“天地玄宗,万气本根,广修浩劫,证吾神通。三界内外,唯道独尊,体有金光,覆映吾身。”
正在热播的国产玄幻电视剧《异人之下》,改编自漫画家米二的连载漫画《一人之下》(尚未完结)。剧中龙虎山(即片中的“龙浒山”)天师府的“金光咒”口诀,已被很多加班走夜路的朋友默默记住,并奉为“保命真言”。
异人界正道第一大派龙虎山的人物群像,更令观众印象深刻。全剧战力天花板的“凡夫俗子”张之维、正直傲娇的“小师叔”张灵玉、滑头的男主角张楚岚等人物个性鲜明。当然,龙虎山里还潜伏着化名“小庆子”的间谍——全性(剧中为非作歹的邪恶门派)代掌门龚庆,一度将剧情推向高潮。
全性代掌门龚庆(徐浩饰)。来源/电视剧《异人之下》截图
有人继而联想到《雪中悍刀行》及《苗疆蛊事》等小说作品里的龙虎山总会出现一些反派人物。那么,这一正道大派为何时常会蹦出几个心术不正之辈?
来源/电视剧《雪中悍刀行》截图
四大名著里,道教相关的内容均有涉及。施耐庵《水浒传》第一回《张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔》,便给了“龙虎山”一个C位。书中龙虎山“奇”“绝”“怪”等特征,给读者带来了空濛虚幻之感。正是这样的环境,往往才是神仙居所,正如书中之诗文:
“根盘地角,顶接天心。远观磨断乱云痕,近看平吞明月魄。高低不等谓之山,侧石通道谓之岫,孤岭崎岖谓之路,上面极平谓之顶,头圆下壮谓之峦,隐虎藏豹谓之穴,隐风隐云谓之岩,高人隐居谓之洞,有境有界谓之府,樵人出没谓之径,能通车马谓之道,流水有声谓之涧,古渡源头谓之溪,岩崖滴水谓之泉。左壁为掩,右壁为映。出的是云,纳的是雾。锥尖像小,崎峻似峭,悬空似险,削䃳如平。千峰竞秀,万壑争流。瀑布斜飞,藤萝倒挂。虎啸时风生谷口,猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉,碧纱笼罩万堆烟。”
正所谓“孤阴不生,孤阳不立”。仙山之上,不只有修仙道士,也藏有精怪妖魔。书中洪太尉正惊异于山中有此盛景时,“只见山凹里起一阵风,风过处,向那松树背后奔雷也似吼一声,扑地跳出一个吊睛白额锦毛大虫来”,吓得洪太尉浑身如中风麻木,两腿似斗败公鸡,幸而老虎并未伤他。然而,洪太尉定了定神,才出虎穴,又入龙潭,“只觉得那里又一阵风,吹得毒气直冲将来。太尉定睛看时,山边竹藤里簌簌地响,抢出一条吊桶大小、雪花也似蛇来”。当然,这山中最大的灾厄并非猛虎毒蛇,而是“伏魔之殿”里锁着的“三十六员天罡星,七十二座地煞星,共是一百单八个魔君”,也就是一度搅乱大宋的梁山泊一百零八位好汉的前身。
张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔。来源/(明)施耐庵著《水浒传图咏 上》,长安出版社2003年版
现实生活中的龙虎山,位于江西省鹰潭市境内,是典型的丹霞地貌。据《龙虎山志》记载:“山本名云锦山,第一代天师于此炼九天神丹,丹成而龙虎见,因以山名。”不论传说真实与否,龙虎山与天师府的缘分已经绑定了上千年,被视为正一天师道的祖庭,在道教中一度拥有无比崇高的地位。
江西省鹰潭市龙虎山上清古镇天师府仪门牌坊建筑景观。摄影/海德堡图文设计,来源/图虫创意
张天师,最初是指东汉顺帝时期的张道陵。相传其七岁就能读通《道德经》,在太学时更是博通五经,但觉所习儒学无法了脱生死,转而改学长生之术,并四处云游。至云锦山时,结庐炼丹龙虎出现,此山便易名为龙虎山。张道陵六十岁时,又闻蜀中民风淳朴,利于教化,但当地有六大魔王、八大鬼帅逞凶,致使毒瘴遍布,百姓为疫病侵扰。为此,张道陵决心移居四川鹤鸣山,炼丹济世与驱邪伏魔。太上老君感其心念,授其雌雄剑与秘箓,传其“正一盟威之道”“命为天师”,嘱令其扫除妖魔,以救护生民。张道陵由是开宗立派,天师道由此开辟。
