
南 无 摩 尼 俱 啰 耶。
(037) nā mó qié shé jù là yē。
南 无 伽 阇 俱 啰 耶。
(038) nā mó pó qié pó dì。
南 无 婆 伽 婆 帝。
(039) dì lī chá． shū là xī nuó。
帝 唎 茶． 输 啰 西 那。
(040) bō là hē là ná là shé yē。
波 啰 诃 啰 拏 啰 阇 耶。
(041) duò tuō qié duō yē。
跢 他 伽 多 耶。
(042) nā mó pó qié pó dì。
南 无 婆 伽 婆 帝。
(043) nā mó ā mí duō pó yē。
南 无 阿 弥 多 婆 耶。
(044) duò tuō qié duō yē。
跢 他 伽 多 耶。
(045) ā là hē dì。
阿 啰 诃 帝。
(046) sān miǎo sān pú tuó yē。
三 藐 三 菩 陀 耶。
(047) nā mó pó qié pó dì。
南 无 婆 伽 婆 帝。
(048) ā chú pí yē。
阿 刍 鞞 耶。
(049) duò tuō qié duō yē。
跢 他 伽 多 耶。
(050) ā là hē dì。
阿 啰 诃 帝。
(051) sān miǎo sān pú tuó yē。
三 藐 三 菩 陀 耶。
(052) nā mó pó qié pó dì。
南 无 婆 伽 婆 帝。
(053) pí shā shé yē jù lú fèi zhù lī yē。
鞞 沙 阇 耶 俱 卢 吠 柱 唎 耶。
(054) bō là pó là shé yē。
般 啰 婆 啰 阇 耶。
(055) duò tuō qié duō yē。
跢 他 伽 多 耶。
(056) nā mó pó qié pó dì。
南 无 婆 伽 婆 帝。

