修行者的消息(zt)

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宣化上人将佛法弘扬到美国，从最初的墓中僧到五位美籍年轻男女要求出家而在上人座下剃度，美国开始有了真正的僧相僧宝。之后有美籍弟子相继为祈求世界的和平,消灾解难、平息战争及减少杀人武器而三步一拜...非常感人，途中亦发生很多不可思议的事情！修行是挖掘宝藏，而这是每一个众生本身都具有的宝藏。人活一世若能认识，甚至能妙用，帮助更多的众生，那真是其乐无穷，也算没有白活人间一场...和大家共勉！！

（一）恒具、恒由法师的三步一拜

左边恒由法师，中间宣化上人，恒右边具法师，宣化上人美籍弟子恒具、恒由两行者，为祈求世界和平，于1973年10月由三藩市三步一拜,于1974年8月拜至西雅图，创立美国佛教史上第一次三步一拜的先例。


三步一拜中打坐

恒由法师的经历:由旧金山金山寺至西雅图一千里的长途，学虚云和尚用三步一拜的虔诚方式，自一九七三年十月十六日开始。行至中途，发现亲手缝补的长裤就一点一点的裂开，无法收拾，且并未带一条备用裤。他对同行礼拜的恒具法师说： "我该怎么办？如果再顶礼几次，就要露体站在这里了。"继续拜不是被警察拘捕，就是被路人嘲笑，二者均属难堪。他决定不折返金山寺，继续缓缓前进，默求佛陀慈悲加被。

他向恒具说完这些话后，刚走了几步，忽然注意到前面大路当中有样东西在微风吹动下轻拍著。当进前拾起来一看，竟是一条长裤，除了旧一点外，大小正合适。经此感应，恒具、恒由两位法师誓愿一生从事艰苦卓绝的佛学修持。



（二）恒实、恒朝法师三步一拜

缘起：恒实法师每天虔诚地礼拜华严经，每念一句经文，拜一次。有一天，礼拜之时，忽然境界现前，见到自己从洛杉矶金轮寺门前开始三部一拜，一直拜到万佛圣城。境界屡次出现，遂报告上人，并要求实行此愿力。上人没有立刻答应，因为路途遥远，困难重重，深恐发生意外，但经恒实法师数次请求，最后勉强答应。因此1977年5月—1979年10月，恒实（果真）、恒朝（果廷）两位法师，为祈求世界和平，由洛杉矶金轮寺出发，朝向八百英里以北的万佛城三步一拜，历时29个月。随后又开始绕城三步一拜，日复一日，风雨无阻，寒暑无碍，回向功德于法界一切有情。两位法师三步一拜的规矩： 1、脚不踏入在家人的住宅、院子、车里。（胁不触居士之榻） 2、胁不着席。（夜不倒单） 3、不蓄金钱和贵重物品，随身只带少量零钱。 4、不在同一地点留宿超过三夜。 5、日中一食。 6、任何境界来临都不发脾气。 7、恒实法师发愿全程止语、吃一钵饭、不吃糖类食物、不喝牛奶。。。。。。。。。


在人行道上拜前面站着的的恒实师，后面拜下去的是恒朝师


烈日下在草地上拜


光环围绕


在街上


感动万佛城的居士同来参加三步一拜


恒实法师

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节选自《修行者的消息》 恒实和恒朝两位行者，从一九七七年五月自洛杉矶金轮圣寺开始跪拜，至一九七九年十月抵达万佛圣城，历时二十九个月，每天的行程，在日记里都有详细的纪录；字里行间，真情流露，天机畅发，启迪良知；而文笔俐落洒脱，似从自性智慧的源泉，滚滚流出  

