入世用儒，顺世用道，出世用佛

莉莉

道长：“儒、释、道三教的精神、思想境界完全一致，道教王重阳祖师倡导：儒门释户道相通，三教从来一祖风。之所以形成了三教，是他们的起源不一样，形成三教的国度、历史背景、语言、表述方法、社会的状态、叙事的方法、还有当时面对社会矛盾要去解决的问题都不一样，于是就出现了三教教制的差异。但是三教的本质境界是一致的。就像我们看到的山顶，就这一个山顶，到了山顶上看到的风景都是一样的，但是上山的道路可以有不同，路过的风景也不一样。由于不同宗教教制的形成——形而上为之道、形而下为之器，这个‘器’，就成为了为人所用，为时所用。所以导致历代出现过佛、道之争，出现过大的历史背景下的宗教间交替的强盛和衰弱。但从最高境界看，历史上的祖师们的修行之中，往往是三教同修、三教互参、出入三教的，而且这也是最好的悟道途径。三教融合在中国经过了一个漫长的时代。到了中国的宋朝，提出了三教合一和三教论。”
   道长：“中国的儒、释、道三教，确切地讲，都不是宗教，起码不是西方人认为的那种宗教。我的理解，是西方的宗教传入到中国之后，我们在真正意义上有了宗教的概念。我们的道教，佛教，儒教，这三教的‘教’是宗教的教、还是教育的教？值得探讨。从非常久远的传统来看，‘教’似乎更应该是一种教育。追述中国的文化，三教最早就是教育，最早出现道教的‘上古之人，以道教人，谓之道教’，就说用‘道’这个文化体系去教人，叫做道教。这就是讲道的文化，道的教化。那么以尧舜文武之道教育天下，也是如此。还有像儒教，儒教我们怎么理解它会是宗教呢？至少与纯粹西方的宗教区别太大了。”
   道长：“现在的佛教也许可以被世人认为是宗教了，但是原先的还是很难说(注：净空老法师说‘宗教’这个词是从日本传过来的)。佛教是人对生命的悟性，是人人可以成佛的一种学习与参悟，而不是神教（注：净空老法师说：佛教是佛陀的教育）。”   中国传统文化如果用一个字来表达的话，那就只有‘道’之一字才能够加以概括。中国的传统文化非常很博大，具体的三个主干就是我们的儒、释、道三家。分析这三个文化，儒家的‘朝闻道，夕死可也’、‘道也者，不可须臾离也，可离非道’；佛家的‘永断无明，方成佛道’、‘反闻闻自性，性成无上道’；以至于以‘道’名教的道教文化，大都彰显着道教王重阳祖师倡导的‘儒门释户‘道’相通，三教从来一祖风’的道文化风范。所以说中国文化的根砥是道文化，而中国医学是从道文化派生出来的，是道文化在医学领域里面的应用。
   吾等有生之年，应三教同修：入世用儒、顺世用道、出世用佛！最终脱离六道轮回，往生西方极乐世界！
   引净空老法师在《和谐拯救危机》中阐述，儒的根是《弟子规》，道的根是《太上感应篇》，佛的根是《十善业道经》，这些中华传统文化的精华，吾等不能不好好学习啊！


道法自然-第4力学
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莉莉

这里说的道长是不是李一道长？

leo

slcgh

stonehorse

thanks

dxzhu