小心伪经和假咒

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我在别的地方看到“报父母恩咒" 有真假的问题，仔细看过后，觉得有道理。而且我原来也不知道，估计很多人都不知道，所以请大家小心。

“报父母恩咒" 来自《父母恩重难报经》。 《父母恩重难报经》在大藏经里被列入疑似经典，疑为后人所著。

真正的佛经是"佛说父母恩难报经", （本经出大正藏经集部，另坊间所谓“父母恩重难报经”，虽经名与此经一字之差，却系后人变造之伪本。） 一字之差，把俺也骗了。

因为念伪经和假咒，是没有效果的。而且可能还有害处。梵文翻译一字之差，差之千里。比如网上有一个《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》录音的MP3，还有FLASH动画，居然把“sarva（一切）0oka（苦恼）vi-gate（消除）”读成了“sarva（一切）sukha（幸福）vi-gate（消除）”！ 这个就太害人了。

我不小心也传了这个假咒，这里诚心忏悔 ：（

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印光大师指出的伪经


伪经

《寿生经》、《血盆经》、《天地八阳神咒经》、所谓的《心经》中下卷……


二、一贯道的书籍（常被当作佛教的典籍或善书流通）

《济公活佛杨生地狱游记》、《天堂游记》、《西方游记》（此三书是一个系统，是秉承《玉历宝钞》的风格，捣乱正法，其中尤以《西方极乐世界游记》迷惑性最大，上海郑颂英老居士调查过，查无此事。另与教理相违。）、《龙华真经》……


三、相似法

1、萧平实及其追随者的所有书。

2、卢胜彦及其追随者的所有书。

3、王邵番及其追随者的所有书。

4、奥修及其追随者的所有书。


四、存疑的书籍

1、《觉本归元录》释一志集，没有写明哪里印刷的，书中辑录了许多经文和祖师语录，但没到自己论述时，往往危言耸听。


五、外道和世间无赖学者编写的书籍。

1、陆流、陆锦川、仿佛居士编写的书籍，这个人的书如《慧能大师传》、“坛经解”，以佛法论，大错；以学术论，亦大有问题。（此人信徒不少，如果谁看到本文不服，请不要漫骂，本处不理会，除非陆流亲来与我对质！）

2、《中国净土宗通史》，编写中国的净土宗通史，却以日本的观点来编述，阅之，会对中国净土宗的脉络宗旨越发糊涂。

附：

一、印光大师指出的伪经：

　　地母经、太阳经、太阴经、龟王经、眼光经、寿生经、血盆经、妙沙经、分珠经等，通是伪造。无柰女人见浅，故每信奉。但教彼念佛。如欲念经，当念《心经》，文少而义丰，功德无量无边。此种伪造经，按理，念之尚有罪过。不过彼等以至诚心念，亦不能说全无功德，但只得诚心之功德，盖小之小耳。曷若念佛念心经之为愈也。念佛念心经，功德如大海。念伪造经，或有一滴，或不及一滴耳。

高王经是伪经，诵之仍复功德不少，以佛名号甚多故。此经于六朝时已流布，真通佛法人不提倡。然欲俗人种善根，亦不力为阻止也。

　　大悲咒之像，何以知其为伪。以咒之义理无量，何可以一像为准。此咒乃无量劫前，千光王静住佛所说。何得将释迦佛弟子阿难亦说之。又何得将释迦佛去世后之马鸣龙树亦说之。四明法智大师大悲忏仪，人不理会，每每以像为事。足见后世之僧，多属不明教理也。



赠送结缘的书中还有《玉历宝钞》，很多文意不合佛理。

劝善的书依托佛说的很多，对世人有些小利，但大害流毒。使人对佛法生疑而不信，为外道所攻击之处。种种为患之处在印光文钞中有所说明，上文莲池大师也清晰指明。

以后见到发放伪经的直接劝之收回，以免自误误他。

连山

有高僧大德说过：高王经是伪经，因为不是佛陀说的。
可我又个疑问，六祖坛经好像也不是佛陀说的，没人说是伪经。

佛陀在世时，也被人说成邪教，有一弟子化缘时还被乱棍打死。

佛教很神圣，可信佛的人并不一定都圣贤，门派之争也是很激烈的。

天真的冷酷

有高僧大德说过：高王经是伪经，因为不是佛陀说的。
可我又个疑问，六祖坛经好像也不是佛陀说的，没人说是伪经。

佛陀在世时，也被人说成邪教，有一弟子化缘时还被乱棍打死。

佛教很神圣，可信佛的人并不一定 ...
连山 发表于 2009-8-22 06:53

天真的冷酷

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有高僧大德说过：高王经是伪经，因为不是佛陀说的。
可我又个疑问，六祖坛经好像也不是佛陀说的，没人说是伪经。