(057) sān bǔ shī bì duō。
三 补 师 毖 多。
(058) sà lián nà là．là shé yē。
萨 怜 捺 啰．剌 阇 耶。
(059) duò tuō qié duō yē。
跢 他 伽 多 耶。
(060) ā là hē dì。
阿 啰 诃 帝。
(061) sān miǎo sān pú tuó yē。
三 藐 三 菩 陀 耶。
(062) nā mó pó qié pó dì。
南 无 婆 伽 婆 帝。
(063) shě jī yě． mǔ nà yè。
舍 鸡 野． 母 那 曳。
(064) duò tuō qié duō yē。
跢 他 伽 多 耶。
(065) ā là hē dì。
阿 啰 诃 帝。
(066) sān miǎo sān pú tuó yē。
三 藐 三 菩 陀 耶。
(067) nā mó pó qié pó dì。
南 无 婆 伽 婆 帝。
(068) là dá nuó． jī dū là shé yē。
剌 怛 那． 鸡 都 啰 阇 耶。
(069) duò tuō qié duō yē。
跢 他 伽 多 耶。
(070) ā là hē dì。
阿 啰 诃 帝。
(071) sān miǎo sān pú tuó yē。
三 藐 三 菩 陀 耶。
(072) dì piáo． nā mó sà jié lī duō。
帝 瓢． 南 无 萨 羯 唎 多。
(073) yì tán pó qié pó duō。
翳 昙 婆 伽 婆 多。
(074) sà dá tuō． qié dū sè ní shān。
萨 怛 他． 伽 都 瑟 尼 钐。
(075) sà dá duō． bō dá lán。
萨 怛 多． 般 怛 嚂。
(076) nā mó ā pó là shì dān。
南 无 阿 婆 啰 视 耽。
(077) bō là dì yáng qí là。
般 啰 帝 扬 歧 啰。
(078) sà là pó bù duō． jiē là hē。
萨 啰 婆 部 多． 揭 啰 诃。
(079) ní jiē là hē． jié jiā là hē ní。
尼 揭 啰 诃． 羯 迦 啰 诃 尼。
(080) bá là bì dì yē． chì tuó nǐ。
跋 啰 毖 地 耶． 叱 陀 你。
(081) ā jiā là mì lī zhù。
阿 迦 啰 密 唎 柱。
(082) bō lī dá là yē． níng jiē lī。
般 唎 怛 啰 耶． 儜 揭 唎。
(083) sà là pó． pán tuó nuó． mù chā ní。
萨 啰 婆． 盘 陀 那． 目 叉 尼。
(084) sà là pó． tū sè zhà。
萨 啰 婆． 突 瑟 咤。
(085) tū xī fá． bō nuó nǐ fá là ní。
突 悉 乏． 般 那 你 伐 啰 尼。
(086) zhě dū là shī dì nán。
赭 都 啰 失 帝 南。
(087) jié là hē． suō hē sà là ruò shé。
羯 啰 诃． 娑 诃 萨 啰 若 阇。
(088) pí duō bēng． suō nuó jié lī。
毗 多 崩． 娑 那 羯 唎。
(089) ā sè zhà bīng shě dì nán。
阿 瑟 咤 冰 舍 帝 南。
(090) nuó chā chà dá là ruò shé。
那 叉 剎 怛 啰 若 阇。
(091) bō là sà tuó nuó jié lī。
波 啰 萨 陀 那 羯 唎。
(092) ā sè zhà nán。
阿 瑟 咤 南。
(093) mó hē jié là hē ruò shé。
摩 诃 揭 啰 诃 若 阇。
(094) pí duō bēng． sà nuó jié lī。
毗 多 崩． 萨 那 羯 唎。
(095) sà pó shě dū lú nǐ pó là ruò shé。
萨 婆 舍 都 嚧 你 婆 啰 若 阇。
(096) hū lán tū xī fá． nán zhē nuó shě ní。
呼 蓝 突 悉 乏． 难 遮 那 舍 尼。
(097) bì shā shě． xī dá là。
毖 沙 舍． 悉 怛 啰。
(098) ā jí ní． wū tuó jiā là ruò shé。
阿 吉 尼． 乌 陀 迦 啰 若 阇。
(099) ā bō là shì duō jù là。
阿 般 啰 视 多 具 啰。
(100) mó hē bō là zhàn chí。
摩 诃 般 啰 战 持。
(101) mó hē dié duō。
摩 诃 迭 多。
(102) mó hē dì shé。
摩 诃 帝 阇。
(103) mó hē shuì duō shé pó là。
摩 诃 税 多 阇 婆 啰。
(104) mó hē bá là pán tuó là pó xī nǐ。
摩 诃 跋 啰 盘 陀 啰 婆 悉 你。
(105) ā lī yē duō là。
阿 唎 耶 多 啰。
(106) pí lī jù zhī。
毗 唎 俱 知。
(107) shì pó pí shé yē。
誓 婆 毗 阇 耶。
(108) bá shé là．mó lǐ dǐ。
跋 阇 啰．摩 礼 底。
(109) pí shě lú duō。
毗 舍 嚧 多。
(110) bó téng wǎng jiā。
勃 腾 罔 迦。
(111) bá shé là．zhì hē nuó ē zhē。
跋 阇 啰．制 喝 那 阿 遮。
(112) mó là zhì pó． bō là zhì duō。
摩 啰 制 婆． 般 啰 质 多。
(113) bá shé là chàn chí。
跋 阇 啰 擅 持。
(114) pí shě là zhē。
毗 舍 啰 遮。
(115) shàn duō shě． pí tí pó．bǔ shì duō。
扇 多 舍． 鞞 提 婆．补 视 多。
(116) sū mó lú bō。
苏 摩 嚧 波。
