号山,可真算不上一座富山。为了更好地发展自己的事业,牛魔王与铁扇公主夫妻去了翠云山,占领了火焰山,后来牛魔王娶了玉面狐狸,又将富得流油的积雷山收归麾下。而作为牛魔王唯一儿子的红孩儿,孤零零地独自镇守着号山。
红孩儿拥有三昧真火护身。号山虽然不富,但也有些山獐野鹿。为了生存,红孩儿就把当地的三十山神和三十土地都充当了差役,为他捕猎进贡。众山神土地苦不堪言,红孩儿也混成了名副其实的小霸王。
那么,这么一个留守儿童,又是问题少年,观音菩萨为何煞费苦心,把珍贵的金箍咒送给他,还收他做了善财童子呢?
1.红孩儿拥有与其年龄不相符的智谋和神通
唐僧到达之前,红孩儿一直过着比较清苦的日子。几年前就听人说,取经的唐僧要来了,吃了他可以长生不老啊。同取经路上其他妖精一样,红孩儿也动了吃唐僧肉的念头。
介绍红孩儿与孙悟空斗智斗勇之前,咱们有必要先把红孩儿的真身说一说。
关于红孩儿的真身,许多人都存有疑惑。他是牛魔王的儿子,为什么原形没有一点牛的样子呢?也因此对他的身世产生了怀疑。其实书中已经说了,红孩儿的真身是一个精灵。
《西游记》第四十回这样写道,这精灵夸赞不尽道:“好和尚!我才看着一个白面胖和尚骑了马,真是那唐朝圣僧,却怎么被三个丑和尚护持住了!
《西游记》的妖怪大多数是兽妖,还有草木妖,尸骨妖。而唯有这个红孩儿,他是一个精灵。所以我们看,孙悟空在识别妖精的时候,通常闻一闻妖风就能判断出来。但对于红孩儿,他是看到一团红云、到空中结做一团火气,从而判断出是妖精。这就是说,红孩儿身上并没有妖的味道。
所谓精灵是什么东西呢?
应该是灵魂附着于自然的精神生命体。通常来说,妖精是灵魂附着并依赖于肉体而存在。但精灵是外在肉体以一种具象的形式依附于灵魂而存在。比如说哪吒。他之前的肉身没有了,后来如来佛祖用莲藕做了一副身体,附着于他的灵魂,于是就成了哪吒。于是我们发现,哪吒和红孩儿都有一个共同的特点,就是永远都长不大了。红孩儿一共才三斤十来两重,也正是因为精灵具有体轻的特点。
弄清了红孩儿的原形了,咱们再来看看红孩儿的智慧与神通吧。
红孩儿有一项神通直接秒杀银角大王。《西游记》中,孙悟空背过银角大王,背过红孩儿。还都被他们压过。银角大王压住孙悟空是用了三座大山,分别是峨眉山,须弥山和泰山。而红孩儿压住孙悟空的方法简单实用又有效。他只是“往四下里吸了四口气,吹在行者背上,便觉重有千斤”。
红孩儿还有一项解尸法是秒杀白骨精的。解尸法是白骨精的法宝。每次白骨精都是在被打死时脱身才用。而且第三次干脆就使用不出来了。但解尸法在红孩儿手中却是信手拈来。他吸四口气压住孙悟空之后,书中写道:“那怪闻言,恐怕大圣伤他,却就解尸,出了元神,跳将起去,伫立在九霄空里,这行者背上越重了。”
红孩儿用起解尸法来,显然比白骨精从容得多。
说完了红孩儿的神通,咱们就来看看,他是如何与孙悟空争斗的吧。
唐僧被红孩儿抓进火云洞了。孙悟空这边一打听,感情红孩儿就是自己牛魔王大哥的儿子呀。这下事情应该就好办了。
其实,孙悟空犯了一个错误。通常情况下,有求于人,切莫攀亲。尤其不要去充大辈。结果,悟空去找红孩儿说,我跟你爸爸牛魔王是兄弟。
红孩儿当然不信。不过,他还是让孙悟空把跟牛魔王做兄弟的来历讲了出来。由此一点就可以看出,别看红孩儿年龄小,他还是有耐心的。这一点已经着实不易。
