后世对汉武帝的认识多来源于司马光的《资治通鉴》,在书中司马光用了六卷的笔墨对汉武帝的一生进行了详实的介绍。《资治通鉴》记载武帝在前期锐意创新,不断向外开疆拓土,但连年征战使得国内的百姓怨声载道。在征和四年(前89年),汉武帝幡然醒悟,在轮台下罪己诏,并且下令遣散了众多方士,表明汉武帝的治国方针从前期的“尚功”转向“守文”,司马光说他“有亡秦之失而免于亡秦之祸”,使西汉王朝的历史得以延续数百年。
近年来,北大教授辛德勇在《制造汉武帝》一书中,一步一步推翻前人的说法。
首先,有关“罪己”的记载,在《史记》与《汉书》正史当中都不见记载,而所谓“轮台诏”也是在《汉书·西域传》当中才有记载,其中的“悔远征伐”字样,看起来更像是汉武帝因为在西域战争受挫后所作出的战略调整,而不是整个国家战略的完全更移。班固没有把这份诏书放在《汉书·武帝纪》当中,可见他也不认为这份诏书是治国理念的一个转折。