佛陀在世时，也被人说成邪教，有一弟子化缘时还被乱棍打死。

佛教很神圣，可信佛的人并不一定 ...
连山 发表于 2009-8-22 10:53

我的看法：

广义的佛经总称“三藏”，包括：

1.经藏：梵文Sūtra-piṭaka的意译，音意合译为“素怛纜藏”，指释迦牟尼诸弟子所传述的释迦在世时的说教，以及其后佛教徒称为释迦牟尼言行的著作。
2.律藏：梵文Vinaya-piṭaka的意译，音意合译为“毘奈耶藏”，记载佛教僧侣的戒律及佛寺的一般清规。
3.论藏：梵文Abhidharma-piṭaka的意译，音意合译为“阿毘達磨藏”，是对佛教教义的解说。

这还是广义的定义，狭义的就更严格了。也就是说：只有释迦牟尼佛所说的能称为“佛经”。

这是佛教界的公认，如果对这点咱们没有异议的话，那也就是说：六祖坛经不是佛经。

但是为什么没人说“六祖坛经”不是伪经。因为“六祖坛经”明明白白的讲这是六祖说的，六祖从来没有说自己是佛，也没有说自己说的是佛经。他没有像什么 “父母恩重难报经 ”“高王经”诈称是佛或菩萨说的，所以没有人否认 “六祖坛经 ”不是六祖说的，这一点来说，他不是伪经，但他也不是佛经。

正统佛教的派别并不多，两只手用上就数的过来。但如果要算上各种自称活佛的教派，那当然海了去了，但是正统佛教和这些假佛教派的斗争是很明确的，不是什么内部教派的区别。请明鉴。

白话解释一下从“楞严经” （如果有翻译错误，末学忏悔）：佛世尊说: 世尊灭度之后，下一佛为阿弥陀佛。 阿弥陀佛入世前，乃是末法时期。这期间任何有自称为佛者或活佛者，皆为魔。 （大意)。 所以很多佛教争论已经不是内部门派之争了，而是根本在于好多人在拜魔为佛，而且到处宣扬为活佛者。尽管这些人自称佛教，但表面上的东西和真正佛家修行完全两回事。比如说，要只看表面，咱们总不能把街上剃光头的都叫“和尚”吧。

犮不戒

受教了，　谢谢。

莉莉

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饼干说的很好，不过想探讨一下，我所听说的是，释迦牟尼佛是我们这个大劫，贤劫，中的第四尊佛，贤劫中共有一千尊佛出世，下一尊是弥勒佛，现在住在他的兜率内院中，还未成佛，所以称弥勒菩萨。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，也就是佛，就像释迦牟尼佛是我们娑婆世界的教主，阿弥陀佛成佛以来已经有十劫了。

我听住在纽约的朋友说起过一些打着佛教名义广招徒众的大师，听一听看一看就觉得不对头，所以要很小心，要用清静无为的本心去辨别，要依法不依人，依了义不依不了义，但是最怕有些人自身虚弱，容易沾染魔道。

连山

我的看法：

广义的佛经总称“三藏”，包括：

1.经藏：梵文Sūtra-piṭaka的意译，音意合译为“素怛纜藏”，指释迦牟尼诸弟子所传述的释迦在世时的说教，以及其后佛教徒称为释迦牟尼言行的著作。
2.律 ...
cookies 发表于 2009-8-22 14:45

伪经是相对于佛经而言的，高王经说的很清楚：是梦受经！

仔细琢磨一下，很多所谓的高僧大德的说法是矛盾的。一个宗教流派的兴起，开始都很相似的：释尊遭人冷遇，耶稣最后的晚餐，默罕默德遭人追杀，六祖慧能与猎人为伴多年等等。
现代文明了，搞死人的事不好做了，就采用诽谤或排挤，这是人性在作怪，而不是宗教圣贤的作为。
一个宗教是邪是正，不能看他的出身，要看他传的是不是真的法门。

莉莉

8# 连山
是的，不要身外求法，自性是佛。

我的一个朋友开始也参与外道，虽然也信佛，但是分辨不出真伪，一直处于将信将疑状态。很多年以后见到机缘到了，终于找到了和自心相吻合的法门，从此坚信不疑了。

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伪经是相对于佛经而言的，高王经说的很清楚：是梦受经！

仔细琢磨一下，很多所谓的高僧大德的说法是矛盾的。一个宗教流派的兴起，开始都很相似的：释尊遭人冷遇，耶稣最后的晚餐，默罕默德遭人追杀，六祖慧能与 ...
连山 发表于 2009-8-23 20:38

hmm, 高王经如果改名成“观音感应录”更合适，当然它里面加的大量佛咒本身就很有力量，所以经常念之也会有力量。我就常持里面的准提咒，虽然它不是原来高王经里的，而是十小咒中的。