张道陵像,取自《有象列仙全传》,明刻清初德让堂重修本 。作者/(明)王世贞,来源/中国国家图书馆·中华古籍资源库
需要注意的是,就道教的修炼方式而言,大抵有丹鼎派与符箓派之别。张道陵虽然也炼丹,但正一天师道长期被视作符箓派。正因该派弟子懂得符箓的妙用,所以《异人之下》中会使用八奇技之通天箓(一般而言,一道符箓的制作,需要择时、起坛、念咒等一系列繁琐手续,对笔与纸也有所讲究,这样符咒才能灵验,而通天箓则不需要这些,可以直接以手凌空画符并直接生效)的“入魔状态”陆瑾,曾被老天师嘲讽道:把各派引以为傲的符箓当豆子撒,哪个也未用到妙处。并曾用计让陆瑾将通天箓传给自己的小徒弟张灵玉。
不同于《异人之下》的改编,现实生活中,从初代天师开始,正一的天师之位大多是父子相传,或及旁系。这种血脉传承也被赋予了神秘的法则之力,成为法统世袭的保障,即“非我宗亲不能传”。所以,每代天师都姓张。国产动漫《画江湖之不良人》系列曾延续这一设定。动漫里通文馆“圣主”李嗣源,为夺取天师府的不传之秘——“五雷天心诀”(雷法被正一在内的道教诸多流派视为至高无上的法术),不惜将天师张玄陵打落悬崖,使其变为疯子,又抢走其子张子凡养育成人,后使二人相认,并借机挟持张子凡,要求天师传授功法。对此,张天师却说“五雷天心诀乃是我天师府一脉单传,父子印证,以意相通,并无文字记载”,临终前对儿子说道:“五雷天心诀只有你能练成,只有你,李嗣源不可能,他永远不可能。”
龙虎山的第四代天师是张盛始,此后历代天师长期处于隐居状态,也没有得到官方扶持。虽然天师道暂时退隐,但当时社会上遁出红尘与寻求长生的玄学之风盛行,诸多道教流派相继出现,如寇谦之创立的“北天师道”,葛洪、陆修静等创立的“南天师道”,魏存华夫人创立的茅山上清派等,这也加速了天师道在内的道教科仪、理念等方面的发展。
到了唐代,因李姓为国姓,皇帝追老子为始祖,龙虎山正一天师道才获得官方扶持,开启了长达千年的天师“荣光之路”。公元748年,唐玄宗亲自召见第十五代天师张高,册封其为太师,命其在京师置坛传箓,并授予金印,免除天师家族税赋,并在京设立“授箓院”。肃宗时期,“诏降香币,建醮于龙虎山”;武宗时期,天师获得了见官不拜的权力。龙虎山天师府在唐代的发展盛极一时。
两宋时期,龙虎山正一道的发展再攀高峰。天师被敕命统领三山道教,也成为垂询治国之策的顾问。1012年,宋真宗将龙虎山真仙观改为上清观并拨款扩建,又在汴京设立授箓院,直接册封天师张正随“真静先生”的称号,首开在职天师被皇帝官方赐名的先例。1105年,宋徽宗还曾开启给天师赐建府第的先河。南宋理宗时,龙虎山天师主领龙翔宫,提举三山符箓,兼御前诸宫观教门公事。也就是说,天师府正式成为江南道教的中枢。
元明及清前期,龙虎山正一道并未随王朝更迭而衰退,天师几乎代代都获得皇家封赏。尤其是1368年,朱元璋曾授张正常为正一嗣教真人,令其领道教事。英宗时期,第四十五代天师张懋丞曾与衍圣公同被召集参加国宴,二人都获赐蟒衣、朱履,“南张北孔”的格局就此形成。此后,皇帝甚至多次将皇族女子许配天师,以此结成姻亲,政教相联。直至道光年间,天师入京朝觐制度被取消,龙虎山天师荣光方才开始消散。
《天师图》。作者/(明)陈槐,现藏台北故宫博物院
新文化运动以降,德先生(民主)与赛先生(科学)日渐为国人欢迎。与之相伴而生的,是传统宗教祛魅过程的展开。一时之间,各类报道张天师的新闻充斥坊间,其形象一落千丈。有法术失灵的“鬼迷张天师”,有被江西省政务委员会剥夺封号、资产充公、捣毁庙宇的“张天师被捕”,有被乞丐包围的“张天师受窘”,有一道符箓售卖三万元的“与选举上海小姐比美,张天师画符救难”,有在湖南、江西相继被人赶走的“张天师被逐”,甚至有在上海大世界变戏法供人娱乐的“张天师做堂会”。在这种情况下,天师之名的神圣性不仅不复存在,也对后来的龙虎山里出反派提供了前提。