(117) mó hē shuì duō。
摩 诃 税 多。
(118) ā lī yē duō là。
阿 唎 耶 多 啰。
(119) mó hē pó là ā bō là。
摩 诃 婆 啰 阿 般 啰。
(120) bá shé là．shāng jié là zhì pó。
跋 阇 啰．商 揭 啰 制 婆。
(121) bá shé là jù mó lī。
跋 阇 啰 俱 摩 唎。
(122) jù lán tuó lī。
俱 蓝 陀 唎。
(123) bá shé là．hē sà duō zhē。
跋 阇 啰．喝 萨 多 遮。
(124) pí dì yē．qián zhē nuó． mó lī jiā。
毗 地 耶．干 遮 那． 摩 唎 迦。
(125) kǔ sū mǔ．pó jié là duò nuó。
啒 苏 母．婆 羯 啰 多 那。
(126) pí lú zhē nuó jù lī yē。
鞞 嚧 遮 那 俱 唎 耶。
(127) yè là tú sè ní shān。
夜 啰 菟 瑟 尼 钐。
(128) pí zhē lán pó．mó ní zhē。
毗 折 蓝 婆．摩 尼 遮。
(129) bá shé là．jiā nuó jiā bō là pó。
跋 阇 啰．迦 那 迦 波 啰 婆。
(130) lú shé nuó bá shé là．dùn zhì zhē。
嚧 阇 那 跋 阇 啰．顿 稚 遮。
(131) shuì duō zhē． jiā mó là。
税 多 遮． 迦 摩 啰。
(132) chà shē shī． bō là pó。
剎 奢 尸． 波 啰 婆。
(133) yì dì yí dì。
翳 帝 夷 帝。
(134) mǔ tuó là jié ná。
母 陀 啰 羯 拏。
(135) suō pí là chàn。
娑 鞞 啰 忏。
(136) jué fàn dū。
掘 梵 都。
(137) yìn tù nuó． mó mó xiě。
印 兔 那． 么 么 写。
第二会(零叁捌..壹捌柒)
(138) wū xīn。
乌 昕。
(139) lī sè jiē ná。
唎 瑟 揭 拏。
(140) bō là shě xī duō。
般 剌 舍 悉 多。
(141) sà dá tuō． qié dū sè ní shān。
萨 怛 他． 伽 都 瑟 尼 钐。
(142) hǔ xīn。
虎 昕。
(143) dū lú yōng。
都 卢 雍。
(144) zhān pó nuó。
瞻 婆 那。
(145) hǔ xīn。
虎 昕。
(146) dū lú yōng。
都 卢 雍。
(147) xī dān pó nuó。
悉 耽 婆 那。
(148) hǔ xīn。
虎 昕。
(149) dū lú yōng。
都 卢 雍。
(150) bō là sè dì yē．sān bō chā． ná jié là。
波 啰 瑟 地 耶．三 般 叉． 拏 羯 啰。
(151) hǔ xīn。
虎 昕。
(152) dū lú yōng。
都 卢 雍。
(153) sà pó yào chā． hē là chà suō。
萨 婆 药 叉． 喝 啰 剎 娑。
(154) jiē là hē ruò shé。
揭 啰 诃 若 阇。
(155) pí téng bēng． sà nuó jié là。
毗 腾 崩． 萨 那 羯 啰。
(156) hǔ xīn。
虎 昕。
(157) dū lú yōng。
都 卢 雍。
(158) zhě dū là．shī dǐ nán。
者 都 啰．尸 底 南。
(159) jiē là hē．suō hē sà là nán。
揭 啰 诃．娑 诃 萨 啰 南。
(160) pí téng bēng． sà nuó là。
毗 腾 崩． 萨 那 啰。
(161) hǔ xīn。
虎 昕。
(162) dū lú yōng。
都 卢 雍。
(163) là chā。
啰 叉。
(164) pó qié fàn。
婆 伽 梵。
(165) sà dá tuō． qié dū sè ní shān。
萨 怛 他． 伽 都 瑟 尼 钐。
(166) bō là diǎn shé jí lī。
波 啰 点 阇 吉 唎。
(167) mó hē suō hē sà là。
摩 诃 娑 诃 萨 啰。
(168) bó shù suō hē sà là．shì lī shā。
勃 树 娑 诃 萨 啰．室 唎 沙。
(169) jù zhī suō hē sà ní dì lí。
俱 知 娑 诃 萨 泥 帝 篱。
(170) ā bì tí shì pó lī duō。
阿 弊 提 视 婆 唎 多。
(171) zhà zhà yīng jiā。
咤 咤 罂 迦。
(172) mó hē bá shé lú tuó là。
摩 诃 跋 阇 嚧 陀 啰。
(173) dì lī pú pó nuó。
帝 唎 菩 婆 那。
(174) màn chá là。
曼 茶 啰。
(175) wū xīn。
乌 昕。
(176) suō xī dì bù pó dū。
娑 悉 帝 薄 婆 都。
(177) mó mó。
么 么。
(178) yìn tù nuó mó mó xiě。
印 兔 那 么 么 写。
第三会(壹柒玖..贰柒贰)
(179) là shé pó yè。
啰 阇 婆 夜。
(180) zhǔ là bá yè。
主 啰 跋 夜。
(181) ā qí ní pó yè。
阿 祇 尼 婆 夜。
(182) wū tuó jiā pó yè。
乌 陀 迦 婆 夜。
(183) pí shā pó yè。
毗 沙 婆 夜。
(184) shě sà duō là pó yè。
舍 萨 多 啰 婆 夜。
(185) pó là zhuó jié là pó yè。
婆 啰 斫 羯 啰 婆 夜。
(186) tū sè chā pó yè。
突 瑟 叉 婆 夜。
(187) ā shě nǐ pó yè。
阿 舍 你 婆 夜。
