十四年侵华过程中，日本曾鼓动国内民众前往中国“占领区”进行开垦，百余万日本民众受政府鼓动来到中国，他们以为这里是日军占领下的“乐土”。1945年，日本宣告无条件投降，上百万侨民突然发现他们的人生丧失了方向，如何回到日本，成为他们考虑的首要问题。这些人的下场如何？中国政府和中国人民是如何对待这些曾经的侵略者，或者是侵略者的同胞的呢？
1945年日本投降之时，身居华北的日本侨民有39万之多！如何将数十万日本侨民安全遣返回国，对这个刚刚取得胜利但盲目疮痍的国家来说，显然是个十分艰巨的任务。为更好地完成遣返任务，华北各省尤其是日本侨民数量较多的河北及北平、天津、青岛几个城市，先后成立了专门的日侨集中管理处。
遣送工作涉及到方方面面，首先要统计这39万侨民的身份信息，然后将其从各地聚集到各个码头，在运送与等待遣送的过程中，还牵涉到数十万人的粮食、治安与居住问题，每一项工作都需要耗费大量的人力、物力与财力。就当时的华北而言，日侨离开中国返回日本主要通过山东的青岛港和天津的塘沽港，因此这两座城市里聚集了大量的日本侨民。鉴于此时战争刚刚结束，国民政府尚未将部队从大后方运输至华北，因此实际上的管理方是提前来到天津帮助国军接管沦陷区的美军。
等待被遣返的日本侨民
除中美两国政府与军队在为遣送日侨做出巨大努力外，各地投降的日军也被中国战区司令部要求协助中方遣送日侨。就当时的遣送工作而言，如果仅是遣送个人还相对容易，最复杂的是许多在华的日本团体与组织机构，他们在日军投降后依旧心有不甘，还在中国谋求一些秘密活动，妄图完成他们的侵略幻想。针对这些日本团体，国民政府下令除极少数经由中国政府批准设立的之外，一律予以解散撤销。
根据国民政府的规定，各地前往港口集中的侨民只得携带必要的衣物和生活用品，前往指定地点后要在规定区域内进行集中，若不遵守规则，中方将对他们强制执行。这看似只是一句话的事情，但执行起来却异常困难，因为当时的国内政局并不稳定，国共两党就战后国家建设问题产生巨大分歧，国民政府认为中共利用日本在华侨民来反对国民政府，并在侨民内进行“赤化”活动。鉴于此，由国、共、美三方设立的军事调处执行部，于1946年1月特地就日侨遣送问题发表声明，至此才算是解决遣送侨民中的国共冲突问题。
等待遣返的日本人
除国共冲突外，日侨本身的不配合，也给国民政府的遣送行动造成极大困难。尤其是当时许多日军在日本投降后坚决不缴械，他们还脱下军装伪造平民身份，从刽子手一变成为侨民，他们利用手中的枪继续在中国四处招摇撞骗，作威作福。此外还有相当多的侨民本身即从事一些黑色产业，如色情行业，他们在遣送令下发后依旧坚持不停业，在社会上造成恶劣影响。有的甚至还利用团体组织与手中的枪械，在各地谋划暴动，给社会治安带来极大威胁。
针对利用各种手段逃避集中与遣返的日本侨民，国民政府下令各地警局尽全力缉拿逃亡华侨，并制定出可以甄别日侨身份的手段，以防止他们临时脱逃。
接受中国警察检查的日本侨民
针对那些服从命令进入集中管理营地的日侨，各地侨民机构对其生活要全面负责。在营地有宿舍、医疗室、浴室、理发室与厕所，一些条件比较好的营地还有小型医院、商场与酒馆。侨民的居住一般以家庭为单位，一个大的宿舍可以容纳3个家庭左右。面对大规模的侨民群体，各地最大的问题即是资金短缺与粮食供应不足，日侨一天不回国，便要给他们提供一天的粮食。这也引发各地民众的不满，要知道此时的中国百废待兴，许多民众都吃不饱饭，却要拿出大量粮食用在让他们痛恨的日本人身上，他们对此无法理解，许多媒体也公开发文指责政府的日侨政策。
1945年10月20日，首批聚集于天津的日本侨民共计3400人顺利搭乘轮船返回日本，随后数十万侨民分若干批登上返回日本的船只。考虑到如此庞大规模的日侨，政府最担心的是要防止在他们中间出现传染性疾病，因此从10月份第一批遣返日侨开始，各个遣送港口便开始进行消杀工作，并准备专门的运送感染者的船只以供差遣。
事实上，在聚集营地里，的确出现了大大小小的一些传染病，小到传染性感冒，大到肺结核、猩红热等疾病都曾出现过，据统计，仅在1946年4月到7月，便有162名日本人因传染病死亡。为了运送如此大规模的日侨，仅凭国民政府的船只显然是不够的，为此美军动用了90多艘登陆舰，每艘登陆舰内的空间相当于两个篮球场，一般能容纳1000人左右。在运送过程中，美军还提供了可容纳1200人的改良版登陆舰。
由于在华日侨人数过于庞大，直至1949年中华人民共和国成立时，全国还留有3.4万名左右的日本侨民。鉴于当时中日之间并未建交，因此新中国委托红十字会与日方接洽，自1953年开始继续向日本遣送日侨，至1960年代遣送工作才宣告结束。无论是国民政府还是中华人民共和国政府，对于遣送日侨一事都付出极大的心血与努力，可以说面对日本，我们做到了以德报怨，真正践行了人道主义与和平主义的精神。
与残杀中国人的日本军队不同，中国政府对于身处中国的日本侨民，一直采取较为和平与温和的态度，不但没有对他们采取任何暴力措施，还动用一切可以动用的资源与力量，将他们遣送回国。可以说，中国政府真正践行了儒家文明，彰显了大国礼仪，与日本蕞尔小国的残暴无礼形成鲜明对比。
参考文献
胡荣华：《战后天津暨华北地区日俘日侨遣返研究》，《抗日战争研究》2008年第3期。
渠占辉：《战后华北地区日侨的收容与遣送》，《抗日战争研究》2011年第3期。
（作者：浩然文史·小太阳）
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