大德之教的兴起都是一个特定时期的：佛陀诞生于公元前565年4月8日， 老子孔子在公元前500年， 基督诞生的时间，是由当时生活在罗马的一位隐修士名叫小第哦尼削（Dionysius Exiguus）者计算出来的。但是第哦尼削算错了几年；基督诞生的实在年月，早于公元至多七年至少四年。 那段时间的天象是很特殊的：金星和木星相会。这种天象以后很久才又有的，所以也大概知道现在群魔乱舞的情况了。

我完全同意老连关于正教历经苦难的过程，但是历经苦难的并不能证明是正教呀。举个例子：一贯道民国的时候被追杀，49年以后，被追杀更狠，当时被拉去枪毙的是一车车的。但打压的这么凶，还是邪教。

只是和老连抬抬杠，呵呵，没别的意思。见笑。

连山

hmm, 高王经如果改名成“观音感应录”更合适，当然它里面加的大量佛咒本身就很有力量，所以经常念之也会有力量。我就常持里面的准提咒，虽然它不是原来高王经里的，而是十小咒中的。

大德之教的兴起都是一个特 ...
cookies 发表于 2009-8-23 23:24

什么是邪教？谁是正教？这个是很难说的，其实宗教有时跟政治一样的。真正开悟的高人毕竟不多啊。
一贯道被国民党追杀是因为当时他们的头头是汉奸。

阿七

11# 连山
this is why we need to be 'zheng xin'.

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什么是邪教？谁是正教？这个是很难说的，其实宗教有时跟政治一样的。真正开悟的高人毕竟不多啊。
一贯道被国民党追杀是因为当时他们的头头是汉奸。
连山 发表于 2009-8-23 23:30

老连，你老实说，是不是练了什么“活佛”的双修？

莉莉

什么是邪教？谁是正教？这个是很难说的，其实宗教有时跟政治一样的。真正开悟的高人毕竟不多啊。
一贯道被国民党追杀是因为当时他们的头头是汉奸。
连山 发表于 2009-8-23 23:30

好像说，“什么是是，什么是非， 这个是很难说的”，但是，是非还是有的。看到了就看到了，看不到的时候说也没用，一直探索总会看到。

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饼干说的很好，不过想探讨一下，我所听说的是，释迦牟尼佛是我们这个大劫，贤劫，中的第四尊佛，贤劫中共有一千尊佛出世，下一尊是弥勒佛，现在住在他的兜率内院中，还未成佛，所以称弥勒菩萨。阿弥 ...
莉莉 发表于 2009-8-23 20:25

呵呵，今天才突然明白这个什么意思。莉莉是对的。天天念阿弥陀佛，已经想当然了

mimi

请问 “卢胜彦及其追随者的所有书”也 是 伪 经 吗 ？

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请问 “卢胜彦及其追随者的所有书”也 是 伪 经 吗 ？
mimi 发表于 2009-8-25 00:33

此人所作所为及其邪恶，连伪经都不够格了。有的伪经还至少打一个幌子，他连幌子都不打了。即使不看佛经，只用一般常人的道理都可看明。

1) 這些年來盧勝彥多次反覆向世人介紹『雙身雙修雙運』男女性交的修行法門是『無上甚深殊勝』，並承認他自己也是『深入研究』『實修的技術』。結果發生了與台灣名歌星方睛之間的『緋聞』事件，方睛已自殺（他殺？），

2) 二零零零年十二月十三日世界日報報導盧活佛又出事了；『一女子日前向美國華盛頓州金恩郡高等法院具狀控告來自台灣的『靈仙真佛宗』創立人盧勝彥，聲稱她在尋求盧協助克服焦慮症時，盧強迫她和他發生性關系』，『桃園縣中歷市一名不願具名的市民十二日憤怒地指稱，他因為太太參與盧勝彥倡導的『共修』，被害得妻離子散。另有多名同樣宣稱被害的信眾，都希望盧勝彥出面說清楚。』『他苦勸太太不要再沈迷下去，他太太竟為此拋下子女離家不歸。他為了找尋太太，疏於照顧孩子，孩子因而走上歧途。他說；類似他的遭遇者不勝枚舉。』