(188) ā jiā là．mì lī zhù pó yè。
阿 迦 啰．密 唎 柱 婆 夜。
(189) tuó luó ní bù mí jiàn． bō qié bō tuó pó yè。
陀 啰 尼 部 弥 剑． 波 伽 波 陀 婆 夜。
(190) wū là jiā pó duō pó yè。
乌 啰 迦 婆 多 婆 夜。
(191) là shé tán chá pó yè。
剌 阇 坛 茶 婆 夜。
(192) nuó qié pó yè。
那 伽 婆 夜。
(193) pí tiáo dá pó yè。
毗 条 怛 婆 夜。
(194) sū bō là ná pó yè。
苏 波 啰 拏 婆 夜。
(195) yào chā jiē là hē。
药 叉 揭 啰 诃。
(196) là chā sī．jiē là hē。
啰 叉 私．揭 啰 诃。
(197) bì lī duō． jiē là hē。
毕 唎 多． 揭 啰 诃。
(198) pí shě zhē． jiē là hē。
毗 舍 遮． 揭 啰 诃。
(199) bù duō jiē là hē。
部 多 揭 啰 诃。
(200) jiū pán chá． jiē là hē。
鸠 盘 茶． 揭 啰 诃。
(201) bǔ dān nuó． jiē là hē。
补 单 那． 揭 啰 诃。
(202) jiā zhà bǔ dān nuó． jiē là hē。
迦 咤 补 单 那． 揭 啰 诃。
(203) xī qián dù．jiē là hē。
悉 干 度．揭 啰 诃。
(204) ā bō xī mó là．jiē là hē。
阿 播 悉 摩 啰．揭 啰 诃。
(205) wū tán mó tuó． jiē là hē。
乌 檀 摩 陀． 揭 啰 诃。
(206) chē yè jiē là hē。
车 夜 揭 啰 诃。
(207) xī lī pó dì．jiē là hē。
醯 唎 婆 帝．揭 啰 诃。
(208) shè duō hē lī nán。
社 多 诃 唎 南。
(209) jiē pó hē lī nán。
揭 婆 诃 唎 南。
(210) lú dì là．hē lī nán。
嚧 地 啰．诃 唎 南。
(211) máng suō hē lī nán。
忙 娑 诃 唎 南。
(212) mí tuó hē lī nán。
谜 陀 诃 唎 南。
(213) mó shé hē lī nán。
摩 阇 诃 唎 南。
(214) shé duō hē lī nǚ。
阇 多 诃 唎 女。
(215) shì bǐ duō hē lī nán。
视 比 多 诃 唎 南。
(216) pí duō hē lī nán。
毗 多 诃 唎 南。
(217) pó duō hē lī nán。
婆 多 诃 唎 南。
(218) ā shū zhē hē lī nǚ。
阿 输 遮 诃 唎 女。
(219) zhì duō hē lī nǚ。
质 多 诃 唎 女。
(220) dì shān sà pí shān。
帝 钐 萨 鞞 钐。
(221) sà pó jiē là hē nán。
萨 婆 揭 啰 诃 南。
(222) pí tuó yè shé． chēn tuó yè mí。
毗 陀 耶 阇． 嗔 陀 夜 弥。
(223) jī là yè mí。
鸡 啰 夜 弥。
(224) bō lī bá là zhě jiā． qì lī dān。
波 唎 跋 啰 者 迦． 讫 唎 担。
(225) pí tuó yè shé． chēn tuó yè mí。
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
(226) jī là yè mí。
鸡 啰 夜 弥。
(227) chá yǎn ní．qì lī dān。
茶 演 尼．讫 唎 担。
(228) pí tuó yè shé． chēn tuó yè mí。
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
(229) jī là yè mí。
鸡 啰 夜 弥。
(230) mó hē bō shū bō dá yè。
摩 诃 般 输 般 怛 夜。
(231) lú tuó là．qì lī dān。
嚧 陀 啰．讫 唎 担。
(232) pí tuó yè shé． chēn tuó yè mí。
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
(233) jī là yè mí。
鸡 啰 夜 弥。
(234) nuó là yè ná．qì lī dān。
那 啰 夜 拏．讫 唎 担。
(235) pí tuó yè shé． chēn tuó yè mí。
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
(236) jī là yè mí。
鸡 啰 夜 弥。
(237) dá duǒ qié lú chá xī．qì lī dān。
怛 埵 伽 嚧 茶 西．讫 唎 担。
(238) pí tuó yè shé． chēn tuó yè mí。
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
(239) jī là yè mí。
鸡 啰 夜 弥。
(240) mó hē jiā là．mó dá lī qié ná．qì lī dān。
摩 诃 迦 啰．摩 怛 唎 伽 拏．讫 唎 担。
(241) pí tuó yè shé． chēn tuó yè mí。
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
(242) jī là yè mí。
鸡 啰 夜 弥。
(243) jiā bō lī jiā． qì lī dān。
迦 波 唎 迦． 讫 唎 担。
(244) pí tuó yè shé． chēn tuó yè mí。
