嘉靖帝刻薄寡恩,乃雄猜之主,能让其交付真心的人实在不多。历史上大名鼎鼎的严嵩、徐阶都不能让嘉靖放心,嘉靖的奶兄弟、锦衣卫指挥使陆炳虽然深受其信任,但也未获嘉靖亲自为其脱战袍的殊荣。而毛伯温,这个和明朝开国文臣刘伯温差一个字的人物,却让嘉靖为其作诗一首“太平待诏归来日,朕与先生解战袍”。这个毛伯温到底有何利害之处?
洪武时期,安南国王陈日喹朝贡,朱元璋册封之,由此确立了中国和越南的宗藩关系。永乐时期,安南权臣枉顾大明警告袭杀安南国王,天子怒而发兵,攻灭安南权臣,但安南后继无人,永乐帝只能郡县其地,设安南布政使司,下辖17府157县。宣宗时期放弃了大量领土,明朝亦撤销安南编制。此后明朝和安南继续保持宗藩关系,一如中朝两国。但安南这个地方比较特殊,因为自秦汉以来,中原王朝一直直接管辖安南,所以明朝君臣对于是否收复安南一直存在争议。
至嘉靖时期,皇帝曾派钦差招抚诸藩,但去安南的使臣行程不顺,史载“会国乱,承恩等不得达”,承恩就是翰林院编修孙承恩。这次出访不顺就为此后明朝征伐安南埋下了伏笔。
其实自明宣宗以后,安南国内局势持续动荡,嘉靖六年,权臣莫登庸夺取政权称王,建立莫朝;而国王黎氏残余势力苦苦支撑,在嘉靖十一年,黎朝残余扶植了黎庄宗,越南进入了南北朝时期。两朝之间相互攻伐,严重影响了中国边境的安全。而且双方都想向中国朝贡以获得承认,但莫朝朝贡为黎朝所阻,黎朝朝贡亦为莫朝所阻。中国和越南两朝的尴尬处境就一直僵在那儿。
嘉靖十五年,皇子降生,按惯例要晓谕四方,但安南局势仍旧混乱,当时的礼部尚书夏言上书要求治罪安南,理由是安南二十年不朝贡,是对大明的轻视,而且莫朝本是篡位得来的,“宜遣官按问,求罪人主名”。兵部尚书张瓒也认为“登庸弑逆当讨”。其实不论是夏言还是张瓒,他们都继承了明朝内部收复安南派的言论,主张郡县其地。尤其是夏言,他可是朝廷的鹰派,南主张收安南,北主张收河套。只不过在河套之事上遭到严嵩暗算,结局凄惨。嘉靖十五年的时候,夏言正受嘉靖宠信,出兵安南的言论自然获得了嘉靖帝的支持。
皇帝意见明确,但出兵大事还是要放到朝堂上进行议论。随后围绕征伐还是训斥越南,朝堂陷入了党争。反对派代表是户部侍郎唐胄,他认为出兵安南藩外有害无益,只会消耗钱粮军力,“割心腹以补四肢”,而且他说现在国库空虚,先前“四川有采木之役,贵州有凯口之师,而两广积储数十万,率耗于田州岑猛之役”。户部的借口无懈可击,所以征安南之事暂时作罢。
然而次年安南再生事端。黎朝郑惟撩绕道占城进入大明控诉莫朝罪行,请求天朝出兵讨灭国贼。恰逢出使安南的勘探官回朝报告安南情况,这更坚定了嘉靖征伐安南的决心。皇帝于是下令礼、兵二部再议征伐之事。
夏言和张瓒在大朝会上再论莫登庸的十大罪状。但侍郎潘珍、两广总督潘旦都认为征服安南容易,但事后如何处理?“其地不足郡县置,叛服无与中国”。且朝廷最大的威胁还是北方草原,因此朝廷又陷入了争执。
至8月,云南巡抚抓获了莫朝间谍,还搜出了莫朝比拟大明皇帝体例撰写的伪《大诰》,显示了莫朝不臣、幻想和中国平起平坐的野心。嘉靖震怒,下令征伐安南,以咸宁侯仇鸾为征彝将军、都御史毛伯温参赞机务挂帅出征,户部侍郎胡琏、高公韶先入两广筹备粮草。
清代曹寅编纂的《千家诗》中记载了一首嘉靖皇帝的《送毛伯温》,内容是“大将南征胆气豪,腰横秋水雁翎刀……太平待诏归来日,朕与先生解战袍”。先生这个词,在明代可是只有和皇帝有特殊关系的人才能得到的亲昵称谓。比如朱元璋称刘伯温为“先生”“老先生”,万历皇帝称张居正为“先生”,此外皇帝担任太子的时候,教导他的老师也可被称为先生。那么嘉靖和毛伯温有什么关系呢?
