zt观世音菩萨普门品仪轨

阿七

妙 法 莲 华 经 观 世 音 菩 萨 普 门 品

香 赞
炉 香 乍 爇 法 界 蒙 熏 诸 佛 海 会 悉 遥 闻 　 随 处 结 祥 云 诚 意 方 殷 诸 佛 现 全 身

南 无 香 云 盖 菩 萨 摩 诃 萨 　 （ 三 称 ）

净 口 业 真 言
ǎn Xiū Lì Xiū Lì Mó Hē Xiū Lì Xiū Xiū Lì 　 Suō Pó Hē
唵 修 利 修 利 摩 诃 修 利 修 修 利 　 娑 婆 诃

南 无 本 师 释 迦 牟 尼 佛 （ 三 称 ）

开 经 偈
无 上 甚 深 微 妙 法 ， 百 千 万 劫 难 遭 遇 ，
我 今 见 闻 得 受 持 ， 愿 解 如 来 真 实 义 。

南 无 观 世 音 菩 萨 摩 诃 萨 （ 三 称 ）

妙 法 莲 华 经 观 世 音 菩 萨 普 门 品
后 秦 龟 兹 国 三 藏 法 师 鸠 摩 罗 什 奉 诏 译

尔 时 无 尽 意 菩 萨 即 从 座 起 ， 偏 袒 右 肩 ， 合 掌 向 佛, 而 作 是 言 ： “ 世 尊 ， 观 世 音 菩 萨 以 何 因 缘 、 名 观 世 音 ？ ” 佛 告 无 尽 意 菩 萨 ： “ 善 男 子 ， 若 有 无 量 百 千 万 亿 众 生 、受 诸 苦 恼 ， 闻 是 观 世 音 菩 萨 ， 一 心 称 名 ，观 世 音 菩 萨 即 时 观 其 音 声 ， 皆 得 解 脱 。 若 有 持 是 观 世 音 菩 萨 名 者 ， 设 入 大 火 ， 火 不 能 烧 ，由 是 菩 萨 威 神 力 故 。 若 为 大 水 所 漂 ， 称 其 名 号 ，即 得 浅 处 。 若 有 百 千 万 亿 众 生 ， 为 求 金 、 银 、琉 璃 、 砗 磲 、 玛 瑙 、 珊 瑚 、 琥 珀 、 真 珠 等 宝 ， 入 于 大 海 ，假 使 黑 风 吹 其 船 舫 、 飘 堕 罗 刹 鬼 国 ， 其 中 若 有 乃 至 一 人 、称 观 世 音 菩 萨 名 者 ， 是 诸 人 等 ， 皆 得 解 脱 罗 刹 之 难 。以 是 因 缘 ， 名 观 世 音 。 ” “ 若 复 有 人 、 临 当 被 害 ， 称 观 世 音 菩 萨 名 者 ，彼 所 执 刀 杖 、 寻 段 段 坏 ， 而 得 解 脱 。 若 三 千 大 千 国 土 ，满 中 夜 叉 、 罗 刹 ， 欲 来 恼 人 ， 闻 其 称 观 世 音 菩 萨 名 者 ，是 诸 恶 鬼 、 尚 不 能 以 恶 眼 视 之 ， 况 复 加 害 。设 复 有 人 ， 若 有 罪 、 若 无 罪 ， 杻 械 、 枷 锁 、检 系 其 身 ， 称 观 世 音 菩 萨 名 者 ， 皆 悉 断 坏 ， 即 得 解 脱 。 若 三 千 大 千 国 土 、 满 中 怨 贼 ， 有 一 商 主 ， 将 诸 商 人 ，赍 持 重 宝 、 经 过 险 路 ， 其 中 一 人 作 是 唱 言 ： ‘诸 善 男 子 、 勿 得 恐 怖 ， 汝 等 应 当 一 心 称 观 世 音 菩 萨 名 号 ，是 菩 萨 能 以 无 畏 施 于 众 生 ， 汝 等 若 称 名 者 ， 于 此 怨 贼 、 当 得 解 脱 。 ’ 众 商 人 闻 ， 俱 发 声 言 ： ‘ 南 无 观 世 音 菩 萨 。 ’ 称 其 名 故 ， 即 得 解 脱 。 ”
“ 无 尽 意 ， 观 世 音 菩 萨 摩 诃 萨 威 神 之 力 、 巍 巍 如 是 。若 有 众 生 、 多 于 淫 欲 ， 常 念 恭 敬 观 世 音 菩 萨 ， 便 得 离 欲 。若 多 嗔 恚 ， 常 念 恭 敬 观 世 音 菩 萨 ， 便 得 离 嗔 。若 多 愚 痴 ， 常 念 恭 敬 观 世 音 菩 萨 ， 便 得 离 痴 。
无 尽 意 ， 观 世 音 菩 萨 有 如 是 等 大 威 神 力 ， 多 所 饶 益 ，是 故 众 生 、 常 应 心 念 。 若 有 女 人, 设 欲 求 男 ， 礼 拜 供 养 观 世 音 菩 萨 ，便 生 福 德 智 慧 之 男 ， 设 欲 求 女 ， 便 生 端 正 有 相 之 女 ， 宿 植 德 本 ，众 人 爱 敬 。 无 尽 意 ， 观 世 音 菩 萨 有 如 是 力 ， 若 有 众 生 、恭 敬 礼 拜 观 世 音 菩 萨 ， 福 不 唐 捐 ，是 故 众 生, 皆 应 受 持 观 世 音 菩 萨 名 号 。 ”