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
(245) jī là yè mí。
鸡 啰 夜 弥。
(246) shé yè jié là．mó dù jié là。
阇 夜 羯 啰．摩 度 羯 啰。
(247) sà pó là tuō suō dá nuó． qì lī dān。
萨 婆 啰 他 娑 达 那． 讫 唎 担。
(248) pí tuó yè shé． chēn tuó yè mí。
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
(249) jī là yè mí。
鸡 啰 夜 弥。
(250) zhě duō là．pó qí nǐ．qì lī dān。
赭 咄 啰．婆 耆 你．讫 唎 担。
(251) pí tuó yè shé． chēn tuó yè mí。
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
(252) jī là yè mí。
鸡 啰 夜 弥。
(253) pí lī yáng． qì lī zhī。
毗 唎 羊． 讫 唎 知。
(254) nán tuó jī shā là．qié ná bō dì。
难 陀 鸡 沙 啰．伽 拏 般 帝。
(255) suǒ xī yè．qì lī dān。
索 醯 夜．讫 唎 担。
(256) pí tuó yè shé． chēn tuó yè mí。
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
(257) jī là yè mí。
鸡 啰 夜 弥。
(258) nuó jiē nuó． shě là pó ná．qì lī dān。
那 揭 那． 舍 啰 婆 拏．讫 唎 担。
(259) pí tuó yè shé． chēn tuó yè mí。
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
(260) jī là yè mí。
鸡 啰 夜 弥。
(261) ā luó hàn． qì lī dān pí tuó yè shé． chēn tuó yè mí。
阿 罗 汉． 讫 唎 担 毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
(262) jī là yè mí。
鸡 啰 夜 弥。
(263) pí duō là qié． qì lī dān。
毗 多 啰 伽． 讫 唎 担。
(264) pí tuó yè shé． chēn tuó yè mí。
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
(265) jī là yè mí bá shé là bō nǐ。
鸡 啰 夜 弥 跋 阇 啰 波 你。
(266) jù xī yè．jù xī yè。
具 醯 夜．具 醯 夜。
(267) jiā dì bō dì．qì lī dān。
迦 地 般 帝．讫 唎 担。
(268) pí tuó yè shé． chēn tuó yè mí。
毗 陀 夜 阇． 嗔 陀 夜 弥。
(269) jī là yè mí。
鸡 啰 夜 弥。
(270) là chā wǎng。
啰 叉 罔。
(271) pó qié fàn。
婆 伽 梵。
(272) yìn tù nuó． mó mó xiě。
印 兔 那． 么 么 写。
第四会(贰柒叁..叁叁贰)
(273) pó qié fàn。
婆 伽 梵。
(274) sà dá duō． bō dá là。
萨 怛 多． 般 怛 啰。
(275) nā mó cuì dū dì。
南 无 粹 都 帝。
(276) ā xī duō． nuó là là jiā。
阿 悉 多． 那 啰 剌 迦。
(277) bō là pó．xī pǔ zhà。
波 啰 婆．悉 普 咤。
(278) pí jiā sà dá duō． bō dì lī。
毗 迦 萨 怛 多． 钵 帝 唎。
(279) shí fó là．shí fó là。
什 佛 啰．什 佛 啰。
(280) tuó là tuó là。
陀 啰 陀 啰。
(281) pín tuó là．pín tuó là．chēn tuó chēn tuó。
频 陀 啰．频 陀 啰．嗔 陀 嗔 陀。
(282) hǔ xīn。
虎 昕。
(283) hǔ xīn。
虎 昕。
(284) pàn zhà。
泮 咤。
(285) pàn zhà pàn zhà pàn zhà pàn zhà。
泮 咤 泮 咤 泮 咤 泮 咤。
(286) suō hē。
娑 诃。
(287) xī xī pàn。
醯 醯 泮。
(288) ā móu jiā yē pàn。
阿 牟 迦 耶 泮。
(289) ā bō là．tí hē duō pàn。
阿 波 啰．提 诃 多 泮。
(290) pó là bō là tuó pàn。
婆 啰 波 啰 陀 泮。
(291) ā sù là．pí tuó là．bō jiā pàn。
阿 素 啰．毗 陀 啰．波 迦 泮。
(292) sà pó tí pí bì pàn。
萨 婆 提 鞞 弊 泮。
(293) sà pó nuó qié bì pàn。
萨 婆 那 伽 弊 泮。
(294) sà pó yào chā bì pàn。
萨 婆 药 叉 弊 泮。
(295) sà pó qián tà pó bì pàn。
萨 婆 干 闼 婆 弊 泮。
(296) sà pó bǔ dān nuó bì pàn。
萨 婆 补 丹 那 弊 泮。
(297) jiā zhà bǔ dān nuó bì pàn。
迦 咤 补 丹 那 弊 泮。
(298) sà pó tū láng zhǐ dì bì pàn。
萨 婆 突 狼 枳 帝 弊 泮。
(299) sà pó tū sè bǐ lí．qì sè dì bì pàn。