目前来看,毛伯温和嘉靖似乎没有什么特殊关系,因此有人据此认为这首诗歌是伪作。毛伯温是正德时期进士,历任御史,巡按福建、河南,进都察院,外出坐镇大同,修筑大同边镇堡垒。虽然颇有功劳,但也没到让嘉靖另眼相看的高度。此外,嘉靖帝刻薄寡恩,毛伯温并非嘉靖大礼议的嫡系,连大礼议的大功臣张璁(号罗山),嘉靖也仅称呼他为“少师罗山”。而且毛伯温晚年因为蒙古进犯北直隶,遭到弹劾,最后被罢官流放边疆。所以嘉靖不大可能称呼毛伯温为先生
既然如此,为什么诗中还出现了“先生”的字眼?有人推测有两种原因。一是,嘉靖帝的确为大军出征作了壮行诗,但在后代流传中变了味道,以至于出现了“先生”这个嘉靖不会用的字眼;二是,嘉靖根本就是找人代笔写诗。
不论历史真相如何,大军还是如约开拔了。
一般都认为,中国对越南的直辖自宣宗放弃以后就基本结束了。实际上,修仙的嘉靖皇帝也曾开疆拓土,最大的功绩就是收复安南。毛伯温参赞机务,《明史》称他“气宇沉毅,临事决机,不动声色。安南之役,万达、张岳,伯温力荐于朝,二人遂得任用”。可见安南完全是因毛伯温的策划才被平定的。
毛伯温到达广西,以万达、张岳领兵12.5万人分三路陈兵边境,做出进攻安南的姿态。嘉靖十九年,毛伯温坐镇南宁,军队进入安南。第一,采取步步为营、稳扎稳打的策略,缓步推进。第二,发动心理战,借由蛮夷天然畏惧天朝大国的心理,大肆宣扬只要安南百姓能协助天兵剿灭首犯莫氏父子,将列土封疆。第三,给莫氏以生路,宣称只要能主动投降,保其不死。在军事威胁,内部矛盾,明朝诱降三方攻势下,至11月,莫氏全族四十多人受缚请降,献上莫朝军民土地,并归还先前侵占的广西钦州四峒领土。毛伯温考虑到黎朝衰弱,无力控制安南全土,于是上书请求朝廷直辖安南。嘉靖帝遂下旨废安南王国,改称安南都统使司,以莫登庸为世袭土官、都统使,下设十三道宣抚司,令其自行安排宣抚使。如此外藩安南,就变成了和西南土司一样的内藩土官。
虽然安南名义上再度入土,但随着朝廷对南方的忽视,安南关起门来依旧是称孤道寡。加上嘉靖皇帝沉溺修仙,以至于安南在嘉靖后期官方层面还叫安南都统司,实际上却是三年一朝贡的藩国。
毛伯温这个并不出名的历史人物,因沾上嘉靖的一首诗而腾飞。虽然不能看出二人的特殊关系,但是毛伯温在嘉靖前期确实是个实干能臣。仇鸾到前线后,因犯事被召回京城,对安南作战实际都是出自毛伯温的谋划。嘉靖新朝第一次征伐外国之战,明朝全胜,大大提振了嘉靖的声望,稳固了大礼议之后百官对嘉靖的质疑。所以嘉靖太过高兴,说出“朕与先生解战袍”的话语,也是完全有可能的。
参考文献
张利:《嘉靖年间明朝对安南危机的处置》,《安庆师范学院学报》2008年4期。
苏兴:《<千家诗>载明世宗<送毛伯温>与<全明诗>收朱元璋<赐都督金事杨文广征南>的问题》,《东北师大学报》1995年2期。
(作者:浩然文史·紫橘)