江湖不只打打杀杀,也有人情世故。在武侠与仙侠的世界里,名门正派拥有着维护秩序的话语权,是评判善恶的准绳,而非善恶本身。所以,在正派里出现一个大反派,更能表现出戏剧冲突的张力。且由于正派往往掌握着大量的社会资源,还有引以为傲的底蕴,包括修炼功法或神兵利器等等,因此,从大派走出来的反派,其能力越大,对社会的危害性越大。在一些故事里,主角光环成就的获得,就需要这些有过“修仙大厂履历”的反派人物来衬托。
相较而言,在近年小说或影视作品里,龙虎山跳出来的反派角色,实际危害性尚属中规中矩,也算留足情面。《异人之下》里的全性代掌门龚庆是潜伏者,不算龙虎山“正根儿”,实际水平也算不上顶尖,而出走师门的张怀义虽被正道人士围剿,但也非反派。《雪中悍刀行》里,由于龙虎山与离阳王朝同气连枝,因此,百般刁难甚至加害男主角徐凤年(及其母吴素),有要废去徐凤年一身“大黄庭”的龙虎天师赵丹坪,也有返老还童在武帝城要刺杀徐凤年的龙虎老祖宗赵宣素,还有隐居在龙虎山要杀男主一家的离阳老祖宗赵黄巢。这里龙虎山的反派实际上是以主角视角而言,他们为维护离阳王朝统治,行事手段或许卑劣,也只能算是政治斗争的参与者。
赵丹坪(王岗饰)、赵宣素(韩昊霖饰)和赵黄巢(苏茂饰)。来源/电视剧《雪中悍刀行》截图
实际上,小说或影视作品里,在近年龙虎山“屡跳反派”之前,长期背这一“黑锅”的是茅山。茅山本是三山符箓派之一,在我国古代一度拥有崇高的社会地位。树大招风,茅山派除了上清正统外,还有一向神秘诡异的“野茅山”,其中人物良莠不齐,但都打着茅山的“大纛”行事。在洪金宝主演的电影《鬼打鬼》里,就有见钱眼开的茅山钱真人。谭老板因与朱大胆(洪金宝饰演)老婆通奸被撞破,进而欲除去朱大胆,收买钱真人以茅山术控制僵尸、招鬼、设坛斗法,三番五次暗害主角。
后来,“僵尸道长”林正英的亮相,更带动了一众茅山反派角色。在《僵尸至尊》里徒手搓天雷,被网友戏称“雷电法王”“茅山第一天师”的大师兄石坚,法力高强,但心术不正,纵容其子行凶,在其子暴毙后,又将其炼成尸妖,使之继续为害世间。电视剧《僵尸道长》系列里,茅山道长毛小方(林正英饰)的师兄雷罡,因心术不正曾被其父逐出师门,由此记恨毛小方,开始修炼南洋降头术,在回到甘泉镇后,假装改邪归正,实则布局报复,并以符水与邪术控制当地百姓,成为剧中一大经典反派。
雷罡诬蔑毛小方使用邪术。来源/电视剧《僵尸道长2》截图
当然,反派频出并非道教专利,佛门弟子也不例外。在金庸的《倚天屠龙记》里,曾击杀达摩堂首座,进而叛出少林寺的火工头陀,逃到西域创立金刚门,所教门人也多生性阴鸷,偷袭张三丰的刚相,以及赵敏手下的阿二、阿三就是典型。为了制造摩擦、挑起武林纷争,他们曾将武当三侠俞岱岩手脚打断,后又将武当六侠殷梨亭打成残废,可见武功与心肠一样狠辣。而在《黄飞鸿之铁马骝》里“修心不修口,戒色不戒淫”的少林叛徒衍空和尚,杀、盗、淫全部占尽,其在少林炼成少林大力金刚手、流云飞袖、风雷金刚掌、罗汉无相手等武功,堪称“黄飞鸿系列”的战力天花板,一掌就能将武林高手黄麒英(甄子丹饰)与铁猴子(于荣光饰)打成重伤,以一对二也占尽上风,最后被二人计杀,也算是“剧情需要”了。
影视剧中的火工头陀(张续晟饰)。来源/电影《倚天屠龙记之魔教教主》截图
事实上,无论正派邪派,出些反派人物都是常事。只因有些人出身名门,所以更引人注目。所谓“英雄不问出处”,反派又何必强调出身。正如金庸所说:“这正邪两字,原本难分,正派弟子若是心术不正,便是邪徒,邪派中人只要一心向善,便是正人君子。”
参考文献:
1.吴宗慈:《张道陵天师世家》
2.施耐庵:《水浒传》
3.《申报》
4.《时报》
5.《新闻报》
6.《海涛》
7.武云峰:《〈水浒传〉道教书写研究》
8.刘守华主编:《张天师传说汇考》
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