萨 婆 突 涩 比 犁．讫 瑟 帝 弊 泮。
(300) sà pó shí pó lí bì pàn。
萨 婆 什 婆 利 弊 泮。
(301) sà pó ā bō xī mó lí bì pàn。
萨 婆 阿 播 悉 么 犂 弊 泮。
(302) sà pó shě là pó ná bì pàn。
萨 婆 舍 啰 婆 拏 弊 泮。
(303) sà pó dì dì jī bì pàn。
萨 婆 地 帝 鸡 弊 泮。
(304) sà pó dá mó tuó jì bì pàn。
萨 婆 怛 摩 陀 继 弊 泮。
(305) sà pó pí tuó yē．là shì zhē lí bì pàn。
萨 婆 毗 陀 耶．啰 誓 遮 犂 弊 泮。
(306) shé yè jié là．mó dù jié là。
阇 夜 羯 啰．摩 度 羯 啰。
(307) sà pó là tuō suō tuó jī bì pàn。
萨 婆 啰 他 娑 陀 鸡 弊 泮。
(308) pí dì yè．zhē lī bì pàn。
毗 地 夜．遮 唎 弊 泮。
(309) zhě dū là．fù qí nǐ bì pàn。
者 都 啰．缚 耆 你 弊 泮。
(310) bá shé là．jù mó lī。
跋 阇 啰．俱 摩 唎。
(311) pí tuó yè．là shì bì pàn。
毗 陀 夜．啰 誓 弊 泮。
(312) mó hē bō là dīng yáng． yì qí lī bì pàn。
摩 诃 波 啰 丁 羊． 乂 耆 唎 弊 泮。
(313) bá shé là．shāng jié là yè。
跋 阇 啰．商 羯 啰 夜。
(314) bō là zhàng qí．là shé yē pàn。
波 啰 丈 耆．啰 阇 耶 泮。
(315) mó hē jiā là yè。
摩 诃 迦 啰 夜。
(316) mó hē mò dá lī jiā ná。
摩 诃 末 怛 唎 迦 拏。
(317) nā mó suō jié lī duō yè pàn。
南 无 娑 羯 唎 多 夜 泮。
(318) bì sè ná pí yè pàn。
毖 瑟 拏 婢 曳 泮。
(319) bó là hē móu ní yè pàn。
勃 啰 诃 牟 尼 曳 泮。
(320) ā qí ní yè pàn。
阿 耆 尼 曳 泮。
(321) mó hē jié lī yè pàn。
摩 诃 羯 唎 曳 泮。
(322) jié là tán chí yè pàn。
羯 啰 檀 迟 曳 泮。
(323) miè dá lī yè pàn。
蔑 怛 唎 曳 泮。
(324) lào dá lī yè pàn。
唠 怛 唎 曳 泮。
(325) zhē wén chá yè pàn。
遮 文 茶 曳 泮。
(326) jié luó là dá lī yè pàn。
羯 逻 啰 怛 唎 曳 泮。
(327) jiā bō lī yè pàn。
迦 般 唎 曳 泮。
(328) ā dì mù zhì duō． jiā shī mó shě nuó。
阿 地 目 质 多． 迦 尸 摩 舍 那。
(329) pó sī nǐ yè pàn。
婆 私 你 曳 泮。
(330) yǎn jí zhì。
演 吉 质。
(331) sà duǒ pó xiě。
萨 埵 婆 写。
(332) mó mó yìn tù nuó mó mó xiě。
么 么 印 兔 那 么 么 写。
第五会(叁叁叁..肆贰柒)
(333) tū sè zhà zhì duō。
突 瑟 咤 质 多。
(334) ā mò dá lī zhì duō。
阿 末 怛 唎 质 多。
(335) wū shé hē là。
乌 阇 诃 啰。
(336) qié pó hē là。
伽 婆 诃 啰。
(337) lú dì là hē là。
嚧 地 啰 诃 啰。
(338) pó suō hē là。
婆 娑 诃 啰。
(339) mó shé hē là。
摩 阇 诃 啰。
(340) shé duō hē là。
阇 多 诃 啰。
(341) shì bì duō hē là。
视 毖 多 诃 啰。
(342) bá lüè yè hē là。
跋 略 夜 诃 啰。
(343) qián tuó hē là。
干 陀 诃 啰。
(344) bù shǐ bō hē là。
布 史 波 诃 啰。
(345) pō là hē là。
颇 啰 诃 啰。
(346) pó xiě hē là。
婆 写 诃 啰。
(347) bō bō zhì duō。
般 波 质 多。
(348) tū sè zhà zhì duō。
突 瑟 咤 质 多。
(349) lào tuó là zhì duō。
唠 陀 啰 质 多。
(350) yào chā jiē là hē。
药 叉 揭 啰 诃。
(351) là chà suō． jiē là hē。
啰 剎 娑． 揭 啰 诃。
(352) bì lí duō． jiē là hē。
闭 篱 多． 揭 啰 诃。
(353) pí shě zhē． jiē là hē。
毗 舍 遮． 揭 啰 诃。
(354) bù duō jiē là hē。
部 多 揭 啰 诃。
(355) jiū pán chá． jiē là hē。
鸠 盘 茶． 揭 啰 诃。
(356) xī qián tuó． jiē là hē。
悉 干 陀． 揭 啰 诃。
(357) wū dá mó tuó． jiē là hē。
乌 怛 摩 陀． 揭 啰 诃。
(358) chē yè jiē là hē。
车 夜 揭 啰 诃。
(359) ā bō sà mó là．jiē là hē。
阿 播 萨 摩 啰．揭 啰 诃。
(360) zhái qū gé．chá qí ní．jiē là hē。
宅 袪 革．茶 耆 尼．揭 啰 诃。
(361) lī fó dì．jiē là hē。
唎 佛 帝．揭 啰 诃。
(362) shé mí jiā． jiē là hē。