在密宗喇嘛教盛行之處，許多偉大的祖師爺都採用『雙身法門』修行，那些幸運被選為『明妃』『佛母』『紅菩提』的婦女以為如此就和這些『聖人』『神仙』合為一體，修行的功力『果位』也就與『祂』們同樣『高段』了。這是多麼方便速成，信實可靠，多麼幸福快樂啊！難怪盧活佛再三再四的頌讚此法門之『無上甚深殊勝』，只不知自稱無所能，有一般奇持力量能『預知預見』（二零零零年四月十三日真佛報）的靈仙真佛盧勝彥將如何擺平這一次的緋問風波？總不便明說『雙修法門』 是『貴宗』的高級正當修行法門吧！事件發生後真佛宗立刻在華文媒體上登大幅廣告嚴正聲明譴責『部分媒體受謠言所蔽．．．．誤導大眾煽動人心，嚴重損害真佛宗及蓮生活佛的形象．．．』並於三零四期真佛報（二零零零．十二．十四）上藉其『師公』了鳴和尚之口痛罵女人﹕『女人，是陰者，蕩婦淫娃是至陰者，安撫若失差錯，必有反噬，你豈不明白，青竹蛇兒口，黃蜂尾後針，兩者皆不毒，最毒婦人心。』又引述『處胎經』中﹕『戰遮少女受外道邪師指引，誹謗佛陀與她有小孩。孫荼利女子受外道邪師收買，誹謗佛陀和僧眾。釋迦牟尼佛惡名流布。』『你會為了一個蕩婦淫娃，捨棄所有的眾生﹗現在我的問題來了，你要捨棄一名女子？還是捨棄所有的眾生？』

這幾段文字已顯示了故事的真相，該名控告女子必被『捨棄』，小心啊！元代時蒙古族依喇嘛教，備受尊崇的喇嘛也隨著蒙古騎兵入主中原，多少漢族婦女被迫成為『 明妃』『佛母』『紅菩提』，成為大喇嘛們『參歡喜佛』修行的洩欲工具，有如被日本皇軍應召的慰安婦.

3) 公然篡改佛经，或假借佛口说自己为佛。请看“佛说法灭尽经 ”，釋迦牟尼佛几千年就指出，借佛口宣扬自己的必为魔。而且此人公然撒谎，拿已往生的冯冯居士来赞自己........实在卑鄙。冯冯居士专门写文章声明和卢胜彦毫无关系。一个撒谎都不打草稿的人竟然被好多人认为活佛，而且很多女士心甘情愿去“献身”。。。无语呀！

卢胜彦: "一天聽到台南開元寺的釋迦牟尼佛告訴彌勒菩薩，在這個娑婆世界，有一個真正的修行人，也有一個真正的開悟者。這兩個都是合一的，他是一個真正的行者，也是真正的一個開悟者。釋迦牟尼佛居然對彌勒菩薩講，這個人就是盧勝彥。(眾鼓掌)馮馮說，他在掃開元寺的庭院的時候，偷聽到釋迦牟尼佛跟彌勒菩薩這樣子講，所以他跑來告訴我。我說啊，我是真正的實修者，我是真正的開悟者，你不要誤會了，你不知道嗎，我現在是「邪」教的教主。馮馮講，他說那個才是掩飾你真正的面目，用「邪」教的教主，正是在掩飾你真正的面目，你不要讓人家知道，不要讓世人知道，不可以講出去，那是掩飾你耶。
我還跟馮馮講，不只是「邪」教教主，我還是，怎麼講才好，「色中的餓鬼」。馮馮說正因為「色中餓鬼」、「邪」教教主，你才能夠真正的修行，去度化眾生，你才能夠度化有緣的眾生，那是掩飾你真正的身分，你不能讓人家認出來。"

冯冯居士是怎么说的呢？这里有白纸黑字的影印：“http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Oe ... prev=-1&next=73”

4) 宣化上人的开示里面也有：
问：为什么有人不怕因果？

上人：因为他有个飞精附人。飞精就是狐狸精、蛇精、蟒精、黄鼠狼精，这些牛鬼蛇神都是飞精。它们一见人有狂的味道，就附到他身上帮着他。譬如卢胜彦是个魔仔子、鬼上身；林云有个乌龟精跟着，专门骗财骗色。他若和女人行淫欲，那女人慢慢也会作乌龟，成了他的眷属。在美国就有詹钟士、洛斯尼屈。故妖魔鬼怪都要和人拉拢关系，向人攀缘以增加其势力。

mimi

谢 谢 答 复 ！ 最 近 有 个 朋 友 来 跟 我 说 起 他， 还 拿 了 书 叫 我 跟 着 念 里 面 的 经 。 说 是 很 好 的 。 本 来 就 相 信 了 ， 刚 好 来 胡 同 看 看 ， 就 看 到 了 这 个 。 可 能 也 是 巧 合 吧 ！

连山

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你师傅是谁啊？

连山

冯冯居士专门写文章声明和卢胜彦毫无关系。
cookies 发表于 2009-8-25 13:27

你给的链接不是冯冯居士写的呀！