恒实和恒朝两位行者，从一九七七年五月自洛杉矶金轮圣寺开始跪拜，至一九七九年十月抵达万佛圣城，历时二十九个月，大部分时间都是沿著加州海滨公路朝北礼拜。每天的行程，在日记里都有详细的纪录；除此之外，两位差不多每周都有书信向上人报告途中的经历、进展及心得。这些信札均于万佛圣城华严法会四众面前公开宣读。字里行间，真情流露，天机畅发，启迪良知；而文笔俐落洒脱，似从自性智慧的源泉，滚滚流出。两位途中所见所闻，无奇不有。上至诸佛菩萨显灵，下至山妖水魅作怪，千变万化的人生世相，如连续剧，如走马灯，高潮迭起，引人入胜。透过自性的体悟生花妙笔，娓娓道来，绘声绘影，如在目前。两位行者智珠圆明，见色明空，频频指出：‘一切唯心造’。一切境界皆由修行人的本源自性所变现，是虚妄不实，如镜花水月，浮光梦影，但相不碍性，色不异空。所谓‘无不从此法界流，无不还归此法界’，这两句话含有很深的哲理，读者者细心玩味，当可得到很大的启示。

恒朝


一九七七年五月十四日  林肯高地
师父上人慈鉴：

我们在外面拜，处处要小心，才不会失去护法善神的加被。到目前为止，只遇到少许障碍，但却接受了很多考验。

第一天，我们在一个流氓区叩拜。此地酒吧林立，路上充满了酒鬼和恶汉。这是第一次在街道上拜，我们难免有点胆怯。天刚下完雨，路上又湿又滑。第二天拜时事情来了。一个醉汉，用力地拍我的肩膀：‘嗨！你在干什么？’

我企图向他解释，他站得很近，离开我的面部仅有七寸。他慢慢地从口袋里掏出钱包。是不是第一个供养？不是，是耶稣的照片。他拿著图片，在我面前晃来晃去。我悄悄地走回到恒实身旁。

一辆车子掠过，里面都是流氓：‘你们这些怪物，限你在黄昏前离开这个地头……。’

啊！我心里想，只开始了三分钟，便到这步田地……

我们继续跪拜，前面有一堆一堆的人群出现。他们都听到风声，前来凑热闹。吵闹声、笑骂声，一片杂沓。

‘你们这样拜，永远到不了那儿。哈哈！’

‘祖儿，他们为你的加油站祝福哩！嘻嘻！’

又有些人对我们视若无睹，脸板得硬绷绷的毫无表情。可是，无论是什么人，我们一旦在他们中间穿行跪拜，他们会自然地挤眉弄眼交互示意。然后他们用言语讪笑来向我们挑战，我们只好置之不理。

‘哈！他们这种姿态真够看的，最好是在屁股上踢一脚！’……没有反应。

一班身材魁梧，年纪较大的男人，在对面街角聚集。领头的人起码有六尺五寸高。他的‘手下’早已在我们左右盘旋，拍拍我的头，装腔作势。恒实很镇定，勇往直前，我硬著头皮紧随其后。忽然，人群散开了。

‘让他们拜过去吧！他们没有什么不对。’

我们就这样地拜过去了。我默默地觉察到两个‘阿哥头’在后面跟著。此时此刻很难放下多年的武术训练。（按：恒朝是黑带空手道高手，并任太极、少林拳教练多年）。但是我知道，我们现在唯一的保障，是摒除万缘一心不乱地修道。

我们默默拜著、等待著……最后，那个大汉来到我身边，很礼貌地问道：

‘对不起，先生，可否解释一下，你们在做什么吗？’我点点头，稍作解释。

‘啊！不可思议！他（恒实）不说话吗？你的工作不容易哩！祈求世界和平，我也赞成——一直拜到瑜伽市的万佛城！’

‘佛，又是怎么一回事？’……一连串的问题。

他们真的被感动了，有点真情流露。

‘祝你们平安！’领头的祝福我们，在离去时他说声：‘好自珍重！’

淩晨二时半，车子停在柏西甸那南部，一间面粉厂的附近。忽然，我醒来了，心里持著咒，听到细碎的脚步声和说话声。一个黑影，从车子右边掠过。砰！一只手臂猛力从窗口伸进来，企图打开车门。外面的狗，忽然不约而同地纵声狂吠。我喝了一声：‘喂！’只见四个影子，一齐走向远处去。

稍后，听到车子外，有人向我们掷石头。我抹去窗门上的雾气，看见他们手里拿著球棒和棍子。他们一定喝醉了或者吃了迷幻药，开始向我们攻击。我跳上司机座位，开了马达，冲了出去。一条黑影向车子扑来，企图阻止我们。但是我驶了出去，脱离险境。