阇 弥 迦． 揭 啰 诃。
(363) shě jù ní．jiē là hē。
舍 俱 尼．揭 啰 诃。
(364) lǎo tuó là nán dì jiā． jiē là hē。
姥 陀 啰 难 地 迦． 揭 啰 诃。
(365) ā lán pó．jiē là hē。
阿 蓝 婆．揭 啰 诃。
(366) qián dù bō ní．jiē là hē。
干 度 波 尼．揭 啰 诃。
(367) shí fá là．yīn jiā xī jiā。
什 伐 啰．堙 迦 醯 迦。
(368) zhuì dì yào jiā。
坠 帝 药 迦。
(369) dá lí dì yào jiā。
怛 篱 帝 药 迦。
(370) zhě tū tuō jiā。
者 突 托 迦。
(371) ní tí shí fá là．bì shān mó．shí fá là。
尼 提 什 伐 啰．毖 钐 摩．什 伐 啰。
(372) bù dǐ jiā。
薄 底 迦。
(373) bí dǐ jiā。
鼻 底 迦。
(374) shì lì sè mì jiā。
室 隶 瑟 密 迦。
(375) suō nǐ bō dì jiā。
娑 你 般 帝 迦。
(376) sà pó shí fá là。
萨 婆 什 伐 啰。
(377) shì lú jí dì。
室 嚧 吉 帝。
(378) mò tuó pí dá lú zhì jiàn。
末 陀 鞞 达 嚧 制 剑。
(379) ā qǐ lú qián。
阿 绮 嚧 钳。
(380) mù qié lú qián。
目 佉 嚧 钳。
(381) jié lī tū lú qián。
羯 唎 突 嚧 钳。
(382) jiē là hē．jiē lán。
揭 啰 诃．羯 蓝。
(383) jié ná shū lán。
羯 拏 输 蓝。
(384) dàn duō shū lán。
惮 多 输 蓝。
(385) qì lī yè shū lán。
迄 唎 夜 输 蓝。
(386) mò mò shū lán。
末 么 输 蓝。
(387) bá lī shì pó shū lán。
跋 唎 室 婆 输 蓝。
(388) bì lì sè zhà shū lán。
毖 栗 瑟 咤 输 蓝。
(389) wū tuó là shū lán。
乌 陀 啰 输 蓝。
(390) jié zhī shū lán。
羯 知 输 蓝。
(391) bá xī dì shū lán。
跋 悉 帝 输 蓝。
(392) wū lú shū lán。
邬 嚧 输 蓝。
(393) cháng qié shū lán。
常 伽 输 蓝。
(394) hē xī duō shū lán。
喝 悉 多 输 蓝。
(395) bá tuó shū lán。
跋 陀 输 蓝。
(396) suō fáng yàng qié． bō là zhàng qié shū lán。
娑 房 盎 伽． 般 啰 丈 伽 输 蓝。
(397) bù duō bì duò chá。
部 多 毖 哆 茶。
(398) chá qí ní．shí pó là。
茶 耆 尼．什 婆 啰。
(399) tuó tū lú jiā． jiàn duō lú jí zhī． pó lù duō pí。
陀 突 嚧 迦． 建 咄 嚧 吉 知． 婆 路 多 毗。
(400) sà bō lú hē líng qié。
萨 般 嚧 诃 凌 伽。
(401) shū shā dá là suō nuó jié là。
输 沙 怛 啰 娑 那 羯 啰。
(402) pí shā yù jiā。
毗 沙 喻 迦。
(403) ā qí ní．wū tuó jiā。
阿 耆 尼．乌 陀 迦。
(404) mò là pí là jiàn duò là。
末 啰 鞞 啰 建 跢 啰。
(405) ā jiā là mì lī duō． dá liǎn bù jiā。
阿 迦 啰 密 唎 咄． 怛 敛 部 迦。
(406) dì lì là zhà。
地 栗 剌 咤。
(407) bì lī sè zhì jiā。
毖 唎 瑟 质 迦。
(408) sà pó nuó jù là。
萨 婆 那 俱 啰。
(409) sì yǐn qié bì．jiē là lī yào chā． dá là chú。
肆 引 伽 弊．揭 啰 唎 药 叉． 怛 啰 刍。
(410) mò là shì． fèi dì shān． suō pí shān。
末 啰 视． 吠 帝 钐． 娑 鞞 钐。
(411) xī dá duō． bō dá là。
悉 怛 多． 钵 怛 啰。
(412) mó hē bá shé lú sè ní shān。
摩 诃 跋 阇 嚧 瑟 尼 钐。
(413) mó hē bō lài zhàng qí lán。
摩 诃 般 赖 丈 耆 蓝。
(414) yè bō tū tuó． shě yù shé nuó。
夜 波 突 陀． 舍 喻 阇 那。
(415) biàn dá lí ná。
辫 怛 篱 拏。
(416) pí tuó yē．pán tán jiā lú mí。
毗 陀 耶．盘 昙 迦 嚧 弥。
(417) dì shū． pán tán jiā lú mí。
帝 殊． 盘 昙 迦 嚧 弥。
(418) bō là pí tuó． pán tán jiā lú mí。
般 啰 毘 陀． 盘 昙 迦 嚧 弥。
(419) duò zhí tuō。
哆 侄 他。
(420) ǎn。
唵。
(421) ā nuó lí。
阿 那 篱。
(422) pí shě tí。
毗 舍 提。
(423) pí là bá shé là tuó lī。
鞞 啰 跋 阇 啰 陀 唎。
(424) pán tuó pán tuó nǐ。
盘 陀 盘 陀 你。
(425) bá shé là．bàng ní pàn。
跋 阇 啰．谤 尼 泮。
(426) hǔ xīn dū lú yin pàn。
虎 昕 都 嚧 瓮 泮。
(427) suō pó hē。
莎 婆 诃。