“ 无 尽 意 ， 若 有 人 受 持 六 十 二 亿 恒 河 沙 菩 萨 名 字 ，复 尽 形 供 养 饮 食 、 衣 服 、 卧 具 、 医 药 ， 于 汝 意 云 何 ，是 善 男 子 、 善 女 人 、 功 德 多 否 ？ ”
无 尽 意 言 ： “ 甚 多 ， 世 尊 。 ” 佛 言 ： “ 若 复 有 人 、受 持 观 世 音 菩 萨 名 号 ， 乃 至 一 时 礼 拜 供 养 ，是 二 人 福 ， 正 等 无 异 ， 于 百 千 万 亿 劫 、 不 可 穷 尽 ，无 尽 意 ， 受 持 观 世 音 菩 萨 名 号 ， 得 如 是 无 量 无 边 福 德 之 利 。 ”
无 尽 意 菩 萨 白 佛 言 ： “ 世 尊 ， 观 世 音 菩 萨 云 何 游 此 娑 婆 世 界 ，云 何 而 为 众 生 说 法 ， 方 便 之 力 ， 其 事 云 何 ？ ” 佛 告 无 尽 意 菩 萨 ： “ 善 男 子 ， 若 有 国 土 众 生 、应 以 佛 身 得 度 者 ， 观 世 音 菩 萨 即 现 佛 身 而 为 说 法 。
应 以 辟 支 佛 身 得 度 者 ， 即 现 辟 支 佛 身 而 为 说 法 。 应 以 声 闻 身 得 度 者 ，
即 现 声 闻 身 而 为 说 法 。 应 以 梵 王 身 得 度 者 ， 即 现 梵 王 身 而 为 说 法 。
应 以 帝 释 身 得 度 者 ， 即 现 帝 释 身 而 为 说 法 。 应 以 自 在 天 身 得 度 者 ， 即 现 自 在 天 身 而 为 说 法 。 应 以 大 自 在 天 身 得 度 者 ，即 现 大 自 在 天 身 而 为 说 法 。 应 以 天 大 将 军 身 得 度 者 ，即 现 天 大 将 军 身 而 为 说 法 。 应 以 毗 沙 门 身 得 度 者 ，即 现 毗 沙 门 身 而 为 说 法 。 应 以 小 王 身 得 度 者 ， 即 现 小 王 身 而 为 说 法 。应 以 长 者 身 得 度 者 ， 即 现 长 者 身 而 为 说 法 。 应 以 居 士 身 得 度 者 ，即 现 居 士 身 而 为 说 法 。 应 以 宰 官 身 得 度 者 ， 即 现 宰 官 身 而 为 说 法 。应 以 婆 罗 门 身 得 度 者 ， 即 现 婆 罗 门 身 而 为 说 法 。 应 以 比 丘 、 比 丘 尼 、优 婆 塞 、 优 婆 夷 身 得 度 者 ， 即 现 比 丘 、 比 丘 尼 、 优 婆 塞 、优 婆 夷 身 而 为 说 法 。 应 以 长 者 、 居 士 、 宰 官 、 婆 罗 门 妇 女 身 得 度 者 ，即 现 妇 女 身 而 为 说 法 。 应 以 童 男 、 童 女 身 得 度 者 ， 即 现 童 男 、童 女 身 而 为 说 法 。 应 以 天, 龙 、 夜 叉 、 乾 闼 婆 、 阿 修 罗 、迦 楼 罗 、 紧 那 罗 、 摩 睺 罗 伽 、 人、 非 人 等 身 得 度 者 ， 即 皆 现 之 而 为 说 法 。应 以 执 金 刚 神 得 度 者 ， 即 现 执 金 刚 神 而 为 说 法 。 ”
“ 无 尽 意 ， 是 观 世 音 菩 萨 成 就 如 是 功 德 ， 以 种 种 形 游 诸 国 土 ， 度 脱 众 生 ， 是 故 汝 等 应 当 一 心 供 养 观 世 音 菩 萨 。是 观 世 音 菩 萨 摩 诃 萨 ， 于 怖 畏 急 难 之 中 、 能 施 无 畏 ，是 故 此 娑 婆 世 界 、 皆 号 之 为 施 无 畏 者 。无 尽 意 菩 萨 白 佛 言 ： “ 世 尊 ， 我 今 当 供 养 观 世 音 菩 萨 。 ” 即 解 颈 众 宝 珠 璎 珞 、 价 值 百 千 两 金 ， 而 以 与 之 ， 作 是 言 ： “ 仁 者 ， 受 此 法 施 珍 宝 璎 珞 。 ” 时 观 世 音 菩 萨 不 肯 受 之 。无 尽 意 复 白 观 世 音 菩 萨 言 ： “ 仁 者 ， 愍 我 等 故 ， 受 此 璎 珞 。 ” 尔 时 佛 告 观 世 音 菩 萨 ： “ 当 愍 此 无 尽 意 菩 萨 、 及 四 众 , 天 , 龙 、夜 叉 、 乾 闼 婆 、 阿 修 罗 、 迦 楼 罗 、 紧 那 罗 、 摩 睺 罗 伽 、 人, 非 人 等 故 ， 受 是 璎 珞 。 ” 即 时 观 世 音 菩 萨 愍 诸 四 众 、及 于 天 , 龙 、 人 非 人 等 ， 受 其 璎 珞 ， 分 作 二 分 ， 一 分 奉 释 迦 牟 尼 佛 ，一 分 奉 多 宝 佛 塔 。 “ 无 尽 意 ， 观 世 音 菩 萨 有 如 是 自 在 神 力 ， 游 于 娑 婆 世 界 。 ” 尔 时 无 尽 意 菩 萨 以 偈 问 曰 ：
世 尊 妙 相 具 ， 我 今 重 问 彼 ， 佛 子 何 因 缘 ， 名 为 观 世 音 。
具 足 妙 相 尊 ， 偈 答 无 尽 意 。 汝 听 观 音 行 ， 善 应 诸 方 所 ，
弘 誓 深 如 海 ， 历 劫 不 思 议 ， 侍 多 千 亿 佛 ， 发 大 清 净 愿 。
我 为 汝 略 说 ， 闻 名 及 见 身 ， 心 念 不 空 过 ， 能 灭 诸 有 苦 。
假 使 兴 害 意 ， 推 落 大 火 坑 ， 念 彼 观 音 力 ， 火 坑 变 成 池 。
或 漂 流 巨 海 ， 龙 鱼 诸 鬼 难 ， 念 彼 观 音 力 ， 波 浪 不 能 没 。
或 在 须 弥 峰 、 为 人 所 推 堕 ， 念 彼 观 音 力 ， 如 日 虚 空 住 。
或 被 恶 人 逐 ， 堕 落 金 刚 山 ， 念 彼 观 音 力 ， 不 能 损 一 毛 。
或 值 怨 贼 绕 ， 各 执 刀 加 害 ， 念 彼 观 音 力 ， 咸 即 起 慈 心 。
或 遭 王 难 苦 ， 临 刑 欲 寿 终 ， 念 彼 观 音 力 ， 刀 寻 段 段 坏 。
或 囚 禁 枷 锁 ， 手 足 被 杻 械 ， 念 彼 观 音 力 ， 释 然 得 解 脱 。
咒 诅 诸 毒 药 、 所 欲 害 身 者 ， 念 彼 观 音 力 ， 还 著 于 本 人 。
或 遇 恶 罗 刹 、 毒 龙 诸 鬼 等 ， 念 彼 观 音 力 ， 时 悉 不 敢 害 。
若 恶 兽 围 绕 ， 利 牙 爪 可 怖 ， 念 彼 观 音 力 ， 疾 走 无 边 方 。
蚖 蛇 及 蝮 蝎 ， 气 毒 烟 火 然 ， 念 彼 观 音 力 ， 寻 声 自 回 去 。
云 雷 鼓 掣 电 ， 降 雹 澍 大 雨 ， 念 彼 观 音 力 ， 应 时 得 消 散 。
众 生 被 困 厄 ， 无 量 苦 逼 身 ， 观 音 妙 智 力 ， 能 救 世 间 苦 。
具 足 神 通 力 ， 广 修 智 方 便 ， 十 方 诸 国 土 ， 无 刹 不 现 身 。
种 种 诸 恶 趣 ， 地 狱 鬼 畜 生 ， 生 老 病 死 苦 ， 以 渐 悉 令 灭 。
真 观 清 净 观 ， 广 大 智 慧 观 ， 悲 观 及 慈 观 ， 常 愿 常 瞻 仰 。
无 垢 清 净 光 、 慧 日 破 诸 闇 ， 能 伏 灾 风 火 ， 普 明 照 世 间 。
悲 体 戒 雷 震 ， 慈 意 妙 大 云 ， 澍 甘 露 法 雨 ， 灭 除 烦 恼 焰 。
诤 讼 经 官 处 ， 怖 畏 军 阵 中 ， 念 彼 观 音 力 ， 众 怨 悉 退 散 。
妙 音 观 世 音 、 梵 音 海 潮 音 ， 胜 彼 世 间 音 ， 是 故 须 常 念 。
念 念 勿 生 疑 。 观 世 音 净 圣 ， 于 苦 恼 死 厄 、 能 为 作 依 怙 。
具 一 切 功 德 ， 慈 眼 视 众 生 ， 福 聚 海 无 量 ， 是 故 应 顶 礼 。
尔 时 持 地 菩 萨 即 从 座 起 ， 前 白 佛 言 ： “ 世 尊 ， 若 有 众 生 、闻 是 观 世 音 菩 萨 品 自 在 之 业 ， 普 门 示 现 神 通 力 者 ，当 知 是 人 功 德 不 少 。 ” 佛 说 是 普 门 品 时 ，众 中 八 万 四 千 众 生 ， 皆 发 无 等 等 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 心 。