把车驶到金轮寺，停在私用车道上，然后，再来一次小睡。早上四点起来，精疲力竭，今天是历经重大考验的一天。

我们总难免会踏到很多小昆虫和蚂蚁。但是，每一天我们更加坚强，更加专一。在洛杉矶省跪拜而行，途经一重一重的世界，如梦影空花，不可捉摸。这是不可思议的玄妙，三步、一拜。

弟子 果廷顶礼

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一九七七年五月十四日  中国城

师父上人慈鉴：

我们继续跪拜，每天拜一英哩一英哩半。大约拜五六个小时。每次拜完一个小时，就停歇二十分种。早上四点起来做早课，晚间约六时停止跪拜，洗面，然后做晚课。每天早上，恒朝教我太极拳，强身益气。傍晚，课诵完毕，便翻译华严经。最后念楞严咒里面第一会前二十九句四十九遍，然后入睡。

目前我们睡在一位女居士捐出来的老爷车里。晚上在街上停宿，在公园里洗漱。九位护法居士，每天轮流为我们送来午饭，细心照料，关切备至。他们还写信通知警察局，带来零钱喂‘角子机’。前几天早上下雨，我们在某居士的停车房里跪拜，中饭也在车房里吃（三步一拜的规矩，在途中不进入居士家）。那个地方，静寂得像深山的小岩穴。然后，我爬上林肯高地。一旦到了墨西哥镇，又像下了地狱。出家人，必定是世上来去最自在的人，能够上天堂，下地狱，而不执著任何境界。

当天，我们拜到林肯高地的中学，正好刚刚下课。‘霎时四五十个墨西哥流氓青年包围了我们，他们不断地嘲笑、咒骂著。后来他们发觉我俩无动于衷，便改变方式，在我们后面学著跪拜。拜不了六七次，他们的态度都改变了。这最强硬的‘老大哥’也受不了，于是他们一声不响地悄悄离去。当天，没有其他麻烦。

次日，早上十时，我们清晰地感觉到魔障正在筹备第二次的攻击。果然，星期五早上，拜到林肯高地的边缘，大约十点一刻，我感到前面街口有点怪异。平常，我把眼镜摘下，双目注视鼻端，凝神观照不管闲事，当然也看不清楚周围的状况。恒朝后来告诉我，就在那时，在一个墨西哥大排档前，站著五个汉子。其中一个很丑陋，像个魔鬼，身体长得歪曲畸形，好似一只啤梨。他正在激烈地跳动，手里拿著一条五尺长，既尖锐又打了结的铁鞭子，好凶狠！他把一个垃圾桶推到路前，企图阻挡我们，然后用鞭子大力地打在桶子上，发出骇人的声音，桶子顿时出现了几道凹痕。他用手指著我们，煽动几个同伴向我们进攻，举止异常凶暴。

我在跪拜的时候什么也看不见。可是，就在此刻心里有一个强烈的感觉。距离我们前面十尺，有一只非常庄严的大白象，赫然出现。看不清谁骑在白象上，但他具有殊胜的神力和威严。在右面，我察觉到一队护法善神：如威猛勇悍的伽蓝菩萨等等。我又清晰地目视释迦牟尼佛和观音菩萨。那不是说我明显地见到白象和护法神，但很清晰地感觉到他们的存在。我看到白象的六副金牙，慈蔼的双目，和护法诸军的戈戟。顿时，我心里充满了祥和光明。

恒朝说：当我拜到这班大汉的当中，突然间，这位面目狰狞的老大哥们失去了一切吓唬人的威力，变得像个小孩子般的柔顺。其他几位同伴，也静悄悄地坐在四周围，不敢捣蛋。于是，我缓缓地经过垃圾桶，从他们的脚下拜过，随后站起来，步行过马路，继续在对面拜。一个衣著整齐的青年人打开他的家门，很礼貌地问：‘请你解释你们的宗教，好吗？你们的行为，令我很感动……’恒朝简略地解释三步一拜的目标，他说得很恰当。

弟子不敢肯定，是否菩萨今天在洛杉矶街道上接引华严经（按：恒实的誓愿，三步一拜礼华严经，华严海会佛菩萨，背囊里常年带著华严经），但确实地感觉到，今早的感应，是异常的殊胜。