犮不戒

图书馆里查到这本，思来想去，　还是看纸本的吧。

Author: Wucifashi.
悟慈法師.
Title: Leng yan jing jiang hua / [Shi] Wuci shu.
楞嚴經講話 / [釋]悟慈述.
Published: Taibei : Shi zi hou yue kan she, Minguo 65 [1976]
台北 : 獅子吼月刊社, 民國65 [1976]
　

新手上路

这种网站很多。你只要是看见网站里有什么“仁波切”呀， “金刚上师”，“无上密法”， “活佛”， “皈依上師”之类的话，就可以避而远之了。

最危险的是一些打着地藏法门，观音法门， 或其它正统法门的网站 ...
cookies 发表于 2009-11-8 12:22

嗯，其实也没什么可怕的，但行正事，自有正神护佑，不怕邪魔外道--此类学佛学成魔道的，自有报应。

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谢谢小猪和Cookies。
没想到，竟有此等事。网络时代新“咒杀法”。
不知以下我看的有没有给人掺了沙子！　　
－－－－－－－－－－－－－－－－－
(001) nā mó sà dá tuō． sū qié duō yē． ā là hē ...
犮不戒 发表于 2009-11-8 21:05

谁让我等有这样的"好福气", 生在末法时代..     有些邪派外道人心之坏, 非我等之能想象

没有仔细看, 但你这个实际上是现代国语读音. 因为唐代的译音实际和现在汉语差的很远了(唐代的译音更接近现在的客家话). 虽然坊间流传的讲法是: 咒语讲"信念", 说读音不准也没关系.   但实际上影响是很大的.  你想: 如果一个梵文的读音意思是"佛",但人给念成别的意思, 效果如何, 大概是见仁见智了.

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嗯，其实也没什么可怕的，但行正事，自有正神护佑，不怕邪魔外道--此类学佛学成魔道的，自有报应。
新手上路 发表于 2009-11-8 22:01

合十, 这位师兄讲的很好.  我有干扰的时候都是静念佛号的. 心正邪不入.   

我只是讲出来一些修行中的魔道, 免得一些佛子每天念咒呼唤魔界的鬼怪, 有了感应还以为自己是在修佛. 所以只是提醒而已.

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想修楞严咒的同修, 咱们一起来共修, 怎么样?

莉莉

能找到这样带原文，注音和释意的《楞严咒》真难得啊。多谢饼干。

这个文看下来，好像是把宇宙虚空中的魔鬼都叫出来，以强大的威慑力，令他们都归命如来。这样就可以理解为什么佛法灭尽时先灭《楞严经》了。在我看来，这样与各大魔鬼，恶势力针锋相对，当然深受他们的忌恨，如同杀他们的一把刀。

不记得听谁说过，或从哪里看到过了。大凡咒语，都是呼唤一些天神，大的护法神来保护，驱魔等等作用的。咒语要非常的慎用，因为这些大护法神，有时候甚至是一些魔王，很“势利眼”的，他们看念咒的人品位端正，修行高尚才会被呼唤来帮助你，如果念咒的人自己还有凡夫的各种弊病，那些大护法神就不来，就是说，你根本没有达到让护法神敬佩得被指使的程度。这反倒会惹来恶魔，把念咒的人报复得死去活来。

可能有一些大善的咒语，没有这样危险，比如《准提咒》。所以，作为凡夫，没有太大能力威慑鬼神的人，还是念佛比较保险，或念《准提咒》这一类的咒语。

新手上路

能找到这样带原文，注音和释意的《楞严咒》真难得啊。多谢饼干。

这个文看下来，好像是把宇宙虚空中的魔鬼都叫出来，以强大的威慑力，令他们都归命如来。这样就可以理解为什么佛法灭尽时先灭《楞严经》了。在我看 ...
莉莉 发表于 2009-11-10 00:08

无非清心息虑而已。想得太多了，反成障碍。做事，即是修炼；不求功果，功果自成。把准提咒贴出来看看？