《百家讲坛》：古人怎么说话（2024）

源济

古人怎么说话 1 古人怎样叫爸妈

本期节目主要内容：古代的称谓种类繁多，发音也经历了复杂的演变，而每一次称谓与发音的变迁，都见证着岁月的流转和文化的交融。语言不仅是交流的工具，更是文化的见证，每一次称谓的改变，背后都承载着文化的变迁。在古老的中国历史中，对父母的称谓不仅仅是一种象征，它还承载着独特的文化意义。

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古人怎么说话 2 姥姥和外婆之“争”

本期节目主要内容：语音与文字的演变是人类历史的一部分，也是地域文化的符号象征，曾经的古音古韵被保留在浩如烟海的诗词歌赋中，与当代不尽相同。从古至今，文字发音的演变遵循着怎样的规律？（《百家讲坛》 20240915 古人怎么说话 2 姥姥和外婆之“争”）

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古人怎么说话 3 姓氏里的秘密

本期节目主要内容：从分封之地到居住之所，从官名到职业，再到祖先的字与谥号，古人选择“氏”的方式多种多样，每一种都蕴含着深厚的历史与文化内涵，更体现了中华文明的博大精深与独特魅力。（《百家讲坛》 20240916 古人怎么说话 3 姓氏里的秘密）

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古人怎么说话 4 古人名字多“奇葩”

本期节目主要内容：俗话说：“雁过留声，人过留名。”古今中外，人最珍惜的就是自己的名字。姓名的分量举足轻重，几乎构成了一个人最重要的人生价值载体。姓是整个氏族的族号，而名，则是父母赠予的一份礼物。古人名字的时代共性，就蕴含在起名的规矩当中。从平民百姓寓意着“好养活”的名字，到贵族王室的“奇葩”取名方式，再到家族独特的起名传统，古人的名字充满了意想不到的惊喜。（《百家讲坛》 20240917 古人怎么说话 4 古人名字多“奇葩”）

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古人怎么说话 5 孔子讲“山东话”吗

本期节目主要内容：古人言：“逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。”熟悉的乡音让人想起故乡、记住乡愁，方言作为地方文化的重要载体，是传承中华文化、保持民族文化多样性的基础。《礼记》当中记载：“五方之民，言语不通，嗜欲不同。”可见，即便在孔子所在的时代，不同地域的人除了饮食习惯不同外，地方言语也各不相通。

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古人怎么说话 6 走向世界的“方言”

本期节目主要内容：茶文化是中国重要的文化符号之一，煮茶论道，品茶吟诗，简单的画面便能勾勒出灿烂的东方文化。“茶”字读音字形的变迁，在海外读音的演变，更是见证了中国方言走向世界。

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古人怎么说话 7 古典诗歌的语言

本期节目主要内容：古人吟诗作赋追求对仗工整、音韵和谐，古人的智慧和语言文化连同诗句一起，回荡在历史的长河中。押韵不仅是诗歌音乐性的基石，更是古人情感与智慧的结晶，它让文字跃然纸上，流转生香，古代读音的演变，更是如同诗中的起起伏伏、平平仄仄般波澜壮阔，也蕴含着千百年来的文化密码。

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古人怎么说话 8 爱说“呵呵”的文豪

本期节目主要内容：苏轼笔下一句“呵呵”让一个鲜活灵动的文豪形象跃然纸上，这不仅仅是真情流露，更带着无限的豁达、洒脱，这“呵呵”二字沉浮于历史长河当中，不仅在文豪的笔下生辉，在今天仍然被广泛沿用。（《百家讲坛》 20240921 古人怎么说话 8 爱说“呵呵”的文豪）

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古人怎么说话 9 “莫须有”到底有没有

本期节目主要内容：我们常把凭空捏造称为“莫须有”，但对于该词的原本解释却争议不断，“莫须有”一说指代“不须有”，一说指代“必须有”，甚至还有人认为指代“可能有”。那么，“莫须有”究竟是有是无？

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古人怎么说话 10 “无锡”究竟有没有锡

本期节目主要内容：“有锡兵，天下争；无锡宁，天下清”。从锡山脚下的石碑，到秦军王翦的预言、赐名，再到王莽改“无锡”为“有锡”，无锡之名在历史上几经变迁，但万变之中，都城命名之宗旨始终如一。地名常常承载着厚重的文化与故事，像无锡一样地名随改朝换代而变的情况不在少数。无锡，这座江南水乡，其名字背后也蕴藏着历史故事与文化传奇。

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古人怎么说话 11 朕就是这样汉子

本期节目主要内容：古人云：“观其言而察其行”，一语道破了“言”“行”之间密不可分的关系。无论哪朝哪代，帝王将相的言谈举止，皆被置于万众瞩目之下，更被赋予了威严且神秘的色彩。然而，雍正在批阅奏折时挥毫落笔，一句“朕就是这样汉子”，为众人开启了一扇窥见帝王个性与言行的窗口，更让人们知晓，即便是高高在上的皇帝，其言语之间亦不乏真性情。从文言到白话文，古籍中的帝王言语不仅记录了鲜为人知的帝王形象，更记录了语言的发展历程，映照了独特的社会风貌。

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古人怎么说话 12 古人为何惜字如金

本期节目主要内容：古人常用简洁的文字，传达出深远的含义，一句句经典的古文，不仅展现了古人的智慧，更透露出古代独特的表达美学，语言如鲜活的图腾一般，记录了沧海桑田、王朝更替，人们也从未终止对语言边界的探索。