弟子 果真顶礼


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当我们的心被境界动摇，戒律是最好的堤防。这地方是美国式的宫廷。往昔的宫廷，也没有如此豪华。价值万千的建设——大广场、摩天大厦、闭路电视、守卫队、餐馆、娱乐场所……

一个骑著脚踏车的男子，停下来细心观察。我们拜到靠近他时，他恭敬地合起双掌，然后，又跳上脚踏车，向烟雾中驶去。

拜的境界：

身为一个出家人，是多么的自由、安乐！在烟雾里拜，我的鼻子有时候会堵塞。交通往来是千篇一律的声响，淹没了其他的音声。

风停了又怎样？

在动荡中，是宁静。

五彩缤纷中，是盲目。

万声混杂中，是聋暗。

种种臭气中，是无味。

皮肤与人行道融成一片，没有分别。从岩灰中，火种缓缓燃升，照遍十方。是幡动？还是心动？当两者都停顿下来，又怎样呢？

当我低低地拜到地上，是最脆弱、最易受攻击的时候，我反而感到最安全。虽然我曾接受多年的武术训练，但三步一拜，是最高的工夫。五体投地之际，一切都变得很如意。任你们打我、刺我、咒诅我、吐水在我脸上——也是一样，如如不动。

或许我是疯狂，但就在此时，我觉得最安稳。武术的训练，还未能教你这种功夫哩！

一些暴戾、凶恶的人前来骚扰。

‘你们在干什么？’

‘你还偷偷瞟我一眼！’


‘到教堂礼拜吧！’

‘警方会拘捕你的。’

更多的嗔恨。‘你还不停止？立刻停止！’他们喧叫、漫骂、冷嘲热讽。幸好我曾多年在精神病院里当夜班护士，所以不觉得太难受。每当情形变得很恶劣，我便幻想自己置身于一个澄澈清凉的观音池。忿恼的人向湖里喷火，但不能够把湖水点燃起来。

我们又观察到，每当情形变得太恶劣，就有大巴士来到，载走一群人，或者救火车会出现，吸引路人的注意，默默为我们解围。如此情形已有八九次。最妙的，是从天际送来令人欲醉的熏风，把攻击者的火气都平息了。在任何情况下，我们都继续拜，每天坚强起来，节制诸漏，也学会了开自己的玩笑。

高原的野狗镇：

在高原上，有些野狗群居的窟穴。在原野上，它们掘了一行行的地洞，成群结队地聚居。每当有人靠近，守卫的狗先发出高声的吠叫，跟著，其他的野狗一齐跑出来观望。当你走近它们当中，它们会很快地钻到穴里，暂时隐没。等到你走远后，它们又涌出来，悄悄看著你离去。

人也是一样，在我们未拜到之前，他们三五成群，唧唧咕咕地嘻笑。等到我们靠近，他们又窜回到房子里，店铺里，从窗户里偷偷窥视。待我们走远后，人群又跑出来，吱吱喳喳地闹成一团。正如我们千篇一律地拜，他们也千篇一律地瞪视和猜测。

星期六，很热，很热。在黑色的柏油路上拜，简直像在油锅里爬行。记得我小时候，曾用放大镜在太阳下烧死很多蚂蚁……业果循环现在遭报了。

周末，街道宁静了。在洛杉矶的商业中心，蒙上一层超现实的寂寥，有如拜过阿拉伯的大沙漠一样。两位居士坐著汽车出来探望，还带来苹果、蜂蜜、饼干。我们刚拜完一段很炎热的路程，他们带来了清凉和鼓励。

逐渐，旅途更加向内发展，我们不再被外面的境界所困扰——车、叭喇等等。虽然外面酷热如火，心里却是一片清凉。

恒实

一九七七年五月二十三日 洛杉矶

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dong_wd

thanks

莉莉

多谢分享。信愿力量的强大可见一斑。深受启发和感动。

恐慌小猪

冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘；
随缘不变，不变随缘，抱定我们三大宗旨。
舍命为佛事，造命为本事，正命为僧事；
即事明理，明理即事，推行祖师一脉心传。

宣化上人坚守一生奉行之六大条款：“不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语”，利益群生；其慈悲智慧之教化，舍己为人、以身作则之精神，令无数人真诚改过，走向清净光明之菩提大道。

gw16

南无阿弥陀佛！