补 缺 真 言 (三 遍)
Nán Wú Hē Luo Dá Nà 。 Duō Luo Yè Yē 。 Qū Luo Qū Luo 。Jù Zhù Jù Zhù 。
南 无 喝 啰 怛 那 。 多 啰 夜 耶 。 佉 啰 佉 啰 。 俱 住 俱 住 。
Mó Luo Mó Luo 。 Hǔ Luo 。 Hǒu 。 Hè Hè 。 Sū Dá Nà 。 Hǒu 。 Pō Mǒ Ná 。
摩 啰 摩 啰 。 虎 啰 。 吽 。 贺 贺 。 苏 怛 那 。 吽 。 泼 抹 拏 。
Suō Pó Hē
娑 婆 诃

回 向 偈
愿 以 此 功 德 　 庄 严 佛 净 土 上 报 四 重 恩 　 下 济 三 途 苦
所 有 见 闻 者 悉 发 菩 提 心 尽 此 一 报 身 　 同 生 极 乐 国

三 皈 依
自 皈 依 佛 　 当 愿 众 生 体 解 大 道 发 无 上 心 ；
自 皈 依 法 　 当 愿 众 生 深 入 经 藏 智 慧 如 海 ；
自 皈 依 僧 　 当 愿 众 生 统 理 大 众 一 切 无 碍 ； 和 南 圣 众 。