等到孙悟空全说清了,红孩儿才开始动手。那么对于孙悟空的话,红孩儿信了吗?其实信不信并不重要,而是孙悟空讲的这层关系,对于红孩儿来说觉得无关紧要。也就孙悟空觉得这种江湖结拜很神圣,对于浪荡江湖的牛魔王一家子来说,结拜兄弟就那么回事。况且红孩儿一个留守儿童,亲爹亲妈不在身边惯了,哪里理会你这突然冒出来的一个把兄弟呢。
一场战斗下来,孙悟空被红孩儿的三昧真火差点烧死。看来救唐僧的事情,要另想办法了。
2.为了收伏红孩儿 观音菩萨煞费苦心
打又打不过红孩儿,孙悟空决定来一个智取。他变成牛魔王的样子去诓骗红孩儿。
开始时候还真把红孩儿唬住了。可是时间稍微一长,红孩儿马上看出了破绽。
孙悟空变的牛魔王处处长他人志气,灭自己威风。最让红孩儿不理解的是,牛魔王居然要吃素了。所以,他马上警觉了。不过,他没有立刻说破。而是先去外面找六健将,问他们从哪里接来的大王。一问才明白,原来是半路遇到的。
红孩儿已经基本断定这个老牛是假,他还要继续确认一下。于是,故意让老牛说出自己的生日来。孙悟空当然说不出,红孩儿这才翻脸。
红孩儿小小年纪,做事逻辑缜密,条理清楚。而且有一个细节需要交代一下。
因为被孙悟空冒充了自己父亲,红孩儿感觉害羞了。有羞耻心的孩子,证明还良心未泯。这一次,红孩儿只是把孙悟空赶走,并没有追赶,甚至孙悟空在外面叫阵的时候,他也不出来了。
孙悟空只好去请观音菩萨了。
为了收伏红孩儿,观音菩萨做了充分的准备。用净瓶装了一海水,是灭三昧真火的。又让惠岸行者去托塔天王处借来三十六天罡刀,是束缚住红孩儿的。然后,她又拿出了如来赠送的法宝——金箍咒。
观音菩萨为何如此重视这样一个问题少年?
前面说了,红孩儿的原形是精灵。精灵是落入凡间的天使。他只是暂时迷失了心性,他还有惭愧羞耻之心,就证明并没有天良尽丧。《大般涅槃经·梵行品》说:“惭者,自不作罪;愧者,不教他作。惭者,内自羞耻;愧者,发露向人。惭者羞人,愧者羞天,是名惭愧。”
大意是,“惭”是自己不造罪,“愧”是不教他人造罪。“惭”是自心中感觉羞耻,“愧”是自己之罪向他人披露时,感觉很羞耻;“惭”是对人之羞耻心,“愧”是对天之羞耻心。《杂阿含经》也说:“世尊告诸比丘:有二净法,能护世间。何等为二?所谓惭、愧”。
正因为红孩儿难得的惭愧羞耻之心,所以,慈悲的观音菩萨当然要教化于他。况且说,红孩儿的精灵体也非常难得。至于说,红孩儿的精灵体,是一出生就这样,还是后来遇到大的机缘巧合,已经无从查考。
虽然,开始时候,红孩儿也是各种不服。刚解开三十六天罡刀的束缚,红孩儿就又要与孙悟空拼命。菩萨果断给他戴上了金箍咒。自此,红孩儿一路五十三参,拜到了落迦山。
而观音菩萨也非常器重红孩儿。对他说,“你今既受我戒,我却也不慢你,称你做善财童子,如何?”这个称号非常好。好就好在这个“善”字。有惭愧之心,方为“善”的开始。无惭愧则多生贪瞋、我慢、习气和烦恼。
后来,孙悟空因为杀了几个强盗被唐僧再次赶走,他思来想去,只好去找观音菩萨诉苦。在落迦山,悟空再次见到了已经是善财童子的红孩儿。这个时候,悟空正没有好气,红孩儿开玩笑说他是个“好刁嘴猴儿!”。孙悟空立刻回骂道:“这个背义忘恩的小畜生。”红孩儿马上转为笑脸道,我跟你开个玩笑,怎么就当真了呢。
这个时候的红孩儿,早就已经无嗔怪之心了,倒是孙悟空的暴脾气,看不出一点改观的样子。可见在落迦山跟着菩萨修行,红孩儿的境界真是突飞猛进啊。
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